Rurik. Možda je malo vjerojatno da ćemo uspjeti pronaći barem još jednog heroja u našoj povijesti, o čijoj bi se osobnosti, djelima i značaju za našu povijest stručnjaci toliko dugo i žestoko raspravljali.
Normanizam i antinormanizam
Godine 2035. s pravom ćemo moći slaviti tristotu obljetnicu početka ovog spora, a u doglednoj budućnosti kraj se još ne predviđa. I ako su raniji sporovi oko osobnosti Rurika posebno i "normanskog pitanja" općenito u znanstvenoj zajednici bili ograničeni na problem "skandinavskog ili slavenskog", sada se sve češće "Rurikovo" pitanje postavlja u obliku od "je li uopće bilo dječaka", u smislu da neki prilično autoritativni istraživači vjeruju da je Rurik iznimno legendaran lik i da u stvarnosti uopće ne bi mogao postojati.
Trajanje spora i oštra retorika njegovih sudionika objašnjavaju se, uopće, ne željom istraživača da pronađu objektivnu istinu, već, prije svega, činjenicom da je predmet samog spora, čak i na trenutak svog pojavljivanja, nastojanjima MV Lomonosov je stekao izraženu ideološku obojenost, od koje se zapravo ne može riješiti do danas. I premda je nedavno znanstvena zajednica općenito postigla određeni konsenzus o podrijetlu Rurika, pali barjak borbe protiv normanske teorije podigli su predstavnici različitih pseudopovijesnih struja, poput V. A. Chudinov, A. A. Klesov i, naravno (kako može bez njega!), A. T. Fomenko i njegovi drugovi.
U sklopu ove studije nećemo proučavati neodgovorne fantazije ovih likova o našoj povijesti. Nema smisla nabrajati ih, a još više raspravljati o njima; bolje rečeno, to bi trebalo povjeriti sudionicima bilo kakvih humorističnih televizijskih programa, na primjer, "Gdje je logika?" - to će biti i zabavno i korisno za publiku. Htio bih čitatelju ponuditi podatke o Ruriku i njegovom vremenu, prikupljene isključivo iz znanstvenih izvora.
Rurikovo doba
Čini se da je uputno priču o Ruriku započeti kratkim opisom doba u kojem su on i njegovi suvremenici djelovali. Dakle, što je uopće Europa, a posebno Istočna Europa sredinom 9. stoljeća?
U Zapadnoj Europi 843. godine carstvo Karla Velikog konačno se raspalo. Njegovi unuci Lothair, Louis i Charles počeli su graditi vlastite države. Na obali Baltičkog mora istočno od Jutlandskog poluotoka ukorijenili su se baltički Slaveni. U srednjoj Europi prva slavenska država, Velika Moravska, borila se za hegemoniju na ovim prostorima s istočno -franačkim kraljevstvom, na jugu su Bugarsko kraljevstvo i Bizantsko carstvo bili u stanju stalnog sukoba, što je, s druge strane,, s južne strane, bio je stalno izložen pritisku Arapskog kalifata, do tada se čvrsto ukorijenio i u Sjevernoj Africi i na Pirinejskom poluotoku. Sredozemno more bilo je pod vlašću arapskih gusara sa sjedištem u lukama i lukama te sjeverne Afrike, a normalno trgovačko brodarstvo u njemu je bilo nemoguće. U regiji Donja Volga Hazarski kaganat osjećao se sjajno, šireći svoj utjecaj na slavenski Dnjepar, gornji tok Oke s pretežno finsko-ugarskim stanovništvom i Volgu, gdje su bugarska plemena živjela stotinjak godina, i nešto kasnije stvorio takvu državu kao Volška Bugarska.
U skandinavskim zemljama u tom je razdoblju doba Vikinga bilo u jeku, glasovito "Izbavi nas od okrutnosti Normana, Gospodine!" pojavit će se već 888., drakkari s vunenim prugastim jedrima jurili su tu i tamo, predstavnici skandinavskih naroda mogli su se naći u gotovo svakom kutku Europe i ti sastanci u pravilu nisu slutili na dobro. Svake godine sa teritorija moderne Norveške, Švedske i Danske, stotine, ako ne i tisuće, dobro naoružanih, ujedinjenih i agresivnih, mladih, zdravih i snažnih ljudi poslano je u raznim smjerovima u potrazi za bogatstvom i slavom.
Malo o trgovačkim putovima
Pobliže ćemo se zadržati na onim zemljama na kojima je nastala i razvila se drevna ruska država. Da bismo to učinili, moramo se vratiti prije jedno i pol stoljeća, kada su Arapi, tijekom svojih osvajanja, konačno uspjeli steći uporište na Sredozemlju i počeli su tamo intenzivno uspostavljati svoj red. U ovom slučaju riječ "red" bi prije trebala značiti potpunu anarhiju koja je vladala cijelim Sredozemnim morem, osim možda neposredne blizine velikih luka i luka, gdje su lokalni vladari s velikim poteškoćama održavali određeni red. Međutim, to je bilo potpuno nedostatno za organizaciju sigurnih pomorskih komunikacija između Europe i Azije.
Zbog nemogućnosti organiziranja redovitih trgovačkih odnosa duž linije "Istok-Zapad" diljem Sredozemlja, postalo je potrebno pronaći druge trgovačke putove za povezivanje s istočnim tržištima, koja su tada zapravo bila jedini izvor srebra za Europu, a takvi su putevi pronađeni već krajem VII - početkom VIII stoljeća. To su bile rute Dnjepra i Volge uz istoimene rijeke u istočnoj Europi, koje su vodile ravno do Kaspijskog i Crnog mora s Baltika. Glavni trgovački posrednik i najrazvijenija državna tvorevina na tim rutama bio je Hazarski kaganat, koji je prikupio značajan dio prihoda od trgovine uz Volgu i Dnjepar.
Kad se netko počne bogatiti, odmah se pojavi netko drugi, koji isprva pokazuje neku znatiželju u vezi s procesom tuđeg bogaćenja, ali pošto je dublje ušao u ovu stvar, počinje se smatrati lišenim i odmah postavlja zahtjev za dijeljenjem. Ovaj zahtjev zahtijeva snažnu potvrdu bilo kakvih aktivnih radnji jer nitko ne voli dijeliti. U slučaju trgovačkih ruta, te se radnje mogu izraziti uspostavljanjem kontrole nad barem dijelom tih samih ruta.
Slaveni i Skandinavci u istočnoj Europi
Ako pomno pogledamo kartu istočne Europe, lako ćemo vidjeti da izvori rijeka Volge i Dnjepra s jedne strane te Zapadne Dvine, Msta i Lovati, rijeke koje vode svoje vode do Baltičkog mora, s druge strane, su općenito vrlo bliski. od prijatelja i kontrola nad ovim područjem mogla bi osigurati kontrolu nad tranzitom trgovačkih brodova s Kaspijskog i Crnog mora na Baltičko i, kao rezultat toga, ugodno postojanje za one koji vršiti ovu kontrolu.
Do početka VIII stoljeća. Skandinavski "putnici", koji još nisu bili Vikinzi, a još nisu masovno i organizirano slijedili poput lovačkih pasa na krvavoj stazi do izvora potoka arapskog srebra u Europi, završili su u istočnom dijelu Finskog zaljeva Ladoga. Gotovo istodobno s njima, Slaveni su došli na ista mjesta sa zapada i jugozapada - plemena Kriviča i Slovenaca, koji su se doselili, respektivno, u gornje tokove Dnjepra, Zapadne Dvine i južne Ladoge. Lokalno ugro-finsko stanovništvo, koje je bilo na znatno nižem stupnju društvenog razvoja, pozdravilo je i te i druge relativno blagonaklono, budući da se interesi novopridošlih trgovaca (Skandinavaca) i poljoprivrednika (Slavena) praktički nisu presijecali s njihovim interesima lovaca i ribare, a koristi od suradnje s njima bile su očite. Slaveni su svoja naselja počeli graditi uz rijeke, gdje je tlo bilo plodnije, Skandinavci - trgovačka mjesta sa stalnom vojnom prisutnošću na istim rijekama kao i na trgovačkim putovima, a lokalno ih je stanovništvo sa znatiželjom promatralo iz šuma, sustavno stupajući u trgovačke odnose s novim stanovnicima, prodajući im krzno koje su dobili, u zamjenu za nakit i oruđe od željeza.
N. K. Roerich. Gosti iz inozemstva
Valja napomenuti da je u to vrijeme krzno bilo strateški važna roba, koja se opskrbljivala i na istoku i na zapadu, i zapravo, jedini trgovački resurs proizveden u ovoj regiji. S obzirom na njegovu vrijednost na tržištima zapadne Europe i istoka, kao i na njenu lakoću i kompaktnost tijekom transporta, trgovina krznom donijela je ogroman profit i privukla Skandinavce na istok ni manje ni više nego istočno srebro.
Najstarija kuća koju su arheolozi iskopali u Staroj Ladogi (i, možda, najstarija od svih drvenih stambenih zgrada u ovoj regiji) potječe iz dendrokronološke analize 753. godine, a ova je kuća izgrađena po skandinavskom modelu. Navesti sve nalaze arheologa koji jasno potvrđuju stabilnu i opsežnu sjedilačku prisutnost i Skandinavaca i Slavena u istočnom dijelu Finskog zaljeva već u 8. stoljeću, u okviru ove studije, naravno, nema smisla - toliko ih je.
S ne manje očitošću, prema arheološkim podacima, može se pratiti trgovački odnos slavensko -skandinavskih naselja s muslimanskim istokom i, u manjoj mjeri, u promatranom razdoblju s Bizantskim carstvom - obilje ostava novca koje uglavnom sadrže Arapski i perzijski novac, od kojih je najraniji, takozvano "blago Peterhofa", datira s početka 9. stoljeća.
Opisana slika može se činiti donekle profinjenom pastoralnom ili idealno utopijskom, ali arheolozi tvrde da su u arheološkim slojevima 8. - početka 9. stoljeća. nema tragova globalnih požara koji su tih dana pratili sve sukobe. Veliki požar u naselju Lyubsha (koji se nalazi na desnoj obali rijeke Volkhov, praktički nasuprot moderne Stare Ladoge), koji je okončao ovo utvrđeno naselje, datira iz oko 865. godine i istraživači ga izravno povezuju s epizodom "zvanja Varjaga", točnije, nevolje koje su dovele do ovog poziva.
S početkom vikinškog doba (kraj 8. stoljeća) skandinavska prisutnost u istočnoj baltičkoj regiji se povećala. Mijenja se i kvalitativni sastav skandinavskog stanovništva. Novopridošli su militantniji, agresivniji, počinju dublje prodirati unutarnjim riječnim putovima u zemlje Slavena, dopiru do područja Srednjeg Dnjepra i međurečja Volga-Oka, gdje je njihova prisutnost u tom razdoblju jasno zabilježena arheolozi, a također se počinju zaokruživati u regijama svog pojavljivanja.mjesno stanovništvo je danak. Vjerojatno su u to vrijeme slavensko-skandinavska naselja, budući Pskov, Izborsk, Polotsk, kao i Meryanskiy Rostov (naselje Sarskoe) i Beloozero (današnji Belozersk) stekli prva utvrđenja i stalne garnizone. uglavnom tek pristiglih Vikinga. ili potomci bivših otkrivača iz skandinavskih zemalja koji su već ovdje rođeni. U tom se trenutku zapravo rodila Rusija kao takva.
Odakle je došla ruska zemlja?
Postoje dva glavna objašnjenja za podrijetlo riječi Rus.
Prvi, najočitiji, uključuje sve moguće zemljopisne nazive i etnoime Istočne, Srednje i, iskreno govoreći, ponekad Zapadne Europe, kao i Azije, koji sadrže kombinacije slova "rus" i "ros". To su norveški Nidaros, francuski Roussillon i bivša njemačka Pruska, kao i grad Staraya Russa, rijeka Porusya koja teče u blizini i, najpopularnija verzija među "geografskim" etimologijama - rijeka Ros u Ukrajini, jedna od pritoka Dnjepra. Među etnonimima može se prisjetiti M. V. Lomonosov sa svojim roksolanima, kao i rosomoni, prostirke i rutene, koje su neki istraživači, i mjerodavni povjesničari prošlosti i moderni "pučki povjesničari" s različitim stupnjem ustrajnosti pokušavali i pokušavaju prikazati kao davne pretke Slavena.
Drugi, ne toliko očit, potvrđuje podrijetlo riječi Rus iz iskrivljenog finskog „ruotsi“, što je pak iskrivljavanje staronorveškog „trljanja“, što znači „veslač“, „mornar“.
Kraj sporova između pristaša jednog ili drugog objašnjenja konačno su stavili jezikoslovci koji su matematičkom preciznošću dokazali nemogućnost fonetskih transformacija u riječ "rus" navedenih zemljopisnih naziva (na primjer, stanovnici u blizini rijeke Ros u slavenskim jezicima zasigurno bi se transformirali u "porosan") i etnonim, dok bi se skandinavski "veslači", koji su postali finski "ruotsi" (kako Finci još nazivaju Šveđanima), u slavenskim jezicima neizbježno transformirali u "rus", slično kao što je "suomi" pretvoreno u "zbir", a "yami" u "jedi".
Kaganat Rosov
Početkom IX stoljeća. prve jedinice Vikinga pojavljuju se na tragu istočnog srebra u Kaspijskom i Crnom moru, što lokalnom stanovništvu nimalo nije prijalo.
Otprilike u isto vrijeme, u srednjem Dnjepru, na plemenskom području Poljana, vjerojatno se već formirala prva istočnoslavenska protodržava na čelu sa skandinavskom Rusom. Vjerojatno su Rusi već 830. godine izvršili prvi napad na područje Bizantskog Carstva - opljačkali su južnu obalu Crnog mora (pohod na Amastridu). Datiranje ove kampanje kontroverzno je; neki istraživači pripisuju je 860.
Prvi pouzdani datum spominjanja Rusa u stranim izvorima nalazi se u Ljetopisu Bertinskog. Članak posvećen 839. kaže da je ove godine na dvor franačkog cara Ludovika Pobožnog stiglo veleposlanstvo bizantskog cara Teofila. Zajedno s veleposlanstvom, Theophilus je u Louisu poslao određene ljude koji su tvrdili da se radi o narodu koji se zove "odrastao" i da ih je njihov vladar, zvani "Khakan", poslao bizantskom caru "radi prijateljstva". Teofil je zamolio Ljudevita da te ljude dovede k svom vladaru zaobilaznim putem, budući da je put kojim su stigli u Carigrad prepun opasnosti.
Dalje u Bertinskim ljetopisima zapisano je da je Louis proveo temeljitu istragu i otkrio da su pod imenom Sveons, odnosno Skandinavci, Šveđani, došli do njega. Čini se da ova istraga nije bila osobito duga jer je bilo iznimno teško ne identificirati Skandinavce, koji su do tada već bili ozbiljna glavobolja za franačko carstvo. Istraga se mogla ticati samo svrhe njihovog dolaska. Na ovaj ili onaj način, Louis je smatrao da "ros-sveons" nisu veleposlanici, već izviđači, a daljnja sudbina ove ambasade nije poznata.
Bilo kako bilo, znamo da već 30 -ih godina IX stoljeća. Rusi su imali svoju državnu tvorevinu u istočnoj Europi, čiji se vladar zvao turski (hazarski) naslov "Khakan" (ili skandinavski naziv "Hakon") i da je on, vjerojatno, provevši 830. uspješnu kampanju na Bizantske zemlje, pokušao uspostaviti diplomatske odnose s Bizantskim Carstvom. Točan položaj granica i daljnja sudbina ove protodržave i dalje su kontroverzni. Neki istraživači vjeruju da se nalazio u srednjem Dnjepru (regija Kijev - Smolensk) i da je ili pao pod udarima Hazara na prijelazu 50-60 -ih godina u 9. stoljeće, ili je postojao do 882, kada ga je Prophetic pripojio. Oleg u državu Rurikovich tijekom njegove kampanje za Dnjepar, koja je završila atentatom na Askolda i vladavinom Olega u Kijevu. Postoji i drugo gledište prema kojemu se država "Khakan of Ros" nalazila unutar granica buduće države Rurik, uključujući plemenska središta Slovenaca, Kriviči, Marija i Vesi, odnosno Ladogu (Staraya Ladoga), Polotsk, Rostov (Rostov Veliki) i Beloozero (Belozersk). U ovom slučaju, moć Rurika bit će izravni nasljednik moći "Khakana iz Rosa" i, sukladno tome, datum osnivanja ruske države pomaknut je pola stoljeća ranije, a Rurik zapravo gubi pravo nazvati svojim utemeljiteljem, zadržavajući, međutim, titulu pretka prve kneževske dinastije.
