"A on im reče: Ovako govori Gospodin, Bog Izraelov: Stavite svaki svoj mač na bedro, prođite taborom od vrata do vrata i natrag i ubijte svakoga svog brata, svakoga svog prijatelja, svakoga jedan njegov susjed."
(Izlazak 32:27)
Povijest oružja. Dakle, danas nastavljamo naše putovanje u svijet srednjovjekovnih mačeva. I počet ćemo kratkim uvodom. Do sada, nažalost, imamo ljude, pa, kako bismo ih nazvali tako "tolerantnijima" … "bolesni" je izgleda najtočnija definicija, tvrdoglavo tvrdeći da sva ta masa artefakata koja je poznata povijesnoj znanosti i je osnova za datiranje povijesti kao takve je … krivotvorina. Odnosno, lažni mač iz groba u Sutton Hoou, i svi oni mačevi koji su prošli kroz ruke Petersena i Oakeshotta, da su rukopisi (deseci tisuća listova!) Također lažni, poput crteža na njima koji prikazuju te iste mačevi, i na kraju, očito, i slike također su lažni - nadgrobne skulpture preminulih vitezova. No, evo što je zanimljivo: većinu rukopisa potpisuju i datiraju njihovi autori. I nisu mogli znati da će neki vitez s oružjem na minijaturi u njegovoj knjizi dati hrast negdje u Yorkshireu baš u to vrijeme, a kip će iz njega biti isklesan u potpuno istom oklopu i s istim mačem, i čak i na to će staviti godinu dana. I da bi se potpuno isto tada našlo na dnu Temze. Fizički je nemoguće napisati toliko knjiga, posjeći tisuće kipova, pa čak i zakopati toliko mačeva u zemlju i baciti ih u rijeke, ili, naprotiv, pažljivo ih držati na zidovima viteških dvoraca i katedrala. I najvažnije - zašto? Uostalom, odvojeno, svi ti rukopisi, artefakti i slike ništa ne dokazuju i ne utječu na ništa.
Naša je predsjednica tamo pronašla, na primjer, jedan (1) udžbenik u kojem "nije bilo bitke za Staljingrad", ali što to dokazuje kada postoji mnogo udžbenika u kojima piše vrlo detaljno? Netko je zbog toga izgubio apetit, netko je izgubio plaću ili je, naprotiv, povišena? Naravno da ne. Samo poznavanje povijesti ima vrlo mali utjecaj na naš stvarni život, čak nas ničemu ne uči, sudeći prema iskustvu. A ako je tako, tko je onda mogao pomisliti sjeći tisuće kipova, napisati tisuće rukopisa, kovati mačeve i oklope. I najvažnije - zašto? Da dokaže potomcima, a s vremenom nam i sasvim blizu, da je srednji vijek bio? Da, ali zašto ćemo to nekome dokazivati? Pa, bilo je i bilo je, a ja … otići ću i "cugati". Nisu imali? Još bolje: također ću "cugati" ili ću otići raditi na daču, jer "bilo je - nije bilo" ni na koji način ne utječe na naš život.
No ako ne buncate na ovaj način, ispada da se minijature iz rukopisa i artefakti mačeva savršeno nadopunjuju. Ali to je bio prošli materijal, a danas je naša priča o srednjovjekovnim mačevima koji se mogu vidjeti na bokovima effigiuma! Budući da se o njima više puta raspravljalo na VO -u, nema smisla ponavljati se. Reći ću samo da je, budući da je grobni pokrov bio jedina odjeća i plemenitog senjera i posljednjeg siromašnog viteza, kako bi se razlikovali jedan od drugog, izmišljeni su samo likovi - skulpture pokojnika s nadgrobnim spomenicima, ponekad mnogo veći od ljudskog rasta.
Na njima su prikazani s najmanjim detaljima, i - što je najvažnije, ono što vidimo na slikama točno odgovara onome što je prikazano na srednjovjekovnim minijaturama. Odnosno, povijest srednjovjekovne nošnje i viteškog oružja može se u potpunosti proučiti pomoću njih, nadopunjujući je upućivanjem na ilustracije u rukopisima. Potonji su, međutim, stariji od skulptura s nadgrobnim spomenicima, za koje se moda među vitezovima također nije pojavila odmah.
Pogledajmo sada same slike. Doista, oni to zaslužuju, i vrijedi ih pogledati, i to vrlo pažljivo. Uostalom, tada će nam moći puno toga reći …
A prije pojave čisto "bijelog oklopa" još 10 godina …
