“Iz opatije sv. Geraldine, gdje je Sir Tristan Druricom umro i tri dana, prema običaju, ležao u crkvi, na dan sv. Agates ga je iznio u borovom lijesu na bogatim pozlaćenim nosilima. Nosili su ga u četiri reda, četiri osobe zaredom, šesnaest ljudi, a ipak su ih često morali mijenjati, jer je vitez ležao u lijesu u punom oklopu, u lančanici s kapuljačom, u oklopu, u kacigi s kućište, u željeznim rukavicama, da, osim toga, u mrtvim je rukama držao svoj dugi mač, a sjekira mu je stavljena pod noge, kako je to bilo uobičajeno."
("Jack Straw". Zinaida Shishova)
Povijest oružja. Danas nastavljamo temu mačeva (i viteškog oklopa, ili oklopa i mačeva!) Koji su bili prikazani na nadgrobnim spomenicima. No, za početak bih se želio osvrnuti na epigraf. Nije slučajno što je on ovdje. Vjerojatno su mnogi u djetinjstvu čitali ovu romantičnu, dirljivu i tako tužnu priču Zinaide Shishove o ljubavi kovačevog sina prema plemenitoj dami i ustanku Wat Tyler. Knjiga se smatra klasikom, preporučuje se za čitanje u 6. razredu kao dodatno gradivo o povijesti srednjeg vijeka, a puno stvari opisuje potpuno točno. Mnogo, ali ne sve! Ništa od onoga što je napisala u odlomku koji se nalazi u epigrafu nije bilo i nije moglo biti.
Nitko od pokojnih vitezova u oklopu, stavljajući ih u lijes, nije ih odvukao u grob i položio drveni lijes u kameni, nije ga zakopao. Jer to bi bilo neprihvatljivo poganstvo. Smrt je izjednačila i viteza i pučana, a crkva se toga strogo pridržavala. Goli pokrov i svijeća u ruci - to je sve, u čemu su oboje poslani na onaj svijet. Dakle sve napisano je neuka fantazija. Međutim, razumljivo. Nije bila u inozemstvu. Knjige o onome što je bio loš feudalizam, čitale su se samo naše, sovjetske, a u njima tema o likovima iz nekog razloga nije našla dovoljno razumljiv odraz. Svi nadgrobni spomenici pripisivani su nadgrobnim spomenicima ili kipovima, ali što, kako, njihove značajke - sve to nije prijavljeno. Kao što nije objavljeno o razlici između slika i prsa, o čemu ćemo vam danas reći.
Podsjetimo da su slike grobne figure isklesane od kamena i smještene na nadgrobnom spomeniku. Odnosno, riječ je o tako specifičnom kiparskom nadgrobnom spomeniku. Ponekad ovaj kip stoji. Stoji u punom rastu, a sam grob je u blizini. Ili je, naprotiv, jako daleko. Ali skulptura pokojnika omogućuje mu da ga se sjeti s molitvom, što mu je uvijek korisno. Na primjer, postoje mnogi likovi Jeanne D'Arc: u katedrali u Reimsu, u katedrali Notre Dame de Paris i na mnogim drugim mjestima.
Dugo su bile skulpturalne slike koje su bile u modi u svim europskim zemljama. No onda se dogodilo da su obrtnici naučili izrađivati lim od mesinga. Ovaj materijal bio je skup, ali lijep i odmah se našao na upotrebi na … nadgrobnim spomenicima. Vitezovi su sve češće napuštali skulpture, umjesto kojih je na ploču položena ravna slika lima od mjedi, obično s ugraviranim dizajnom. Takve ravne spomen ploče nazivale su se "prsno", odnosno "mjed".
Sada je teško reći koji je prsni bio prvi. No već 1345. postojali su takvi nadgrobni spomenici. Na primjer, u istoj Engleskoj. Naravno, prsno je zbog svog ravnog izgleda manje informativno od voluminoznih. Ali dobro ustraju. Teže ih je oštetiti, točnije kopirati. Tako su danas prsno vrlo važni izvori informacija na području "viteške nošnje" i viteškog oružja. I ni na jednom prsno sjekira ne leži uz noge …
Proučavanje prsnoga stila, kao i drugih slika, dovelo je do vrlo zanimljivog zaključka. Pokazalo se da je oko posljednjih dvadeset godina XIV stoljeća i prvih XV viteških oklopa posvuda dobilo relativno ujednačen izgled. Bilo je to, ako mogu tako reći, "posljednje razdoblje" prijelaza iz oklopa sa mješovitim lancem u pločasti, "bijeli oklop".
Pogledajte koliko su slični prsi iz tog vremena. I ne samo prsno, već i skulpturalne slike!
Kao što vidite, svi ti prsi i lik Sir Cockaynea vrlo su slični: bascinetna kaciga s kopčom za spajanje, oklop, preko kojeg se nosi kratki jupon kaftan. Ono što vam upada u oči je, naravno, omotač od lančane pošte. Pojas, ukrašen četvrtastim pločama, spušta se do bokova. Osim mača, viteško oružje je bodež rondel.
Obratite pažnju na ovaj nadgrobni spomenik, u cijelosti od kamena, lik koji je na njemu prikazan također je gotovo ravan, urezan u njegovu površinu, također iz 1415. godine. Prikazuje viteza Johna Woodwilla u oklopu, u kojem je nad metalnim omotačem već vidljiva potpuno metalna ogrlica.
I sada, konačno, imamo viteza u tipičnom "bijelom oklopu"!
Zanimljivo je da je prvi "bijeli oklop" bio iznimno funkcionalan. Nisu imali ukrase, ukrase. Samo jedan "bijeli" polirani metal! Istina, remen mača se promijenio. Sada to više nije pojas spušten do bokova, već jednostavan pojas na koji je obješen mač. Korice bodeža najvjerojatnije su prikovane izravno na pruge "suknje", sastavljene od preklapajućih ploča, poredane poput turističke sklopive šalice! Na istom Henryju Parisu vidimo najjednostavniji assagyu okruglog oblika, konveksnu kuglastu kirasu. Činilo se da su oružari isprobavali mogućnosti rada s metalom i stoga su izradili samo najjednostavnije zaštitne dijelove, a da se pritom nisu gnjavili.
Tijekom 15. stoljeća, moglo bi se reći, postojao je proces razvoja stila oklopa, koji se na kraju oblikovao u dva najpopularnija: milanskom i gotičkom, koji su se proširili sjevernom Njemačkom. Milanski oklop pojavio se krajem 14. stoljeća i postojao je do početka 16. stoljeća. Značajka milanskog oklopa bili su veliki štitnici za laktove, koji su čak omogućili napuštanje štita, kao i asimetrični jastučići za ramena, koji su ponekad išli jedan iza drugog na leđima; tanjuraste rukavice s dugim utičnicama i armenom kacigom, iako se koristila i salita (sallet), poput barbuta.
Gotičke su se pojavile u drugoj polovici 15. stoljeća i odlikovale su se oštrim kutovima, osobito uočljivim na lakatnim jastučićima, sabatonima (tanjurastim cipelama) i rukavicama, kao i na kacigi - salati. Ali opet, svi oklopi ovog doba nisu imali ukrase. Odlikovali su se uglačanim metalom i ničim drugim!
Na kratko je postalo moderno ponovno nositi heraldičke haljine preko oklopa, o čemu nam govori ovaj francuski nadgrobni spomenik o …
Osim toga, primjerice, u Engleskoj se proširila moda za nošenje štitova s tassetima, koji su bili ovješeni o donji rub "suknje" od karapaša, ispod koje je bila i lančana pošta kao dodatno pojačanje. U takvom "bookingu" nije bilo smisla, ali sudeći prema velikom broju prsno s vitezovima u takvim oklopima, to je opet bio drugi način koji su pokušali slijediti.
Netko je imao ove štitove više, netko manje, ali … moda za njih i rub lančića trajala je prilično dugo.
Prošlo je još stotinu godina i moda za odjeću (pahuljaste hlače punjene pamukom postale su modne) ponovno se promijenila, u isto vrijeme promijenio se i oklop. Čak je i položaj figure na nadgrobnoj ploči bio drugačiji. Oklop je sve više ukrašen ukrasnom trakom po obodu detalja. Mač-pauk s križem i prstenovima također je bio vrlo karakterističan za ovo vrijeme.
U brojnim europskim zemljama prsno se nije ukorijenilo. Tamo su nastavili klesati nadgrobne spomenike od kamena. Štoviše, kipari nisu uvijek uspjeli prikazati pokojnika. No, budući da nas uglavnom zanimaju oklop i oružje, nedostaci tijela nam nisu važni.
Na ovom se mjestu naše putovanje u svijet slika i prsa može smatrati dovršenim.
