Nakon napada na Maikop, većina se mještana sakrila, jer su čuli za zvjerstva trupa povezanih s Kubanskom Radom na području regije. Samo je nekoliko buržuja odlučilo, tako reći, predati "vjerodajnice" generalu Viktoru Pokrovskom. Za to je upriličena svečana večera. Tako se buržoazija pokušala pogoditi za sigurnost i imunitet. Ali čak ni oni nisu znali da je Pokrovsky pod krinkom "legitimne moći" već počeo pripremati teren za masovna pogubljenja i pljačke.
Zakonodavni cinizam Pokrovskog
Nakon zapovijedi broj 1 "zapovjednika" Esaula Razderishina, obeshrabrujućeg zbog njegove nepismenosti, slijedila je "Naredba broj 2" koju je već potpisao "načelnik 1. kubanske divizije general bojnik Pokrovsky". Zastrašujući u svom proračunatom cinizmu, redoslijed je glasio:
“Zbog činjenice da je stanovništvo na periferiji grada Maykopa (Nikolaevskaya, Pokrovskaya i Troitskaya) pucalo na postrojbe general -bojnika Gaimana koji su se povlačili iz nje 5. rujna i pukovniju pukovnika Malevanova koja je ušla 7. rujna, namećem odštetu od jedne milijuna na gore spomenutim rubnim dijelovima grada (1.000.000) rubalja.
Doprinos se mora uplatiti u roku od tri dana, a nikako zadužnicom.
U slučaju neispunjenja mog zahtjeva, gore spomenute periferije grada bit će spaljene do temelja.
Skupljajući priloge položio sam zapovjednika grada Esaula Razderishina."
Cinizam ovog reda nije ni u tome što je odšteta nametnuta svima bez razlike u gradu, koji je navodno "oslobođen od boljševika". Sofisticirani cinizam bio je u tome što su stanovnici periferije (predgrađa) uglavnom bili radnici i siromašni zaposlenici koji, uz svu svoju želju, nisu mogli prikupiti tako ogroman iznos ni u tri ni u deset dana.
Istodobno je izdana naredba broj 3. Ovom naredbom uvedeno je izvanredno stanje u gradu, u spomenutim naseljima bilo je zabranjeno svako kretanje od sedam navečer do šest ujutro, rasvjeta je u ovom trenutku morala biti isključena, uključujući i u kućama, te svi koji su prekršili ovu naredbu je čekao vojni sud i, najvjerojatnije pucnjava. Istodobno, Pokrovsky nije zaboravio na svoje hedonističke manire, stoga su u središtu Maikopa vlasnici kafića, restorana i drugih zabavnih objekata ne samo zamoljeni da otvore svoja poduzeća, već su zahtijevali njihovo hitno otvaranje bez ograničavanja otvaranja sati.
Naredba broj 4, koju je potpisao general Pokrovsky, zahtijevala je od stanovništva da preda sve oružje u svojim rukama, kao i svu opremu i uniforme, uključujući ogrtače i boce. I bodeži su također potpadali pod pojam "oružja". Nije naznačeno što se točno odnosi na oružje bliskog oružja. Svatko tko je tijekom pretrage mogao pronaći zabranjene predmete dobio je naredbu da se ustrijeli na licu mjesta.
Tri dana i tri noći pogubljenja
Rano ujutro 21. rujna, dok je Pokrovsky sudjelovao na sljedećem svečanom događaju povodom zauzimanja Maikopa (molitvena služba u katedrali Uznesenja Uznesenja), po njegovu nalogu, Kozaci su provalili u radnička naselja. Tada je malo ljudi znalo da su čak i noću Bijeli kozaci isjekli stotine ljudi, a danju su namjeravali potpuno očistiti radna područja grada. Slobodki nikada nisu mogli platiti odštetu, što je general i očekivao, pa su stoga, kako je zaprijetio, periferije zapaljene i opljačkane. Koristeći zapovijed broj 4, kaznenici Pokrovskog jednostavno su opljačkali civilno stanovništvo. Vođeni naredbom broj 2, svoje su zločine prikrivali spaljivanjem opljačkanih kuća.
Jedan od svjedoka pokolja u Maykopu bio je bivši jeromonah Sergej Trufanov (Iliodor), Crno stotinjak, nekad prijatelj Rasputina i prilično upućena i u isto vrijeme odvratna osoba s otvorenim dodirom avanturizma. Unatoč njegovim specifičnim stavovima, nema razloga sumnjati u objektivnost Trufanova. Prvo, nije mogao pronaći jasan zajednički jezik s boljševicima. I drugo, njega samog su u Maikopu zatočili kozaci Pokrovskog, pa se našao u središtu zbivanja.
Ono što se dogodilo doista je šokiralo čak i istrošenog Trufanova:
“General je došao i izdao zapovijed. Sovjetski gradski radnici i vojnici "suborci" tamo, tamo, tamo!.. Ova naredba je značila odvesti sve i odvesti ih do kolodvora, objesiti i odsjeći im glave. Prije pogubljenja rugali su se nesretnicima, strgali im haljine. Predsjednik Izvršnog odbora Maykopa, druže Savateeva su skinuli golog i objesili.
A ova užasna svjedočanstva bila su tek početak:
“Ujutro 21. rujna, kad sam izlazio iz staje, vidio sam masu sjeckanih leševa u blizini stanice sa strane polja. Zatim su mi objasnili da je 1600 boljševika, zarobljenih u gradskoj šumi i predanih, u jednoj noći usmrćeno. Na kolodvorskom trgu s gradske strane ugledao sam vješala. Na njih je obješeno 29 građana, neki su bili u donjem rublju, a mnogi u potpunoj golotinji. Na putu do vrta vidio sam masu boljševičkih leševa na poljima grada, glave tih leševa su usitnjene na nekoliko dijelova, pa je bilo teško razaznati kome, kojoj osobi pripadaju ostaci boljševika do, tako da rodbina ubijene osobe nije mogla identificirati leš."
Podvrgnuti su istrebljenju ne samo na temelju ideoloških i klasnih kriterija, već i prema dobnoj kvalifikaciji. Na primjer, muškarci u pripravnoj dobi koji su uspjeli ostati u svojim obiteljima i izbjeći regrutiranje pogubljeni su bez suđenja i istrage u vlastitim domovima pred majkama, ženama i djecom. Odsečeni dijelovi tijela razbacani su gotovo po cijelom gradu. Izgladnjeli psi odnijeli su tijela, pretvorivši se u agresivne kanibale kako bi parirali ljudima.
No, da se vratimo na Trufanova sjećanja:
“Vidio sam tako strašnu sliku, dovoljno je opisati koju ne mogu. Točno. Vidio sam kako su 33 mlada, procvjetala, zdrava mlada boljševika izvedena iz štavionice. Vodili su ih samo zato što su radili u nacionaliziranoj tvornici. Svi su mladići bili bosi, u istom donjem rublju. Svi su hodali u nizu, vezani rukom o ruku. Policajci i kozaci hodali su iza, tukli su mladiće bičevima, tjerali ih da pjevaju: "Ustanite, obilježeni prokletstvom, cijeli svijet gladnih i robova." Uz ulice kojima su šehidi vođeni, ljudi su stajali u gomili: žene su plakale i padale u nesvijest. Kad se povorka našla na trgu, tri su mladića obješena o drveće, a trideset ih je povezano u paru i naređeno im je da kleknu. Krvnici-kozaci, uključujući četiri osobe, započeli su pogubljenje. Krvnici su jednom od njih dvojice naredili da zabaci glavu unatrag, a drugom iz para naređeno je da nagne glavu prema naprijed. Kad su mladići to učinili, Kozaci su im sabljama otkinuli vrat i lice, govoreći:
- Čuvaj glavu bolje! Nagni glavu dolje! Podignite lice više!..
Pri svakom udarcu gomila se njihala od užasa, a začuo se i staccato jauk. Kad su sve pare usitnjene, gomila je razbijena bičevima."
Poznati su i slučajevi koji su po svojoj žestokoj okrutnosti potpuno paradoksalni. Dakle, jedan od kozaka Pokrovskog nasmrt je hakirao suprugu vlastitog brata, koji je otišao u Redse, i gotovo sve njegove nećake, koji su mu zapeli za oko.
Čak ni krvavost građanskog rata, u kojoj nije bilo svetaca ni iz bijelih ni iz crvenih, nije mogla omekšati ono što je Pokrovsky učinio. Za masakr u stožeru Dobrovoljačke vojske saznali su iz agencijskog izvješća Posebnom protuobavještajnom odjelu Odjela Glavnog stožera pod vrhovnim zapovjednikom Oružanih snaga juga Rusije za studeni 1918. (skraćeno):
“Temelj za nametanje stanovnicima rubnih dijelova gradaMaikopska odšteta i brutalne odmazde protiv njih zbog gena. Pokrovskom su poslužile glasine o pucnjavi stanovnika na povlačne postrojbe generala Gaimana 20. rujna tijekom obrnutog zauzimanja grada Maikopa od strane boljševika …
Stoga je u ovom slučaju vrlo teško ustanoviti izravno sudjelovanje stanovnika Nikolajevske regije u pucnjavi na postrojbe generala Gaimana. Regija Pokrovsky toliko je udaljena od puta povlačenja postrojbi da fizički, zbog svog položaja, nije mogla sudjelovati u granatiranju postrojbi, ne isključujući, naravno, mogućnost slučajeva pojedinačne pucnjave tijekom početak ofenzive na ulicama grada.
S Troitskog teritorija, bolje rečeno, takozvane Nize, s otoka rijeke i obala, bilo je slučajeva pucanja na odbjegle stanovnike Maikopa koji su prelazili rijeku, ali nije bilo poginulih ni ranjenih. To donekle ukazuje na to da snimanje nije bilo intenzivno i bilo je slučajne prirode …
Sve to ukazuje na to da stanovništvo periferije, kao takvo, nije moglo imati oružje i takvo je moglo biti samo u posjedu određenih pojedinaca. Osim toga, i boljševici i general Gaiman predložili su da se stanovništvo preda raspoloživim oružjem koje je srušeno u značajnim količinama.
U međuvremenu, pri zauzimanju planina. U Maikopu je prvih dana, neposredno nakon pouke, posječeno 2500 stanovnika Maikopa, koju je broj general Pokrovsky imenovao na javnoj večeri …
Ističu se mnogi slučajevi pogubljenja osoba koje su bile potpuno nevine u boljševičkom pokretu. U nekim slučajevima čak ni potvrda i prijava ustanove nisu pomogli. Tako je, na primjer, peticija učiteljskog vijeća tehničke škole za jednog radnika i učiteljskog zavoda za učenika Sivokona …
Najgore je to što su pretresi bili popraćeni univerzalnim nasiljem nad ženama i djevojkama. Nisu pošteđene ni starice. Nasilje je bilo popraćeno nasiljem i premlaćivanjem. Slučajno su intervjuirani stanovnici koji žive na kraju Gogolevske ulice, dva bloka niz ulicu, svjedočili o silovanju 17 osoba, uključujući djevojčice, jednu staricu i jednu trudnicu (svjedočenje Yezerskaye).
Nasilje je obično provodilo "kolektivno" više ljudi. Dvoje drže noge, a ostali ga koriste. Istraživanje ljudi koji žive u Polevaya ulici potvrđuje masovnu prirodu nasilja. Broj žrtava u gradu broji se u stotinama.
Zanimljivo je napomenuti da su se Kozaci, čineći pljačke i nasilje, uvjerili u svoju pravednost i nekažnjivost i rekli da im je "sve dopušteno".
Čim se vijest o zvjerstvima Pokrovskog proširila jugom, doslovno su ga svi počeli prezirati - i bijeli i crveni. U mnogim memoarima sudionika bijelog pokreta Pokrovsky je naveden isključivo kao krvoločno kopile. Istodobno, zapovjedništvo nije donijelo potrebne zaključke, iako su i Denikin i Wrangel Pokrovsky prezirali, barem, osobnu komunikaciju s ovim generalom. Svima je bilo jasno da majkopski pokolj nije samo zločin, već veliki udarac za cijeli bijeli pokret. Čak se i buržoazija povukla iz grada koji je prije Pokrovskog bio potpuno crven. Masakr je trajao tri dana i tri noći. Južna "dolina stabala jabuka" pretvorila se u ogroman blok.
Sada su čak i ljudi odani bijelcima postali pristaše boljševika. Istodobno, Pokrovsky se nastavio okružiti nezahvalnim nepismenim krvnicima poput Esaula Razderishina, zapovjednika Maikopa i autora nekih isusovačkih naredbi, te nije prihvatio nikakvu kritiku njegovih postupaka. Naprotiv, general je smatrao da je njegova "politika zastrašivanja" jedina ispravna. Pokrovsky nije ni primijetio kako su se njegove trupe, koje su svojedobno izvele briljantan napad na položaje Crvenih u blizini farme Enem s malim brojem od 300 Kozaka, pretvorile u bandu silovatelja, pljačkaša i razbojnika.
Međutim, sam Pokrovsky bavio se pljačkom - i u Maikopu i u drugim gradovima. Tako se u svojim "Skicama" general -potpukovnik, junak Prvog svjetskog rata i karijerni časnik Jevgenij Isakovič Dostovalov prisjetio:
“General Pokrovsky, koji je ubijen u Bugarskoj, ukrao je ogromnu količinu kamenja i zlatnih stvari i držao ih u sobi hotela Kista u Sevastopolju, gdje je živio za vrijeme Wrangela. Jednom mu je došao general Postovsky, prenoćio, a kovčeg s dijamantima je nestao. Kontraobavještajna služba izvijestila je načelnika stožera Donske vojske, generala Kelčevskog, da svi tragovi ukazuju na to da je Postovsky uzeo kovčeg. Slučaj je, međutim, odbačen na zahtjev Pokrovskog, koji se nije mogao sjetiti svih stvari koje su bile u koferu, a što je najvažnije, nije mogao i nije želio objasniti gdje je i kako nabavio te stvari."
Budući da postoji mnogo dokaza o pokolju u Maykopu, podaci o žrtvama iznimno su različiti. Oni se kreću od 1.000 do 7.000 ubijenih. Istodobno, nitko osakaćenih, silovanih, opljačkanih i beskućnika nitko uopće nije brojao.
