Drevna Rusija
U osvit ruske povijesti, zapravo, nije bilo Rusa, Ukrajinaca ili Bjelorusa, a bilo koji udžbenik će vam govoriti o plemenskim zajednicama, poput Volinjana ili Vjatića, o početku formiranja njihove državnosti. A o Varjazima, oni su Vikinzi, oni su normalni. Od tih je elemenata nastala ruska država. A to se dogodilo iz objektivnih razloga: i unutarnji - slavenska su plemena po broju i razvoju već dosegla određenu razinu, a vanjski - put od Varjaga do Grka je procvjetao.
Na kraju se ispostavilo što se dogodilo. Norman Oleg, knez Slovenije, zauzima Kijev - glavni grad proplanaka. I stvara jedinstvenu državu. Kasnije, gotovo sva slavenska plemena počinju plaćati danak Kijevu, gdje je Oleg preselio svoj glavni grad. Godine 988. Rusija je prihvatila kršćanstvo, za vrijeme Jaroslava postala je jedna od najjačih država u Europi. Ali, opet, nema Rusije, nema Ukrajine, nema Bjelorusije.
Godine 1132. Drevna se Rusija potpuno raspala. Ali, opet, tražiti nešto nacionalno ovdje je glupo. Običan feudalizam. Razgovori o nacijama u odnosu na stanovnike Smolenska ili Kolomne vuku se samo u delirij. Ljudi su to razumjeli. Stanovnici i Novgoroda i Galiča smatrali su se Rusijom na isti način, a knezovi "suverena" bili su svi rođaci, štoviše, njihovi susjedi. Ostala je jedna crkva, jezik, kultura. 1187. ipak se spominje riječ "Ukrajina", ali kako
"U Ukrajini postoji mnogo poston o njemu"
i u kontekstu Pereyaslavl kneževine, koja je bila "Ukrajina", u smislu granice - granice između Rusije i stepe, na kojoj rat nikada nije prestao.
Naziv je pošten. I tada, i nakon 850 godina, Ukrajina ostaje granica. Stepu su zamijenili Osmanlije, Osmanlije - Zapad. Ali ova zemlja igra ulogu bojnog polja između nas i njih, odnosno onih kojima smo resurs. Mongolska invazija i Zlatna Horda, naime, nisu ništa promijenile. Je li to da je početkom XIV stoljeća Galicijska kneževina otišla u Poljsku i zauvijek je izgubljena za Rusiju, a Volinjska - u Veliko vojvodstvo Litve, također Rus, ali predvođeno Gediminovićima.
Dogodilo se da se Rusija polako i sigurno obnavljala kao jedinstvena cjelina iz dva središta: jedno od njih bila je Moskva, drugo - Vilna. Za modernu Litvu ta kneževina nema nikakve veze s onom što ju je okupirala, a sadašnji Litavci su potomci Žmudija, ali to je, usput, tako. Fenomen je općenito uobičajen: dva su se centra borila za državno jedinstvo. Mnogi su to doživjeli u Europi, no kod nas je to završilo neriješeno, što je bio početak raskola Rusa, koji je isprva bio neprimjetan.
Hmeljnicki
U 15. stoljeću centrifugalne tendencije su se ubrzale, a vjersko pitanje bilo je početak toga. Još u 13. stoljeću postojale su dvije metropole u Kijevu: jedna u Galiču, druga u Vladimiru. I, zapravo, pravoslavlje nema nikakve veze s tim - Rurikovići su se borili za vlast. Jasno je da Gediminovići također nisu htjeli da njihova crkva bude podređena Moskvi, gdje se mitropolit preselio iz Vladimira, i osnovao svoju Kijevsku mitropoliju, međutim, u Vilni 1456. godine.
U 16. stoljeću potpisana su dva sindikata. Prvi - 1569. godine, pod imenom Lublinskaya. Prema njoj, Kijevska regija, Volinija i Podolija prenesene su u Poljsku u zamjenu za stvaranje jednake federacije Vilne i Varšave. Činjenica je da je Vilna polako i sigurno gubila od Moskve, stari ruski gradovi poput Černigova, Gomela, Brjanska, jedan za drugim, vraćali su se u Rusiju, a činilo se da je to još malo … Ali nije uspjelo. Uredni zapadnjački litvanski knezovi i plemići preferirali su Varšavu nego Moskvu. 1596. situaciju je pogoršala crkvena unija Beresteyskaya, koju stanovništvo Male Rusije nije podržalo i koje je pravoslavlje zapravo učinilo ilegalnim.
A za Malu Rusiju (opet mala - u smislu starog, povijesnog) došla su teška vremena. U tom se razdoblju u Europi događala revolucija cijena, a poljski tajkuni pali su na zlatnu kišu. U to je vrijeme u Moskvi kmetstvo bilo teško, i u Europi. A ono što se događalo na teritoriju Volinja i Dnjepra bilo je jednostavno užas, pogoršano stalnim upadima krimskih Tatara, oružanim prepirkama između samih tajkuna i kozaka.
Kozaci su općenito međunarodni fenomen. Tih dana, gdje god je gorjela granica, naseljavale su se usijane glave koje nisu poslušale vlasti, nisu vjerovale u Boga ili u vraga i vodile vlastiti rat. A Kozaci su se borili protiv Poljaka, Tatara i Rusije. Zaboravljena činjenica - Susanina nisu ubili Poljaci, već Zaporoški kozaci … Ipak, upravo su Kozaci postali snaga koja se borila protiv Poljske i unije. U prvoj trećini 17. stoljeća niz kozačkih ustanka zahvatio je Malu Rusiju. Oni su zahtijevali malo - proširenje registra i uklanjanje prepreka u kampanjama protiv Krima i Osmanskog Carstva.
Ustanci su se nemilosrdno gušili. No 1648. godine, vođa sljedeće pobune, Bogdan Khmelnitsky, unatoč svim pričama, složio se s krimskim Tatarima u iste svrhe. Iste godine ujedinjena vojska stigla je gotovo do Varšave, ali nije jurišala na glavni grad Poljske: Hmeljnicki je iskreno pokušao dogovoriti četrdesettisućiti registar i dodijeliti sebi i svojim suborcima plemenito dostojanstvo. Pregovori su vođeni i s Moskvom, ali se car Aleksej Mihajlovič otvoreno plašio, imajući za to sve razloge - nevolje su završile prije manje od pola stoljeća, a rat s Poljskom činio se sumnjivim pothvatom. A Kozaci se tada nisu uklapali u Rusiju, blago rečeno, ne baš dobro. Zbog toga se rat odužio. S vremenom su Kozaci počeli trpjeti poraz, a Rusija se našla pred izborom: ili dalje promatrati masakr Rusa i pravoslavaca (a sam Hmelnitski se prozvao ruskim knezom), ili intervenirati. Narod mu prvi ne bi oprostio.
Kao rezultat toga, Pereyaslavl Rada 1654. i autonomna Mala Rusija - Hetmanat u sastavu Rusije. Istina, ne sve. Na ovom su području borbe dugo trajale. Hetmani i kandidati za hetmane pozivali su svakoga da dobije željeni buzdovan. Rezultat je Ruševina, rat svih protiv svih, u koji su se dobrovoljno umiješali Osmansko Carstvo i Poljsko-Litavska država. Kraj je donekle predvidljiv: Mala Rusija jednostavno je podijeljena. Lijeva obala i Kijev sa Zaporožjem prešli su u Rusiju, postajući unutar nje autonomija, s vrlo širokim pravima. Razorena Desna obala dijelom je pripala Commonwealtha, a dijelom Osmanlijama.
Tada se rodilo ukrajinsko pitanje u modernom smislu - bilo je previše kandidata za plodne i poluprazne zemlje. A mještane, koji su gravitirali prema Rusiji, nikada nisu posebno pitali.
Zašto bi ti?
U to slavno doba, onaj tko je imao oružje bio je glavni, ali seljaci i mještani nisu ga imali.
