Tada mu Isus kaže: Vrati svoj mač na njegovo mjesto, jer će svi koji uzmu mač izginuti od mača.
Evanđelje po Mateju 26:51
Vitezovi i viteštvo tri stoljeća.
Kako je povijest ponekad zanimljiva! Mađari su bili jedan od onih naroda koji su došli iz Azije Stepskim koridorom u Europu i dugi niz godina užasavali svoje stanovnike svojim pohodima, zajedno s Arapima i Vikinzima. Napali su Francusku i Njemačku, vodili kampanje u Italiji, pa čak i u Španjolskoj. Međutim, nakon što su 955. izgubili bitku na rijeci Leh, zaustavili su napade na zapad i počeli razvijati svoju državu. Bivši nomadi i laki naoružani strijelci brzo su usvojili europske vojne tradicije i vitešku kulturu i s vremenom praktički ni na koji način nisu bili inferiorni u odnosu na vojske zapadne Europe. Pa, sada ćemo vam reći o tome kakve su bile njihove vlastite postrojbe 1050-1350.
Država mnogih provincija
Imajte na umu da je srednjovjekovna mađarska država bila vrlo velika i uključivala je mnoge pokrajine naseljene nemađarskim narodima, iako je nakon osvajanja u njima živjelo značajno mađarsko stanovništvo. No bilo je i područja gdje je ostalo u manjini. Odnosno, to doba nije bilo monokulturno i jednojezično stanovništvo. Mnogi su gradovi također bili dom mnogim Nijemcima. Najznačajnije su bile nemađarske regije poput Transilvanije (čije je stanovništvo bilo mješovito mađarsko, rumunjsko i njemačko stanovništvo) i Slovačke, Hrvatske, Bosne, Temeshvara (sjeverna Srbija) i sjeverne Dalmacije, a ljudi koji su tamo živjeli bili su uglavnom Slaveni. Na istoku su Vlaška i Moldavija također neko vrijeme bile pod mađarskim suverenitetom, iako ne vrlo kratko.
U početku su Mađari ili Mađari bili nomadski narod finsko-ugarskog podrijetla koji je u Europu došao iz Sibira, iako je uključivao značajan kontingent predstavnika turske nacionalnosti. Kad je značajan dio njihove bivše vojne aristokracije nestao na bojnom polju u Lechu, psihologija onih koji su ostali dramatično se promijenila i oni su se postupno integrirali u kršćansku europsku civilizaciju.
Mađarska je službeno postala kršćanska dosta kasno, naime 1001. godine, krštenjem svog prvog kralja, Stjepana. Uz religiju, uvedene su zapadnoeuropske feudalne institucije, a njezina elita usvojila je zapadnu kulturu, uključujući tradiciju vojnih poslova. Mir je sada vladao uz zapadnu granicu, ali se novo kršćansko ugarsko kraljevstvo odmah počelo boriti sa svojim sjevernim, južnim i istočnim susjedima, pokušavajući proširiti granice svojih zemalja.
Od sredine 10. stoljeća zapadna granica Mađarske obuhvaćala je Slovačku, ali ne i Moravsku. Zatim je tekao blago zapadno od sadašnje mađarsko-austrijske granice, gdje se zadržao tijekom cijelog razmatranog razdoblja. Do sredine 13. stoljeća Hrvatska i Dalmacija ulaze u ugarsko kraljevstvo bračnim savezima. Bosna je osvojena od Srba, a zapadna Vlaška pod mađarskim suzerenitetom. Nadalje, Mađarska je morala doživjeti potpuni užas od mongolske invazije 1241. godine, ali ta zemlja, međutim, nikada nije bila uključena u mongolsko carstvo. Zapravo, Mađarska se prilično brzo oporavila, a tijekom XIV stoljeća pretvorila se u moćnu centraliziranu državu, u svemu orijentiranu na Zapad. Bosna je ponovno osvojena 1328. godine, dok su Vlaška i Moldavija ostale pod ugarskom vlašću do 1360-ih.
Nomadi u središtu Europe
Što se tiče vojnih poslova Mađara, tradicionalna vojna kultura ovog naroda je kultura nomada. Ali pošto su prestali biti takvi, potpuno su je zaboravili. Sada, nakon što su postali kršćani i usredotočili se na Zapad koji ih je pobijedio, počeli su se oslanjati na malu vitešku konjicu, koju su, kao danak drevnoj tradiciji, podržali strijelci konji. Strijelci su imali lakše oklope, konjanici s kopljima i mačevima - teže. Lukovi Mađara također su bili bliži sasanijskom, kavkaskom, bizantskom ili ranoarapskom tipu nego turskom. Postoje i dokazi da je taktika mađarskog konjičkog streličarstva bila bliža onima na Bliskom istoku nego u Srednjoj Aziji. Kako se to moglo dogoditi nije sasvim jasno. Uostalom, došli su samo iz Azije, a nikako s Bliskog istoka. Objašnjenje može biti samo jedno. Stanište mađarskih plemena nije se podudaralo s područjem prototurka i nisu se dodirivali u prostranstvima Azije. No Kavkaz i Iran su imali kontakte s njima tijekom njihovog preseljenja na Zapad, a tijekom tih kontakata, Mađari su se samo upoznali s vojnim pitanjima drevnog Irana i od njega nešto usvojili. Zanimljivo je da su rani Mađari koristili prilično sofisticirano opsadno oružje. Odnosno, očito je da je Mađarska imala trgovačke kontakte s islamskim svijetom u 10. i 11. stoljeću, a oni za nju nisu bili uzaludni.
Prva faza "zapadnjačenja" u 10. i 11. stoljeću vjerojatno je utjecala samo na kraljevsku obitelj, plaćeničke trupe i glavne barune. Neki slojevi mađarskog društva, osobito oni koji su živjeli na Velikoj ravnici, odnosno u Panoniji, zadržali su svoje običaje do 12. stoljeća. Tradicionalno, njihovo glavno zanimanje bilo je uzgoj konja. Međutim, većina stanovništva, osobito u područjima sa stanovništvom Slavena, oduvijek se bavila poljoprivredom. Na ova mjesta naselili su se i mnogi Mađari koji su brzo od Slavena preuzeli riječi vezane za uzgoj konja, koji je imao finsko -ugarske korijene, ali za poljoprivredu - slavenski! To je pak dovelo do jačanja feudalizacije zemlje i vojske. Laka konjica nije nestala, ali je njezina važnost uvelike smanjena, dok su oružje i oklop postali uglavnom, iako ne u potpunosti, zapadnoeuropski.
A sada ćemo pogledati niz prekrasnih minijatura iz mađarskog rukopisa "Kronika Piktuma" 1325-1360. (Nacionalna knjižnica odjeljenja, Budimpešta, Mađarska) Na prvom vidimo ratnika koji doslovno ponavlja, s izuzetkom štita, odjeću ratnika prikazanu na slici, ali bez oklopa na nogama.
Mađarska je primila još jedan val doseljenika nomada sa istoka neposredno prije mongolske invazije, kada su kumansko -polovačka plemena pobjegla u njenu zemlju. Migranti su bili nomadi, bavili su se nomadskim stočarstvom, pa su tako bili bliski mađarskom stanovništvu Mađarske. No, nakon mongolske invazije i smrti ogromnog broja ljudi, povratak u prijašnji život postao je nemoguć. Štoviše, sada devastirana zemljišta došla su iz Njemačke. Tako je na području Mađarske nastala šarolika višenacionalna mješavina jezika, kultura i naroda u kojoj se, međutim, dominantno feudalno plemstvo gotovo nije razlikovalo od njemačkog ili talijanskog kolega, baš kao i njemački doseljenici i njemački teutonski vitezovi na takvim područjima kao Transilvanija.
Dugogodišnji ratovi Mađarske s nomadima u stepama smještenim izvan Karpatskih planina, možda samo objašnjavaju činjenicu da je unatoč "zapadnjačenju" svoje vojske, nastavio koristiti veliki broj relativno lako naoružanih strijelaca konja različitog podrijetla. U isto vrijeme, zapravo, mađarska vojska XIII stoljeća imala je mnogo zajedničkog s bizantskom vojskom, što također govori o prisutnosti snažnog utjecaja s ove strane.
Samostrel protiv luka
Nožni samostrelci imali su istaknutu ulogu, pri čemu je većina ovih ratnika regrutirana iz slavenskih zemalja poput Slovačke. Samostrel je, inače, vrlo brzo postao popularno oružje u Mađarskoj, iako ni do 15. stoljeća nije u potpunosti zamijenio složeni složeni luk. Mađari su, kao i mnogi drugi stepski narodi, koristili utvrde iz kola, poznate i Česima i Poljacima, ali i vojnicima Rusije. Neki vjeruju da su uočljive istočne značajke u vojnim poslovima Mađara, posljedica turskog utjecaja. Međutim, Mađari su se jedva susreli s Osmanlijama licem u lice sve do kraja 14. stoljeća, iako su Turci 1352. godine prešli Bospor u Europu, a već 1389. godine kasnije porazili Srbe na Kosovu polju. Tako se uporaba kola kao terenskih utvrda, odnosno vatrenog oružja, može promatrati kao primjeri utjecaja iz Mađarske, koja je brzo prilagodila sve novitete vojnih poslova iz zapadne Europe.
Inače, prizori bitke s muslimanima tadašnjih europskih vitezova često su se stavljali u rukopise, a često su i slike muslimana bile, recimo, donekle "uklonjene" iz stvarnosti, na primjer, kao na ovoj minijaturi iz "Kraljice Marije" Psaltir". Nastala između 1310. i 1320., sadrži 223 pune boje i djelomično oslikane minijature. (Britanska knjižnica, London)
Reference:
1. Nicolle, D. Oružje i oklop križarskog doba, 1050-1350. UK. L.: Greenhill Books. Vol.1.
2. Nicolle, D. Mađarska i pad istočne Europe 1000-1568. UK. L.: Osprey (Men-At-Arms # 195), 1988.
