"… ali jedan od tračkih konjanika …"
(Druga knjiga o Makabejcima 12:35)
Predgovor
Zašto se u Bibliji, gdje se konjanik pojavljuje 39 puta, spominju i konjanici iz Trakije, čime su zaslužili takvu čast zajedno sa svima ostalima? A cijela je stvar u tome što je Trakija bila poznata upravo po svojim konjanicima, a nije bilo ni uzalud što su mnogi rimski carevi, počevši od Marka Aurelija, u svoj naslov uvrstili ime "Sarmat". Iako … su bili lukavi pred svojim narodom, budući da su sve njihove pobjede nad konjičkim narodima Velike Stepe bile kratkog vijeka i krhke. No, značajno je koliko su konjanici imali važnu ulogu u povijesti čovječanstva, osobito ako su bili dobro naoružani.
Zato se danas vraćamo viteškoj temi, ali na malo drugačijoj informacijskoj razini. Ako se ranije radilo uglavnom o određenim vrstama viteškog oružja, sada će to biti svojevrsno putovanje po zemljama i kontinentima, tijekom kojeg će se vitezovi i njihovo oružje razmatrati iz jedne regije u drugu. No u strogo definiranim kronološkim okvirima - od 1050. do 1350. godine. Ovo je bilo vrlo važno razdoblje u povijesti razvoja oružja i taktike njegove uporabe, doba križarskih ratova i uspostave međunarodnih veza između vrlo udaljenih zemalja. Mnogi su čitatelji VO -a ukazali na potrebu upravo takvog pristupa u izlaganju teme viteškog naoružanja, jer bi to dalo priliku da se na kraju dobije potpuna, cjelovita slika, a valja priznati i valjanost takve opaske. Međutim, pokazalo se da je količina informacija o regijama vrlo velika, čak i ako se ograničimo na jednostavan pregled dostupnih informacija o njima. Osim toga, morat ćete se suočiti s velikim brojem ponavljanja, što se, naravno, mora izbjeći. Stoga će se materijali ciklusa prvenstveno usredotočiti na davanje općenite "slike" geneze viteškog oružja u različitim "zemljama i zemljama", zatim prikazati pojedinačne uzorke elemenata viteškog oružja i, na kraju, donijeti zaključke o opću prirodu onoga što se dogodilo na jednom ili drugom mjestu u određeno vrijeme.
Sada, prije nego što izravno razmotrimo vitezove i viteštvo navedenog razdoblja, pogledajmo što su zapravo "jahači rata" imali zajedničko u različitim zemljama i kako su došli do te općenitosti?
Normanski strijelci i konjanici napadaju. Međutim, ne drže svi još uvijek koplja ispod pazuha. Neki se spremaju baciti ih na starinski način. Scena 51 (detalj). Fotografija iz "Muzeja tepiha", Bayeux, Francuska)
Za početak, na početku nove ere na području Euroazije postojala su samo tri doista velika carstva: rimsko na zapadu, kinesko na istoku i perzijska država između njih. Konjski vlak, bez kojega je nezamisliva teška konjica, Kina je dobila od Fergane, jer lokalna pasmina konja, potomci konja Przewalskog, nije bila prikladna za tanjursku konjicu; Perzijanci su primali konje iz Arabije, a Rimljani iz Arabije, crnomorskih stepa, a također i Španjolske. "Pokretni snaffle" već je detaljno opisao Ksenofon. Ostruge kod Grka, Kelta i Rimljana pojavile su se već u 4. - 3. stoljeću. Kr., A zatim se proširio na istok. Zatim u IV stoljeću. negdje na granici Kine i Koreje izumljene su uzengije koje su zajedno s Hunima migrirale u Europu.
Ova minijatura iz rukopisa 869-950 pr. Jahači još uvijek nemaju uzengija. (Saint-Omer, Francuska, Regionalna knjižnica Saint-Omer, Francuska)
I sada, kad su se Goti, do tada ništa manje strašni, približili dotad strašnom Rimu, njihovo je oružje izgledalo dovoljno "viteški". To se može ocijeniti na primjeru ponosnog kralja Gota Totile i kako je bio opremljen za bitku uoči bitke (u opisu Prokopija Cezarejskog), iako su on i njegovi vojnici, prema arheološkim podacima, još uvijek nije poznavao uzengije.
Franačka vojska u maršu. Ilustracija za psalam 59. "Zlatni psaltir". Oko 880. (St. Gallen (samostan St. Gall), samostanska knjižnica, Švicarska)
“… I to je ono što je počeo raditi. U početku je mnogo pokušavao pokazati neprijatelju kakav je veliki ratnik. Obukao je oklop od zlatnih ploča i ukrasio se vrpcama i ljubičastim privjescima od kacige do vrha koplja, tako da se potpuno preobrazio i postao poput kralja. Sjedeći na vrhu prekrasnog konja, marširao je između dvije vojske i, kao na vojnim popisima, pokazao što je sve sposoban, navalivši na konja, bacivši koplje u zrak, uhvativši ga u hodu. Zaigrano ga je prebacivao iz jedne ruke u drugu. Ponosio se svojom spretnošću u tim stvarima. Posjedovao je konja na način da to može učiniti samo od malih nogu, naviknut na popise. Tako je prošla prva polovica dana …"
Minijatura Simona Marmiona na temu "Pjesme o Rolandu" iz "Velike francuske kronike". Ser. XV stoljeća (Ruska nacionalna knjižnica, Sankt Peterburg.)
Kralj Clovis i zdjela u Soissonsu. Sasvim je očito da Clovis 486. jednostavno nije mogao nositi takav oklop, što ukazuje na odsustvo povijesnog razmišljanja među tadašnjim umjetnicima. Minijatura iz velikih francuskih kronika. Ser. XIV stoljeće. (Nacionalna knjižnica, Francuska)
Prelazeći sada na Pjesmu o Rolandu, čiji je kanonski tekst oksfordski rukopis, napisan negdje između 1129. i 1165. na anglo-normanskom dijalektu i pohranjen u Bodleanskoj knjižnici na Sveučilištu Oxford, tamo možete pročitati sljedeće:
Veliki Charles opljačkao Španjolsku, Uništeni gradovi i okupirani dvorci.
On misli da je došlo vrijeme mira, I vraća se u slatku Francusku.
Ovdje Roland postavlja svoj transparent na tlo.
S brda se prijeteći prema nebu dizao transparent.
Uokolo su francuski šatori.
U međuvremenu, u klancima Saraceni galopiraju.
Nose čelične školjke i oklope, Svi u kacigama, opasani mačevima, Oko vrata mu je štit, u ruci koplje.
Mavri su zasjedili u gustišu planina.
Četiri stotine tisuća njih se tamo okupilo.
Jao, Francuzi to ne znaju!
Aoi!
Međutim, konjički ratnici u to vrijeme nisu imali ni čelični oklop (u smislu u kojem razumijemo ovu riječ) ni lat, pa je ovo ili netočan prijevod, ili … kasniji su pisari riječi koje nisu razumjeli zamijenili one "modernije". Na čemu temeljimo ovu izjavu? Prije svega, to je, naravno, najvažniji "dokument" doba koje nam je potrebno - "tapiserija iz Bayeuxa". Zapravo, ovo nije tapiserija, već … najčešći vez raznih vrsta sa šavovima i nitima u nekoliko boja na platnu, a ponekad i prilično zabavan. Postoji jedan čovjek koji je ispražnjen, čovjek sa zelenom kosom i plavim konjem. Njegov je kraj odsječen, što ne čudi, jer njegova duljina već doseže 68, 38 m sa širinom od samo … 48/53 cm! Postoji zanimljiva pretpostavka da njezini autori nipošto nisu bili kraljica Matilda, supruga Guillaumea Osvajača, već engleski redovnici iz samostana svetog Augustina u Canterburyju. No, kako god bilo, ali važno je da se tamo prikazuje i njezina dob. Prvi pisani spomen o njegovom postojanju datira iz 1476. No, nesumnjivo je napravljen mnogo ranije, jer prikazuje ratnike s oružjem i oklopom koji tada više nisu postojali, poznato je iz drugih izvora. Slijedom toga, "Bayeux vez" odnosi se na vrijeme same bitke za Hastings, koju ona upravo prikazuje, odnosno može biti 1066. godine, ali je, najvjerojatnije, nekoliko godina starija. Inače, samo "osvajanje Engleske" od strane Guillaumea Osvajača nije bilo ništa drugo do širenje sjevernih okruga sjeverne i istočne Francuske, a upravo iz ove regije započet ćemo svoje putovanje u viteška vremena tog dalekog vrijeme. Želio bih naglasiti da će ilustrativni materijal za ovu seriju članaka biti prekrasne minijature iz srednjovjekovnih rukopisa - jasni svjedoci tog dalekog doba. Tako…
Vitezovi i viteštvo sjeverne Francuske. 1. dio
Počnimo podsjećajući da se državno ustrojstvo Francuske u to doba jako razlikovalo od modernog, iako je kao država već postojalo. A njezina "karta" nije bila nimalo slična onoj kakvu poznajemo danas. Dakle, sredinom 11. stoljeća županija Flandrija, koja je danas zapadna Belgija, bila je dio francuskog kraljevstva, no Brabant i Hainaut na istoku, koji su danas dio Belgije, tada su pripadali Svetom Rimskom Carstvu. Šampanjcem su također rijetko vladali francuski kraljevi, ali su Alzas i Gornja Lorena također pripadali Carstvu. Zemlje Burgundskog vojvodstva oko Dijona bile su dio Francuske, ali je burgundska županija oko Besançona bila carska. Na jugu je gotovo sav teritorij istočno od rijeka Saone i Rhone također bio vlasništvo njemačkih careva, a francuska je monarhija još uvijek "čekala u krilima" i tek sredinom XIV stoljeća započela je svoj napredak do Istočno.
Međutim, sama se Sjeverna Francuska u tom razdoblju nikako ne može smatrati homogenom, niti kulturno niti čak vojno. Bretanja je većinom bila keltski na jeziku i zadržala je svoje vojne običaje do kraja 12. stoljeća. U XI stoljeću Normandija se i dalje razlikovala od ostatka zemlje po tome što su se tamo svojedobno naselili Vikinzi-Normani, iako su vrlo brzo i uspješno naučili vojnu znanost od Francuza i, prije svega, kako se koristiti odredima jako naoružana konjica u borbama s pješaštvom. Flamanci su se najviše razlikovali od sve prošlosti; čiji je značajan dio govorio flamanskim dijalektom (to jest na nizozemskom) i, kako su mnogi vjerovali, uopće nisu bili francuski. Čak i tada, pješaštvo je među njima imalo mnogo istaknutiju ulogu nego bilo gdje drugdje u Francuskoj.
Kritični trenutak bitke kod Hastingsa. Među normanskim vitezovima proširila se glasina da je njihov vođa ubijen. Tada je vojvoda pokazao glavu kako bi ga mogli prepoznati, a grof Eustacije od Bologne, pokazujući na njega, povikao je: "Vojvoda William je ovdje!" Scena 55/56. Fotografija iz "Muzeja tepiha", Bayeux)
Brojni strani povjesničari vjeruju da je sjeverna Francuska, koja se tako uspješno suprotstavila Britaniji, bila glavni izvor zapadnoeuropske vojne mode, ali ne i tehnološke ili taktičke inovacije. Primijećeno je da je od 9. do 11. stoljeća ovdje važnost siromašnijih vazala, koji su služili ili kao pješaci ili u nenaoružanoj konjici, stalno opadala. Izraz milites sada se počeo posebno odnositi na konjanika, obično obučenog u oklop, dok je ranije označavao jednostavno naoružane ljude bez razlike konja i pješaka.
Vrh koplja 15. stoljeće Duljina 23,3 cm. Težina 2579,8 g. Takvi "krilati vrhovi" pojavili su se u Europi istodobno s viteškom konjicom i koristili su se do njezina nestanka. Bočne izbočine nisu dopuštale koplju da duboko uđe u tijelo. (Metropoliten muzej umjetnosti, New York)
Odnosno, 1050. godine i kasnije već je postojala specijalizacija u području vojnih poslova i izdvajanje vitezova kao vojne elite. No masovna vojna obuka postaje rijetkost. Međutim, gradovi još nisu imali veliki vojni značaj, bilo kao izvor trupa bilo kao središte obrane. No, zabrana rata crkvi, koja je uspostavila takozvani "Božji mir", dogodila se i na sjeveru Francuske i na jugu. Štoviše, ograničavajući razmjere neprijateljstava i njihovo trajanje, crkva je samo pridonijela profesionalizaciji ratničke klase.
Minijatura od 1200 s prikazom konjanika u lančanici tipa hauberg tehnikom koplja. Koplja su opremljena trokutastim zastavicama, štitovi su u obliku obrnute kapljice. Zanimljivi su konjski pokrivači, koji su i dalje služili za zaštitu životinja od vrućine. ("Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints", Pamplona, Španjolska, Knjižnica Sveučilišta u Augsburgu, Njemačka)
Sljedeća minijatura je iz istog rukopisa. Iznad su jahači, ispod su pješaci čije se oružje jako razlikuje od jahača.
Do kraja 11. stoljeća vojna oprema konjanika postala je dovoljno standardizirana i vrlo skupa, a za njezinu ispravnu uporabu počele su biti potrebne vještine koje su došle tek kao rezultat dugotrajne obuke. Štoviše, militi su se obučavali u sastavu odreda, kada su ih gospodari pozvali na svoj dvor, i, naravno, pojedinačno, „kod kuće“, u utvrđene dvorce. "Vitez je onaj koji mnogo trenira s oružjem" - takav je stav bio viteštvo na početku proučavanog razdoblja. Štoviše, palo je i odakle mu ovo oružje, gdje je za to dobio slobodno vrijeme, kao i hranu za sebe, kao i za svog konja. Implikacija je bila da je on imao sve ovo, inače kakav je vitez bio!
Tipična europska lančana pošta od zavarenih prstenova, povezana kovanim nosačima u obliku slova U. (Metropoliten muzej umjetnosti, New York)
Borbena koordinacija odreda bila je dosta visoka. Na primjer, "hinjeno povlačenje" uspješno upotrijebljeno u bitci za Hastings postalo je uobičajena taktika u ovo doba, barem među Normanima i Bretoncima. Tehnika "kushin koplja", to jest, kada ga jahač stisne pod rukom, postala je najuočljivija taktička tehnika u zapadnoj Europi krajem 11. i početkom 12. stoljeća. Međutim, teški i dugi mačevi i dalje su bili vrlo važno oružje konjice. Činjenica je da vrhovi strijela s prečkom na "krilnim kopljima" nisu uvijek dopuštali da se ovo oružje zadrži nakon prvog udarca kopljem, a zatim se jahač morao boriti mačem. To je dovelo do produljenja njegove drške, koja je prethodno stegla ratničku ruku, dok se nišan počeo savijati prema oštrici i produžavati sa strane.
Bareljef s osvajačem u Div-sur-Meru, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise. Pažnju privlači "oklop" izrađen od prstena ušivenih na podnožje, a ne zakivljenih, te dugački normanski "serpentinski štit".
Biblijski Golijat. Realističan prikaz ratnika s početka 11. stoljeća, iz kotonskog psaltira ili psaltira Tiberija (oko 1050., Winchester). Križ mača je indikativan, budući da su ga sada sve više koristili konjanici. (Britanski muzej, London)
Povećao se i značaj streličarstva, iako je u nekim područjima bio popularniji od drugih. Normandija u ovom slučaju tvrdi određeni prioritet u korištenju pramca. Istodobno, u Francuskoj, kao i u većini drugih zemalja zapadne Europe, luk je postupno zamijenjen samostrelom. O važnosti samostreličara govori pojava konjaničkog pješaštva, naoružanog samostrelom, koja je započela već krajem 12. stoljeća. Takvi strijelci također su bili profesionalci u svom području i u istoj Francuskoj bili su pod zapovjedništvom "Velikog majstora samostreličara", čija se titula pojavila 1230. godine. Vjeruje se da je samostrel velikim dijelom bio odgovor na proliferaciju oklopa u Europi u kasnom 13. i ranom 14. stoljeću.
Strijelci i samostrelci. Minijatura iz rukopisa "Svjetska i Marienlebenska kronika", 1300-1350. Donja Austrija. (Sveučilišna knjižnica Martin Luther Halle-Wittenberg, Njemačka)
Rijedak prikaz konjskih strijelaca na minijaturi iz rukopisa "Svjetska i Marienlebenska kronika", 1300-1350. Donja Austrija. (Sveučilišna knjižnica Martin Luther Halle-Wittenberg, Njemačka)
Proces specijalizacije vojnih poslova, koji je započeo u 12. i 13. stoljeću, kasnije je postao posebno uočljiv. Kraljevi i njihovi baruni počeli su sve aktivnije koristiti plaćenike. Na primjer, 1202. - 1203. godine. Francuski kralj na normandijskoj granici imao je vojni kontingent od 257 konjanika, 267 konjanika, 80 košara, 133 pješaka i samo 2000 pješaka, koje je podržalo još 300 plaćenika, čija je pripadnost vojsci nepoznata. Odnosno, bila je to mala, ali dovoljno profesionalna vojska.
Minijatura s prikazom borbenih konjanika, datirana iz 1365. iz Svjetske kronike Rudolfa von Emsa. (Državna knjižnica Baden-Württemberg, Njemačka)
Flandrija je cijelo to vrijeme ostala glavni izvor plaćeničkih trupa, i konjanika i pješaštva, sve do XIV stoljeća. Mnogi su gradovi stvorili vlastite milicije, koje su opskrbljivali gradski cehovi. Štoviše, pješaštvo je nastavilo igrati vitalnu ulogu tijekom prve polovice XIV stoljeća, iako je kasnije njegova uloga ponovno opala. To je uključivalo laku pješačku pješačku koplje poznatu kao licitacije, za koju se čini da je djelovala u bliskom kontaktu s viteškom konjicom. Vatreno oružje prvi put se pojavilo među Francuzima već 1338. godine i često se spominje u kronikama iz 1340 -ih.
"Vikinški sprovod". Slika Ch. E. Butlera (1864. - 1933.), 1909. Ratnici su prikazani u ljuskavim školjkama, što općenito nije u suprotnosti s povijesnim činjenicama. Istodobno, zbog veće težine i visoke cijene metala, lančana pošta postala je sve raširenija, unatoč velikoj mukotrpnosti njezine proizvodnje.
Segmentalna kaciga VII stoljeće. (Njemački nacionalni muzej, Nürnberg, Njemačka)
PS Zanimljivo je da u svom izvještaju o bitci kod Hastings 1066., napisanom prije 1127. godine, William od Malsmburyja kaže da je prije početka bitke pjevana kantilena Rollandi, odnosno "pjesma Rolanda, kako bi vojnike inspirirali primjer ratobornog muža. " Vi ste normanski pjesnik 12. stoljeća, dodaje ovome da ga je pjevao Tylefer, koji je tražio i čast da zada prvi neprijateljski udarac.
Reference:
1. Bridgeford A. 1066. Skrivena povijest tapiserije Bayeux. L: Četvrto imanje, 2004. (zbornik).
2. Nicolle D. Doba Karla Velikog. L.: Osprey (serija Oružanih snaga br. 150), 1984.
3. Nicolle D. Oružje i oklop križarskog doba, 1050-1350. UK. L.: Greenhill Books. Vol.1.
4. Verbruggen J. F. Umijeće ratovanja u zapadnoj Europi tijekom srednjeg vijeka od osmog stoljeća do 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977. godine.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Vitezovi i osvajači (Preveo s engleskog A. Kolin) M.: Eksmo, 2007 (zbornik).
6. Cardini, F. Podrijetlo srednjovjekovnog viteštva. (Skraćeni prijevod s talijanskog V. P. Gaiduk) M.: Progress, 1987.
