Nacionalni muzej Republike Adygee u gradu Maikopu. Ako vas zanima maikopska kultura brončanog doba, onda … ćete tamo imati što vidjeti, iako se svi najvrjedniji predmeti koji se tamo nalaze nalaze u Ermitažu u Sankt Peterburgu.
Zemlje našeg sunčanog juga dobre su za sve, bilo da je to Krasnodarski teritorij ili, recimo, republika Adygea koja se nalazi u središtu nje. I, naravno, svi znaju da je ovo i žitnica, i kovačnica, i „naftna polja“, i sanatorij, ujedinjeni na jednom mjestu. Prednosti ovih mjesta također su cijenili ljudi starih civilizacija, koji su iz nekog razloga pobjegli ovamo s Bliskog istoka još u doba bakrenog kamenog doba. Sa sobom su donijeli svoje znanje, običaje, ali i keramiku i tehnologiju obrade metala. No, najvažnije za nas je da su se ti ljudi pokazali i kao hrabri eksperimentatori, te se nisu bojali dodavati razne aditive u rastaljeni bakar. Također su bili promatrači i dovoljno inteligentni da vide i razumiju koliko je to odmah promijenilo svojstva očvrslog metala. I - tako se pojavila prva bronca, koja je u to vrijeme bila legura bakra ne s kositrom, koji nam je danas poznat, već … s otrovnim arsenom! Pokazalo se da je ta legura jača od samog bakra, a što je najvažnije, ima veću fluidnost pa se iz nje lakše lijevaju različiti proizvodi.
Izložba muzeja oblikovana je na vrlo moderan način.
Tako je ovdje nastala drevna kultura brončanog doba koja je dobila ime Maikop, a nazvana je tako ne u čast glavnog grada Republike Adygee, već … prema Velikoj maikopskoj gomili, iskopanoj god. ova mjesta davne 1897. godine arheologinja NI Veselovsky. Nakon što je iskopao humku, profesor Veselovsky je ispod nje pronašao najbogatiji ukop troje ljudi odjednom: svećenika (ili vođu) i dvije njegove "prateće", vjerojatno žene.
Dolmen. Pa, ako je izložen u Državnom povijesnom muzeju, kako onda ne bi bio ovdje ?!
Teško je pretjerati ako se kaže da je ukop bio doista preplavljen zlatnim i srebrnim predmetima, budući da je njihov broj doista velik. Dakle, glavu glavne pokopane osobe krasila je zlatna dijadema, a cijelo tijelo prekrilo je 37 velikih zlatnih ploča s prikazom lavova, 31 ploča s prikazom manjih lavova, 19 malih bikova, 10 dvostrukih rozeta s pet latica, 38 zlatnih prstenova, a sudeći prema njihovom položaju, sve mu je to ušiveno na odjeću! Također je pronađeno puno zlatnih perli i perlica različitih veličina i oblika izrađenih od zlata, karneol i tirkiza. Ovdje, blizu zida, ležalo je 17 posuda u nizu: dvije zlatne, jedna od kamena, ali s prekrivenim zlatnim vratom i istim poklopcem, te 14 od srebra. Štoviše, jedan od njih imao je zlatne ručke-uši, a drugi zlatni obod u podnožju vrata. Ovdje su pronašli i dvije zlatne i dvije srebrne figurice bikova, za koje se pokazalo da su jedan od najstarijih predmeta ove vrste na zemlji!
Evo ih - zlatne ploče s humka Maikop!
Unutar grobne komore pronađeno je mnogo svakojakog pribora, uključujući najstariju metalnu kantu na planeti, različito oružje i oruđe, kao i predmete kultne prirode. Istraživači su bili posebno zadivljeni apsolutno jedinstvenim u svojoj tehnici izrade zlatnim i srebrnim posudama, sa slikama nekih planina, a najvjerojatnije i Kavkaza (budući da slika jasno prikazuje dvoglavi Elbrus), te siluetama životinja i ptice prikazane u karakterističnom "maikopskom životinjskom stilu". Teško je zamisliti da su ta jedinstvena remek -djela bila stara najmanje šest tisuća godina i svo ovo vrijeme ležala su ovdje, u ovom grobnom humku pod debljinom zemlje i kamenja! Podrazumijeva se da je svo to doista neprocjenjivo blago odmah poslano u Sankt Peterburg, gdje im se i danas može diviti u "Zlatnom skladištu" Državnog Ermitaža.
Ali ovo je isti zlatni bik. Ima rupu na stražnjoj strani pa se može pretpostaviti da se nosila na nekakvoj dugoj šipci ili da su takve gobije poslužile kao ukras za stalke nadstrešnice od tkanine.
Tada je već 1898. N. I. Veselovsky u traktu Klady, nedaleko od sela Novosvobodnaya, iskopao je još dva humka maikopske kulture, s kamenim grobnicama i bogatim pogrebnim priborom koji sadrži zlatni i srebrni nakit, kotlove za kuhanje, posuđe, oružje i alat.
Srebrna posuda koja prikazuje procesiju životinja.
A već u XX. Stoljeću. na istom mjestu pronađena je još jedna kamena grobnica u kojoj su zidovi prekriveni jedinstvenom crveno -crnom slikom s likovima ljudi, konja u galopu, te lukovima i tobovcima sa strijelama. Zanimljivo je da su ovdje osim bogatih ukopa pronađeni i ukopi sa samo vrlo malom količinom potrebnih stvari, ili čak i bez njih. Pa, do danas su na području južno od Tamanskog poluotoka pa sve do Dagestana znanstvenici otkrili oko 200 spomenika koji pripadaju kulturi Maikop, uključujući i veliku skupinu njezinih naselja u slivu rijeke Belaya i uz rijeku Fars južno iz Maikopa, smještenog u podnožju i uzvišenjima, dijelovima Adygee. Jedan od njih, u blizini farme Svobodny, bio je okružen moćnim kamenim zidom širine četiri metra, uz koji su se iznutra graničile glinene zgrade. Međutim, većina ograđenog područja nije bila izgrađena, pa se može zaključiti da su tamo tjerali stoku u slučaju prijetnje od neprijateljskog napada. Sudeći prema pronađenim kostima, stanovnici naselja uzgajali su krave, svinje i ovce.
Odnosno, teritorij rasprostranjenosti kulture Maikop bio je vrlo opsežan - to su ravnice i podnožja Ciscaucasia, od Tamanskog poluotoka do granica suvremene Čečenije i cijele zapadne obale Crnog mora.
Očigledno je da je najzanimljivije u ovoj kulturi to što su Majkopljani iz brončanog doba bili ne samo izvrsni majstori metala, već su znali i profitabilno trgovati. U stepama crnomorske regije njihovi su brončani proizvodi zamijenili nekadašnje bakrene, koji su se tamo opskrbljivali ranije iz balkansko-karpatske metalurške pokrajine, a njihova imitacija nalazi se na golemom teritoriju do Altaja. Štoviše, tirkiz i lapis lazuli koji su im bili potrebni dobili su iz Irana i Afganistana, odnosno tamo su imali pouzdane trgovačke partnere.
Rekonstrukcija kamene grobnice u kojoj su zidovi prekriveni jedinstvenom crveno -crnom slikom s likovima ljudi, konja u galopu, te lukovima i tobovcima sa strijelama.
Valja naglasiti da je otkriće maikopske kulture, kao i mnogih kultura brončanog doba, postalo moguće samo zahvaljujući iskopavanju antičkih grobova. Pa, oni su se, pokazalo se, razlikovali od svih ostalih po bogatstvu brončanih predmeta i karakterističnom obliku. Pronađeni su i u drugim ukopima - počevši od desne obale Dona i daleke Sirije, te od istočne Anadolije do ništa manje udaljenog zapadnog Irana, što samo potvrđuje mišljenje znanstvenika o drevnim Majkopčanima kao dobrim trgovcima.
Perle od zlata, karneola i tirkiza.
Što se tiče rude za njihove proizvode, uzeli su je u blizini, ovdje na sjevernom Kavkazu, gdje su imali svoja ležišta rude bakra. Stoga plemena koja su živjela sjeverno od Kavkaskih planina ne samo da ni na koji način nisu ovisila o njegovom uvozu s Bliskog istoka, već im također nije trebao metal Transkavkaza. Iako, tehnološke metode rada s metalom, pa čak i sam umjetnički stil proizvoda iz Maikopa - sve to nije nastalo ovdje, već na Bliskom istoku krajem 4. -prve polovice 3. tisućljeća pr. PRIJE KRISTA NS. Jedinstven sastav njihovog metala također je indikativan - umjetno stvorene legure bakra s arsenom, pa čak i s niklom. Odnosno, ovaj arsen nije ušao u njih slučajno iz rude, već je namjerno uveden tijekom taljenja kako bi se dobio metal s novim svojstvima koja mu prethodno nisu bila svojstvena. Ove legure karakteriziraju dobra ljevavost i dobro kovanje. Stoga su majstori u Maikopu naširoko koristili takve tehnološke metode kao što su lijevanje na voštanim modelima, kovanje arzen bronza s naknadnim žarenjem, pa čak i umetnuta bronca sa zlatom i srebrom, kao i premazivanje jednog metala drugim. Na primjer, posuđe od čistog bakra i legure bakra s arsenom bilo je prekriveno kositrom (to jest, kalajisano je), predmeti od legure bakra i srebra bili su srebro poput čistog srebra, ali je njihovo oružje prekriveno arsenom!
Mnogi su predmeti pronađeni u ukopima maikopske kulture, a vrlo su raznoliki. To su oruđa rada, u rasponu od sjekira do azeta, i oružje, koje je opet uključivalo sjekire, ali samo vojne, sa užim sjekirama, bodežima noževa s rebrima i dolinama na oštrici i sa i bez drški. Značajna značajka oružja s oštricama je zaobljeni kraj, a ne izoštrena oštrica. Vrhovi kopija Maikopa bili su s peteljkama, s dugim vratovima. Stanovnici Maikopa ukrašavali su svoje brončane kazane (koji su se koristili za kuhanje mesa) i drugi pribor zdrobljenim ukrasima, sličnim utisnutom reljefu na keramici. Vrlo karakterističan nalaz su kuke … dvoroge, rjeđe jednoroge, uz pomoć kojih je ovo meso izvađeno iz kazana. Pronašli su i jednu kutlaču s dugom ručkom. No, iz nekog razloga, brončani nakit u pokopima stanovnika Maikopa nije pronađen, a to je neobjašnjivo, budući da u bogatim ukopima obično ima puno nakita od zlata i srebra. Štoviše, stil ovog nakita je čisto bliskoistočni, a njihovi pandani nalaze se u Mezopotamiji, Egiptu, pa čak i … u legendarnoj Troji!
Veliki brončani lonac za kuhanje. Izložba Državnog povijesnog muzeja.
Keramika maikopske kulture također je vrlo zanimljiva. Također je zadržala izgled svojih bliskoistočnih prethodnika i, poput njih, izrađena je bez upotrebe lončarskog kola. Posude su bile vrlo raznolikog oblika, ali su u isto vrijeme imale pažljivo zaglađenu površinu oker-žute, crveno-narančaste i sive boje. U tim slučajevima, ako je bila premazana engobom ili polirana, tada je boja površine mogla biti i crvena i crna. Arheolozi su imali veliku sreću što su pronašli lončarsku peć i ognjišta sa stranicama od čvrste gline. Znamo njihovu strukturu.
Zanimljivo je da su, s tako razvijenom metalurgijom, Maikopians, kao i drugi narodi iz brončanog doba, još uvijek naširoko koristili kameno oruđe. Na primjer, kamene vrhove strijela bile su dijamantnog oblika s retuširanjem po rubovima i kremeni bodeži u obliku lista s nazubljenim rubovima. Poznate su i izbušene kamene sjekire koje pripadaju ovoj kulturi. Ali ovdje vidimo da oni sada oponašaju brončane sjekire, a ne obrnuto. I umanjenost ovih kamenih zanata sugerira da su se koristili u kovačkoj industriji i nakitu (na primjer, za jurnjavu) ili u neke ritualne svrhe.
Sada je na mjestu gdje se nalazio ovaj humak postavljena kamena ploča sa sljedećim natpisom: „Ovdje se nalazila poznata u svjetskoj arheologiji maikopska humka„ Oshad “koju je 1897. iskopao profesor N. I. Veselovsky. Blago iz Oshada - dio kulture kubanskih plemena 2500. pr. Kr. Ovaj spomenik stoji u Maykopu na raskrižju ulica Podgornaya i Kurgannaya.
Glavni tip maikopskih ukopa bili su humci, visoki od jednog metra do 6-12 m, i zemljani i kameni. Sam grob obično je pravokutna rupa iskopana u zemlji, u koju je pokojnik bio položen na bok, s koljenima pritisnutim na trbuh, i posut crvenim okerom. Zatim je grob zatrpan zemljom ili bačen kamenjem, a na njega je izliven nasip. Činjenica da u bogatim ukopima ima mnogo predmeta od zlata i srebra ukazuje na to da drevni Majkopljani nisu štedjeli te metale za pokoj svojih suplemenaca, posebno onih s visokim društvenim statusom.
