U prijašnjim materijalima već je spomenuto da su u gornjem toku Volge i na području međurečja Volga-Oka u brončanom dobu tamo živjela plemena s gornjeg toka Dnjepra. U mjestima njihovog naseljavanja nalaze se takozvana groblja Fatyanovo. Očigledno, progresivniji oblici gospodarstva došli su sa njima u šumska područja Gornje Volge nego što su to imali lokalni stanovnici regije prije. No, plemena koja su ovamo došla očito su morala potrošiti mnogo energije za zaštitu svojih usjeva i stada.
Keramika fatjanovske kulture.
Predstavnici kulture Fatyanovo bavili su se uzgojem male i velike rogate stoke, a poznavali su i poljoprivredu. Fatjanovci su znali polirati i bušiti svoje kamene sjekire. Međutim, također su znali lijevati i lijevati sjekire od bronce, koristeći stare istočnjačke modele kao modele.
Mnogo je zanimljivih stvari o kulturi Fatyanovo.
Štoviše, plemena fatjanovske kulture također su bila upoznata s proizvodima ljevačkih radnika onih plemena koja su živjela zapadno od njihovog teritorija. Tako su u Mytishchiju, u ivanovskoj regiji, u istom ukopu s posuđem tipa Fatyanovo, arheolozi pronašli brončanu narukvicu, karakterističnu po svom obliku za kulturu Unetitsa koja se nalazila u srednjoj Europi.
Keramička posuda. Taškovska kultura regije Donji Tobol. Rano brončano doba.
Krajem II tisućljeća pr. NS. Plemena nastanjena na području Volge nastavila su razvijati tehnologiju lijevanja bronce. Dakle, na groblju u blizini stanice Seim, u blizini grada Gorky, otkriveni su izvanredni primjeri ljevaonice tog doba. To su bile keltske sjekire, vrhovi koplja koji su se širili prema Dunavu, Jeniseju i Issyk-Kulu, bodeži izvornog oblika i jednako originalni borbeni noževi. Može se pretpostaviti da su obrtnici koji su sve to radili bili upoznati s djelima ljevača s područja današnje Mađarske pa sve do vrlo zabačene Kine iz doba Shang-Yina.
Seima-Turbino bakreni idol. Rano brončano doba.
Inače, teritorij moderne Mađarske već se u ranom brončanom dobu isticao svojim postignućima na području lijevanja bronce. Očito su postojale veze s kretsko-mikenskom kulturom, koja je sredinom 2. tisućljeća pridonijela procvatu vještine proizvodnje brončanih proizvoda na zemljama uz srednji tok Dunava. Izliveni su mačevi, borbene sjekire, alati i ukrasi, koji su se razlikovali po nježnom urezanom uzorku. Očito su se jako dobro (i široko!) Razišli.
Razvila se i poljoprivreda, ratarstvo i stočarstvo. Iskopavanja pokazuju da su u drugoj polovici 2. tisućljeća pr. e., ovdje su nastala naselja (tzv. teramari), iz drvenih koliba, smještenih na platformama koje su stajale na štulama. Takvi se odsjeci nalaze u dolinama rijeke Tise, te Save, Drave i Dunava. U močvarnim sedimentima u dolinama imenovanih rijeka, gdje su se nalazili ti teramari, do našeg su vremena preživjeli mnogi razni predmeti koji su omogućili rasvjetljavanje mnogih aspekata života onih koji su u njima živjeli. Arheolozi su pronašli mnogo brončanih srpova i ljevaonica za njihovo lijevanje. Pa, konjski komadi samo dokazuju da su se ovdje na Dunavu, kao i na području Kavkaza, konji već počeli koristiti za jahanje. Značajan broj uvezenih predmeta - jantar iz baltičkih zemalja, perle i nakit iz regija istočnog Sredozemlja - govori o relativno živim razmjenskim odnosima stanovnika podunavskih naselja za to razdoblje.
Rekonstrukcija domova kulture teramar.
Slična kultura nastala je u dolini rijeke u kasnom brončanom dobu. Štoviše, slika pluga pronađena je na stijenama u talijanskim Alpama, a ako je tako, to znači da su stari poljoprivrednici koji su živjeli i u sjevernoj Italiji i na srednjem toku Dunava poznavali plug i bili sposobni za rad zemljište s njim. Vjeruje se da su sjevernotalijanska i dunavska plemena pripadala istoj skupini indoeuropskog stanovništva Europe, zvanoj Ilir. Zauzimao je cijeli teritorij između doline Po i gornjeg skretanja Dunava, a protezao se i do zapadnih zemalja Balkanskog poluotoka.
Artefakti ranog brončanog doba, 2800 - 2300 PRIJE KRISTA.
U srednjoj Europi u Šleskoj, Saskoj i Tiringiji, kao i u Češkoj i zemljama Donje Austrije, te područjima sjeverno od Dunava u prvoj polovici II tisućljeća pr. NS. širila su se plemena Unetice kulture. Živjeli su u selima četverokutnih kuća sa zidovima na način ograde od pletiva, ali ožbukanim glinom. Jame za zrno pronađene u naseljima ukazuju na to da je među njima raširena poljoprivreda. U ukopima se nalaze ostaci kostiju domaćih životinja, odnosno postojao je običaj, zajedno s pokojnicima, stavljati komade mesa u grob - odnosno imali su i razvijeno stočarstvo. Odnosno, s ekonomskog gledišta, kultura Unetice bila je tipična kultura srednje Europe brončanog doba. Također je poznato odakle im sirovina za brončane predmete. To su ležišta bakra u Rudnim planinama, Sudetima i Zapadnim Beskidima. Zanimljivo je da je među njihovim proizvodima bilo i takvih koji nam omogućuju da govorimo o utjecaju kulture eneolitskih plemena koja su na njima živjela u južnim ruskim stepama. I u keramici je jasno uočljiv utjecaj kretsko-mikenskih oblika.
"Nebeski disk iz Nebre" - disk promjera 30 cm u bronci, prekriven akvamarinskom patinom, sa zlatnim umetcima koji prikazuju Sunce, Mjesec i 32 zvijezde, uključujući sazviježđe Plejada. Nalaz je uistinu jedinstven. Posrednim naznakama, uobičajeno je da se to odnosi na Unetičku kulturu srednje Europe (oko XVII. St. Pr. Kr.)
Muzej diskova Nebra.
"Mačevi iz Nebre". Tipično oružje kasnog brončanog doba.
Zanimljivo je da su plemena Unetice kulture postupno zauzimala nova područja, ali se istodobno i mijenjala. Na primjer, iz nekog razloga njegovi su predstavnici prešli na kremaciju, a ostaci spaljenih leševa počeli su se stavljati u zemljanu posudu. Prvo su ih položili u duboke zemljane grobove i položili oko njih krugove kamenja - magične znakove Sunca. No, tada se pogrebni obred "Unecijanaca" iz nekog razloga promijenio, pa je novi oblik ukopa dobio čak i poseban naziv - "polja pogrebnih urna". I tako postupno u drugoj polovici II tisućljeća prije i. NS. ovdje se pojavila nova kultura koja je dobila ime lužička. Većina istraživača pripisuje ga praslavenskom, odnosno stvorila su njegova plemena koja su već govorila jezikom kojem su pripadali drevni jezici slavenske grane indoeuropske jezične obitelji.
Arheološki spomenici lužičke kulture nalaze se na prostranom području od Spree do Dunava, od Slovačkih planina do Saale i Visle. Na sjeverozapadnim teritorijima Ukrajine sredinom II tisućljeća pr. NS. naseljena plemena Komarov, kulturno bliska Lužičkom. I u njima istraživači vide pretke istočnih Slavena. Tipični spomenici Lužičke i svih srodnih kultura uključuju naselja kuća čiji su zidovi izrađeni od okomito postavljenih stupova s pletenicom, obloženih glinom ili obloženih tesanim daskama. Budući da se unutar grobnih urni nalazi mnogo brončanih srpova, mljevenja žitarica i ostataka žitarica raznih žitarica, očito je da je poljoprivreda imala vrlo važnu ulogu u životu lužičkih plemena. U tresetištima današnje Poljske pronađena su dva pluga koji pripadaju ovoj kulturi, odnosno već su poznavali ratarstvo!
Brončani srp, 1300.-1150. Pr Lužička kultura. (Gradski muzej Budishin, Srbija)
Što se tiče društvenih odnosa, oni su, kao i prije, ovdje bili primitivna zajednica. No sada, prelaskom na ratarstvo, uloga čovjeka - hranitelja obitelji, koji je hodao iza tima bikova tijekom oranja, počela se znatno povećavati. A to nam omogućuje da kažemo da je već postojao prijelaz s drevnog matrijarhata na patrijarhat, te da su lužička i komarovska kultura već bile u fazi raspadanja primitivnog zajedničkog sustava.
Brončana sjekira dlijeta komarovske kulture.
No, studije grobnih humki smještenih na zapadu srednje Europe - u Gornjoj Austriji, Zapadnoj Njemačkoj i Nizozemskoj pokazuju da su lokalna plemena više uzgajivala stoku nego poljoprivrednike, na što ukazuje njihov grobni inventar.
Očito je da su ovu pretežno pastoralnu kulturu napustila plemena koja su pripadala neposrednim prethodnicima plemena koja su pripadala germanskoj grani indoeuropske jezične obitelji. Zanimljivo je da nam arheološki dokazi govore da je stupanj razvoja plemena u Skandinaviji u brončanom dobu bio veći od razine plemena nastanjenih na teritoriju Njemačke.
Sve aktivnosti ljudi koji su živjeli u Bohuslanu tijekom brončanog doba održavaju se ovdje pred nama. Netko ore plugom u timu od dva bika, netko lovi, netko napasa krdo bikova …
Njihov brončani grobni inventar mnogo je raznovrsniji, a među rezbarijama stijena u južnoj Švedskoj (na primjer, u Bohuslänu, gdje većina petroglifa potječe iz kasnog brončanog doba 1800-500 pr. Kr.) Postoje čak i crteži brodova s više vesla, morske bitke i ratnici s dugim brončanim mačevima u rukama i s okruglim štitovima. Među njima postoji crtež koji prikazuje oranje plugom.
Ali ono što vidimo na ovoj slici, najvjerojatnije je bilo ritualne prirode!
Na gornjem brodu je sedam ljudi, od kojih jedan puše u okićen brončani mamac. Tu je i čovjek sa sjekirom u ruci koju je podigao prema nebu u znak pozdrava, dok drugi dižu vesla prema nebu. Moguće je da su ove pećinske slike povezane s pogrebnim obredom - ljudi iz brončanog doba vjerovali su da je put do kraljevstva smrti plovidba brodom.
Idemo još dalje na Zapad i vidimo da su u Francuskoj u brončanom dobu živjele dvije kulturno različite skupine plemena - jedno kopno i sjeverno primorje. Potonji su se proslavili nastavljajući raditi ono što su radili još u doba eneolitika - izgradili su divovske kromlehe - okrugla svetišta posvećena Suncu, duge uličice menhira (kameni stupovi ukopani u zemlju) i podigli dolmene - ogromne kutije od kamena ploče, sačuvane do danas u Normandiji i Bretanji, te na teritoriju Rusije - imamo u crnomorskoj regiji Kavkaza. Slični spomenici tipični su za jug Engleske. Arheološki podaci pokazuju da su sve to izgradila poljoprivredna plemena, koja su uzgajala i stoku potrebnu za oranje. Živjeli su u malim selima, a oni su se pak okupljali oko utvrđenih naselja, gdje se u slučaju opasnosti okupljalo stanovništvo iz okolice. U humke oko ovih naselja pokopani su obični članovi zajednice. Starješine, svećenici i vođe plemena pokopani su u dolmenima, ili posebnim grobnicama, izgrađenim od kamena i ukopanim u zemlju. Ova je kultura nazvana megalitska (doslovno - "veliki kamen"), a poznata je po činjenici da su njezine karakteristične značajke svugdje približno iste.
Natpis pored gotovo svakog takvog objekta ukazuje da je u vlasništvu francuske države.
Le Menec Stone Avenue jedan je od najpoznatijih megalitskih spomenika u Carnacu u Francuskoj.
Tvorci kopnenih kultura ostavili su na teritoriju Francuske doista ogroman broj grobnih gomila, koji su im služili za pokop njihovih mrtvih. U različitim dijelovima Francuske razlikuju se po dizajnu grobnih odaja: često su to pravi podzemni dolmeni s galerijom koja vodi do njih, ali ima i ukopa u jamama sa zidovima od masivnih balvana ili kamenja. Plemena koja su nam ostavila ove grobne humke imaju karakteristična obilježja po mnogo čemu bliska kulturi plemena megalitske kulture. Ova se plemena mogu smatrati precima plemena koja su govorila jezicima keltske grane indoeuropske obitelji, koja su kasnije ovdje počela živjeti. Imajte na umu da su plemena koja su živjela u Francuskoj u brončanom dobu bili izvrsni metalurzi, a njihovi proizvodi odlikovali su se iznimnom raznolikošću.
Ljudi tog doba voljeli su se ukrašavati. "Blano Blago" iz Arheološkog muzeja u Dijonu u Francuskoj.
Brončana jela iz Arheološkog muzeja u Dijonu u Francuskoj.
Grobovi pokazuju ozbiljnu nejednakost u bogatstvu. Neki sadrže skromnu grobnu robu. U blizini se nalaze veličanstveni grobovi vojskovođa, gdje je inventar vrlo bogat: nekoliko mačeva, vrhova koplja, kaciga i štitova, ali obični članovi zajednice u grobovima imaju samo sjekire od oružja. Značajka bogatih ukopa brončanog doba u Francuskoj su nalazi lijepih primjeraka brončanog posuđa. I sva ta visoka kultura za svoje doba početkom 1. tisućljeća činila je temelj ere savladavanja tehnike obrade željeza (tzv. Hallstatt kultura).
Bodež antene halštatske kulture iz Arheološkog muzeja u Dijonu u Francuskoj.
Na jugu Pirenejskog poluotoka razvila se svojevrsna kultura El-Argar čiji se spomenici nalaze na cijeloj istočnoj obali poluotoka, a zatim u južnim regijama Španjolske i Portugala. El Argar bio je centar za proizvodnju bronce i pseudo-bronce (legura koja sadrži arsen umjesto kositra) tijekom ranog i srednjeg brončanog doba. Glavni metalurški proizvodi El Argara bili su noževi, helebarde, mačevi, koplja i vrhovi strijela, kao i velike sjekire, koje se često nalaze ne samo u spomenicima El Argara, već i diljem Iberije. Bavili su se i vađenjem srebra, dok su zlato, koje se često koristilo tijekom razdoblja halkolitika, koristili mnogo rjeđe.
Fuente Alamo jedno je od španjolskih naselja iz brončanog doba.
Očigledno, glavno zanimanje El-Argara bilo je rudarstvo, odnosno vađenje bakra i njegova naknadna obrada od strane majstora za lijevanje bronce. Plemena kulture El Argar imala su bliske veze s drugim susjednim plemenima koja su živjela na Pirinejskom poluotoku, ali, osim toga, čak i s onima koji su živjeli na udaljenim britanskim otocima.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Britanija.
Bryn-Kelly-Dee. Ovako to izgleda iznutra.
Trgovina s "Britancima" bila je od posebne važnosti, budući da je odatle potjecao kalaj potreban za taljenje bronce. Dokazi o visokom stupnju razvoja metalurgije nalaze se u kućama ljevaonica bronce El-Argar. Proizvodi El Argarsa nalaze se u velikom broju u južnoj, a posebno u jugozapadnoj Francuskoj i do sjeverne Italije. Štoviše, tu nisu pronađeni samo brončani predmeti, već i crne polirane keramičke posude, koje su, na primjer, zvonasti pehari u doba eneolitika, ovamo donijete zajedno s brončanim oružjem. Također su bili upoznati s kretsko-mikenskom kulturom, odnosno morem povezano, a nije razdvajalo te dvije kulture.
Odnosno, došlo je do razvoja međuplemenske trgovine. Cijeli karavani, nabijeni broncom, pa čak i keramikom (!), Preseljeni iz jednog naselja u drugo, sklopljeni su obostrano korisni trgovački ugovori, dok su ljudi koji su najvjerojatnije govorili različitim jezicima ili narječjima istog jezika uspješno komunicirali bez poznavanja pisma, vodili evidenciju i kontrolu, bez kojih je trgovina nezamisliva, te međusobno aktivno posuđivali tehnološke tehnike i kulturna postignuća. Doista, ovo je bila prva globalna civilizacija naroda koja još nije dosegla razinu državnosti (na zapadu i sjeveru), dok su na jugu drevne države već postojale.
S vremenom su se te bakrene kože počele doslovno cijeniti "zlata vrijedne" …
No, sudbina istih El-Agarjana je tužna. Sjekli su šume radi ugljena, a to je oko 1550. pr. dovelo je do ekološke katastrofe i ekonomskog kolapsa. Njihova je kultura nestala. Po svojoj prirodi, ovaj kolaps nalikuje "mračnom dobu" stare Grčke, kada se činilo da je stanovništvo ostalo isto, ali odjednom je njegova kultura odbačena za nekoliko stoljeća …
