“Okrenuo sam se i vidio pod suncem da nisu okretni uspješno trčali, nisu odvažni - pobjeda, a ne mudri - kruh, a ne razumno bogatstvo … već vrijeme i prilika za sve od njih."
(Propovjednik 8.11)
Prema de Barantu, budućnost je pripadala novim generacijama u Rusiji. Vjerovao je da će ti "hrabri trgovci" imati potomke, a sada neće biti tako skromni kao njihovi očevi. Roditelji će ih obrazovati, naučiti različitim stranim jezicima, naučiti ih kako nositi frakove i brijati bradu. Zatim će putovati Europom, čitati knjige, i ne samo ruske, već i strane, kao i novine. Na primjer, kći vlasnika stana u kojem je živio de Barant odlično je govorila francuski, slikala, svirala klavir, imala je ugodan osjećaj, kao da je završila pariški internat. Nakon što se obrazovao, smatrao je de Barant, buržoazija će, osim bogatstva, zahtijevati i moć kako bi postala još bogatija, a na tom će se putu ruski put potpuno i potpuno spojiti s europskim putem. Kako je čovjek gledao u vodu, zar ne? Sve se to ponavljalo, pa čak i dva puta: prvo u carskoj Rusiji, zatim … u SSSR -u!
Kao što vidite, već 1877. mnoge su lokalne novine imale potpuno moderan izgled!
Ali što se tiče svijesti o ruskom društvu, onda … i tada nije bila mnogo inferiorna u odnosu na istu "prosvijetljenu" Europu. Istina, veličina zemlje dovela je do određenih značajki, nepoznatih tadašnjim Europljanima. Telegraf je već bio, čak i ako je bio optički, a komunikacija kurira jasno je funkcionirala. No, dogodilo se, iako rijetko, da je u udaljenim područjima zemlje poruka o smrti suverena i dolasku na novo prijestolje stigla mjesec dana kasnije, ili čak i više. Za nas se ovo čini sitnicom, ali u to je vrijeme šokiralo lokalno svećenstvo. Ispostavilo se da su se čitav mjesec molili "za zdravlje" suverena, ali je trebalo moliti za nešto "za mir", što je bio strašan grijeh. No pošta je ipak radila. Tiskare, državne i privatne, i sinodalne bile su u svakoj pokrajini, izlazile su brojne novine i časopisi. Sve je kao u Europi, zar ne? Pa, i optički telegraf … da, često je uopće prenosio pogrešne stvari, kako je to opisao A. Dumas u svom romanu Grof Monte Cristo.
A onda je Rusija poduzela važan korak u osiguranju slobode informacija. Ubrzo nakon stupanja na prijestolje, Aleksandar II je ukinuo cenzorski odbor svog oca. Pa, onda je u ožujku 1856. uopće rekao da je "bolje ukinuti kmetstvo odozgo, nego čekati dok se ono odozdo ne počne samo ukidati". A budući da je ove riječi izgovorio pred moskovskim plemstvom, jasno je da to nije učinio slučajno. Jer se informacije o riječima ruskog suverena najbrže munjevito proširile po cijeloj zemlji, a ne samo među plemstvom!
Na primjer, čak i prije ukidanja kmetstva u Rusiji, u zemlji su izlazile takve novine koje su imale za cilj podići kulturu poljoprivrede u zemlji. Naravno, nije bio namijenjen seljacima, ali je bio.
Istodobno, najviše iznenađuje to što je to rekao, ali nije koristio niti jedan službeni kanal za širenje informacija u društvu, poput telegrafa i periodike, tijekom pripreme seljačke reforme u Rusiji! Ti kanali nisu korišteni 19. veljače 1861. godine. Jasno je da su svi radovi na njegovoj pripremi izvedeni u dubokoj tajnosti, na čemu je inzistirao i sam Aleksandar II. Jasno je da nisu odmah, a ni svugdje, stvoreni pokrajinski odbori, koji su trebali izraditi nacrte propisa o reformi seljaka. No, nikome nije ni palo na pamet prikazati svoje aktivnosti u tiskanom obliku. No, moglo bi se reći da se „car-otac u svom neizrecivom milosrđu udostojio ukazati na okupljanje izabranih predstavnika iz svih Velikih, Male i Bele Rusije, te ih je uputio da razmisle o tome kako riješiti pitanje daljnjeg vlasništvo duša u pravdi!"
Mnoge novine u Rusiji bile su dnevne. Možete li zamisliti količinu materijala koji su novinari morali prikupiti za svako izdanje? I to u nedostatku Interneta. Istina, električni je telegraf već bio tamo!
Štoviše, “ne možete sakriti ušivenu vreću”, a informacije o nadolazećoj reformi, naravno, distribuirane su na svim razinama, uključujući i sveprisutnu popularnu glasinu. Jezikom modernosti organizirano je „curenje informacija“kako bi se nešto reklo, međutim, ništa bez informiranja! Tako je 28. prosinca 1857. u Moskvi, za vrijeme svečane večere na trgovačkom sastanku među 180 predstavnika i kreativne inteligencije i trgovačkog staleža, o predstojećem ukidanju kmetstva u govorima bilo otvoreno, a o slugama koji su imali " rodbina "također slušala te govore. kroz sela. Ali to je sve! Nije organiziran nikakav utjecaj na javno mnijenje!
U međuvremenu V. O. Ključevski je napisao da je rezultat takve nespremnosti umova za društvene promjene prije svega nepovjerenje, pa čak i najizravnija i najžešća mržnja prema vlastima. Uostalom, odlučujuća značajka ruskog društva tijekom mnogih stoljeća bila je njegova obvezna zakonitost. Zakon u Rusiji država je nametnula narodu, htio on to ili ne. Rusi nisu mogli braniti svoja prava i slobode, jer se bilo koji njihov postupak protiv legitimne vlasti smatrao pokušajem države, Domovine i čitavog društva u cjelini (koliko se, međutim, od tada promijenilo, a? - napomena autora). Takvo stanje stvari stvorilo je najpovoljniju osnovu za doista neograničenu samovolju vlasti. Uostalom, u državi pod carizmom nije postojala stvarna javna kontrola. Tradicionalno, pravna svijest je bila slaba, norme javnog prava i osobne slobode bile su nerazvijene (zanimljivo je da se pojmovi prava i slobode u istom francuskom jeziku označavaju jednom riječju), pa je narod lakše podnosio, kako je o tome pisao A. Herzen, teret prisilnog ropstva nego darovi viška slobode. Da, mentalitet Rusa oduvijek se odlikovao snažnim društvenim načelima, ali većina stanovništva nije pripadala klasi vlasnika, bila je otuđena i od zemlje i od sredstava za proizvodnju. A to nikako nije pridonijelo razvoju takvih kvaliteta kao što su individualizam, poštivanje imovine i vlasnika, te je prirodno gurnulo značajan dio Rusa prema društvenom nihilizmu i mnogim skrivenim oblicima otpora prema svojoj državi. Istodobno, državna institucija oduvijek je imala vrlo važnu ulogu u Rusiji, pa je običaj lakog pokoravanja bilo kakvim naređenjima vlasti vrlo duboko ukorijenjen u društvenoj psihologiji Rusa, sve dok oni preuzimaju rješavanje najtežih pitanja osiguranja općeg života. "Narod šuti!" - napisao je A. S. Puškin u svojoj tragediji "Boris Godunov", odnosno nije podržao vlasti. Ali … nije joj zamjerio u isto vrijeme.
Ilustrirani dodaci glavnom izdanju bili su vrlo popularni u predrevolucionarnoj Rusiji. I zašto je također razumljivo.
Prema američkom povjesničaru Richardu Robbinsu, tipičan primjer odnosa tadašnje ruske osobe prema državnoj vlasti bio je slučaj guvernera Samare I. L. Blok, kada je 1906. godine u jednom od pobunjenih sela pokušao svojim autoritetom smiriti gomilu tmurnih i agresivnih seljaka. Nisu reagirali na njegove opomene, već su ga okružili tijesnim prstenom, koji se sve više stisnuo. Ako bi netko povikao: "Udari ga!" guverner bi bio rastrgan na komade. No tada je on, sav drhteći od unutarnjeg straha, ali izvana miran, zakoračio ravno u gomilu i glasno rekao: "Učinite mjesto ruskom namjesniku!" Seljaci, navikli poslušati vlast, a vlast je snaga, razišli su se, a Blok je slobodno prišao svojoj kočiji i mirno otišao.
Odnosno, poznavajući naše ljude, bilo je sasvim moguće kontrolirati ih bez prolijevanja krvi. I tu se postavlja pitanje, što naše vlasti nisu znale tajne "izvore" ljudskih postupaka i motivaciju za njihovo djelovanje? Naravno, bili su poznati, opisani u literaturi i raspravljani još od doba Voltairea i Montesquieua. Štoviše, od doba Petra Velikog, Rusija se stalno susretala s manifestacijama informacijskog neprijateljstva iz susjednih država i na njih je reagirala koristeći brojne posebne metode rada s javnošću. Uostalom, Rusija se u to vrijeme u inozemstvu pozicionirala kao barbarska, okrutna i neuka zemlja. A nakon bitke kod Poltave, u inozemnom tisku tiskano je mnogo izvještaja o doista nevjerojatnim zvjerstvima Rusa nad zarobljenim Šveđanima *, i tada je u očima Europljana smeđi medvjed postao simbol Rusije, koje bi, kako je rekao pruski kralj Fridrik Vilim I., trebalo držati na čvrstom lancu. Tako je tamo s radošću primljena vijest o smrti Petra I. koju su naš izaslanik u Danskoj i budući ruski kancelar A. P. Bestuzhev-Ryumin.
Mnogo je publikacija objavljivalo priče, priče, pjesme. Pismena osoba uvijek bi se mogla naći kako čita po svom ukusu!
Kasnije, tijekom rusko-švedskog rata 1741-1743. Šveđani su koristili letke koji su sadržavali Levengauptov apel ruskim vojnicima koji su ušli na teritorij Švedske. Rekli su da bi sami Šveđani htjeli spasiti ruski narod od … tlačenja Nijemaca. Pa, pojavljivanje na prijestolju Elizabete Petrovne pratilo je ne samo pohvalnu odu Mihailu Lomonosovu, već i pravi informacijski rat, budući da su zapadni "gazetiri" jednoglasno osudili sve što se dogodilo u Rusiji, a pokazalo se da je nemoguće ih je pozvati na red: "Imamo slobodu govora!" - odgovorili su zapadni ministri ruskim izaslanicima.
I tada je ruski izaslanik u Nizozemskoj A. G. Golovkin je predložio da bi vlada trebala "bezobraznim glasnicima" platiti neke "gotovinske dače" i male godišnje mirovine "kako ih ne bi osuđivala". Istina, u početku se vlada bojala troškova, kažu, ne možemo ih sve kupiti, neće biti dovoljno novca, a ako kupimo dio, “uvrijeđeni” će napisati još više. No, razmislivši, ipak smo odlučili primijeniti plaćanja i "dače"! Prva osoba kojoj je rusko Ministarstvo vanjskih poslova počelo isplaćivati "mirovinu kako se ne bi osuđivalo" bio je izvjesni nizozemski publicist Jean Rousset de Missy. I premda je svojim "paškvilijem" jako živcirao carstvo, na "subvencije" s ruske strane reagirao je s punim razumijevanjem, zbog čega su se i sadržaj i ton njegovih članaka dramatično promijenili! Nizozemski tisak iz Rusije dobivao je 500 dukata godišnje, ali su se u njemu odmah pojavile publikacije potrebne za jačanje imidža zemlje! Prije toga novine nisu nazivale Elizavetu Petrovnu ništa drugo nego "parvena na prijestolju", ali ovdje se odmah pokazalo da nikada prije u Rusiji nije bilo tako vrijednog monarha i takve veličine koja je potpala pod blaženu vladavinu kćeri cara Petar. Tako je čak i … Zvuči kao moderno doba, zar ne? A ako izgleda, onda se postavlja pitanje, što nam onda nedostaje upravo za tu stvar: znanje (evo ih), iskustvo (da ga ne posuđujemo), novac (novca uvijek ima!), Želja … ili je li to sve tako zamišljeno, odnosno činjenica da Europljani bacaju blato na nas, a mi im "tromo" odgovaramo, postoji li u početku neki duboki smisao?
Kao i u SSSR-u 1941-1945, carska je vojska tijekom Prvog svjetskog rata izdavala vlastite armijske novine.
Usput, i ruska i sovjetska vlada - da, uspješno su koristile ovu metodu i činile su sve isto, počevši od plaćanja članaka koje su napisali "njihovi" strani novinari, pa do organiziranja posebnih putovanja po SSSR -u poznatih po njihove progresivne poglede na pisce iz Europe i Sjedinjenih Država. Štoviše, jasno je da im je pokazano samo ono što su im vlasti htjele pokazati.
Odnosno, učinkovitost novčanih poticaja za novinare bila je dobro poznata u Rusiji mnogo prije Aleksandra II., A on je trebao znati za to! Odnosno, trebao je samo dati naredbu novinarima da počnu pisati u svojim novinama o nadolazećoj reformi, tako da su je svi čekali kao manu s neba. I sve svoje nade, nade i misli vezali su za njegovo, kralj-otac, ime! Ali … ništa od ovoga nije učinjeno. Čini se da je car bio pametan i prosvijetljen, ali izvršio je svoju volju u tišini kabineta, zadovoljan širenjem glasina, te uopće nije upotrijebio tisak za podršku reformi u glavama! Nažalost, očito nije razumio značenje tiskane riječi. I nisam vidio u Rusiji ono što je vidio Francuz de Barant … koji ljudi, čak i taksisti, već čitaju!
Mada, kako niste razumjeli? Ovako pisati znači napisati laž! Trebao je razumjeti! Činjenica je da je upravo u Rusiji 1847. počeo izlaziti poseban časopis za vojnike, koji se zvao "Čitanje za vojnike", koji je izlazio na način da ih obrazuje i obrazuje! Časnici su to morali čitati vojnicima (usput, u vojsci su ih učili čitati i pisati!), A sudeći po sadržaju, nije bila posvećena samo njihovoj vojničkoj profesiji, već je govorila i o stolarstvu i stolarija, kako postati kožar i sirar, odnosno ovaj je časopis vojnike pripremio za budući miran život!
Zanimljivo je da su časopisi u predrevolucionarnoj Rusiji bili … popularniji od novina. Potonji su viđeni kao izvor tračeva i vijesti. Moglo se razmišljati o sadržaju časopisa! Istina, nisu svi imali dovoljno novca za njih, ali inteligencija je, naravno, čitala sve najpopularnije časopise.
Reći ćemo vam više o samom časopisu i sličnim publikacijama u ruskoj carskoj vojsci ovdje, međutim, to je tako jasno - vlada Ruskog Carstva nije zanemarila utjecaj silom riječi. I samo u slučaju ukidanja kmetstva, iz nekog razloga, pokrajinski tisak, koji je imao u rukama, uopće se nije koristio. Pa, sljedeći put ćemo vam reći kako mu je ispalo …
Gledajte - rat je rat, ali na koliko su i koje knjige Rusi pozvani da se pretplate?! Zemlja je i tada "čitala", s više od 70% stanovništva nepismenim.
