Nedavno je Ministarstvo obrane RF izdalo priopćenje koje je prilično temeljito uzburkalo domaće medije. To se odnosi na poruku o mogućnosti stvaranja monoetničkih jedinica u oružanim snagama Rusije.
Zašto je odjednom naše vojno odjeljenje odlučilo na takav korak bit će riječi u nastavku. Ali prvo ima smisla razmotriti, da tako kažem, "povijest pitanja".
TRI STOLJEĆA
U regularnoj ruskoj vojsci, rođenoj pod Petrom I., nacionalne su se formacije pojavile gotovo odmah, čak i tijekom Sjevernog rata. Regrutirali su ih ili "prijateljski stranci" - u pravilu doseljenici iz regija Europe, gdje se ispovijedalo pravoslavlje, ili "stranci" - predstavnici naroda koji nisu opskrbljivali novake i nisu bili pravoslavci. Prvi su uključivali, na primjer, moldavske i srpske pukovnije, drugi - kalmičku, baškirsku, kabardijsku.
Usput, baškirski konjanici, koji su zajedno s ruskim trupama 1814. ušli u Pariz, bili su naoružani ne samo vatrenim oružjem, već i lukovima, za koje su ih Francuzi nazvali „sjevernim kupidonima“. Općenito, tijekom Domovinskog rata 1812. godine nacionalne su jedinice činile do pet posto ruske vojske. A tijekom i nakon završetka osvajanja Kavkaza, uključivala je i kavkaske formacije, na primjer, Dagestansku konjičku neredovnu pukovniju, koja je postojala od 1851. do 1917. godine i sudjelovala je u svim ratovima Rusije - od Krimskog do Prvog Svjetski rat.
Čuvena Divlja divizija, koja je uključivala Kabardijsku, Dagestansku, Čečensku, Ingušku, Čerkesku i Tatarsku pukovniju, Osetijsku brigadu i Donju kozačku topničku diviziju, pripada istoj vrsti formacija. U određenoj mjeri kozačke se jedinice također mogu smatrati nacionalnim. Štoviše, među donskim kozacima bilo je dosta Kalmika, a među Transbajkalskim - Burjatima.
Godine 1874. u Rusko Carstvo uvedena je opća vojna služba. Iako se nije odnosilo na sve narode, većina dijelova ruske vojske postala je višenacionalna. Oživljavanje nacionalnih formacija dogodilo se tijekom Prvog svjetskog rata. Osim Divlje divizije, to su bile turkmenske konjičke jedinice, poljske i baltičke (latvijske i estonske) formacije, srpske divizije, korpus u kojem su bili Česi i Slovaci mobilizirani u austrougarsku vojsku i predali se.
Tijekom građanskog rata u Rusiji i crveni i bijeli imali su mnoge nacionalne jedinice. Štoviše, valja napomenuti da su, u cjelini, "stranci" ostali vjerni "bijelom caru" mnogo dulje od Rusa, a odlikovali su se krajnjom okrutnošću prema pristašama sovjetske vlasti. Istodobno su među boljševicima najodličniji kažnjavači u pravilu bili "stranci", samo europski. Latvijski strijelci bili su u tom pogledu posebno "poznati".
Po završetku građanskog rata mnoge nacionalne jedinice Crvene armije zadržale su svoj status. Međutim, u stvarnosti su se počeli "mutiti", pretvarajući se u obične multinacionalke, a 1938. godine pretvorene su u obične. Međutim, čim je izbio Veliki domovinski rat, počeli su se ponovno stvarati. To je uvelike bilo posljedica činjenice da su starosjedioci Kavkaza i središnje Azije često znali vrlo malo ruskog jezika, pa se pretpostavljalo da će njima bolje upravljati njihovi saplemenici. Također se smatralo da će takve jedinice biti kohezivnije i učinkovitije.
Kao rezultat toga, formirani su latvijski i estonski streljački korpus, oko 30 nacionalnih streljačkih divizija (transkavkaske i baltičke), do 30 konjičkih divizija (baškirska, kalmička, sjeverno -kavkaska, srednjoazijska) i 20 streljačkih brigada (srednjoazijska plus jedna kineska -Korejski, u kojem je zapovjednik bojne bio Kim Il Sung). Nisu se sve te formacije borile na frontu, a ako su neke i otišle na crtu bojišnice, onda su se tamo pokazale na vrlo različite načine.
Postupno su nacionalne jedinice ponovno počele "nagrizati" sastav i krajem 50 -ih konačno su eliminirane. Nakon toga je sovjetska vojska postala idealno međunarodna, što nikako nije značilo odsustvo nacionalnih problema unutar nje.
Činjenica je da predstavnici različitih nacionalnosti nisu bili ekvivalentni ratnici. I u smislu borbene obuke, i moralnih i psiholoških kvaliteta. Svugdje i uvijek bilo je iznimaka, ali općenito su Slaveni, Balti, predstavnici većine naroda RSFSR -a (Volga, Ural, Sibir) bili visoko cijenjeni, a među Kavkazcima, Oseti i Armenci.
S ostatkom Kavkaza, kao i Tuvanaca i Srednjih Azijata, nije bilo moguće, recimo, izbjeći neke poteškoće. U međuvremenu je udio predstavnika "problematičnih" nacionalnosti u Oružanim snagama SSSR -a postupno rastao. Budući da je među njima natalitet ostao visok, dok se među Slavenima, Baltima i većinom naroda Rusije vrlo brzo smanjivao. Kao rezultat toga, "problematični" novaci postupno su morali ne samo nadopunjavati građevinske bojne, željezničke i motorizirane pušačke jedinice, već su ih sve češće slali u one vrste postrojbi gdje je bilo mnogo sofisticirane opreme. Iz toga, blago rečeno, borbena učinkovitost nije rasla. S druge strane, unutarnji odnosi u vojsci brzo su se pogoršali, budući da su zločini počinjeni „zajedništvom“dodani „uobičajenoj“iznuđivanju.
BOG NE DAJ TAKVU "SREĆU"
Raspad SSSR -a automatski je oslobodio ruske oružane snage od značajnog dijela „boraca za probleme, ali ne svih. U određenoj mjeri Tuvani su takvi i ostali, ali ipak nisu glavni razlog za brigu zapovjednika jedinica i podjedinica. Ozbiljniji problem bio je i ostao sjeverni Kavkaz, posebno njegov istočni dio, prvenstveno Dagestan.
Ako predstavnici svih drugih regija Ruske Federacije "pokose" iz vojske na sve moguće načine i u nju odlaze uglavnom samo predstavnici društvenih nižih klasa, tada se vojna služba i dalje smatra obveznim, najvažnijim elementom muške inicijacije za Kavkaska omladina. Budući da je natalitet u republikama Sjevernog Kavkaza sam po sebi mnogo veći nego u ostatku zemlje, ta dva faktora omogućuju vrlo brzo povećanje udjela bijelaca u redovima Oružanih snaga. Dagestan i ovdje prednjači. Po broju stanovnika i natalitetu, ispred je čak i svojih kavkaskih susjeda. Budući da je sada regrutiranje u rusku vojsku u biti selektivno, redoslijed za Dagestan gotovo je uvijek manji od broja potencijalnih novaka. Zbog toga postoji fenomen koji je potpuno iznenađujući za ostatak Rusije - ljudi daju mito da bi bili pozvani. Jer tamo se nepristupanje vojsci smatra sramotom. Prije otprilike 50 godina bilo je tako u cijeloj zemlji …
Istodobno, što je posebno važno, danas u Dagestanu gotovo da i nije ostalo Rusa. Oni sada čine manje od pet posto stanovništva (manje - samo u Čečeniji), žive isključivo u Mahačkali i nekoliko drugih najvećih gradova. U skladu s tim, mladići, koji predstavljaju brojne lokalne nacionalnosti, dolaze u rusku vojsku, blago rečeno, neprilagođeno u potpunosti životu u ruskom društvu. Zbog propagande radikalnog islama, ponovno osobito rasprostranjenog među mladima, dagestanski mladi često ovo društvo jednostavno ne smatraju svojim. Ovo je paradoks: imperativ je ući u vojsku, no pitanje je li to vaša vlastita vojska.
To ne znači da su Dagestani nužno loši vojnici. Naprotiv, često su izvrsni borci, jer službu shvaćaju ozbiljnije od kolega drugih nacionalnosti. Ali to je samo ako u jedinici postoje najviše dva Dagestanaca. Ako je više, onda postoji "zajednica", nakon čega postrojba vrlo brzo gubi kontrolu i, sukladno tome, borbene sposobnosti. Kako udio Dagestanaca u vojsci raste, njihovo "rasipanje" postaje sve manje moguće. Posjedujući unutarnje lemljenje, oni, čak i budući da su u relativnoj manjini, lako podjarmljuju ostatak. Štoviše, "solidarnost", "zajedništvo" i "sabornost" Rusa jedan je od najvećih mitova. Teško da postoji nacija na Zemlji individualističkija i nesposobnija za ujedinjenje i samoorganiziranje od Rusa. Ostali ruski narodi, nažalost, naslijedili su ovu neugodnu osobinu od nas. Osim toga, u svakoj zasebnoj podjeli jednostavno je premalo predstavnika svakog pojedinog naroda (ne-Rusi i ne-bijelci).
Ako se nekome učinilo da se autor ovog članka loše odnosi prema Dagestancima, onda je to duboka zabluda. Za razliku od većine naših građana, nisam zaboravio da su u kolovozu 1999. Dagestanci, bez imalo pretjerivanja, spasili Rusiju od katastrofe velikih razmjera, stojeći na putu bendovima Basayev i Khattab s rukama u ruci. Također se možemo prisjetiti da su u veljači 2004. dvojica dagestanskih vojnika po ugovoru (predradnik Mukhtar Suleimenov i narednik Abdula Kurbanov), koji su služili u graničnim postrojbama (zapravo kod kuće), po cijenu svojih života, uništili jednog od najpoznatijih vođa čečenskih militanata Ruslana Gelajeva.
Međutim, nikako se ne može poreći da "kavkaski problem" postoji u Oružanim snagama i da se očito pogoršava. Stoga se rodila ideja o formiranju monoetničkih jedinica.
Međutim, o mogućnosti stvaranja jedinica na temelju "sunarodnjaka" u Rusiji se već dugo govori. Vjeruje se da bi to trebalo povećati unutarnju koheziju vojnih kolektiva i automatski smanjiti razinu mržnje. Pretpostavlja se da će odnos prema sunarodnjaku biti potpuno drugačiji od onog prema rodom iz drugog dijela divovske Rusije. Ova argumentacija potkrijepljena je činjenicom da je predrevolucionarna vojska gotovo u cijelosti izgrađena po principu "sunarodnjaka". Njegove pukovnije u pravilu su nosile "regionalna" imena i zapravo su u njima radili uglavnom ljudi iz odgovarajuće pokrajine. Pripadnici "domorodne" pukovnije bili su visoko cijenjeni od strane njezinih vojnika i časnika, činilo se apsolutno nemogućim posramiti čast pukovnije.
Međutim, od tada se dosta promijenilo.
Najvažniji argument protiv stvaranja jedinica "sunarodnjaka" u današnjoj Rusiji je da će se time potaknuti etnički i čisto regionalni separatizam, koji je u našoj zemlji, iako u latentnom obliku, vrlo jak (a regionalni je, možda, još jači i opasniji od etničkog). Manje često zvuči još jedan, ne manje pošten argument - raspodjela stanovništva u zemlji uopće se ne podudara s načinom na koji bi formacije Oružanih snaga trebale biti raspoređene u skladu sa stvarnim prijetnjama. Na kraju, Rusija mora doći do spoznaje da nam impotentni NATO ne predstavlja vojnu prijetnju. Prijetnje dolaze iz Azije, a tri četvrtine stanovništva zemlje živi u njezinom europskom dijelu.
Naravno, oba ova argumenta se lako suprotstavljaju. Načelo "sunarodnjaka" načelo je regrutiranja, ali ni na koji način ne određuje mjesto raspoređivanja. Kostromska pukovnija može se rasporediti na Kamčatki ili na Kavkazu, a nikako u blizini Kostrome. U njemu rade samo ljudi iz regije Kostroma. Zapravo, upravo je to bio slučaj u carskoj vojsci.
Postoje, međutim, i ozbiljniji prigovori. Oni su određeni radikalnom promjenom društvene strukture društva i strukturne i tehničke strukture Oružanih snaga.
Carska vojska bila je izuzetno društveno jednostavan organizam. Redovi su seljaci, a uglavnom Slaveni, časnici su obično iz plemstva ili pučana. Vojnici koji su izašli iz seljaka zaista su imali prilično snažan osjećaj za svoju zajednicu, koja se iz sela "preselila" u vojsku. Osim toga, struktura vojske bila je vrlo homogena. Sastojao se od pješaštva, konjaništva i topništva, koji su se dobro uklopili u kulturnu i obrazovnu razinu regrutnog kontingenta.
U modernoj Rusiji najmanje polovica vojnog obveznika (barem u teoriji) su stanovnici velikih gradova, kojima "zajedništvo" s moralnog stajališta ne znači gotovo ništa. Običan čovjek iz moderne metropole često ni ne poznaje svoje susjede na stubištu. Iz tog razloga nije posve jasno što će ovdje dati princip "sunarodnjaka", kakvu će koheziju pružiti. Druga je stvar što u stvarnosti danas gotovo isključivo lumpen dolazi u vojsku iz dvije ruske prijestolnice, iz regionalnih središta, sve ostale na ovaj ili onaj način pokušavaju "baciti". No, za lumpena su osjećaji "sunarodnjaka" apsolutno "do fenjera". A mi odavno nismo ostavili tragove seljačke zajednice.
Naravno, Ministarstvo obrane neće formirati tatarske, baškirske, mordovske, hakaske, jakutske ili karelijske jedinice. Jednostavno zato što vojnici ovih nacionalnosti, poput predstavnika drugih sjevernih, volških, uralskih i sibirskih naroda, ne stvaraju nikakve posebne poteškoće zapovjedništvu. Kao i u sovjetskoj vojsci, oni nisu ništa problematičniji od Slavena. Očigledno, stvar se tiče isključivo bijelaca, posebno Dagestanaca.
Zapravo, već imamo monoetničke kavkaske jedinice - u Čečeniji. Riječ je o poznatim bojnama "Yamadaevskaya" i "Kadirovskaya" s "zemljopisnim" nazivima. Međutim, stvoreni su s vrlo uskim i razumljivim ciljevima - "pretvoriti imperijalistički rat u građanski rat", riješiti čečenski problem rukama samih Čečena. U skladu s tim, "stanište" ovih bataljuna vrlo je usko - samo sama Čečenija. Premda su u kolovozu 2008. Yamadayeviti prebačeni u Južnu Osetiju, gdje se pokazalo da su oni gotovo najspremniji dio ruske vojske. Gruzijci su od njih osobito brzo pobjegli.
Međutim, u ovom članku govorimo o "normalnim" jedinicama, koje ne vode rat. U njima bi trebali služiti samo Dagestanci.
Na prvi pogled, pomisao bi mogla izgledati zanimljiva. Neka kuhaju u vlastitom soku. Vrući kavkaski momci vrlo često se odbijaju baviti bilo kakvim kućanskim poslovima, jer je to "nemuški posao". I vrlo često zapovjedništvo postrojbe ne može učiniti ništa, prebacujući izvršavanje takvih zadaća na predstavnike manje vatrenih i ponosnih naroda. Ako u jedinici postoje samo bijelci, morat će naporno raditi. I neće se imati tko rugati, osim jedni drugih.
Ali ova je utjeha slaba, ako ne i bijedna. Prije svega, ako su, kako kažu, pogledali korijen, bijelci su u pravu. Vojnik nije dužan prati podove i guliti krumpir (da ne govorimo o izgradnji ljetnikovca i staja za krave, što je kazneno djelo), samo se treba baviti borbenom obukom. Kućanski rad treba prebaciti ili na civilno osoblje (u posljednje vrijeme takva se praksa počela uvoditi, ali vrlo sporo i s velikim troškovima), ili na "alternativne radnike", ili na one ročnike koji su, u smislu intelektualnih parametara, nesposobni učiniti bilo što drugo u vojsci (među posljednjima, naravno, može biti i bijelaca, ali to je sasvim drugo pitanje).
Drugo i najvažnije, zapovjedništvo bi prije svega trebalo razmisliti o tome koliko je postrojba spremna za borbu, a ne o tome tko u njoj ljušti krumpir. Još jednom bih vas želio podsjetiti da Oružane snage postoje kako bi osigurale sigurnost zemlje, sve ostalo je posebno. Pojavljuju se ozbiljne sumnje u pogledu borbene učinkovitosti etničkih jedinica.
Ako izbije rat (a vojska je predodređena za rat!), Hoće li se Dagestanci htjeti boriti za Rusiju? A ako žele, mogu li? Doista, u nedostatku Rusa unutar njih, može započeti obračun između lokalnih nacionalnosti (većina kavkaskih republika je multietnička, Dagestan je općenito gotovo najnacionalnije mjesto na Zemlji s ogromnim brojem međuetničkih sukoba) i klanova. To će zahtijevati časnike (barem većinu zapovjednog osoblja) iste nacionalnosti: oni će barem razumjeti što se događa između podređenih.
Kao rezultat toga, imamo gotovu nacionalnu vojsku i u kojoj regiji Rusije je raspoređena - to više nije važno. Bolje bi bilo izbjeći takvu "sreću".
TEŠKA SITUACIJA
Kada se raspravlja o problemu stvaranja regionalnih jedinica, također treba napomenuti da se suvremene oružane snage odlikuju iznimno velikom unutarnjom raznolikošću u pogledu vrsta, roda i tehnologije. Čak i motorizirana puška (to jest na stari način - pješačka) brigada doista uključuje, osim samih motoriziranih strijelaca, tenkiste, topnike, signaliste, protuzračne topnike (rakete i topnike) i razne logističare. Koliko će se monoetničko načelo uklopiti u ovu raznolikost, teško je razumjeti.
Glavno je da je sam po sebi razgovor o stvaranju monoetničkih jedinica u biti predaja, i to dvostruka. U užem smislu, vojno zapovjedništvo zapravo izjavljuje da još nije u stanju postići elementarnu disciplinu u postrojbama pomoću raspoloživih sredstava. Usput, nije li to posljedica najnovijih masovnih otpuštanja časnika općenito, a posebno prosvjetnih djelatnika? U široj državi priznanje je da je Rusija još uvijek daleko od istinskog jedinstva.
Sada u Europi započinje bolan proces revizije politike "multikulturalizma" i "tolerancije". Pokazalo se da europska društva nisu sposobna "probaviti" migrante s Bliskog i Srednjeg istoka, iz sjeverne Afrike. Kao što je Tilo Saratsin napisao u svojoj knjizi “Njemačka se samouništava”: “Ne želim da mujezini postavljaju tempo života u zemlji mojih predaka i mojih unuka, stanovništvo je govorilo turski i arapski, a žene su nosile hidžabe. Ako želim vidjeti sve ovo, otići ću na godišnji odmor i otići na istok. Nisam dužan prihvatiti nekoga tko živi na teret poreznih obveznika, ne priznajući državu koja ga hrani. Također ne smatram razumnim brinuti se o obrazovanju njegove djece i time proizvesti nove djevojke omotane velom."
Naša situacija nije ništa manje teška. Europa nije u stanju integrirati migrante koji s njom povijesno i mentalno nisu povezani na bilo koji način i ne duguju joj ništa. Rusija gubi sposobnost integriranja vlastitih građana. Stanovnici regija koje su dio Rusije već stoljeće i pol. Ljudi čiji su se preci borili i ginuli za Rusiju.
Međutim, jesu li svi Rusi spremni danas umrijeti za Rusiju? Ili barem većina njih?
