Nemojte se iznenaditi. PR je uvijek bio prisutan, čak i kad ljudi nisu znali za njegovo postojanje. Na primjer, egipatski faraon bio je bog za Egipćane, ali … bio je odjeven u potpuno isti kroj suknje kao i posljednji seljak, što je pokazalo njegovu "bliskost s ljudima". Suvremeni političar na sprovodu nosi crnu kravatu, no za rasprave je obično crvena boja dominacije, pa zato američki kreatori imidža ne savjetuju djevojkama da na prvom intimnom spoju nose crveno donje rublje. Podsvjesno, to može utjecati na mladića ne na najbolji način, sve do neugodnosti. No, vojnici mornaričkog korpusa u Sankt Peterburgu početkom dvadesetog stoljeća, naprotiv, dobili su vladine hlače … crvene, a koristili su se isključivo za izlete na žarišta! Pa, u prošlosti je luksuzna odjeća, pa čak i naizgled tako utilitaristička stvar kao što je bojna ogrtač koja štiti prsa i leđa, služila u svrhu "pokazivanja sebe" i dominiranja nad svima ostalima. Stoga je drugačija ljuska bila važnija samo sa stajališta informacijskog utjecaja na javnost, a ne kao sredstvo osobne zaštite. Pa, kao primjer, pogledajmo izbliza poznati kip Cezara Oktavijana Augusta koji je pronađen u Prima Porti, a koji se može vidjeti u gotovo svakom od udžbenika o povijesti Starog svijeta. I - iako se čini iznenađujućim, u njemu nema ništa manje tajni nego u drugoj šifri, već samo ono što nam se danas čini neshvatljivim, u to vrijeme svi su odmah shvatili!
Zapovjednik republikanskog Rima u mišićavoj metalnoj kirasi. Lijevo od njega su pisari, desno počasna straža liktora. Riža. A. McBride.
Prije se, međutim, treba sjetiti da su već Kelti i Etruščani koristili metalne (brončane i bakrene ljuske) mišićave kirase čiji je glavni ukras bili manje ili više reljefni mišići njihovih vlasnika, kao i spirale i krugovi kovani od iznutra od reljefnih gumba. Grci su odbili te "ekscese", a njihove su kiraže pokazale samo ljepotu metalnih torza. Istina, lanene školjke - litoraksi izrađene od prošivenih traka od lanene tkanine mogle su biti ukrašene preklopljenim utisnutim slikama lavovskih lica i Meduze Gorgone, ali oni nisu cijenili sjaj, kao što su, usput rečeno, Rimljani u doba republika.
Etrurija. "Grobnica ratnika u Vulcima" i oklop i oružje pronađeno u njoj. Terme Dioklecijanovog nacionalnog muzeja, Rim.
Nakit s Grobnice ratnika u Vulcima.
Odnosno, ako su obični vojnici na prsima nosili metalne ploče na pojasevima ili lančanu poštu, tada je zapovjednik mogao priuštiti maksimum što je bila mišićava kirasa s naglašenim mišićima, koju je njegov sluga svaki put polirao do zrcalnog sjaja, što je opet naglašavalo njegovu visoku status …
No tada je Republiku zamijenilo Carstvo (čak i ako je još bilo u obliku principata) i tu se sve promijenilo, i to na vrlo zapažen način.
Grčki anatomski oklop: naprsnik - prsni koš i tajice - knemis. Britanski muzej
Sve je počelo činjenicom da je 20. travnja 1863. kip Oktavijana Augusta pronađen u Prima Porti, koja se sada nalazi u Vatikanu. Kritičari umjetnosti vjeruju da je ovaj kip najsavršeniji prikaz Augusta, koji je prikazan odjeven u bogatu potjeranu karapsu, koja prikazuje nekoliko figura odjednom. Isprva se čini da su na njoj napravljene isključivo radi ljepote. No, ispostavlja se da je riječ samo o neverbalnom, odnosno neverbalnom kodu ili, drugim riječima, čisto intuitivnom PR-u, koji je pomogao utjecati na rimsku javnost uz pomoć vizualnih informacija!
Kralj Menelaj. Grčka vaza iz Muzeja umjetnosti Metropolitan u New Yorku. Na sebi ima lanenu ogrtač s metalnim ljuskama.
Prije svega, valja naglasiti da se Oktavijan August nikada nije nazivao ni carem ni kraljem, već je zahtijevao da ga ljudi oko njega zovu princeps - "prvi među jednakima", odnosno da pokaže svoju privrženost tradicijama Rimljana republika. I zaista je za sebe osvojio mnogo različitih prvih položaja, proglasivši se i prvim senatorom, i prvim tribunom, i vrhovnim zapovjednikom, pa čak i … vrhovnim (to jest prvim!) Svećenikom. Tako je u svojim rukama koncentrirao moć pravog vrhovnog vladara, gotovo veću od mnogih kraljeva u to doba! Istodobno, rimski narod, odgojen u tradicijama demokracije, uopće se nije smatrao zavedenim od svega toga i nije iznio nikakve zahtjeve uzurpatoru! Kako se to može objasniti?
Kip rimskog cara ili generala u potjeranoj kirasi, pomno i hirovito ukrašen, ali neukusan. Prikazuje božicu Selenu i dvije Nereide. Približno datiranje 100 - 130 godina. OGLAS Izloženo u Nacionalnom arheološkom muzeju u Ateni.
I tako da je August uspio prikazati sve svoje postupke na takav način da su Rimljani sasvim iskreno mislili da djeluje u zajedničkim interesima i, osim toga, sveto poštuje drevne patrijarhalne tradicije republikanskog Rima. Pa je smanjio vojsku - spasio je narodni novac! Uveden porez na luksuz - još jedna zaslužna ušteda na … gladijatorskim borbama. Počeli oštro kažnjavati lopovske dužnosnike? Pa, ovo je apsolutno divno: "On čini sve za ljude"!
Slikana skulptura Oktavijana Augusta. Ovako su grčke i rimske skulpture trebale izgledati u antičko doba.
Stvari su dobre! Jedno je loše: ni licem, ni držanjem, ni mišićima Oktavijan nije izgledao kao antički heroj. Bio je nizak, iako pomalo, ali je šepao i često se smrzavao, pa je ponekad oblačio nekoliko tunika odjednom.
Međutim, koga vidimo na kipu koji ga prikazuje? Prekrasni polubog je ono što vidimo na njoj. I premda kip, naravno, nije mogao govoriti, ljuska koja je na njega "stavljena" "govorila" je kao odlično sredstvo neverbalne PR-komunikacije!
Grafički prikaz detalja na ljusci Oktavijana Augusta.
Pa, što su ondašnji ljudi, gledajući ga, prepoznali? Na gornjem dijelu školjke bila je slika boga Heliosa, budući da se vjerovalo da ovaj bog zna sve o svima, jer je sve mogao vidjeti odozgo. Osim toga, ovo je bog Sunca, dakle, čistoća misli princepsa, dakle, nije trebala nikoga izazivati sumnje. Dolje su bile prikazane dvije božice odjednom, Aurora i Selene, što je simboliziralo prosperitet Rima, koji je, kažu, došao pod Augusta. Bog Mars, u pratnji vuka (dvije figure u samom središtu školjke), prima od Rimljanina rimskog orla, pa, svi to razumiju - simbol pobjede nad Partijom - iako to nije bilo vojno, već samo diplomatsko! Ali bilo je! S obje strane na ljusci bile su slike Njemačke i Španjolske, prenesene u alegorijskom obliku, osvojene snagom rimskog oružja, a bog Apolon, jašući na grifonu, aludirao je na … božanstvo klana princeps! Kao, ovo nije nitko drugi nego sam bog Apolon ujedinio se sa svojom majkom dok je ona spavala, i na kraju - tako divan vladar! U skladu s tim, božica Diana s jelenom na lijevoj strani školjke pokazala je Oktavijanovu vezu s rimskim demosom, budući da se smatrala njegovom zaštitnicom. Oktavijan nikada nije zanemario glasove demosa, dogovarao mu gladijatorske borbe i podjelu kruha, tako da je svima odmah bilo jasno da je božica pokroviteljica princepsa. Bog Tellus sa svojim rogom izobilja ponovno je nagovještaj prosperiteta koji je Oktavijan donio rimskom narodu.
Smiješno je da je August na kipu bosonog, iako je kao car obično uvijek i svugdje hodao u cipelama. U ovom slučaju, grčka je tradicija prikazivati heroja bez cipela. I ovdje se krije još jedan nagovještaj, nagovještaj da Oktavijan nije nitko drugi nego drugi Aleksandar Veliki. Osim toga, na školjci su prikazana još dva lika - dupin i Kupid, također s razlogom. Oboje su sateliti božice Venere. Venera se smatrala zaštitnicom kuće Julije, a njezin pratitelj dupin podsjetio je da je božica rođena iz morske pjene. Postoji pretpostavka da je August izvorno u lijevoj ruci držao koplje - još jedan herojski simbol, no u renesansi je koplje zamijenjeno carskim žezlom, pa je tako konačno potvrđena carska "veličina" Oktavijana Augusta.
Skulptura u mramoru.
Pa, naravno, s obzirom na sve ove detalje, ljudi našeg vremena nemaju puno toga za reći. No, za suvremenike Oktavijana njegov je kip bio poput "otvorene knjige". Stoga ju je Rimljanin morao samo letimično pogledati kako bi se još jednom uvjerio: da, doista, Oktavijan August je zapravo božanski, sve što čini za društvo samo je korisno i dobro za sve i za sve! Dakle, ljudi su već u tim dalekim godinama posvećivali veliku pozornost takvoj neverbalnoj komunikaciji, i, naravno, sve je isto i sada!