Učenje je svjetlo, ali neuki je mrak. Informacije su osvjetljenje.
A. Svirin. Ekspedicija prema precima. M.: Malysh, 1970
Vatikanska apostolska knjižnica. I događalo se da je u svakom trenutku bilo ljudi koji su razumjeli vrijednost pisane riječi i sakupili za svoje potomke i za sebe suvremene rukopise i knjige. Dovoljno je prisjetiti se knjižnice asirskog kralja Ashurbanipala u Ninivi, koja se sastoji od 25 000 glinenih ploča s izvornim tekstovima s klinastim pismom, da bismo shvatili koliko su takva skladišta drevnih tekstova važna za cijelo čovječanstvo. Međutim, poznato je i nešto drugo. Doista, osim glinenih ploča, koje su se samo otvrdnule od vatre, tijekom požara ove knjižnice izgorjeli su i tekstovi na papirusu i pergamentu. Ne bez razloga se vjeruje da je samo 10% njegovog sadržaja došlo do nas. No, u požaru je izgorjela i knjižnica u Aleksandriji, a mnoge su knjižnice na isti način umrle od požara. Koliko smo na ovaj način izgubili, može se samo nagađati. A koliko je kronika i dokumenata spaljeno tijekom požara u ruskim drvenim kulama? Ne možete ni zamisliti. Zato nam je najveća apostolska knjižnica u Vatikanu koju je u 15. stoljeću osnovao papa Siksto IV. Od tada se neprestano nadopunjavao, tako da danas sadrži više od 150.000 rukopisa, oko 1.600.000 tiskanih knjiga, 8.300 drevnih inkunabula, više od 100.000 različitih gravura, zemljopisnih karata, kao i zbirku od 300.000 novčića i medalja. Knjižnica ima vatikansku školu knjižničara, kao i dobro opremljen laboratorij koji se bavi restauracijom starih knjiga i reprodukcijom najvažnijih rukopisa faksimilnim tiskom.
Povijest knjižnice
Međutim, bilo bi ispravnije reći da je Vatikanska knjižnica nastala u 4. stoljeću. Budući da su tada u Lateranskoj palači, pod papom Damazijem I, prvo prikupili arhivu rukopisa, čiji prvi spomen datira iz 384. godine. U 6. stoljeću nadzor nad njim povjeren je državnom tajniku Vatikana, a u 8. stoljeću ovaj odgovoran posao prebačen je na posebnog knjižničara. Mnogi pape su se bavili prikupljanjem rukopisa. Na primjer, 1310. godine papa Klement V. izdao je naredbu za prijenos 643 vrijedna rukopisa u Asiz, ali mnogi od njih umrli su devet godina kasnije, nakon što su Gibelini napali ovaj grad.
Skupljanje treće vatikanske knjižnice započelo je tijekom "Papinskog zatočeništva" u Avignonu, a za nju je dodijeljen poseban toranj palače. Posljednji avinjonski papa Grgur XI premjestio je dio zbirke u Vatikan, no još je mnogo toga ostalo u Avignonu, ali na sreću nije nestalo, već je završilo u Nacionalnoj knjižnici Francuske.
Moderna ili četvrta vatikanska knjižnica bila je zamisao pape Nikole V., izabranog u ožujku 1447., iako na temelju bule Siksta IV od 15. lipnja 1475., iako se općenito vjeruje da ju je upravo taj papa osnovao. Isprva je sadržavao samo 800 rukopisa na latinskom i 353 na grčkom. Sikst IV je marljivo stjecao rukopise iz zemalja Europe i Istoka, uključujući jedinstvene rukopise doslovno čudesno sačuvane iz carske knjižnice u Carigradu. Tako je pod njim zbirka knjižnice narasla na 2527 dokumenata.1481. u njoj je već bilo 3.500 rukopisa, a za nju je izgrađena posebna soba.
Veliki zaljubljenik u knjižničarstvo bio je papa Lav X, koji je skupljao drevne rukopise po cijeloj Europi. Godine 1527. knjižnica koja je u to vrijeme sadržavala više od 4 tisuće rukopisa bila je ozbiljno oštećena tijekom neprijateljstava. Stoga je 1588. godine papa Siksto V. odlučio da se za knjižnicu izgradi nova zgrada u kojoj će se rukopisi pohraniti u posebne drvene ormare. Istodobno se papa Siksto V. volio uspoređivati s utemeljiteljima velikih knjižnica iz prošlosti, poput Aleksandrijske, Rimske, Rimske i Atenske knjižnice.
Papa Pavao V. istaknuo se dodjeljivanjem zasebne zgrade za dokumente i naredio da se knjige odvojeno skladište. Upravo je spremište dokumenata postalo osnova Tajne arhive o kojoj toliko pričaju svakojaki ljubitelji tajni i misterija, počevši od navodno nestalog Inka zlata pa sve do posjeta Zemlje od strane vanzemaljaca sa zvijezda. Mnogo je važnije da se u 17. stoljeću rodila dobra tradicija prema kojoj su se privatne zbirke i zbirke kraljevskih kuća Europe počele prenositi u vatikansku knjižnicu. Na primjer, bavarski birač Maksimilijan I. 1623. poklonio je papi Grguru XV. Značajan dio knjiga iz Heidelberške knjižnice (tzv. Palatinska knjižnica) kao zahvalnost za njegovu pomoć u Tridesetogodišnjem ratu. Istina, tada je 38 rukopisa na latinskom i grčkom, kao i nekoliko rukopisa o povijesti grada, vraćeno u Heidelberg. 1657. Vatikanska knjižnica darovana je knjižnici Urbino, koja je sadržavala 1767 tekstova na latinskom, 165 na grčkom, 128 na hebrejskom i arapskom jeziku, koje je dugo prikupljao vojvoda od Urbina Federigo da Montefeltro.
Kasnije su pape čak organizirali posebne ekspedicije u Siriju i Egipat, prikupljajući drevne rukopise u lokalnim samostanima. Tako su rukopisi s istoka dodani europskim, među kojima je otkriveno mnogo vrlo zanimljivih dokumenata.
Tako se knjižnica postupno nadopunjavala i nadopunjavala te se na kraju pretvorila u pristupačnu svjetovnu ustanovu. S njom je otvorena čitaonica u kojoj je bilo moguće čitati tiskane knjige te je napravljen restauratorski laboratorij. 1891. drugi joj je papa kupio zbirke grofova Borghese koji su sadržavali 300 svitaka iz stare papinske knjižnice u Avignonu, a 1902. za golemu svotu od 525 tisuća franaka u to vrijeme arhiv kardinala Francesca Barberinija kupljeno je 10.041 latinskih, 595 grčkih i 160 istočnjačkih rukopisa, a zatim i niz drugih vrijednih zbirki. Tako je, primjerice, 1953. knjižnica dobila dokumente iz arhive kneževske obitelji Rospillosi. Kao što vidite, svi ovi primjeri govore samo jedno - doista ogroman broj starih rukopisa, inkunabula i raznih tiskanih knjiga prikupljenih unutar zidova Vatikanske knjižnice još od vremena Johannesa Gutenberga.
Knjižnica danas
Knjižnica je ogromna i sastoji se od nekoliko soba s vlastitim imenima, većinom lijepo oblikovanih, od kojih mnoge u biti nisu ništa drugo do muzejski izložbeni kompleksi. Postoje starije dvorane i novije. Tako je "vjenčana dvorana Aldobrandini" izgrađena 1611. godine za vrijeme pape Pija V. i ukrašena je prekrasnim freskama. Dvorana od papirusa iz 1774. također je ukrašena freskama, a još dvije vitrine prikazuju nevjerojatne zlatne pehare s prikazom različitih vjerskih i svjetovnih prizora.
Aleksandrova dvorana izgrađena je 1690. godine, a kasnije je oslikana freskama koje prikazuju priču o papi Piju VI. U zatočeništvu od strane Napoleona, uključujući njegovo progonstvo i njegovu smrt u progonstvu 1799. godine.
Zatim tu je „Pavlova dvorana“sa scenama pontifikata Pape Pavla V., „Sikstinske dvorane“, „Galerija Urban VII“, zatim Muzej sakralne umjetnosti, gdje se nalaze glinene svjetiljke prvih kršćana i pehari za pričest, metalni izloženi su i proizvodi od stakla, te još mnogo toga što se koristilo u bogoslužju. Drevni rimski i etruščanski artefakti izloženi su ovdje u Muzeju svjetovne umjetnosti, a relikvijari ukrašeni zlatom i dragim kamenjem, uključujući zlatni križ Paschalije I u kapeli Pija V, oslikani freskama prema skicama samog Giorgia Vasarija 1566. 1572. Tu je galerija Clement, također ukrašena freskama i podijeljena u pet soba, tako je bila sjajna. Ne samo da je renesansa ostavila tragove na zidovima knjižnice u obliku fresaka njezinih majstora.
Na primjer, Sikstinski salon, koji je dizajniran i izgrađen posebno za pohranu rukopisa i rijetkih knjiga, dugačak 70 metara i širok 15 metara, oslikan je freskama maniristike, sa svim likovima i samim scenama s opisnim potpisima. Danas se ova dvorana koristi za izložbe.
"Hvalna dvorana pape Pija IX." Ima takav naziv s razlogom: ranije je u njoj bila pohvala upućena njemu. Trenutno su u ovoj prostoriji izložene jedinstvene tkanine, na primjer, lanena tunika iz 3. stoljeća.
U knjižnici postoji i "Hvalnica" bez uputa određene osobe. Ovdje su izloženi rimski i ranokršćanski pehari i predmeti od slonovače, uključujući poznati "diptih iz Rambone" koji prikazuje Bogorodicu ustoličenu 900. godine, kao i mnoge druge vrijedne rijetkosti ukrašene zlatom, biserima i emajlom.
Svezak rukopisa prikupljenih u knjižnici jednostavno je nevjerojatan. Ovdje je popis njihovih zbirki koji prikazuje broj dokumenata u svakoj:
Latinska zbirka - 11150
Grčka skupština - 2 330
Arapska skupština - 935
Sastanak na hebrejskom - 599
Sirijska skupština - 472
Koptska zbirka - 93
Perzijska skupština - 83
Sastanak na turskom jeziku - 80
Sastanak u Etiopiji - 77
Indijska skupština - 39
Slavenska zbirka - 23
Sastanak na kineskom - 20
Sastanak na armenskom - 14
Samaritanski sabor - 3
Gruzijska skupština - 2
Rumunjska skupština - 1
U skladu s tim, knjižnica ima sljedeće odjele:
Latinična biblioteka tekstova na latinskom.
Grčka knjižnica s grčkim rukopisima.
Tajna knjižnica koja sadrži najvrjednije dokumente. To ne znači da je nemoguće ući u nju, nipošto, ali pristup posjetitelja je ograničen, a istraživač koji želi ući u nju mora dokazati da ne može bez njezinih materijala za rad!
Tu je i "Knjižnica novoga pape", koja sadrži nešto arhivske građe, poput, primjerice, papinskih akata: oko 4000 svezaka (!) Iz takozvane "zbirke Chigi".
Knjižnica ukupno sadrži najmanje 50.000 rukopisa koji su pohranjeni u 36 odjeljaka zatvorenog dijela i u 16 odjeljaka otvorenog.
Djela velike vrijednosti
O vrijednosti rukopisa pohranjenih u knjižnici svjedoči barem kratak popis njihovih najzanimljivijih primjeraka. Na primjer, ovo je jedna od prvih kopija Biblije na grčkom koja datira iz sredine 4. stoljeća, karolinška inkunabula, dekreti Vaseljenskih sabora, rasprava o štovanju ikona, sastavljena po nalogu Karla Velikog. Bodmerski papirus sadrži najstariji tekst evanđelja po Luki i Ivanu. I evo dva primjerka Gutenbergove "Biblije" - prve tiskane knjige čovječanstva. Tu su i pisma, izvornici, od Tome Akvinskog, Rafaela, Martina Luthera pa čak i Henrika VIII.
Što se tiče tiskanih knjiga, također ih ima puno u Vatikanskoj knjižnici. U njihovom katalogu ima ih više od 10 tisuća. Štoviše, to su samo suvremena tiskana izdanja, a prve tiskane knjige pojavile su se u njemu već 1620.-1630. Postoji ured bakroreza, gdje je prikupljeno oko 32 tisuće listova gravura, svi su razvrstani po školama, a 10 tisuća i po žanru.
Osim vrijednih umjetnina i arheoloških artefakata, u knjižnici se nalazi i opsežna zbirka novca, medalja i ordena. Štoviše, trenutno se sastavljaju elektronički katalozi za sve rukopise, redove, medalje i kovanice.
Jedina knjižnica koju vodi kardinal
Knjižnicom upravljaju kardinalni knjižničar, župan (koji se bavi tehničkim i znanstvenim pitanjima), zamjenik župana, nekoliko upravitelja odjela, pa čak i pojedinačnih zbirki (osobito zbirka novca i medalja), kao i tajnik i blagajnik. Postoji i vijeće koje savjetuje kardinalnog knjižničara i župana o najvažnijim pitanjima vezanim uz rad knjižnice. Tu je i vrlo odgovorno mjesto restauratora koji ima na raspolaganju zasebno i prilično brojno osoblje visoko kvalificiranih djelatnika. Svaka faza svih restauratorskih radova popraćena je sastavljanjem točnih opisa snimljenih i digitalnih fotografija objekta prije i poslije restauracije. Za kontrolu knjiga (koje bi, recimo, mogle biti pogrešno postavljene), knjižnica koristi tehnologiju automatske identifikacije objekata - RFID, koja koristi tehnologiju radiofrekvencijske identifikacije. Postoji čak i instalacija koja vam omogućuje čitanje natpisa na pergamentima ili starim dokumentima pomoću ultraljubičastih zraka, koje su nevidljive golim okom.
Želite raditi ovdje? Vrata su otvorena
Što se tiče mogućnosti posjeta Vatikanskoj apostolskoj knjižnici i rada u njoj, postoji nekoliko takozvanih Lateranskih sporazuma u vezi s tim, kojima je to zajamčeno. U prosjeku 150 znanstvenika, sveučilišnih profesora i sveučilišnih profesora, pa čak i studenata koji rade na doktorskim disertacijama mogu posjetiti i raditi u jednom danu.
Možete privatno otići u fotolaboratorij knjižnice i tamo će, uz naknadu, naravno, napraviti fotokopije tiskanih knjiga iz 1601.-1990. publikacije, te fotografije, mikrofilmove i CD -ove. Dokumenti se digitaliziraju, pa se mnogi od njih mogu pronaći na internetskom portalu ove knjižnice.
Razgovarajmo sada o bitnim stvarima, da tako kažemo. Može li naš ruski istraživač raditi u ovoj knjižnici. Možda postoji student koji piše doktorski rad, mi … nemamo izvanrednih profesora, niti profesora (pa, možda tko je iz Moskve, ne znam) na regionalnoj razini. Prvo, nije pristupačno. Drugo, ometa ih njihova čisto sovjetska nepismenost. Pa, tko od njih zna latinski i grčki kako bi čitao drevne rukopise? Staroslavenski, malo tko zna, ali ovdje barem netko nešto razumije. A srednjovjekovni i starorimski latinski … Pa, koliko stručnjaka imamo o tome? Odnosno, za rad tamo se moraju spojiti: znanje osobe, njezin novac (ili novac od države) i njegovi osobni interesi. Jasno je da su vrlo male šanse za tako sretnu slučajnost.
Međutim, u ovom slučaju moguć je interes same države. Vjerojatno možete naručiti kopije svih izreka o Slavenima i Rusiji u Vatikanu koje se nalaze u dokumentima koje imaju. Imamo PSRL, pa zašto ne bismo osim njega objavili i PSIV - "Cjelovitu zbirku vatikanskih izvora", prvo izvorni tekst, a zatim - njegov prijevod na ruski, s naznakom izvora i njegovo kratko prepričavanje, i datum pisanja. Tada bismo imali točnu predodžbu o svemu što su "oni" napisali "tamo" o nama i mogli bismo usporediti svoje tekstove s našim, što bi omogućilo razjašnjenje mnogih kontroverznih stavova u današnjoj ruskoj povijesti. Naravno, takav rad zahtijeva angažman mnogih stručnjaka i znatne financijske troškove. Ali … sve bi se to isplatilo. I nadasve, zbližavanjem zbog zbližavanja ruske i strane povijesne znanosti, koja je danas uvelike izolirana od potonje. Jednostavno ne postoji drugi način, budući da bespovratna sredstva Fulbrighta i Ruske zaklade za temeljna istraživanja jednostavno neće biti dovoljna za takav rad, toliko je velikih razmjera. Neka se za ovaj posao izdvoje milijarde, koje su, barem, oduzete pukovnicima FSB-a koji su uzimali mito. Međutim, u današnjoj Rusiji malo je vjerojatno da će takva "radilica" biti moguća …
* Sve ilustracije preuzete su iz rukopisa i knjiga iz zbirki Vatikanske apostolske knjižnice.
