Bizantska konjica. Jahači su, poput pješaštva, mogli koristiti bilo koju vrstu zaštitnog oružja. U stvarnim borbenim uvjetima VI stoljeća. granica između njih bila je zamagljena: pa na slikama koje su do nas došle vidimo konjanike i bez zaštitnog oružja, i u njemu.
Željeli bismo se zasebno zadržati na oklopu koji se zove klanje (ζάβα, zaba).
Zaba
Neki stari dijelovi Klibanarija i Katafrakata, odnosno postrojbe koje su nosile zaštitno teško naoružanje (Klivaniy ili Cataphract), prisutni su u redovima rimske vojske i zadržali su svoja imena u 6. stoljeću, iako su, naravno, bili različiti jedinice u smislu naoružanja. Vegetius je u 5. stoljeću razlikovao kataraktu (teški zaštitni oklop) od lorice (kožni oklop). U romanima cara Justinijana, "Vizigotska istina" iz 6. stoljeća. lorica se suprotstavlja opremi pod izrazom zaba (ζάβα, zaba). Zaba se spominje u vojnoj raspravi iz 6. stoljeća, gdje je naznačeno da su vojnici odjeveni u zaboravljene i torase, a hummocks moraju biti izrađene od kože i filca.
U zakonodavstvu Vizigota iz VII stoljeća. zaba se protivi lorici. No, kasnije rasprave otkrivaju mnogo šire što je zabava: Lav VI (vladao 886-912) napisao je u svojoj taktici: "Zaboravili ste, ako je moguće, koji se sada zovu clevaniii (κλιβάνιον), i oni su sjajni i sjajni". Nikifor II Phocas (vladao 963-969) smatra Zaboo dijelom dekoltea. Znakovito je da je oživljavanje teške bizantske konjice povezano s vladavinom ovih careva. Ikonografija ovog razdoblja ne ostavlja sumnju da se radi o oklopu koji se sastoji od ploča. Odnosno, zaba (ζάβα) VIc. analogni isječak (izrezivanje) 10. stoljeća.
Istraživač i prevoditelj J. Dennison definirao je zaboo kao oklop, čini nam se, slijedeći mnoge njegove protivnike, da je to previše jednostavno tumačenje. Bizantinci su u promatranom razdoblju slabo koristili lančanu poštu, posredna potvrda tome je opis 10. stoljeća, razdoblja korištenja zaborava ili čišćenja, kao teškog oružja jahača katafrakta: Lava Đakona (950-1000), napisao je da su Rusi odjeveni u „tore izrađene od pokretnih zglobova“(άλυσἰδοτος θώραξ) - lančanu poštu. Vrijedi se sjetiti da su Grgur iz Toursa i Ivan Efeški također nazivali lančanu poštu lorica iz prstena.
Na temelju prethodno navedenog može se pretpostaviti da je, prvo, u 6. stoljeću, u zoni rimskog utjecaja, zaba značila, u širem smislu, težak zaštitni oklop koji se suprotstavlja "lakoj" zaštiti koja je zakonski označena izrazom lorika. Opet, zaba je oznaka za tešku opremu. Drugo, u užem smislu ovaj naziv treba shvatiti kao oklop napravljen od ploča, u staroruskom "daskasti oklop". Dolaskom Bugara ili Avara, ovaj je izraz dodijeljen upravo laminarnom oklopu.
Mauricijus Stratig inzistirao je na posebnoj kvaliteti avarske (ili hunske) opreme, moglo bi se pomisliti da se ona, tehnološki, razlikovala od pločaste opreme prethodnih razdoblja, manje ograničavala kretanje jahača, dajući mu priliku za manevriranje, korištenje luk, što je, kako se čini, bilo nemoguće u oklopu prijašnjih razdoblja, kako je opisao teško naoružane rimske konjanike u IV u Ammianusu Marcellinu: „Tu i tamo vidjeli su se konjanici odjeveni u oklope, koji se zovu Klibanarii; prekriveni oklopima i opasani željeznim prugama, izgledali su poput kipova Praxitelesove ruke, a ne živih ljudi. " [Amm. Marc. XVI.10.8. Prijevod s lat. Yu. A. Kulakovsky i A. I. Sinko]
Vrijedi napomenuti da je na temelju ikonografije često teško razlikovati gdje je oprema izrađena od pravokutnih ljuskastih ploča (Scale Armor, Schuppenpanzer), a gdje od ploča pričvršćenih kožnim trakama i zakovicama (Lamellar Armor, Lamellenharnisch).
Rimljani su ranije koristili opremu izrađenu od pravokutnih vaga (na primjer, reljef iz 1. stoljeća iz Palmire, pohranjen u Louvreu), a novi laminarni oklop možda je posuđen od nomada u 6. stoljeću. Razlika je bila u pričvršćivanju ploča: u ljuskavom oklopu ploče su bile pričvršćene na podlogu s jedne strane, ostale tri strane ostale su slobodne, mogle su se pričvrstiti zakovicama u sredini ploče, gornje ploče prekrile su dio od nižih; dok su u laminarnom oklopu ploče bile kruto pričvršćene za podlogu ili jedna za drugu kožnim remenima, išle su jedna iznad druge, gornje se nisu preklapale s donjim. Imamo arheološke nalaze detalja apsolutno svih rimskih oklopa iz legionarskog logora Carnuntum, koji se nalazi s desne strane Dunava, na granici moderne Austrije i Slovačke, gdje možete vidjeti jasnu razliku u pričvršćivanju. Ovi nalazi potvrđuju prisutnost svih vrsta opisanih oklopa u kasnorimskoj vojsci.
Posredna potvrda da je zaba druge polovice 6. stoljeća. tehnološki drugačiji od Klibanarija iz prethodne ere, o čemu svjedoči činjenica da, unatoč prisutnosti tvornica za proizvodnju oklopa (zaboravljenih) u 6. stoljeću, Mauricijus i dalje opisuje oklope nomada.
Ploče od kojih se sastojao oklop bile su pravokutnog oblika sa zaobljenim rubovima, broj vrsta u jednom oklopu mogao je doseći devet. Ploče mogu imati izreze: gornje, donje ili bočne. Istraživači se ne slažu zašto je to učinjeno. Neki vjeruju da je, osim dekorativne funkcije, izrez odredio točno mjesto ploče u strukturi oklopa. Drugi se koriste za ublažavanje težine oklopa. Uobičajena širina ploče je 2-2,5 cm. Ploče su imale do šest rupa: za pričvršćivanje na podlogu i međusobno. Pričvršćen preklapanjem. Redovi ploča obrubljeni su kožnim trakama širine do 1 cm, na stražnjoj su strani nanesene dodatne kožne trake kako bi se izbjeglo trljanje, veličine 1,5-2 cm.
Nekoliko nalaza takvih ploča poznato je u Europi: na Sjevernom Kavkazu, u tvrđavi Tibelia (u blizini sela Tsebelda), avarski ukop 12 iz Niederstolzingena, franački ukop Krefeld-Gellep. Ukop iz Kirchheima / Riesa u Njemačkoj, nalaz lombardskih grobišta u blizini dvorca Trosin i Nocera Umbra, neki nalazi u Karpatima, katakombni ukop Kercha na Krimu.
Napomenimo još dvije važne tehničke točke, bez kojih je uporaba „teške“opreme u potpunosti iznimno teška. Prvo, ovo je početak korištenja okvirnog sedla, koje ne vidimo među Rimljanima na rijetkim slikama 5. stoljeća. i na slici jahača u oklopu iz VI stoljeća. s otoka Rizz. Drugo, pojava uzengija u Europi omogućila je jahačima u bilo kojoj opremi učinkovitije kontrolirati konja, osobito u teškim oklopima.
I za kraj, ne isplati se predstavljati laminarni oklop ovog razdoblja kao zaštitnu opremu vitezova čak i 14. stoljeća, ne govorim ni o kasnijim stoljećima, bio je to oklop koji je tehnički pružao pouzdanu zaštitu, ali je dopustio jahaču da čak i pucati iz luka, što je značajno razlikovalo bizantskog jahača od njegovog teško naoružanog kolege iz kasnog rimskog razdoblja. Sastavni dio zaštitnog oklopa je kaciga, o kojoj su Bizantinci u 6. stoljeću koristili zaštitno pokrivalo za glavu. razmotriti u nastavku.
Kaciga
Rimske trupe koristile su dvije glavne vrste kaciga: κόρυς ili galea, izvorno kožni stožac, obložen bakrom, i potpuno metalnu kacigu (cassis). Ono što je zapisano u Justinijanovoj romanu LXXXV od 539. godine.
Već smo pisali o kacigama Rimljana ovog razdoblja, a u vezi s naoružanjem jahača želio bih se zadržati na galiji ili kopusu, kacigi, koja je u modernoj književnosti dobila naziv spangelhelm.
Spangenhelm (spangenhelm) - okvir, zakovana kaciga, koja se obično sastoji od šest rebara, koja se do vrha spajaju u obliku okrugle izbočene ploče, na vrhu s malim držačem pernatog ukrasa; koji imaju jagodice. Izrađen je na sljedeći način: zakrivljene metalne ploče sastavljene su u obliku konusa i pričvršćene zakovicama u podnožju i na vrhu, a također su pričvršćeni umetci. Ukrašeno zlatnom folijom.
Neki istraživači vjeruju da svoje podrijetlo vodi od rimskih i kasnorimskih kaciga: nešto slično se može vidjeti već na vojnicima iz trojanske kolone; drugi ih vode iz Sasanijske Mezopotamije. Ova vrsta kacige podijeljena je u dva podtipa: rimsko-egipatski i tip Baldenheim, koji uključuje gotovo sve kacige kasnog V-VII stoljeća. Do petog stoljeća spangenhelm se proširio Sredozemljem među Rimljanima i "barbarskim" narodima, dostigavši nevjerojatnu jednolikost u proizvodnji. Ta je popularnost posljedica relativne jednostavnosti proizvodnje (zakovice iz nekoliko metalnih traka), ekonomičnosti metala i njegovih visokih zaštitnih svojstava. Zahvaljujući jelu iz Verone, može se pretpostaviti da su upravo "teško naoružani" Rimljani nosili s sultanom sferokonične kacige, o kojima je pisao Mauricijus Stratigus. Iako je sultan mogao biti na potpuno metalnoj kacigi. Aventail je bio pričvršćen na njega, sudeći prema arheološkim nalazima, lančana pošta.
Većina kaciga do nas je došla s grobova Nijemaca, koji su često koristili oružje Rimljana, o čemu je pisao Prokopije iz Cezareje, a koji su služili u postrojbama Bizanta kao vojnici i časnici. Naravno, paralele s pripadnošću određenom plemenu građene su hipotetički. Na kacigama se često nalaze ukrasi u obliku vinove loze, takve su slike bile još u helenističkom razdoblju, u isto vrijeme prisutnost slika ptica, najvjerojatnije gavrana, govori o germanskom (poganskom?) Utjecaju. Sjajan primjer, u čijem su ukrasu korišteni poganski motivi, je saska kaciga 6-7. Stoljeća. iz Sutton Hooa, Engleska. Sastavili smo popis gotovo svih trenutno poznatih stožastih kaciga iz 6. stoljeća i / ili graničnih razdoblja (V-VI stoljeća; VI-VII stoljeća). Kacige koje jasno potječu iz drugih razdoblja nisu uključene u tablicu:
Na slici:
1. Bakrena kaciga s ostacima nastavka za nos i šest pozlaćenih ploča iz močvare u blizini Vezeronca. VI stoljeće Muzej Dauphinua. Grenoble Francuska.
2. Prsten i jedan rub kacige s područja Mađarske. VI stoljeće Mađarski nacionalni muzej. Budimpešta. Mađarska. (rekonstrukcija muzeja).
3. Kaciga "Gepid", analogna kacigi Krefel. Početak 6. stoljeća Muzej Josefa Andrása (Jósa András Múzeum Nyíregyháza). Nyíregyháza. Mađarska.
4. "Ostrogotska" kaciga iz sela St. Vid kod Metkovicha. Bivši rimski grad Narona. Hrvatska. ≈500 AD tip Deir el-Medina / Leiden, prema nekim autorima. Carska oružarnica. Vena. Austrija.
5. Kaciga bez obruča s jednim obrazom iz Sv. Vida kod Metkovicha. Baldenheimova klasa. Dalmacija. ≈500 Carsko oružarstvo. Vena. Austrija.
6. Bakrena kaciga iz Sv. Vida kod Metkovicha. Bivši rimski grad Narona. Hrvatska. ≈500 Carsko oružarstvo. Vena. Austrija.
7. Kaciga "Gepid", željezna s četiri pozlaćene bakrene ploče, tipa Baldenheim. Batajnica Srbija. VI stoljeće Arheološki muzej. Zagreb. Hrvatska.
8. Tirinška kaciga iz Stössen Stössena, Sachsen-Anhalt. Nacionalni muzej starina Halle. Njemačka.
9. Kaciga iz Baldenhama. Alzas. Inv. Broj 4898. Arheološki muzej. V-VI stoljeća. Strasbourg. Francuska.
10. Franačka kaciga iz Planiga (≈525), na rubu mjesta Bad Kreuznach, Rheinland-Pfalz, Nacionalni muzej Srednja Rajna (Mittelrheinisches Landesmuseum). Mainz Planig. Njemačka.
11. Dječja kožna kaciga s pločama za rogove. Koln. ≈537 Rimsko-njemački muzej. Koln. Njemačka.
12. Kaciga iz Gammertingena. Muzeji dvorca Sigmaringen. Sigmaringen. Njemačka.
13. "Gotička" kaciga iz Giulianove kraj Ancone. VI stoljeće Njemački povijesni muzej. Berlin. Njemačka.
14. Kaciga iz Chalon-sur-Saone. V-VI stoljeća. Njemački povijesni muzej. Berlin. Njemačka.
15. Kaciga od šest pozlaćenih brončanih ploča. Groblje Krefeld-Gellep u blizini rimske tvrđave Gelduba. Kraj 5.-početak 6. stoljeća Museum Burg Linn (Muzej Burg Linn). Krefel. Njemačka.
16. Kaciga s pozlaćenim hvataljkama i četiri pozlaćena bakrena rebra. V-VI c. Dolne Semerovce. Slovenski pučki muzej. Bratislava. Slovačka.
17. Kaciga s četiri pozlaćena bakrena rebra, razdijeljena prema dnu. V-VI c. Dolne Semerovce. Slovenski pučki muzej. Bratislava. Slovačka.
18. "franačka" kaciga iz groba u Morkenu, Bedburg (Bedburg), Sjeverna Rajna-Vestfalija. Rajnski nacionalni muzej (Rheinische Landesmuseum). Bonn. Njemačka.
19. Kaciga iz Torricelle Peligne u Ambruzziju. VI stoljeće Nacionalni arheološki muzej Marche. Ancona. Italija.
20. Kaciga iz Trevu En. R. Sona. (Trevoux (Ain)). VI stoljeće Metropoliten muzej New Yorku. SAD.
21. "Alemanska" kaciga (samo tri rebra) iz groba u Pfeffingenu. VI stoljeće Zavičajni muzej (Landesmuseum). Speer. Njemačka.
22. Srebrno jelo. VI stoljeće Muzej Verone. Italija.
23. Kaciga sa Ženevskog jezera. Gostionica A-38925. Švicarski nacionalni muzej. Zürich. Švicarska.
