Vjerojatno se malo ljudi sada može sjetiti ovog dana. Prije dvije godine, sredinom siječnja 2014., točnije 16., objavljeno je da ruske postrojbe više neće koristiti peškir jer su potpuno prešle na nošenje čarapa. Ovo je treći veliki pokušaj da se riješite peškirica. Prvi je počinjen za vrijeme Petra I, drugi u godinama sovjetske vlasti, 70 -ih godina prošlog stoljeća, a treći - u naše vrijeme.
Iz nekog razloga, stopala su se u cijelom svijetu počela smatrati iskonski ruskim izumom. Iako su ovo malo platno koristili Finski (Finci su napustili stopala 1990.), njemačka i druge vojske.
Iz različitih izvora saznajete da se univerzalni namot pojavio u vrijeme Petra I., a možda i mnogo prije njega. Postoji i verzija da su rimski legionari omotali noge komadima tkanine. Jedno od podnožja za noge potječe iz 79. godine prije Krista: otkriveno je tijekom izgradnje rimske stanice metroa, a zatim predano tadašnjem predsjedniku Amerike. Eh, bravo, dali su dobar nagovještaj: znati odakle dolazi ruski duh.
Zapamtite: postoji ruski duh, osjeća se miris Rusije. Usput, prema riječima V. I. Dalu, „krojač - w., Komad, odsječeni dio (port), posebno za podnožje za noge w. pl. omoti, onuchi, omoti za cipele, po 1 1/2 arša. pješice.
Također, neki povjesničari kažu, tijekom primitivnog špiljskog doba, ljudi su mislili omotati noge komadima kože od ubijenih životinja. Tako možete doći do Adama i Eve: i tada je netko nešto omotavao. Drevni ratnici uvijek su imali drugačiji pogled od civilnog i oduševljavali su oči starih i malih, koji su vidjeli borca. Koji im je bio pouzdan zaštitnik od brojnih neprijatelja koji su napadali zemlju. Kako bi ratnik svladao brojne prisilne marševe, njegova uniforma i odjeća moraju odgovarati izvođenju ovih borbenih zadaća i ne ometati put.
Današnji koncept "podnožja za stopala" ruski je etnokulturni fenomen, budući da su podnožja počela igrati važan dio života ruske vojske, personificirati poseban način njezina života i, na kraju, jedan je od njezinih simbola, čije je podrijetlo započelo za vrijeme Petra I.
Pa, jako volimo izabrati Petra za polazište. Najvjerojatnije je mudri car, vidjevši tako lagano i pouzdano odijelo za vojsku, na uredan način ukazao na imperativ uvođenja podnožja u rusku vojsku kako bi spriječio brojne ozebline, ogrebotine i pouzdano zaštitio vojnike -ročni prijelazi. Iako postoji potpuno suprotna verzija: Petar nije želio vidjeti svoje vojnike u seljačkim podnožjima i naredio je suprotno - uvesti čarape u vojsku na nizozemski način. No ova novost nije uhvatila korijena zbog brojnih ozljeda i neugodnosti povezanih s čarapama. Stoga je već feldmaršal Grigorij Potemkin-Tavrichesky 1786. godine od Katarine Velike dobio potpis na dekretu o vraćanju podnožja vojsci.
“Prostrane čizme ispred uskih i onuchija ili podnožja za čarape imaju prednost u tome što ih u slučaju kada vam se stopala smoče ili oznoje možete odmah odbaciti u prvom prikladnom trenutku, obrisati stopala peškirom i, omotavši ih, opet suhim krajem, na brzinu obula cipele i zaštitila ih od vlage i hladnoće (G. Potemkin. Mišljenje o odorama ruskih trupa. Ruski arhiv. svezak 3, 1888).
Već tada je ozareni princ shvatio da se pri hodanju u čizmama prst zbuni, noga "hoda", što dovodi do oštećenja noge.
Male stvari stvarale su sliku poraza ili pobjeda. Za vrijeme Pavla I. ponovno su pokušali staviti čarape na noge, ali od toga nije bilo ništa dobro.
Po drugi put, ideja o potpunoj zamjeni podnožja čarapama u Rusiji vratila se nakon više od 200 godina, 70 -ih godina, izračunali su dužnosnici nekoliko odjela - Ministarstva zdravstva, Ministarstva gospodarstva i Ministarstva obrane troškove prelaska na novu vrstu uniforme i smatrali su je ekonomski neisplativom, jer se pokazalo da je tom vojniku, ovisno o vremenskim uvjetima, potrebno dati 20-40 pari čarapa umjesto jednog para navlaka za stopala.
Tako su podnožja ostavljena na miru još nekoliko desetljeća. Oni, podnožje za noge, postali su sastavni dio vojničke svakodnevice.
Zašto ste se zaljubili u podnožje? Zbog njihove svestranosti i trajnosti. Uostalom, tkanina od koje su izrađene bila je najkvalitetnija i proizvodila se u najboljim ruskim tvornicama tekstila po posebnom vojnom nalogu. Usput, potrošačima se flanel toliko svidio da je postao posebno popularan i tražen, a Rusija je oko sredine 19. stoljeća zauzela peto mjesto u proizvodnji ove vrste tkanine.
Postupno je postalo jasno da je bolje imati podnožje dvije vrste: za zimu - flanel, za ljeto - tkaninu. Petar I zaslužan je za autorstvo obveznog uvođenja flanelskih peškirica u vojsku. U početku se tkanina kupovala uglavnom u Engleskoj, ali je tada vladar zahtijevao smanjenje količine kupljene strane tkanine i uspostavu vlastite proizvodnje u industrijskim razmjerima. To je učinjeno 1698. godine, kada se u Moskvi pojavila prva manufaktura, koja je prvo proizvodila grubo platno za vojsku, a zatim je ovladala proizvodnjom drugih vrsta tkanina.
Flanel se dugo ukorijenio u vojsci jer se po svojim kvalitetama savršeno "nosio" s teretom koji je običan vojnik mogao izdržati samo zahvaljujući mnogim priručnim sredstvima koja su mu uvelike olakšala maršerski život. Flanel je ugodan na dodir, savršeno upija vlagu, vuneni flanel ne gori, već tinja, dugo zadržava svoje toplinske kvalitete.
Tijekom Prvog svjetskog rata redovni sastav ruske vojske trebao je imati u zalihama tri para podnožja. Već tada su bili podijeljeni na ljeto i zimu. Za ljeto su se izdavale podnožje „platna“, koje su bile izrađene od konoplje ili lanenog platna, a od rujna do veljače, prema propisima, vojnik je bio dužan nositi „platnene“podnožje: sašivene su od polu vunenih ili vunena tkanina. Često je takvo podnožje trljalo noge i stoga je u početku oko noge namotano ljetno, a zatim i zimsko. No to je bilo nezgodno i mnogi su vojnici sa zadovoljstvom počeli stavljati flanelske podnožje.
Njemački vojnici koristili su i podnožja (fußlappen). Također, njemački, francuski i engleski vojnici nosili su takozvane kožne gamaše iznad glave koje su sezale do sredine potkoljenice, ali te sprave nisu štitile vojničku nogu. I Francuzi su morali napustiti ovo vojno streljivo zbog činjenice da su postrojbe slale brojne pritužbe na modrice, ozljede, veliku zagađenost gamaša koje su propuštale vodu i prljavštinu. Rat nije postolje. Stoga su Britanci, koji su se našli u Sudanu, Južnoj Africi i Indiji, bili prisiljeni usvojiti novi način navijanja nogu od lokalnog stanovništva. Konkretno, sepoji su aktivno koristili "patta", iz prijevoda - "traka". Ovu usku dugu tkaninu indijski su ratnici omotali oko nogu od gležnja do koljena. Do početka dvadesetog stoljeća, Britanci su obukli gotovo cijelu svoju vojsku na ovaj način, iako su riječ "patta" preinačili u engleski način "puttee". Pa, hrabri ratnici britanskog veličanstva nisu mogli u svom rječniku ostaviti riječ o omraženom neprijatelju. Britanski trgovci zaradili su višemilijunski prihod od vojnih zaliha: na primjer, samo je Fox Brothers & Co Ltd proizvelo 12 milijuna pari namota.
Često su vojnici koristili podnožje za nošenje prilikom oblačenja čizama.
Francuzi su se također koristili krpicama za noge, nazivajući ih "ruskim čarapama", dok su ih Amerikanci nazivali "obućom".
No, neki strani povjesničari radije o tome šute u svojoj današnjoj ideološkoj borbi. Na primjer, Engleskinja Catherine Merridale rekla je da su "potkošnice sramota za rusku vojsku" nakon što je napisala svoju nevjerojatnu, jednostavno nečuvenu knjigu o "Ivanu". Takva klevetnička mala knjiga koju ne želim ni citirati: odvratna je u svojoj biti, tako otvoreno i bijesno recitirala poznate ideološke klišeje koje je gospođa povjesničarka jednostavno ukrala od drugih antiruskih povjesničara, koji su krenuli klevetati i iskriviti istinu o Velikom Domovinskom ratu. I gospođa-povjesničarka doista je htjela ponovno udariti nogom, pa se uhvatila za podnožje za stopala, eliminirajući činjenicu da su Britanci također aktivno koristili peškirke s glave pomoću gumba "Izbriši". Istina, tijekom Drugog svjetskog rata nisu prošli mnogo kilometara marševa, nisu se smrzli na polju, nisu otjerali Nijemce. Nije od njih sve počelo, zato su ljuti, tako čisti u engleskim čarapama od stopostotne vune.
Stalno razmišljam, zašto toliko mrze sve rusko, zašto se histerija nastavlja iz godine u godinu oko Rusije u jednom ili drugom formatu? Zašto? Odgovor je očit: možda zato što pišete malo o sebi. Gospođa povjesničarka napisala bi o Churchillu da je bio diktator i uništio svoje vojnike u ratu: uostalom, on je i izdavao zapovijedi, a Britanci su ginuli na brojnim frontovima. Ali ne, nisam. Knjiga ne bi bila objavljena ni za kakav novac, ali o Rusiji - molim vas, pišite koliko želite. Nije joj se svidjelo stopala! A ja volim podnožja. Uvijek sam sa zanimanjem gledao kako se moj ujak sprema za posao u hladnoj sibirskoj zimi i uvijek navlačio čarape pomno oprane i osušene preko peći, omotavši ih oko noge poput lutke.
Mnoge Ruskinje imaju mnogo asocijacija na riječ "podnožje" i izraz "kuća je mirisala na Rusa". No, čarape s primjesom kemijskih vlakana ne zagrijavaju nogu, one je trljaju, a tijekom ratnih godina, kada je bilo nemoguće točno odabrati odgovarajuću veličinu, potplati su pomogli da se čizma prilagodi nozi, nisu je trljali krvavi žuljevi.
Iskreno rečeno, valja napomenuti da u tom pitanju nije bilo jednoglasnosti u ruskoj vojsci.
Tijekom Prvog svjetskog rata podnožja su postala simbol društvenog raslojavanja između vojnika i časnika. Ako su tijekom Velikog Domovinskog rata govorili da su “prije metlice i podnožja za kupanje svi jednaki”, tada se prilikom čitanja ulomka iz priče Georgija Dumbadzea “Podnožja” Prvog svjetskog rata akutno osjeća razlika između vojnika i časnika: “Obućari su nametnuli neizbrisiv utisak na moj cijeli život. Prvi put sam saznao za njihovo postojanje kad sam ugledao pravokutne komade tkanine sa smeđim mrljama, koje je očev batman vrlo umjetnički omotao oko nogu. Redak Bronislav Yakubovsky doista je bio majstor svog zanata. Otac je čak jednom zamolio Bronislava da pokaže svoju umjetnost pred očevim prijateljem, pukovnikom Kostevičem. A zatim autor opisuje koliko je duboko bio šokiran postupkom omotavanja i nošenja podnožja: neki plemići bili su zgroženi ovom vrstom streljiva, smatrajući da je za njih sramotno nositi podnožja, iako su u svojoj kadetskoj mladosti bili prisiljeni na to.
Međutim, čim su neprijateljstva započela, ovi najskromniji ruski plemići cijenili su podnožje.
To su prepoznali stranci koji su radili u Rusiji tijekom Prvog svjetskog rata. Jedan od njih, američki kirurg Malcolm Grow, prisjetio se: „Kad su se stopala smočila, vojnici su premotali ubruse tako da je mokri dio pao na tele, a suhi dio na stopalo. Noge su im opet bile suhe i tople. " Tisuće vojnika izbjeglo je takozvani sindrom rovovskog stopala, koji se javlja „s produljenom izloženošću hladnoći i vlazi; ova vrsta ozeblina javlja se na temperaturama iznad 0 ° C. Prvi put je opisan tijekom Prvog svjetskog rata 1914-1918. od vojnika tijekom njihovog dugog boravka u vlažnim rovovima. U blagim slučajevima pojavljuju se bolna utrnulost, oteklina, crvenilo kože stopala; u slučajevima umjerene težine - serozno -krvavi mjehurići; u teškom obliku - duboka nekroza tkiva s dodatkom infekcije."
Tijekom Velikog Domovinskog rata, nogavica je postala sastavni dio uniformi sovjetskih vojnika. I iako se danas na forumima često nalaze izjave da je podnožje čisto ruski izum, a Nijemci su nosili vunene čarape, to nije istina. Nijemci su nosili podnožja, vunene ili flanelske. Štoviše, ako pogledate popis uniformi njemačkih vojnika, pokazalo se da su uz tregere (nosenträger), sportske majice s prugama (orao Wehrmacht ili policijski orao, sporthemd), crne satenske hlačice (unterhose), zakonske čarape (strumpfen) i ostale uniforme, podnožja (fußlappen) su na 13. mjestu.
Glavna karakteristika njemačkih podloga za stopala bila je da su imali oblik kvadrata (40 x 40 cm), za razliku od pravokutnih ruskih podnožja.
Nijemci su čak izdali poseban obrazac s uputama "Kako nositi podnožje za noge", u kojem je stajalo da podnožje ne smije imati šavove, već mora biti izrađeno od vunenog ili pamučnog flanela.
Usput, peškirci su bili vrlo popularni među njemačkim pješacima, koji su ga nazivali „krpinom nogom“, „indijanskom nogom“.
Ovaj je oblik upotrijebljen za upućivanje novaka u sposobnost pravilnog omatanja stopala. Ako se učini pogrešno, to može dovesti do "opće nelagode ili štipanja noge", kaže se u uputama. Mnogi ljudi kažu da su namote najčešće koristili stari vojnici koji su prošli Prvi svjetski rat. No, mladi vojnici su ih koristili na isti način. Iako je nekima od njih nedostajalo strpljenja.
Na upit da opiše sam postupak omotavanja, Karl Wegner (bivši ratni zarobljenik, vojnik 352. divizije) rekao je da ne voli gubiti vrijeme na zamotavanje nogu u podnožje, iako su ih nosili mnogi stari ljudi, osobito kada spremali su se na milje dugačke marševe.
No, nije svaki Nijemac razmišljao na način na koji je razmišljao Wegner. Hans Melker, grenadir 68. pješačke divizije, prisjetio se:
"Ogrtači za noge! (Smijeh) Oh, da, zaboravila sam na njih. Ovako omotate nogu u njih (pokazuje). Dugo nisam nosila čarape jer su se brzo istrošile, a ja nisam imala strpljenje da ih cijelo vrijeme popravljam. mama mi je od kuće poslala komplet za šivanje, ali i ja sam ga odlučila pokloniti prijateljici. Uvijek sam svoje lijepe kućne čarape mijenjala za duhan, hranu, časopise i ostalo što mi je potrebno. Još uvijek osjećam se loše sjetivši se toga. majka mi je isplela čarape pa mi je čak i izvezla ime na svim stvarima koje mi je poslala na front. Vidjevši takvu brigu, mnogi moji suborci su mi zavidjeli i rekli da bi i oni jako željeli primiti takve skrb od njihovih majki. slučaj kada sam prijatelju dao još jedan par kućnih čarapa i njegova je glava otkinuta i ranjena u prsa. nama da to saznamo. Ali bio sam živ. Umjesto n Oskov Ljeti sam nosio peškirice. Dugo se nisu trošili. Postoji jedna tajna. Bilo je potrebno da svaki namot postavi petu ne na isto mjesto, već u različite dijelove podnožja. Obloge smo nazvali „kupusom“jer su loše mirisali kad se nisu dugo prali."
Posebno su Nijemce ljeti spašavale potkoljenice, kad su se čarape istrošile. A neki piloti Luftwaffea nosili su i peškir.
Drugi vojnik poražene Njemačke, Alfred Becker iz 326. pješačke divizije, na pitanje što nosi zavojnice ili čarape, odgovorio je da je za vrijeme ruske zime nosio podnožje preko čarapa radi dodatne topline.
Usput, na nekim njemačkim web stranicama još uvijek možete pronaći oglase za prodaju podnožja za noge iz 1944. godine.
Nijemci su se brutalno obračunali sa sovjetskim ratnim zarobljenicima koji su se pokušali napraviti poput podnožja od ostataka papirnatih vrećica - nemilosrdno su ih tukli za takve pokušaje.
Postupno se određivala veličina vojničkih podnožja. Opet, veličina podnožja za stopala bila je drugačija, iako neki ljudi i dalje vjeruju da je njihova veličina 45 x 90. To nije daleko od slučaja. Tijekom godina postojale su državne norme za proizvodnju podnožja.
Godine 1978. ljetne su podnožnice izrađene od oštrog izbjeljivačkog kepera, članak 4820, 4821, 4827 izrađene prema TU 17-65-9010-78. Gustoća tkanine pod takvim tehničkim uvjetima nije bila manja od 254-6 / 210-6, vlačna čvrstoća nije bila manja od 39-4 / 88-8. Veličina jednog polupara je 35x90 cm.
1983. došlo je do promjena: na primjer, tvornice su izrađivale ljetne peškirice prema TU 17 RSFSR 6.7739-83, prema kojima je veličina gotovog para bila 50x75 centimetara.
Godine 1990. (napomena - perestrojka, tržnica) širina podnožja smanjila se za 15 centimetara: s 50 na 35 centimetara, a kvaliteta tkanine se pogoršala. Na primjer, ako čitate TU 17-19-76-96-90 za zimske vunene podnožje izrađene od krojačke umjetnosti. 6947, 6940, 6902, 6903, ispada da će njihov sastav biti drugačiji: 87% vuna, 13% najlon. Gustoća tkanine nije manja od 94-3 / 93-5, vlačna čvrstoća nije manja od 35-4 / 31-3, a veličina jednog polupara je 35x75 centimetara.
Danas na nekim web stranicama možete pronaći oglase za prodaju podnožja, gdje su naznačene druge veličine. Autori u pravilu predlažu izradu vlastitih podnožja potrebne veličine tako da ih razrežu na dva dijela. Evo jedne od ovih najava: „Platno je 180 cm x 57 cm. Platno se samostalno reže na dva dijela dimenzija 90 cm x 57 cm. Tako velike veličine lana napravljene su za stvaranje više zračnih džepova za zagrijavanje vojničkih cipela. Bicikl (flanel), 100% pamuk. Vrlo mekano, dobro upija vlagu. Novi. Proizvedeno u SSSR -u.
Obuće za stopala proizvedene u SSSR -u posebno su tražene, budući da se tkanina od koje se izrađuju razlikuje po kvaliteti - tada je način tkanja niti bio drugačiji, dopuštajući proizvodnju gušćeg materijala. “Prava ljetna vojna stopala. Dimenzije platna su 90 cm x 70 cm. Platno je sam izrezan na dva dijela dimenzija 90 cm x 35 cm. 100% pamuk. Vrlo gusta tkanina koja dobro upija vlagu. Razlikuju se od ruskih u načinu tkanja niti i, glavna razlika, u gustoći tkanine. Novi. Proizvedeno u SSSR -u.
Nakon demobilizacije vojske, mnoge generacije ruskih muškaraca čvrsto i zauvijek uvele su nošenje podnožja u svoj svakodnevni život.
Obuće su postale vruća roba za mnoge druge skupine stanovništva koje nisu izravno povezane s služenjem vojnog roka. Lovci koji prelaze kilometarske dionice staze cijene podnožje zbog svoje nepretencioznosti, turisti koji ne leže na boku, već se probijaju kroz šume, shvaćaju da su čizme i podnožja izvrsna kombinacija za svladavanje prepreka.
Na jednom od trgovačkih mjesta stopala su 2014. godine koštala od 49 do 170 rubalja po paru, 2015. cijena za stopala bila je najniža - oko 50 rubalja. Najvišu cijenu - 147 rubalja za jedan par podnožja - ponudili su trgovci tekstilnih tvrtki u kolovozu 2013. godine.
Jedan od predsjednika vijeća veterana u regiji Lipetsk predložio je podizanje spomenika ruskom podnožju. A u regiji Tula, veterani su tijekom obnove neprijateljstava učili školarce sposobnosti namotavanja peškirica.
Hoćemo li zaboraviti na podnožje? Malo vjerojatno. Odustali su od podnožja 2008. u ukrajinskoj vojsci, i što se dogodilo?
Vrijeme će pokazati je li to točno ili nije, ali još uvijek nema definitivne pozitivne reakcije na ovu činjenicu. I mnogi će me podržati, govoreći da je podnožje svojevrsni simbol vojničkog života, sačuvano kroz stoljetnu povijest razvoja vojnih poslova. I nemoguće ga se riješiti tako lako: u svakom slučaju, iskusni borci, lovci, turisti i drugi ljudi koji razumiju sve suptilnosti svog posla stavit će obloge i poučiti sinove ovoj naizgled jednostavnoj stvari.
