Raj
Cvijet magnolije je besprijekoran. Profinjeno i strogo, snježnobijelo i skromno - bez svijetle višebojne karakteristike karakteristične za suptrope, puno čistoće i dostojanstva. Takav je cvijet vrijedan samo mladenke. Abhazijska nevjesta, naravno! Znate li vjenčanje u Abhazi - kad se okupi tisuću rođaka i susjeda!? Kad se pola grada digne: tko stavlja drva za ogrjev ispod ogromnih kotlova, tko siječe bikove, tko gradi stolove i šatore - kucanje, huk, tresak. A onda praznik, gozba i svi muškarci redom s litre roga za ispijanje - za novu obitelj, za nove živote! Za berbu, za lozu! Za planine predaka, vidljive posvuda u Abhaziji! Ulijte ga: ovdje je 'Psou' - bijeli poluslatki, ne morate imati međuobrok, iako je Churchkhela od grožđa na tanjuru u blizini; ali 'Chegem' je crven i tako suh, samo pod mirisnim sočnim šiš ćevapom. Ovdje u staklu svjetluca ljubičasto isticanje "Amra" (na abhazskom - sunce), a kad zapiju pjesme za piće, svi ostali zvukovi će se stišati. Raskošne šikare magnolije, visoki zečići od eukaliptusa, elegantne raširene dlanove, upletene bezobrazne lijane, spremne da ulete pravo u kuću, poslušat će prijateljsku kavkasku polifoniju. Uostalom, Abhazija je Apsny na abhazijskom, zemlja duše. Zemlja koju je Bog ostavio za sebe, raspodijelivši svu zemlju različitim plemenima i narodima. A kad su se pojavili pokojni Abhazi, Bog ih nije ni pitao - gdje su oni? Naravno, gosti su opet dobrodošli. Morao sam im dati ovu blagoslovljenu zemlju i sam otići u nebeske daljine. Snoopy planinske rijeke, bučne poput abhaških vjenčanja, izviru ravno u more, ali odmah se smiruju, ukroćene besmrtnom snagom svjetskih oceana. I ovdje žive neobični ljudi. Tradicije, zakoni predaka se sveto poštuju. Ponosan, snažan, netolerantan prema nepravdi. Uz Abhaze su njihovi dobri susjedi, Gruzijci. Stoljećima su živjeli jedan pored drugog, rame uz rame borili se protiv Rimljana, Arapa, Turaka. Voljeli su ista jela. Kukuruzna kaša - hominy; pirjani grah - u gruzijskom 'lobio', a u abhazijskom - 'akud'; khachapur i khachapuri, satsivi i achapu. Hoće li u gostoprimstvu Gruzijac ustupiti Abhazu ?! Milijuni turista iz Sovjetskog Saveza zaljubili su se u veličanstvenu Abhaziju i tamo su dolazili iznova i iznova: u Ritsu, na slapove, u samostan Novi Atos, umornu Gagru, mirisni šimšir Pitsunda s najčišćom vodom uz obalu i, naravno, Sukhum. Međutim, Sukhum je Abhazijski. Na gruzijskom će to biti Sukhumi.
Kuga
14. kolovoza 1992., kad su podnevne vrućine dosegle vrhunac, nad plažama Sukhumija pojavio se helikopter, šaren s opuštenim turistima. Ljudi su počeli okretati glave u njegovu smjeru, i prvo su vidjeli svjetla kako trepere na trupu rotorcraft -a. Samo trenutak kasnije tuča ih je pogodila. A sa istoka se već čula tutnjava tenkova koji su uletjeli u spokojan grad. To su bile jedinice takozvane "straže" Državnog vijeća Gruzije, kao i odredi od više tisuća naoružanih dobrovoljaca, temeljito zasićeni nacionalističkim i zločinačkim duhom, pod zapovjedništvom "kumova" Tengiza Kitovanija i Jabe Ioselianija. Pod općim vodstvom predsjednika Gruzije Eduarda Amvrosievicha Shevardnadzea. U nastavku će ih autor nazivati "gruzijskim snagama". Može biti kraće - 'čuvari'.
S. B. Zantaria svjedoči (Sukhum, Frunze str., 36-27):
- Vojnici Državnog vijeća razvalili su vrata i ušli, navodno kako bi zaplijenili oružje. U to vrijeme imala sam svoju sestru Vasilisu i bivšeg supruga Ustyana V. A. Počeli su tražiti novac, vrijeđati. Nakon što su popili alkohol, opljačkali su stan, odveli moju sestru i V. A. Sestra je maltretirana i silovana, Ustyan je pretučen, a zatim ubijen. Pljačkali su sve, uzimali neselektivno, hvatali djevojke i žene, silovali … Ono što su učinili, nemoguće je prenijeti …
L. Sh. Aiba svjedoči (grad Sukhum, Dzhikia str., 32):
- Noću me susjed Dzhemal Rekhviashvili pozvao na ulicu, rekavši: 'Ne boj se, ja sam ti susjed, izađi.' Čim sam izašao, udarili su me po glavi, zatim su me odvukli u kuću i počeli pretraživati. U kući je sve prevrnuto i odnesene sve dragocjenosti. Zatim su me odveli do skladišta, gdje su me tukli između automobila, tražili mitraljez i tri milijuna novaca … Zatim su otišli u policiju, gdje su rekli da su na meni pronašli bombu i pokazali jednu od njihove granate. Zatim su me strpali u ćeliju. Povremeno su me mučili električnom strujom i tukli. Jednom dnevno dobivali smo zdjelu hrane i često su pljuvali ispred nas u ovu zdjelu. Kad su Gruzijci zaostali na frontu, upali su u ćeliju i pretukli sve koji su sjedili u njoj …
Z. Kh. Nachkebia (grad Sukhum) svjedoči:
- Došlo je pet 'stražara', jedan je stavio mog unuka Ruslana uza zid i rekao da je došao ubiti. Drugi je prišao mojoj dvogodišnjoj unuci Ladi Jopui koja je ležala u krevetu i stavio joj nož na grlo. Djevojka si je rekla: 'Lyada, nemoj plakati, dobri ujače, neće te ubiti.' Ruslanova majka, Sveta, počela je preklinjati da joj ne ubije sina, govoreći: 'Ne mogu podnijeti njegovu smrt.' Jedan 'stražar' rekao je: 'Objesi se, onda nećemo ubiti našeg sina.' Došli su susjedi, a iz sobe je istrčala Ruslanina majka. Ubrzo su je otišli tražiti i našli u podrumu. Obješena je o uže i već je bila mrtva. 'Stražari' su, vidjevši ovo, rekli: 'Pokopajte je danas, a sutra ćemo vas doći ubiti.'
B. A. Inapha svjedoči:
- 'Stražari' su me pogodili, vezali, odveli do rijeke, odveli u vodu i počeli pucati pored mene i postavljati pitanja o tome kakvo oružje imaju Abhazi. Tada su počeli tražiti 3 milijuna. Nakon premlaćivanja izgubio sam svijest. Probudio sam se u sobi. Kad su pronašli glačalo, svukli su me i počeli me mučiti vrućom peglom. Rugali su se do jutra, ujutro je došla njihova smjena koja me opet počela tući i tražiti milijun. Zatim su me izveli u dvorište, vezali lisicama, počeli klati kokoši i ubrizgavati morfij. Uvečer istog dana uspio sam pobjeći, došao sam do Armenaca koji su mi liječili rane, odrezali lisice, nahranili me, prespavali i ujutro pokazali put do grada.
U gradu Ochamchira nema nikoga tko govori abhaški. Oni mogu ubiti samo zbog govora. Tijela Abhazijaca s tragovima užasnog mučenja, s odvojenim dijelovima tijela, donose se u okružnu bolnicu. Bilo je slučajeva uklanjanja vlasišta i kože sa živih ljudi. Stotine ljudi mučili su i brutalno ubili fanatici iz bande Babu, čiji je vođa na gruzijskoj televiziji prikazan u bijeloj burki kao nacionalni heroj. Tijekom 8 mjeseci rata broj Abhazijaca koji su živjeli u Ochamchiri smanjio se sa 7 tisuća na oko 100 staraca i žena, iscrpljenih mučenjem i zlostavljanjem. Kako bi prebacili teret rata na gruzijsko stanovništvo Abhazije, tbiliski su "ideolozi" naredili podjelu oružja lokalnim Gruzinima. I određeni dio Gruzijaca počeo je ubijati svoje susjede, ali mnogi su, riskirajući svoje živote, skrivali obitelji Abhaza, a zatim im pomogli u bijegu. Oko 30% gruzijskog stanovništva regije Ochamchira napustilo je Abhaziju kako ne bi sudjelovalo u istrebljenju Abhazijaca.
Svjedočanstvo V. K. Dopue (selo Adzyubzha):
- 6. listopada "stražari" zajedno s lokalnim Gruzijcima ušli su u selo. Svi koji su zatečeni u kućama su otjerani. Odrasli su poredani ispred tenka, djeca su stavljena u tenk i svi su vođeni u pravcu Drande. Dopua Juliet, vezana užadima za spremnik, vučena je ulicom. Dakle, civili su korišteni kao prepreka od granatiranja partizana.
Svijet praktički ne poznaje imena abhazijskog sela Tamysh i armenske Labre, kao ni drugih sela koja su gruzijske snage gotovo potpuno uništile. Nakon što je E. Shevardnadze došao na vlast u Gruziji, Zapad je Gruziju proglasio "demokratskom zemljom", a to je bio pravi popustljivost - oproštenje svih grijeha. Na Zapadu su Eduarda Amvrosievicha uvijek pažljivo slušali i suosjećali s njegovim problemima. Vjerojatno zasluženo. "Problemi" stanovnika Labra i Tamysha nisu bili usredotočeni niti u zemljama "civilizirane demokracije" niti u Rusiji. U međuvremenu je cijeli Kavkaz zadrhtao od svjedočenja očevidaca.
V. E. Minosyan, stanovnik prosperitetnog sela Labra, regija Ochamchira, u kojem su živjeli vrijedni Armenci, čiji su preci pobjegli od turskog genocida 1915. godine, svjedoči:
- Bilo je to popodne, u tri sata. Okupili su nekoliko obitelji, 20 -ak ljudi i natjerali ih da iskopaju duboku rupu. Tada su starci, djeca i žene bili prisiljeni sići u ovu jamu, a muškarci su ih prisilili da ih prekriju zemljom. Kad je zemlja bila iznad pojasa, 'stražari' su rekli: 'Donesite novac, zlato, inače ćemo sve žive pokopati.' Okupilo se cijelo selo, djeca, starci, žene pale su na koljena moleći za milost. Bila je to jeziva slika. Ponovno su prikupljene dragocjenosti … tek tada su gotovo izbezumljeni ljudi pušteni.
Yeremyan Seisyan, upravitelj stroja svjedoči:
- Selo Labra potpuno je uništeno, protjerano, opljačkano, mučeno, sve ubijeno i silovano. Jednom tipu po imenu Kesyan ponuđeno je da siluje njegovu majku. Kolektivku Sedu silovalo je nekoliko ljudi u prisutnosti njenog supruga, uslijed čega je ovaj poludio. Ustyan Khingal je svučen i prisiljen na ples, dok je ona izbodena nožem i pogođena iz mitraljeza.
Svanovi, nacija koja nastanjuje sjeveroistočne regije Abhazije i Kodijskog klanca, sudjelovali su aktivnije u ovom nasilju od ostalih. Gruzijski tenkovi, gradovi i zrakoplovi s vremenom su sravnili Labru sa zemljom, kao i sela Tamysh, Kindgi, Merkulu, Pakuash, Beslakhu.
Uništio je ne samo čitav jedan narod, uništio i samo sjećanje na njega. Tijekom okupacije pljačkani su instituti čiji je razvoj bio svjetski poznat: Fizičko-tehnički institut Sukhumi, Institut za eksperimentalnu patologiju i terapiju sa svojim poznatim majmunom. Gruzijski vojnici pustili su majmune iz kaveza s riječima: "Neka trče ulicama i glođu Abhaze". Zgrada Abhaškog instituta za jezik, književnost i povijest opljačkana je i spaljena, 22. studenoga 1992. Abhaški državni arhiv potpuno je uništen, gdje je 17 tisuća skladišnih jedinica izgubljeno samo u fondovima antičkog razdoblja. Benzin je uliven u podrume arhive i zapaljen; mještane koji su pokušali ugasiti, otjerali su hici. Zgrade tiskare, izdavačke kuće, baze i skladišta arheoloških ekspedicija u Sukhumu, u selima Tamysh i Tsebelda, Povijesno -arheološki muzej Gagra opljačkane su i spaljene, gdje su izgubljene jedinstvene zbirke antičkih artefakata. Profesor V. Karzhavin, dobitnik Lenjinove i Državne nagrade, zatvorenik GULAG -a, umro je od gladi u Sukhumu.
Malo povijesti
Abhazijsko kraljevstvo spominje se u prilično starim izvorima najkasnije u 8. stoljeću poslije Krista. Prelazeći iz jednog carstva u drugo - rimsko, bizantsko, osmansko, rusko - Abhazi nisu izgubili nacionalni identitet. Osim toga, osvajače je više zanimala obala, a rijetki su se htjeli popeti na planine. No, tvrdoglava narav Abhaza prema osvajačima dovela je do takvog tragičnog fenomena kao što je 'mahajirizam' - prisilno preseljenje lokalnog stanovništva iz Abhazije u druga mjesta, uglavnom na teritorij Osmanskog Carstva. Mnogo stoljeća Abhazi i njihovi susjedi Gruzijci živjeli su mirno. Međutim, u 20. stoljeću počeo je novi val raseljavanja, sada pod Staljinovim režimom. Početkom 30 -ih godina Abhazija je, kao autonomna republika, premještena iz Ruske SFSR u Gruzijsku SSR. Godine 1948. veliki broj Grka, Turaka i predstavnika drugih autohtonih naroda prisilno je preseljen iz Abhazije. Gruzijci su se počeli aktivno naseljavati na svoje mjesto. Prema popisu iz 1886. u Abhaziji je bilo 59 tisuća Abhazijaca, Gruzijaca - nešto više od 4 tisuće; prema 1926.: Abhazi - 56 tisuća, Gruzijci - 67 tisuća, prema 1989.: Abhazi - 93 tisuće, Gruzijci - gotovo 240 tisuća.
Raspad Sovjetskog Saveza poslužio je kao poticaj za sukob. Vrhovno vijeće Abhazije na čelu sa svojim čelnikom Vladislavom Ardzinbom zatražilo je od Tbilisija da zaključi savezni ugovor slijedeći put kojim je Rusija krenula u izgradnji nove države federalnog tipa. Ovaj zahtjev izazvao je val ogorčenja kod većine gruzijskih političara nove ere, budući da su Gruziju vidjeli kao isključivo unitarnu državu. Zviad Gamsakhurdia, koji je na vlast u Gruziji došao 1991., nazvao je nacionalne manjine u zemlji samo "indoeuropskim svinjama" i smatrao ih je "gruziziranima". Gamsakhurdijina pustolovna politika u svim smjerovima gurnula je Gruziju u ponor, a zatim je organizirani kriminal ušao u političku arenu. Kriminalni autoriteti T. Kitovani i D. Ioseliani stvorili su vlastite oružane formacije (Ioselianijeva skupina zvala se 'Mkhedrioni' - konjanici), te su svrgnuli Gamsakhurdiju. I na njegovo mjesto postavili su Eduarda Shevardnadzea. S tim se složio i bivši ministar unutarnjih poslova Gruzijske SSR. Sada je sljedeći zadatak bio smiriti pretjerano "drske" nacionalne rubove: Južnu Osetiju i Abhaziju. Brzo su pronašli izgovor za napad na Abhaziju: pristaše svrgnutog Zviada Gamsakhurdije naselili su se na teritoriju istočne Abhazije i počeli voditi slabu borbu protiv Shevardnadzeova režima. Između ostalog, izveli su napade na vlakove koji su se odvijali na jedinoj pruzi koja je iz Rusije vodila na teritorij Gruzije. Dana 12. kolovoza 1992. Vrhovno vijeće Republike Abhazije usvojilo je žalbu Državnom vijeću Gruzije koja je sadržavala sljedeće retke:
- Novi Ugovor između dviju država, o potrebi o kojoj parlament Abhazije govori od 25. kolovoza 1990., jasno će definirati i projektni zadatak svake od republika i nadležnost njihovih zajedničkih tijela … zaključivanje Ugovora o uniji između Abhazije i Gruzije pouzdano je sredstvo za prevladavanje međusobnog nepovjerenja među našim narodima …
Međutim, do tada je gruzijska strana dobila glavno: rusko oružje dovoljno za opremanje punopravne divizije, uključujući teško naoružanje, tenkove i veliku količinu streljiva. Postoje svi razlozi za vjerovanje da je tadašnji predsjednik Ruske Federacije B. Jeljcin ne samo naoružao agresora, već mu je dao i političku kartu, jamčeći nemiješanje ruskih vojnih postrojbi stacioniranih u Abhaziji i Gruziji u sukob. A 14. kolovoza 1992. gruzijska kolona oklopnih vozila obješena s hrpama kriminalaca Kitovani i Ioseliani, naoružanih do zuba, uz potporu zrakoplovstva (Su-25 i Mi-24) preselila se u Abhaziju.
Rat
Gruzijske snage odmah su zauzele značajan teritorij Abhazije, ali se nisu mogle probiti dalje od Sukhuma. Na rijeci Gumista, koja služi kao zapadna granica Sukhuma, abhaške su snage odgodile napredovanje agresora; korišteno je nekoliko mitraljeza, lovačkih pušaka, ruševina. Obrtnici su izrađivali ručne bombe i nagazne mine, puneći razne metalne cilindre industrijskom gumom. Netko je došao na ideju napuniti 'čuvare' tekućinom namijenjenom uništavanju štetnika mandarina. Vrući abhaški momci u pokretu su skočili na neprijateljska oklopna vozila, zaslijepili svojim ogrtačima osmatračke uređaje, uništili posadu i vikali vlastitoj: 'Tko će biti tanker?' Tako su abhaske snage postupno stjecale vlastite tenkove i borbena vozila pješaštva, slikale natpise na gruzijskom jeziku i ispisivale svoje slogane na abhazijskom. Cijela Abhazija, 200 km od granice s Rusijom do granice s Gruzijom, povezana je praktički jedinom cestom koja vodi uz more. Osim toga, cijela ova cesta prolazi uz planinske padine, gusto obrasle šumom. Naravno, to je olakšalo zadatak snagama Abhaske milicije da brane i vode partizanski rat u okupiranim istočnim regijama. Razjaren žestokim otporom Abhazija, zapovjednik gruzijskih snaga G. Karkarašvili govorio je 27. kolovoza 1992. na televiziji Sukhumi i rekao da je „… spreman žrtvovati 100 tisuća Gruzijaca za uništenje 98 tisuća Abhazijaca. U istom govoru rekao je da je dao zapovijed vojnicima - da ne uzimaju zarobljenike.
Nekoliko dana nakon početka invazije, gruzijske snage iskrcale su amfibijski napad u regiji Gagra. Dobro naoružani stražari brzo su preuzeli kontrolu nad značajnim teritorijem, podijelili oružje koje su donijeli lokalnim Gruzinima. Sada su abhaske snage uhvaćene između dvije grupe gruzijskih snaga: Sukhum i Gagra.
Situacija se činila beznadnom. Nema oružja i streljiva, na istoku - neprijatelj, na zapadu - neprijatelj, na moru - gruzijski čamci i brodovi, na sjeveru - neprobojni kavkaski greben. Ali ovdje je na scenu stupio novi faktor, a ne materijalni - duhovni. Možda bi prikladan naziv za to bio - 'pravedni oslobodilački rat'. Divljaštvo koje je agresor počinio na okupiranim teritorijima izazvalo je veliko ogorčenje ne samo u samoj Abhaziji. Dobrovoljci iz republika Sjevernog Kavkaza stigli su do Abhazije kroz neravne planinske prijevoje: Adygi, Kabardi, Čečeni, predstavnici mnogih drugih kavkaskih naroda i … Rusi. Tanka kap oružja također se protegnula - iz Čečenije, koja je do tada stekla de facto neovisnost, potpuno likvidirajući sve federalne strukture na svom teritoriju. Napokon shvativši da se situacija u Abhaziji ne može drugačije nazvati genocidom, Moskva je započela "dvostruku" igru. Riječima je priznala teritorijalni integritet Gruzije, ali zapravo je počela dobavljati oružje abhazskim snagama s teritorija ruskih vojnih jedinica stacioniranih u Abhaziji. U albanskim planinskim vježbenim bazama pojavili su se snažni ljudi vojničkog podrijetla i slavenskih lica, koji su Abhazije i dobrovoljce koji su formirali svoje jedinice naučili ratnoj znanosti. A dva mjeseca kasnije, abhaske snage olujno su zauzele Gagru, stigavši do granice s Rusijom uz rijeku Psou. Rusi (uglavnom Kozaci, mnogi nakon Pridnjestrovlja) borili su se u takozvanom 'Slavbatu' - smatranom jednom od najučinkovitijih postrojbi abhazskih snaga, te u malim skupinama različitih jedinica.
Vojnici armenske bojne borili su se nesebično, sudjelovali u gotovo svim ozbiljnim operacijama (prije rata u Abhaziji je bilo više od 70 tisuća Armenaca). Bataljon 'Konfederata' (dobrovoljaca iz Konfederacije planinskih naroda Kavkaza), predvođen Šamilom Basajevim, borio se vješto i hrabro. U svom se bataljonu borio i poginuo pjesnik Aleksandar Bardodym, koji je tada napisao retke koji su postali poznati:
Duh nacije mora biti grabljiv i mudar, Sudac za nemilosrdne trupe, Skriva sedef u zjenici poput kobre, On je bivol nepomičnog pogleda.
U zemlji u kojoj su mačevi grimizni od krvi, Ne traži kukavička rješenja.
Jastreb je koji broji miroljubive ljude
U žaru borbi.
Njegov je prikaz točan, kao i opseg
U neuništivom kretanju.
Manje muškaraca koji biraju strah
Viši je let sokola.
Sudbina rata je zapečaćena. Sada je oružje Abhazima slobodno dolazilo preko granice s Rusijom, a slobodno su stizali i dobrovoljci, čiji broj, međutim, nikada nije premašio više od tisuću ljudi na frontu u isto vrijeme. Abhazi su sami izbacili oko 7-8 tisuća boraca, za 100 tisuća ljudi to je bio maksimum. Zapravo, borili su se svi muškarci i mnoge žene. Liana Topuridze, 22-godišnja medicinska sestra Abhaske milicije, studentica biološkog fakulteta Abhazkog državnog sveučilišta, bila je zarobljena od strane 'stražara' i izrugivala joj se cijeli dan, a strijeljana je samo navečer. Gruzijska vojska učinila je, naravno, određene napore da uspostavi disciplinu i red u svojim jedinicama; bilo je mnogo slučajeva kada su gardisti, osobito stariji, zaustavljali svoje suborce koji su popravljali bezakonja. Međutim, sveukupna situacija bila je depresivna: u gruzijskim snagama cvjetalo je nasilje, maltretiranje i zlodjela nad civilima i zatvorenicima, pijanstvo i ovisnost o drogama. Tijekom razdoblja početnih uspjeha, gruzijska strana imala je oko 25 tisuća boraca na frontu, ali kako su shvatili činjenicu da će se morati boriti za pravi, njihov se broj stalno smanjivao. Gruzijski narod od 4 milijuna ljudi zapravo nije podržavao rat, zvjerstva vlastitih postrojbi bila su dobro poznata u Gruziji, pa je novačenje gruzijskih snaga bilo izuzetno teško. Morali su regrutirati one koji su se hitno htjeli boriti u Ukrajini i drugim zemljama ZND -a, a u ožujku 1993. godine oko 700 ukrajinskih militanata stiglo je u Sukhum na 4 aviona iz Ukrajine. Brojni borci s Baltika i Rusije borili su se na gruzijskoj strani, ali ukupan broj "stranaca" na frontu također nije premašio 1.000. Zanimljivo je da su se u vezi s završetkom rata u Pridnjestrovlju oslobođene snage sa pridnjestrovske strane preselile u rat u Abhaziji: samo su Ukrajinci išli boriti se za gruzijske snage, a Rusi (uglavnom kozaci) - za Abhazi. Kriminalci iz odreda Mkhedrioni i policije iz Kitovana, nakon što su prikupili sve dragocjenosti na kontroliranim teritorijima i prevezli ih u Gruziju, počeli su nam ispariti pred očima. Jedno je mučiti starce peglom, a sasvim drugo otvoriti bitku sa sada dobro naoružanim Abhazima. Položivši glavni grad sa svih strana, nakon niza teških bitaka, tijekom trećeg napada zauzeli su Sukhum. Ševardnadze, koji je doletio u Sukhum kako bi razveselio svoje vojnike, evakuiran je iz borbenog područja u Tbilisi ruskim vojnim helikopterom, koji su čuvali ruski specijalci. 30. rujna 1993. godine abhaske snage stigle su do granice s Gruzijom, a taj se datum u Abhaziji slavi kao Dan pobjede.
Stisnut između kavkaskog grebena i gruzijskih snaga, rudarski grad Tkvarchal u istočnoj zoni trajao je cijeli rat - više od 400 dana. Gruzijske snage to nisu mogle preuzeti, unatoč opetovanim granatiranjima i zračnim napadima, kao i pažljivo organiziranoj blokadi. Bijesni "stražari" oborili su ruski helikopter koji je evakuirao žene i djecu iz Tkvarchale u Gudautu - više od 60 ljudi živo je izgorjelo u velikom požaru. Ljudi iz Tkvarchala - Abhazi, Rusi, Gruzijci - umirali su od gladi na ulicama, kao u opkoljenom Lenjingradu tijekom Velikog Domovinskog rata, ali se nikada nisu predali. I nije slučajno što se danas u Abhaziji taj rat naziva 1992.-1993. - Domoljubno. Ukupni nepopravljivi gubici svih strana u njemu približno se procjenjuju na 10 tisuća ljudi. Gotovo svi Gruzijci napustili su Abhaziju, otišli su gotovo svi Rusi. Ostalo je još Armenaca. Zbog toga se broj stanovnika smanjio za oko dvije trećine. Postoje činjenice o masovnim ubojstvima civilnog gruzijskog stanovništva koje je počinio neki dio Abhazijaca i 'Konfederacija'. Tada su Čečeni počeli prakticirati trikove poput prerezivanja grla zatvorenicima. Međutim, gruzijska strana nije stajala na ceremoniji sa zatvorenicima. Zapravo, broj stanovnika pao je za dvije trećine predratne razine. Oko 50 tisuća Gruzijaca, neokaljanih svojim zločinima, već se vratilo u regiju Gali, gdje su kompaktno živjeli prije rata.
Danas
Danas turisti ponovno odlaze u Abhaziju - milijun po sezoni. Gledaju u raskošne šikare magnolije, visoke, eukaliptusa, raskošne raširene dlanove, uvrnute bezobrazne lijane, spremne uletjeti ravno u kuću. Mnoge su ligane upale u kuće - to su kuće ljudi koje je rat protjerao. Malo plaše turiste neprijateljskom crninom prozora i uništenim krovovima. Spomenici sada stoje uz magnolije i eukaliptuse; tu i tamo spomen -ploče s portretima raznih ljudi koji su branili čast, slobodu i pravo na postojanje malog, ali ponosnog naroda vidljivi su upravo na stijenama. Usred turističke sezone u kolovozu-rujnu, izletnici povremeno viđaju ceremonije lokalnih stanovnika. Toga se Abhazi sjećaju 14. kolovoza - na dan početka agresije gruzijskih snaga, slave 26. kolovoza - Dan neovisnosti i 30. rujna - Dan pobjede. Danas se Rusija konačno odlučila. U Gudauti se sada nalazi vojna baza ruske vojske, u prevozu Novy Afon nalaze se ratni brodovi ruske flote.
Prijetnja novim ratom nije nestala. U kolovozu 2008. gruzijske snage pod vodstvom novog vrhovnog zapovjednika M. Saakashvilija pokušale su se osvetiti, ali je sa sjevera došao veliki mrki medvjed, pljesnuo šapom i svi su pobjegli. Rat je završio za 3 dana. I s pravom, cvijet magnolije mora biti besprijekoran.
Dodatni materijali:
1. Iz sjećanja poljskog novinara Mariusza Wilka, koji je 1993. bio na strani gruzijskih snaga:
'… Stigli smo u malo selo drevnog izgleda u blizini Tbilisija, gdje se nalazio formacijski logor. Podsjetilo me na Fellinijeve filmove u kojima govori o rođenju fašizma u Italiji. Bilo je to u Italiji, a ne u Njemačkoj. Dakle, kamp. Došlo je do bušenja pripadnika formacije. Bili su to muškarci stari oko 40 godina. Slika mi se učinila pomalo smiješnom, jer su očito bili bivši učitelji, seljani, kolektivni poljoprivrednici koji nisu navikli na vojne uniforme. Probudili su se ratobornim povicima i pozdravili se fašističkom gestom izbacivanja ruke. Nisu bile zastrašujuće, već groteskne. Ali vrijedilo je zapamtiti da su ti ljudi mogli ubiti druge ljude kako bi osjetili grmljavinu. To su bili Kitovani - crna, politička policija. '
'Tada je pijani zapovjednik počeo biti iskren … Rekao je da mu je rat postao profesija, a njegov poziv je bio živjeti u ratu. Rekao je da će se vratiti u Južnu Osetiju, jer će se Oseti do tada obogatiti i bit će što opljačkati. A ako ne Osetija, onda bogata Adžara, koju je moguće istrgnuti. U međuvremenu ćemo opljačkati Osetiju i Adjaru, Abhazija će se obogatiti. Tako mi je pokazao da se u ovom ratu, a možda i ne samo u ovom, politički ciljevi ne tiču ljudi s oružjem. Za njih rat znači ući u grad, opljačkati sve trgovine, opljačkati stanove, a zatim sve to prevesti u Tbilisi svojim poslovnim ljudima koje poznaju. '
2. Pismo prvog zamjenika šefa uprave Gagre, Mihaila Jincharadzea, upućeno Eduardu Ševardnadzeu (napisano za vrijeme okupacije regije Gagra od strane gruzijskih snaga):
»Gospodine Edward!
Danas u gradu imamo 600 naoružanih gardista i snaga Mkhedrioni. Ostatak, do 400 ljudi, organizirano je otputovao u Tbilisi … Istovremeno, zabrinuto nas je jedno pitanje. U vezi s dolaskom novih snaga tijekom ovih 4-5 dana, život u gradu se zapravo ugasio. Pljačkaju se kuće i stanovi. Počeli su s pljačkom abhazijskih kuća, zatim su nastavili pljačkati Armene, Ruse, a sada su počeli pljačkati gruzijske stanove. Zapravo, u gradu nije ostao niti jedan privatni ili državni automobil koji nije izvađen. Više sam zabrinut zbog političkog značaja ovog procesa. Stanovništvo drugih nacionalnosti zapravo se već distanciralo od gruzijskog naroda. U gradu i među Gruzijcima postoji tendencija nezadovoljstva vojskom, što može izazvati neželjene rezultate, budući da u našem gradu još uvijek postoje brojne skupine Zviadovih pristaša koje provode neželjenu propagandu, a pljačka naoružanih jedinica izlijeva vodu na njihov mlin.
Ne bih vas htio gnjaviti, gospodine Edward, i sam bih postupio zajedno s zapovjednikom, da nije bilo pljačke. No, proces već postaje nekontroliran, budući da je gotovo nemoguće kontrolirati različite dijelove. Vjerojatno je potrebno hitno rasporediti skupinu Ministarstva obrane radi pravovremene kontrole nad vojnim postrojbama, u protivnom ćemo izgubiti političku borbu. '
3. Bataljon nazvan po Baghramyanu (armenski bataljon nazvan po Baghramyanu, zasebna armenska motorizirana puška bataljuna nazvana po maršalu I. Kh. Baghramyanu) - vojna formacija oružanih formacija Abhazije tijekom Gruzijsko -abhazskog rata 90 -ih, nazvana po I. Kh.. Bagramyan. Bojna se sastojala od etničkih Armenaca, a stvorena je 9. veljače 1993. godine. Bojna je sudjelovala u neprijateljstvima protiv vladinih snaga Gruzije. Nakon početka gruzijsko-abhaškog rata, gruzijske snage započele su kaznene operacije protiv ne-Gruzijaca, uključujući armensko stanovništvo republike. Nakon pljački i nasilja nad Armencima, na hitno sazvanom sastanku vodstva zajednice Gagra 'Maštots', odlučeno je da se službeno podrži abhazijska strana i da se oružje pojavi na strani Abhazije. Prva bitka, u kojoj je sudjelovao bataljun, dogodila se od 15. do 16. ožujka 1993., tijekom drugog napada na Sukhum. Bojna je imala zadatak preuzeti strateški i dobro utvrđeni most preko rijeke Gumiste, što je dovršila, izgubivši mnoge borce. Postojala je potreba za dopunom bataljuna, za što je iz Nagorno-Karabaha stiglo nekoliko Armenaca, koji su se borili protiv vladinih trupa Azerbajdžana. Oni su, kao i ruski plaćenici - profesionalna vojska, započeli obuku bataljuna. Broj bojne premašio je 350 ljudi, a druga armenska bojna organizirana je u Gagri. Procijenjeni broj Armenaca u redovima oružanih formacija Abhazije bio je preko 1500. U rujnu 1993., nakon bezuspješnih pregovora, abhaška strana započela je operaciju protiv snaga gruzijske vlade. Obje armenske bojne sudjelovale su u operaciji zauzimanja Sukhumija. Prema riječima očevidaca, armenski bataljuni bili su vrlo dobro naoružani i opremljeni. Početkom ljeta 1993., uz pomoć predstavnika stranih dijaspora, armenska dijaspora iz Abhazije uspjela je dogovoriti opskrbu nekoliko pošiljki modernog naoružanja, posebice mlaznih bacača bumbara. Tijekom borbi u gradu Bagramjanovci su aktivno koristili ovo oružje za suzbijanje vatrenih mjesta i uništavanje oklopnih vozila. Nakon zauzimanja Sukhuma, armenski bataljon prebačen je u klisuru Kodori. Zadaća bojne bila je likvidirati obrambeno područje u blizini sela Lata i u području tunela, gdje su poraženi Svanovi.
