Kojom ljepotom blistaš, draga moja!
Rumenilo i tjelesna masnoća!
Pa, ipak ne!
Nije uzalud što se borim, skačem i trčim!
Aristofan (oko 450. - oko 385. pr. Kr.)
Žene i Olimpijske igre. U staroj Grčkoj, kao što svi znaju iz škole, postojala je stroga zabrana ženama i djevojkama da prisustvuju Olimpijskim igrama (ili jednostavno Igrama). Izuzetak je napravljen samo za jednu ženu - veliku svećenicu božice Demetre. Međutim, Grkinje su imale svoj blagdan "bez muškaraca" - Thesmophorius - čisto ženski praznik, ulazak na koji je muškarcima bio strogo zabranjen, pa se čak smatrao svetogrđem. Ipak, u Grčkoj bi se čak i žene mogle baviti sportom, pa čak i međusobno se natjecati na stadionu. Štoviše, u gotovo istim sportovima kao i muškarci. Ta su se natjecanja zvala Geraia ili Gerey igre, a bila su posvećena supruzi velikog Zeusa, vladarici bogova i ljudi, božici Heri.
Bogovi su najgori ljudi
Prije svega, napominjemo da su bogovi Grka bili izuzetno slični ljudima. Štoviše, kako je primijetio mislilac Sokrat, grčki su bogovi, sudeći prema mitovima, bili "najgori ljudi". Potrošili su sve svoje božanske moći i sposobnosti na svađe, razvrat jedni s drugima i sa smrtnicima, prejedanje i piće. Prema Sokratu, niti jedna normalna osoba ne bi htjela biti poput svojih vlastitih bogova, iako … obožavao ih je vrlo voljno! Nevjerojatno je koliko su se grčki bogovi ponašali ružno. Dakle, Zeus, imajući lijepu ženu Heru, stalno ju je varao sa smrtnim ženama, zbog čega se pretvorio u labuda, pa u bika. Pa, Hera se osvetila svojim strastima zbog ovoga. Zbog toga se Zeus vrlo hladno ponašao sa svojom zakonitom suprugom i time je, očito, dao primjer svim ostalim Grcima. Jednom ju je vezao zlatnim lancima i objesio između neba i zemlje, pričvrstio joj dvije teške brončane nakovnje za noge, pa čak i bičevao!
Lupači za nered
Uočite također da su, gledajući svoje bogove, u većini grčkih gradova-država Grci uveli redove za svoje žene koji se nisu mnogo razlikovali od onih iz ropstva. Optužena im je obveza da se ponašaju vrlo skromno, gosti koji dolaze svojim muževima da ih više ne naiđu, pa se o njima ne može reći ništa, ni dobro ni loše. No, žene su se trebale savršeno savršeno snalaziti. Njezin muž mogao je po cijeli dan razgovarati s filozofima, skrivajući se od sunca u sjeni portika, lutajući po tržnici ili pohađajući palaestru (privatnu gimnastičku školu) i tamo vježbajući gimnastiku. U svakom slučaju, do dolaska muža, njegova je žena, ili ona sama ili zajedno sa robovima, trebala uvesti potpuni red u kuću. A ako se to nije dogodilo, tada je bračni drug imao puno pravo pobijediti svoju polovicu. Istina, Grci su se prvi u starom svijetu odrekli poligamije i bili jako ponosni na nju, smatrajući je barbarskim običajem nedostojnim plemenite Helene!
Istina, ženama je dano jedno zanimljivo oproštenje. Zapravo im je naređeno da idu na … kazalište na blagdan Dioniza. Ali čak su i ovdje imali ograničenje: mogli su gledati samo tragedije, a komedije su bile zabranjene. Uostalom, obično su pisani na temu dana, a vjerovalo se da ih žene ne razumiju, pa čak i nepristojne. Ostavljajući vrata kuće, čak i kazalištu, žene su bile dužne pokriti lice rubom ogrtača. I nije trebala izlaziti sama, nego u pratnji doma, po mogućnosti starije robinje!
Sparta je grad u kojem je suprotno
Ali postojao je grad u Grčkoj u kojem sve nije bilo isto kao u drugim gradovima. Bila je to drevna Sparta i bilo je obrnuto! Spartanke su imale široka zakonska prava i mogle su raspolagati obiteljskim vlasništvom na ravnopravnoj osnovi s muškarcima, mogle su imati zemlju, a osim toga bile su dužne (a to nije dopušteno!) Fizički se razvijati kako bi rodile zdravo i snažno potomstvo. Stoga su djevojke upućene da ravnopravno s mladićima sudjeluju na sportskim natjecanjima.
Zajedno s mladićima djevojke su vježbale trčanje, hrvanje (!) I bacanje koplja i diska. Štoviše, sve su se vježbe tradicionalno izvodile bez odjeće. Ali Plutarh je napisao: “”, takav je bio spartanski odgoj, gdje se golotinja u sportu nije smatrala nepristojnom. No, s druge strane, od takvog odgoja, spartanske djevojke bile su oštrog jezika, neovisne u prosudbama, a muškarcima nisu oprošteni njihovi poroci i slabosti. A pobijediti Spartanku bio je pravi problem: i ti si mogao dobiti sitniš!
Herai - igre u čast Heri
Ipak, žene Grčke ostvarile su pravo sudjelovanja u sportu na stadionu u Olimpiji, posvetivši ih božici Heri. Otuda i njihovo ime - Gerai. Postoji legenda da je njihova osnivačica bila Hipodamija, supruga kralja Pelopa. Druga legenda kaže da je to bilo 16 žena iz gradova Elis, zbog čega je tada Heraias vodilo 16 svećenica. Kao i za vrijeme muških olimpijada, tijekom Heraie, proglašen je sveti mir između svih grčkih gradova-država, i, naravno, muškarci nisu smjeli na njih!
Igre su počele žrtvom Heri, jer su Grk tada sport smatrali svojevrsnom uslugom božanstvu. Sportašice su očišćene ovčjom krvlju i vodom. Potom su na oltaru božici žrtvovani cvijeće, voće, vino i maslinovo ulje, a na kraju je položen glavni dar - posebno za ovaj blagdan, tkani i lijepo izvezeni peplos - tradicionalno ženska gornja odjeća. Nakon žrtvovanja slijedila su natjecanja u trčanju - agoni, na kojima je bilo dopušteno sudjelovati djevojkama u tri godine: mirnim djevojkama, tinejdžerkama i mladim neudatim ženama. Udaljenost koju su morali pretrčati bila je za šestinu kraća od udaljenosti muškaraca. U modernim mjerama, pokazalo se da je to oko 160 metara - nešto između udaljenosti od 100 do 200 metara. Potom su trčanju dodana i druga natjecanja, tako da su žene na igrama u čast Heri imale što vidjeti i za koga navijati. Ali što su tamo nosili?
Goli, ali ne baš
Nemojte misliti da su sportaši na Gerayasu trčali potpuno goli. Ne, za njih je izmišljena neka vrsta trenirke, iako potpuno u starogrčkoj tradiciji. I mi znamo za to, budući da je do nas došao brončani kipić spartanskog trkača, koji datira iz 550-520 godine prije Krista, a koji se danas čuva u Britanskom muzeju. Osim ovog kipa, postoji opis sličnih natjecanja u Elisu (Elejci su bili saveznici Spartanaca) povjesničara Pausanije, što se s njim podudara:
“Ove se igre sastoje od utrke djevojaka koje trče; te djevojčice nisu sve iste dobi pa prvo trče najmlađe, zatim slijede starije, a na kraju najstarije djevojke. Trče ovako: kosa im je raspuštena, tunika ne doseže malo do koljena, desno rame otvoreno je prema prsima. Za njihovo natjecanje predviđen je olimpijski stadion, ali za trčanje im se smanjuje prostor stadiona za otprilike jednu šestinu. Pobjednici dobivaju vijence maslina i dio krave žrtvovan Heri. Dopušteno im je postaviti svoje kipove s ispisanim imenima …"
Ružičasta i punašna
Antička povijest sačuvala nam je imena mnogih žena koje su pobijedile na takvim natjecanjima. Na primjer, ime Chloride, koja je bila kći tebanskog kralja Amfiona. Bila je toliko poznata sportašica da je jedno od sedam gradskih vrata nazvano po njoj. Štoviše, bila je i lijepa.
Atalanta iz Arcadije bila je izvrsna trkačica, čak je i točno pucala iz luka, natjecala se u hrvanju, a i tamo osvojila lovoriku pobjednika. Ona je bila jedina žena u kampanji Argonauta za zlatno runo. I premda je ovo očito mit, činjenica da se takva žena u njemu uopće spominje vrlo je otkrivajuća.
Pa, sama je sudbina naredila Spartancima pobjedu u Gerayi. Kiniska, kći spartanskog kralja Arhidama II., Više je puta, na primjer, pobjeđivala u utrkama kočija na hipodromu i upravljala svojom kočijom-kvadrigom, to jest upregnuta od četiri konja odjednom, s nepokolebljivom rukom. Zanimljivo je da su i druge žene pobjeđivale na konjičkim natjecanjima, ali još uvijek nisu dobile takvu slavu kao Kiniska. Ali bila joj je čast primiti brončani kip kočije i njezin kip u Zeusovom hramu u Olimpiji. Na njoj je bio natpis u kojem se navodi da je ona jedina žena koja je osvojila maslinov vijenac na utrkama kočija na Olimpijskim igrama u Grčkoj. No, poznati grčki satiričar Aristofan marljivo je ismijavao svu tu žensku hrabrost, pa ga Atenjane nisu baš voljele.