Pomaganje Židovima
Od samog početka priče o "židovskim suučesnicima" vrijedi odlučiti što je čekalo vrle Nijemce u slučaju otkrivanja.
Prema Samsonu Madievskom u knjizi "Drugi Nijemci", u kaznenom pravu Trećeg Reicha nije postojao takav izravan pojam kao "pomoć Židovima", ali su naravno mogli progoniti iz takvih razloga. U tu su svrhu korišteni članci o "skrnavljenju rase", o krivotvorenju dokumenata, valuti i gospodarskom kriminalu, olakšavanju ilegalnih prelazaka granice ili olakšavanju bijega iz koncentracijskih logora. Postojala je i zatvorena unutarresorna uredba Carske glavne uprave za sigurnost (RSHA) od 24. listopada 1941. prema kojoj su "osobe njemačke krvi" koje javno "održavaju prijateljske odnose sa Židovima" bile podvrgnute "preventivnom pritvoru" radi obrazovanja svrhe. U teškim slučajevima mogli su ih poslati u koncentracijski logor na tri mjeseca. Većina vrsta pomoći Židovima podvrgnuta je dekretu, koji se smatrao sabotažom "mjera carske vlade za isključivanje Židova iz nacionalne zajednice".
S obzirom na to da su vojnici iskazivali pretjeranu milost prema Židovima, sankcije su, naravno, bile mnogo oštrije. Od travnja 1942. svi koji na neki način pomažu Židovima trebali su se smatrati Židovima zbog svih posljedica koje su uslijedile. Posebno su oštre bile mjere SS trupa, koje su uvelike odgovorne za sam program holokausta. Himmler se izrazio sasvim jednoznačno u odnosu na sve one koji sumnjaju u metode konačnog rješenja židovskog pitanja:
Postupati bez popustljivosti prema onima koji smatraju da bi se, u skladu sa svojim interesima oružanih snaga, trebali usprotiviti u ovom slučaju. Zapravo, ovakvi ljudi samo žele podržati Židove i njihov gešeft.
Vrijedi podsjetiti da nije bilo ozbiljne kazne (do smaknuća) za odbijanje istrebljenja Židova u SS -u. Ovo je samo poslijeratni izum krvnika koji su pokušali opravdati vlastiti sadizam i masovna pogubljenja. Istodobno, čak i među Himmlerovim čuvarima bilo je ljudi sposobnih za suosjećanje.
1943. smrtna je presuda izrečena SS Unterscharfuehreru Alfonsu Zündleru, koji je namjerno dopustio bijegu nekoliko stotina Židova na sabirnom mjestu u Amsterdamu. Konkretno, izveo je zatvorenike u šetnju i "nije primijetio" kako se neki od njih nisu vratili. Zatim je jednostavno krivotvorio računovodstvene dokumente. No Unterscharführer je izbjegao pogubljenje: prvo je osuđen na deset godina zatvora, a kasnije se općenito ograničio na kazneni bataljun SS -a. Vjeruje se da Gestapo jednostavno nije otkrio cijeli opseg Zündlerova djela. Ukupno je, prema istraživačici Beati Kosmala, u Hitlerovoj Njemačkoj doneseno samo 150 sudskih odluka protiv "Arijevaca", čiji se slučajevi mogu tumačiti kao "saučesništvo Židovima". Što to znači? O malom udjelu humanih ljudi među tadašnjim Nijemcima, koji su spremni riskirati svoju slobodu, pa čak i živote zbog Židova? O slabom radu kaznenih organa Trećeg Reicha, nesposobnih pratiti takva kršenja režima? Ili o gubitku dijela sudske arhive, a ne o najmučnijem djelu Kosmale? Bilo kako bilo, samo su tri čovjeka pogubljena zbog čovječanstva u "nižoj rasi". Žrtve su bili Anton Schmid 1942. - za uklanjanje više od tri stotine Židova iz Vilniusa, Feldwebel Osald Bosco 1944. - za olakšavanje bijega stotinama stanovnika krakovskog geta nakon njegove likvidacije, te bravar Kurt Fuchs 1945. - za spašavajući tri zatvorenika koncentracijskog logora tijekom "marša smrti".
Što se tiče spašavanja Židova u okupiranim zemljama, ovdje je situacija bila tragičnija. Zbog "pomaganja Židovima" Nijemci su strijeljali "nearijevce" bez suđenja i istrage. Ipak, ovdje je bilo i heroja. Na primjer, svjetski pravednik i aktivni sudionik francuskog otpora Rene de Norois spasio je nekoliko stotina Židova od genocida tajno ih prevozeći u Švicarsku i Španjolsku. Uspio je preživjeti, nakon rata postao je istaknuti promatrač ptica i umro u 100. godini.
Priča o suočavanju s holokaustom tijekom Drugog svjetskog rata ne može biti potpuna bez spominjanja prebacivanja oko 7.200 danskih Židova i nekoliko stotina njihovih rođaka nežidovskog podrijetla u Švedsku u rujnu 1943. godine. Danci se s pravom mogu zauvijek ponositi ovom operacijom: postali su jedina zemlja koju su okupirali Nijemci, ali su se opirali istrebljenju Židova. Njemački diplomat Georg Ferdinand Dukwitz bio je svjestan planova SS -a za odvođenje Židova u koncentracijske logore i geta diljem Europe i upozorio je danske podzemne radnike na to. Gotovo tri tjedna noću, ribari su u svojim čamcima odvozili Židove u susjednu neutralnu Švedsku. Nisu svi bili spašeni. Nacisti su ipak uhitili 500 Židova i odveli ih u geto Theresienstadt.
"Besramni idiot" i "Rođeni licemjer"
Oskar Schindler svjetsku slavu stekao je kao spasitelj Židova, uvelike zahvaljujući objavljivanju Oscarom nagrađene drame Schindlerova lista početkom 90-ih. Nema smisla prepričavati detaljnu priču o Oskaru Schindleru u okviru ovog članka: sve je odavno opisano u drugim lako dostupnim izvorima. Stoga ćemo se usredotočiti na najvažnije prekretnice njegova po mnogočemu jedinstvenog života.
Najvažnije postignuće njemačkog poduzetnika bilo je 1.098 (prema drugim izvorima 1.200) spasilo živote Židova iz geta u Krakovu. Godine 1939. organizirao je poduzeće za proizvodnju emajliranog posuđa i streljiva za Wehrmacht, u čemu su mu pomogle opsežne veze sa zapovjedništvom. Osim što je spašavao Židove i ljudski se odnosio prema njima, Schindler nije bio poznat po posebnom dobročinstvu. Pio je s njemačkim časnikom, vukao za Poljacima i razbacao velike svote novca u kockanju. Budući "Pravednici svijeta" odveli su Židove u tvornicu samo zato što su bili mnogo jeftiniji od poljskih radnika. Poslije likvidacije krakovskog geta, u kojem su živjeli "Židovi Schindler", poduzetnik je morao uspostaviti kontakte sa SS krvnikom Hauptsturmführerom Amonom Goethom. Iz geta su Židovi prevezeni u koncentracijski logor Plaszow u blizini Krakova, gdje je Goeth bio načelnik. Schindlerov posao je cvjetao, podmićujući obližnje vojskovođe i držeći kontingent židovskih radnika u svojoj tvornici koliko je mogao.
Oskar Schindler uhićen je tri puta: zbog bliskih odnosa sa Židovima i Poljacima te zbog davanja mita. Svaki put kad ga je iz Gestapa spasila supruga Emilija, koja se obratila utjecajnim prijateljima svog supruga. Supruga, inače, svog muža nije smatrala herojem do svoje smrti. U mnogim intervjuima nazivala ga je avanturistom i rizičnom osobom (za što je imala dobre razloge: 1957. Schindler je napustio ženu i vratio se u Njemačku). U nekim razgovorima, nakon smrti svog supruga, Emilia je opisala Oscara kao "besramnog idiota" i "rođenog licemjera". U isto vrijeme, Emilia Schindler napominje, u mnogo čemu kontradiktorna samoj sebi:
U mojim očima, on će uvijek ostati izvanredna osoba, privlačna, vesela i korisna. Povremeno se prema meni ponašao sa stvarnim osjećajem. Međutim, to nije bio vjeran muž, i prije našeg braka, a nakon što je promijenio mnoge žene. Ne mogu mu to oprostiti. Ne mogu zaboraviti kako me je, pretrpjevši fijasko u poslu, ostavio u Buenos Airesu samo s dugovima. Izgubio sam sve: svoju farmu, kuću, ušteđevinu. Čak i danas imam tisuću dolara njegova duga …
Kad se Crvena armija krajem 1944. približila Krakovu, Amon Geth dobio je naredbu da sve zarobljenike iz Plaszowa odvede u Auschwitz. Schindler je na različite načine osigurao premještanje svojih Židova u vlastitu tvornicu u Brunnlitzu u Sudetima. Kad se razgovara o svim trenucima s vodstvom logora, odjednom je 800 njegovih radnika poslano na sigurnu smrt u logore Gross-Rosen i Auschwitz. Schindler i njegov tajnik morali su pregovarati o premještanju Židova u Brunnlitz, ubedivši vrh lokalnih SS -a mitom i skupim darovima. Prema legendi, ovdje je biznismen potrošio svu svoju ušteđevinu. Ali vrijedilo je: vlak s tristo živih ljudi ipak je krenuo iz Auschwitza. Ovo je bio jedini slučaj u povijesti logora smrti …
Kao što je gore spomenuto, nakon rata Schindler se nastanio u Argentini, ali u ovoj zemlji nije uspio. Otišao je, živio u Njemačkoj, pa u Izraelu. Nije uspio organizirati posao u mirnodopsko doba, a posljednjih godina poduzetnik je živio u siromaštvu, uglavnom zbog darova i donacija Židova koje je spasio i njihove rodbine. U Izraelu se 1963. stablo pojavilo u Aleji pravednika u čast Oskara Schindlera, a 1974. pokopan je na brdu Sion u Jeruzalemu. 24. lipnja 1993. Oskar i Emily Schindler nagrađene su počasnom titulom Pravednika među narodima.
Steven Spielberg snimio je svoj film o njemačkom spasitelju Židova prema knjizi Thomasa Keneallyja "Schindlerova arka". Knjiga, a još više film, vrlo se slobodno bavi stvarnim Schindlerovim životom, uljepšava stvarnost i šuti o dijelu njegove biografije. Na primjer, činjenica da ga je njemačka obavještajna služba novačila 1935. Ali to nije važno, jer, kako kaže Talmud, "ko spasi jedan život, spašava cijeli svijet".
