Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Video: Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Video: Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Video: СЛАВЯНЕ ОДИН НАРОД? У славян ОБЩИЙ ТОЛЬКО ЯЗЫК? 2024, Svibanj
Anonim

Podrijetlo himne Ukrajine, kao i svega što je povezano s Ukrajincima, obavijeno je maglom laži. Kad slušate ukrajinsku himnu, njenu dosadnu, dosadnu melodiju, nema želje zaplakati od ponosa na državu i diviti se ovom simbolu države. Mnogi ne žele ni ustati. Ovo vjerojatnije nije himna, već rekvijem, spomen pjesma.

Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Mitovi o podrijetlu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

To ne znači da prilikom slušanja himne postoji osjećaj težine i prostranosti. Naprotiv, prvi redak himne ("Ukrajina još nije umrla …") u kombinaciji s sporednom melodijom stvara osjećaj trajnosti, monotonije, tuge i potištenosti. Zašto je to? Zašto je ukrajinska himna preslika poljske himne koja postavlja program oživljavanja poljske države?

Prije nego govorimo o autorstvu i melodiji pjesme, valja se prisjetiti povijesnog razdoblja kada je ova pjesma napisana. Ovo je 1862., Poljska kao država ne postoji više od pola stoljeća. Podijeljen je između Rusije, Njemačke i Austro-Ugarske. Poljski ustanak 1830. je ugušen, u pripremi je novi ustanak koji će također sljedeće godine završiti neuspjehom.

Jedan od poljskih generala koji je 1797. služio u Napoleonovoj vojsci napisao je pjesmu "Polska još nije umrla", koja je brzo postala popularan hit među pristašama obnove Poljsko-litvanske zajednice. Kao "Mazurka Dbrowski", postala je nacionalna himna tijekom poljskih ustanka 1830. i 1863. te 1927. državna himna Poljske.

Poljsko plemstvo, uključujući i one koji su se naselili u zemljama Male Rusije, sanja o obnovi Rzeczpospolite i nastoji pridobiti ljubitelje popa, dio ruske inteligencije, uglavnom mlade ljude zaražene pod utjecajem Poljske odvojeni “ukrajinski narod”.

Prema kanonskoj verziji, autorstvo riječi buduće ukrajinske himne "Ukrajina još nije umrla" pripada poznatom ruskom znanstveniku Pavlu Chubinskom, ukrajinofilu i bivšem članu poljskog kruga ljubitelja pamuka. Ovaj je stih navodno napisao u kolovozu 1862., uoči poljskog ustanka. No sam Chubinsky tijekom svog života nikada nije tvrdio da je autor.

Po prvi put je autorstvo Chubinskog napisano u memoarima izvjesnog Beletskog. Objavljeni su 1914. u ukrajinskom časopisu "Ukrainian Life", čija je svrha bila promicanje takozvane ukrajinske kulturne baštine. Nije li čudo što je ozloglašeni Simon Petliura bio urednik časopisa.

Prema riječima Beletskyja, na jednoj od zabava ljubitelja popa u Kijevu, kojoj je prisustvovao i Beletsky, Chubinsky je improvizirao riječi himne "Ukrajina još nije umrla", kao u skladu sa pjesmom iz Srbije. Lukavost leži u činjenici da je postojala zabava, a ti su stihovi na njoj doista ispisani. No Beletsky pokušava sakriti sramnu primogenituru poljske himne i autorstvo Poljaka iza verzije srpskog traga.

To nije bilo nimalo teško učiniti jer je srpska verzija Gandrije Zeiler „Srbija još nije umrla“, pa čak i slična među muslimanima u Hrvatskoj - „Hrvatska još nije umrla“Ludevita Gaija već postojala. Zanimljivo širenje poljskog hita među narodima koji nisu imali državnost! U memoarima drugog sudionika zabave, Nikolaja Verbitskog, iznesenim u njegovim pismima, sve izgleda mnogo uvjerljivije. Kako se popularni hit prerađivao na običnoj studentskoj zabavi simpatizera nadolazećeg ustanka.

Stih je bio plod kolektivnog rada na prepisivanju poljskog hita "Yeshe Polska nije umrla" u hromanatskom stilu. U akciji su sudjelovali studenti -klaperi, "rođeni plemići iz krvi Radziwilla" Joseph Rylsky i njegov brat Tadei Rylsky - poznati poljski pjesnik, pseudonim Maxim Cherny (otac i ujak sovjetskog pjesnika Maxim Rylsky).

Na zabavi su bili njihovi kolege poljski rusofobi Paulin Sventsitsky (pseudonim Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky i Ivan Navrotsky. Posljednja dva su kasnila, ali su doveli poznanika Srbina, Petra Entich-Karića. Sam Chubinsky pojavio se, kao i uvijek, posljednji.

Tijekom zabave Poljaci Rylsky i Sventsitsky pjevali su "Marš Dombrowskog", a rodila se i ideja da se napiše isto, ali povezano s poljsko-hromanskim idejama. Pjesme su napisane zajedno. Prema Verbitskom, od njegova teksta ostala su samo dva retka.

Prva verzija buduće himne uključivala je kvintesenciju svih poljskih kompleksa o ukrajinskom pitanju. Što je razumljivo, s obzirom na nacionalnost autorskog tima! Jedna od prvih opcija uključivala je sljedeću strofu: „Oni koji su hrabro branili majku Ukrajinu. Nalivaiko i Pavlyuk …"

Tadey Rylsky i Pavlin Sventsitsky, čiju je rodbinu od beba do starijih izrezao Pavel Bout, po nadimku Pavlyuk, nije mu se svidjelo spominjanje njega. Tadei Rylsky ponudio je vlastitu verziju: "Sjetimo se svete smrti kozačkih vitezova …"

A evo stiha iz prvih verzija buduće himne Ukrajine:

"O, Bogdana-Zinovia, naš pijani hetman, Zašto ste Ukrajinu prodali gadnim Moskovljanima?"

A onda iskonska Velika Poljska tvrdi: “Budimo, braćo, u krivini od Siana do Dona.” Oni vide budućnost ovih zemalja, s jedne strane, od rijeke San, pritoka Visle u dubine Poljske, s druge strane, do rijeke Don u dubinama ruskog teritorija Odnosno, odmah polaže pravo na dio Poljske i Kursk, Belgorod, Voronezh, polovicu Rostova, dio Lipecka i Volgogradske regije Rusije!

Nakon gušenja poljskog ustanka 1863. godine, Sventsitsky, štovatelj djela Tarasa Ševčenka i gorljivi rusofob, emigrirao je u Lavov, zatim austrijski Lemberg, a "Ukrajina još nije umrla" izdao je drugog idola Ukrajine - Ševčenka - kao umjetničko djelo.

Prva objava pjesama izvedena je ne bilo gdje, već opet u Lavovu. Četiri pjesme objavljene su u četvrtom broju lokalnog časopisa "Meta" 1863. godine. A prvi je bio stih "Još nije umrla", nakon kojeg doista postoje tri pjesme Ševčenka. I sve zajedno završilo je njegovim potpisom. Tako su na prijedlog Sventsitskog pokušali Kobzaru pripisati autorstvo.

No, to je izazvalo previše sumnji. 1880 -ih, izdavači Ševčenkovih pjesama tražili su takvog stručnjaka za ukrajinsku književnost kao što je ukrajinofil Kuliš. Bio je svjestan Ševčenkove nevinosti. Ne želeći otkriti poljski trag i poznavajući Pavela Chubinskog (nedavno preminulog), kolegu u Ministarstvu željeznica, Kulish mu je pripisao autorstvo.

Nadahnut publikacijom, galicijski svećenik, Poljak podrijetlom, Mihail Verbitsky, imenjak Nikolaja Verbitskog, napisao je glazbu tjedan dana kasnije. Od tog trenutka poljski hit počeo je zahtijevati himnu Galicije. Ista ta Galicija, gdje su baš u to vrijeme Austrijanci stvarali novu, ukrajinsku naciju, obdarujući „Ukrajince“atributima poput zastave, himne, pa čak i povijesti. Službenim datumom prve javne izvedbe pjesme smatra se 10. ožujka 1865. kada je u Przemyslu, u bogoslovnom sjemeništu, ukrajinsko društvo organiziralo večer u spomen na Ševčenka.

Podrijetlo i značenje "Ukrajina još nije umrla" u potpunosti odgovaraju političkim sloganima i stavovima poljskog plemstva Male Rusije i Galicije uoči ustanka. Budući da ustanak nije uspio, stihovi se nisu distribuirali. Bio je tuđ i maloruskom stanovništvu, koje je, usput, aktivno pomagalo u likvidaciji poljske pobune. Pjesma je naišla na plodno tlo samo među galicijskim ukrajinofilima, koji su željno pjevali uz poljsku melodiju.

Nakon što je nakratko bljesnuo 1917.-1920. Kao jedna od inačica nacionalne himne lažnog UNR-a, poljski hit izvučen je iz trgovine 1992. godine. Dobili su ga, otresli ga s naftalina, uredili. Predsjednik Kučma prepisao je prvu strofu koja glasi: "Ukrajina još nije umrla, slava i volja", ostavljajući usput samo prvu katrenu i refren. Bilo je vrlo politički nekorektno tvrditi rijeku San u Poljskoj i ruski Don. U ovom obliku, ova poljska tvorevina odobrena je 2003. godine kao nacionalna himna Ukrajine.

Kao što znate, himna svake države također je program u kojem su se spojile prošlost, sadašnjost i budućnost, to je ujedno i poziv svom narodu, to je i molitva za njezinu dobrobit. Himna bi trebala učiniti da se građani zemlje osjećaju kao da su uključeni u nešto veliko i veliko, te da stoljećima sačuva sjećanje na nju. Himna Francuske, poznata "Marseillaise", jedan je od najupečatljivijih primjera uspješne himne, čija melodija nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Ona savršeno prenosi okus zemlje, njene ciljeve i težnje.

A koje asocijacije može izazvati himna Ukrajine "Još nije umro …"? Prvo što mi pada na pamet: "malo živo", "disanje tamjanom", "jedva duša u tijelu". Prvi redak himne govori mnogo. Kao što je rekao nezaboravni kapetan Vrungel: "Kako imenujete jahtu, tako će i plutati." Tako je i s Ukrajinom: lebdi u nepoznatom smjeru i nije jasno zašto. Nije ostalo mnogo do zadnjeg grebena.

Preporučeni: