Heroju antifašističkog otpora Georgu Elseru u Berlinu će biti podignut spomenik od 17 metara.
Adolfa Hitlera odlikovala je dosljednost u navikama. Svake godine 8. studenog dolazio je u München i posjećivao pub pod imenom Brgerbrukeller, odakle je 1923. slavni "pivski udar" prskao u smeđoj pjeni. Od dolaska nacista na vlast, ova Hitlerova navika pretvorila se u stranačko-državnu tradiciju. Tamo su se, u relativno uskom krugu, okupili pristaše Firera kako bi poslušali još jedan karizmatični govor.
No, detalji o njegovom poslovnom kalendaru nisu bili svjesni samo ljubitelji "spasitelja nacije". Usamljeni antifašist Georg Elser odlučio je iskoristiti Hitlerovu upornost sa smrtonosnim ciljevima. Elser je, na vlastitu opasnost i rizik, montirao snažnu tempiranu bombu, kroz složene manipulacije uspio je montirati pakleni stroj u kolonu iza tribine u pivnici. Sve je točno izračunao. Bomba je eksplodirala 8. studenog 1939. točno u 21.20.
Žrtve eksplozije postala je ukupno 71 osoba: 8 je poginulo na licu mjesta, 16 je teško ozlijeđeno, 47 je ozlijeđeno različite težine. Među ubijenima, sedam je bilo pripadnika NSDAP -a. Međutim, sam vođa nacista uspio je pobjeći bez najmanje štete zbog slučajnosti. Zbog lošeg vremena odlučeno je let za Berlin zamijeniti vožnjom vlakom. Hitler je završio svoj govor i napustio pivnicu 13 minuta prije eksplozije.
Usamljeni bombaš
Georg Elser rođen je 4. siječnja 1903. u selu Germaringen, danas je to savezna država Baden-Württemberg. Bio je profesionalni stolar, također školovan za bravara i urar. Visokokvalificirani radnik sa širokim rasponom interesa nastanio se u Konstanzu 1920 -ih, gdje se pridružio društvu Naturfreunde (prijatelji prirode) i postao član kluba ljubitelja sviranja citre, čupavog glazbenog instrumenta popularnog na jugu Njemačke zemlje.
Elser je bio znatiželjan tip, zanima ga politika, gravitira lijevom spektru. Kratko vrijeme čak je bio i član militantnog krila Njemačke komunističke partije, ali nije napravio karijeru s komunistima, štoviše, napustio je njihove redove i otišao raditi u Švicarsku, vraćajući se u Njemačku 1932. uoči dolaska nacista na vlast - nestranački, neovisno misleći, puni energije.
Elser je bio ustrajni antifašist. Ostao je imun na Goebbelsovu propagandu i vjerovao je da je novi poredak donio radničkoj klasi stvarno pogoršanje života: ljudi su počeli zarađivati manje i izgubili sposobnost slobodne promjene posla. Elser je rano prepoznao militarističke težnje režima i bio je uvjeren da se vrh nacionalsocijalista priprema Njemačku za katastrofalan rat.
Godine 1938., nakon takozvanog Münchenskog sporazuma, Elser je donio odluku: Hitlera i njegove drugove mora zaustaviti po svaku cijenu. Cijelu godinu pripremao se za pokušaj atentata. Radio je u kamenolomima, tamo je nabavio eksploziv. Ljeti je unajmio radionicu u Münchenu, predstavljajući se svojim susjedima i vlasniku kao izumitelj. Tako je dobio priliku napraviti bombu bez privlačenja pažnje.
Postao je redoviti posjetitelj zloglasne birtije, proučavao prostorije i navike posluge, a zatim se počeo navečer skrivati u uredu. Trideset noći zaredom, namjerno i u opasnosti da bude uhvaćen, Elser je u koloni napravio nišu za bombu. I uspio je u svemu, osim u najvažnijoj stvari.
Napuštajući mjesto namjeravanog pokušaja atentata, Georg Elser pokušao je prijeći švicarsku granicu, ali je nekako privukao pozornost carinika te je zadržan u pritvoru čak i prije nego što je njegov "izum" eksplodirao u Münchenu. Ubrzo je transportiran u Berlin, gdje je, nakon dugih ispitivanja s pristranošću, priznao pokušaj ubojstva. Hitler je zahtijevao da se po zatvoreniku po svaku cijenu izbaci svjedočenje protiv "pravih organizatora".
Ali Elser nije imao koga izdati. Usamljeni bombaš promijenio je nekoliko zatvora i koncentracijskih logora. Kako je planirao Fuhrer, čekalo ga je pokazno suđenje, ali nije dočekao suđenje. 9. travnja 1945. Georg Elser pogubljen je u Dachauu. U isto vrijeme, nacisti su širili glasine da je on njihov agent. 15 poslijeratnih godina svi su mislili da je pokušaj atentata u Münchenu samo uspješna propagandna inscenacija, poput paljevine Reichstaga.
Heroj otpora
Novinar Gnter Reis objavio je 1959. veliki materijal o Georgu Elseru, gdje je na temelju razgovora sa svjedocima i suvremenicima tih događaja prvi put rekonstruirao portret usamljenog borca antifašista. Pet godina kasnije, povjesničar Lothar Gruchmann otkrio je u arhivu izvornik Elserovih zapisa o ispitivanju u Gestapu na 203 stranice. Od tog trenutka nadalje se smatra apsolutno sigurnim da on nije bio dvostruki agent niti provokator.
Zapravo, ovo je apsolutno nevjerojatna priča o privatnom otporu totalitarnom režimu. Mladi, savjestan radnik, koji je sam organizirao pokušaj ubistva kriminalnog vođe militarizovane države - ova priča samo moli da se vidi na filmskim platnima i u romanima. Hrabar, odlučan i sudeći prema fotografijama - zgodan, Georg Elser gotovo je idealan junak ili čak, oprosti mi Bog, seksualni simbol.
Ipak, sve do devedesetih godina prošlog stoljeća ime Elser, ako je bilo upisano u službenu martirologiju antifašističkog otpora u Njemačkoj, bilo je sitnim slovima, za razliku od heroja-urotnika od 20. srpnja 1944., oko kojih je razvijen kult masovnih medija. O Elseru je 1969. snimljen samo jedan dokumentarni film koji detaljno opisuje cijelu priču i dobiva prestižnu televizijsku nagradu. 1972. godine u gradu Heidenheimu postavljen je spomen -kamen. I to je otprilike to.
No, kad je Gorbačovljevo "novo razmišljanje" počelo pomicati državne granice i uništavati stereotipe, Georgu Elseru je mjesto u obnovi svijeta pronađeno mjesto. 1989. godine film Klausa Maria Brandauera Georg Elser - usamljenik iz Njemačke probio se kroz branu tišine. Deset godina kasnije, službena biografija Elsera, koju je napisao Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), konačno je potvrdila herojski status "usamljenika". Po Elzeru su nazvane škole i ulice.
Projekt za spomenik Elseru u Berlinu postoji već duže vrijeme. Zapravo, jedna brončana bista Elsera već stoji u Moabitu, iza Ministarstva unutarnjih poslova na takozvanoj Ulici sjećanja (Strasse der Erinnerung). Ovo je mali pješački dio nasipa, gdje je Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) 2008. godine podigao spomenike onim Nijemcima koji su se, svaki na svoj način, sami suprotstavili državnom stroju (i različito su patili) za ovo).
Početkom 2010. Senat u Berlinu raspisao je službeni međunarodni umjetnički natječaj za veliki spomenik Elseru. Dana 12. listopada ove godine, jednoglasnom odlukom žirija, kipar i dizajner Ulrich Klages proglašen je pobjednikom natječaja. Upućeno mu je da izradi sedamnaest metarski spomenik Georgu Elseru, koji će prema planu biti postavljen na 72. godišnjicu neuspjelog pokušaja atentata, 8. studenog 2011. na Wilhelmstrasse, u blizini mjesta gdje se nalazio Hitlerov bunker.
Opravdanje za teror?
Ovo bi moglo završiti priču o Georgu Elseru trivijalno-konačnim moralom o nagradi koja je heroja našla posthumno. Međutim, postoji jedan aspekt koji je postao razlog žestoke rasprave koja se vodi već više od desetljeća. Politolog Lothar Fritze, znanstveni suradnik Instituta za proučavanje totalitarizma. Hannah Arendt (HAIT), objavio je kontroverzan članak 1999. godine, gdje je postavio pitanje: koliko je Elserov čin opravdan s moralnog gledišta? Govorimo o najbolnijem problemu moderne povijesti - terorizmu.
Gledajući iz našeg vremena u pokušaju Elserova života, mora se priznati: metoda koju je odabrao za borbu protiv nacizma je čisto teroristička. A ako uzmemo u obzir postsovjetsko iskustvo, onda se htio-ne htio povezanost s rezonantnim terorističkim napadom 9. svibnja 2004. na stadionu Dynamo u Groznom. Separatisti su potom aktivirali bombu skrivenu u zgradi ispod govornice Vlade. Kao rezultat toga, ubijeni su predsjednik Čečenije Akhmat Kadirov i predsjednik Državnog vijeća Khusein Isaev.
Sheme obje detonacije slične su: i Elzer i čečenski teroristi unaprijed postavljaju bombu u neposrednoj blizini političkih vođa koje mrze. Elzerov čin bio je neuspješan, Čečeni su uspjeli u svom slučaju. No, u prvom slučaju izvođača smatramo herojem, jer je njegova navodna žrtva bila općepriznati (post factum) ratni zločinac. U drugom slučaju, samo se sudionici i pristaše naoružanog islamističkog podzemlja na Kavkazu smatraju herojima onih koji su ubili Kadirova.
Lothar Fritze primijetio je dvosmislenost potkopavanja Elsera kao uzora. Oni koji se odluče na teroristički napad protiv predstavnika "mračnih sila" (i kako unaprijed točno odrediti tko je taman, a tko svjetlo?), Prema nekom nepisanom kodu "ratnika svjetlosti", pokušajte isključiti nasumične osobe iz broja žrtava. U slučaju Elzera, kako je gore spomenuto, bilo je mnogo žrtava, odnosno nije ni razmišljao o minimiziranju žrtava.
Zapadnonjemački teroristi iz frakcije Crvene armije (RAF) započeli su svoju gradsku gerilu simboličnim paljenjem dva supermarketa u Frankfurtu na Majni 1968. godine. Ljudi tada nisu patili, ali kao posljedica djelovanja RAF -a u godinama terora, 34 osobe su poginule, mnogi su ranjeni, a 27 ljudi je poginulo među samim teroristima i onima koji su ih podržavali. Nije poznato zasigurno, ali moguće je da je Elserova slika inspirirala sudionike RAF -a. Gdje je granica između herojskog otpora i terora?
Za i protiv
"Htio sam spriječiti rat", objasnio je Elser motive tog čina tijekom ispitivanja u Gestapu. I sve što znamo o njemu stvara potpuno ljubaznu sliku - osim želje da ubije Hitlera. Poznat je logički paradoks: da biste zaustavili ubojstva, morate ubiti sve ubojice. Ovo je začarani krug nasilja, iz kojeg se ne može pobjeći.
Kontroverza koja se nakon Fritzeova objavljivanja razvila u Njemačkoj postala je bitka intelektualaca. Mnogi su bili neprijateljski raspoloženi prema samoj ideji propitivanja moralnih kvaliteta usamljenog bombardera. Izraelsko-američki povjesničar Saul Friedlnder, čiji su roditelji umrli u Auschwitzu, u znak protesta napustio je znanstveno vijeće Instituta Hannah Arendt.
Poznati ruski terorist Boris Savinkov također je bio talentirani književnik. U svojim "Uspomenama na terorista" (1909.) vrlo je suptilno primijetio da su članovi borbene skupine Socijalističko-revolucionarne stranke u teroru vidjeli "ne samo najbolji oblik političke borbe, već i moralnu, možda vjersku žrtvu". " Zahvaljujući oreolu mučenika, teroristi su u različito vrijeme i u različitim zemljama često postajali heroji popularnih glasina, ponekad su službeno dobivali državne nagrade.
Jedan od vođa židovske organizacije otpora u Palestini "Irgun" Menachem Begin, koji se terorističkim metodama borio protiv Britanaca do 1948. godine, kada je proglašena Država Izrael, postao je premijer ove države 1977. godine. Danas bi malo ljudi pomislilo da predbaci Beginu u terorističkoj prošlosti.
Današnje islamističke teroriste mnogi smatraju mučenicima u svetom ratu sa sotonističkim Zapadom. Pretpostavimo na trenutak da separatisti dođu na vlast na Kavkazu. Jasno je da će Shamil Basayev - organizator upravo tog pokušaja života Ahmata Kadirova - odmah biti prepoznat kao heroj.
Teško je reći tko je prvi izmislio teror kao sredstvo političke borbe. Bez sumnje, ruski ultra-lijevi revolucionari dali su veliki doprinos ovoj stvari krajem 19. stoljeća, na mnogo su načina oblikovali uzor cijeloj internacionali podzemnih boraca za ovaj ili onaj "pravedan povod" za desetljeća koja slijede.
Ali spomenik Georgu Elseru u Berlinu prvenstveno će podsjetiti na to kako je jedan čovjek umalo ubio Hitlera. Sva druga razmatranja "za" i "protiv" u tom smislu morat će se dugo izražavati u okviru otvorene javne rasprave. Teror za naše stoljeće, nažalost, dovoljan je.
