Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji

Sadržaj:

Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji
Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji

Video: Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji

Video: Mit o
Video: Konfuzija - Oda alkoholu (Bolje pijan nego mrtav!) 2024, Studeni
Anonim
Slika
Slika

Prije 810 godina, u proljeće 1206. godine, na izvoru rijeke Onon kod kurultaija, Temučin je proglašen velikim kanom nad svim plemenima i dobio je naslov "kagan", uzevši ime Chingis. Raštrkana i zaraćena "mongolska" plemena ujedinila su se u jedinstvenu državu.

Prije 780 godina, u proljeće 1236., "mongolska" vojska krenula je u osvajanje istočne Europe. Velika vojska, koja se putem nadopunjavala sa sve više i više odreda, stigla je za nekoliko mjeseci do Volge i tamo se pridružila snagama "Ulas Jochi". U kasnu jesen 1236. združene "mongolske" snage napale su Volšku Bugarsku. Ovo je službena verzija povijesti "mongolskog" carstva i osvajanja "mongolsko-tatarskih".

Službena verzija

Prema verziji uključenoj u udžbenike povijesti, "mongolski" feudalni gospodari-knezovi (noyoni) sa svojim odredima iz cijele goleme regije Srednje Azije okupili su se na obalama rijeke Onon. Ovdje je u proljeće 1206. na kongresu predstavnika najvećih plemena i klanova Temuchin veliki kan proglasio vrhovnim vladarom "Mongola". Bila je to teška i uspješna jedna od "mongolskih" obitelji, koja je uspjela pobijediti suparnike u krvavim međusobnim svađama. Usvojio je novo ime - Džingis -kan, a njegova je obitelj proglašena najstarijom od svih generacija. Ranije neovisna plemena i klanovi velike stepe ujedinili su se u jedinstvenu državnu cjelinu.

Ujedinjenje plemena u jedinstvenu državu bila je progresivna pojava. Međusobni ratovi su završeni. Pojavili su se preduvjeti za razvoj gospodarstva i kulture. Na snagu je stupio novi zakon - Yasa Džingis Khan. U Yasi su glavno mjesto zauzimali članci o međusobnoj pomoći u kampanji i zabrani obmanjivanja osobe koja mu se povjerila. Oni koji su prekršili te propise pogubljeni su, a neprijatelj "Mongola", koji je ostao odan svom vladaru, pošteđen je i primljen u njihovu vojsku. Vjernost i hrabrost smatrani su dobrim, a kukavičluk i izdaja zlim. Džingis-kan je cijelo stanovništvo podijelio na desetke, stotine, tisuće i tumenske tame (deset tisuća), miješajući tako plemena i klanove i nad njima postavljajući zapovjednike posebno odabrane ljude iz bliskih suradnika i nuker-budnika. Svi odrasli i zdravi muškarci smatrani su ratnicima koji su u mirnodopskim uvjetima vodili svoje kućanstvo, a u ratu su uzeli oružje. Mnoge mlade, neudate žene također su mogle služiti vojsku (drevna tradicija Amazonki i Poljaka). Džingis -kan stvorio je mrežu komunikacijskih linija, kurirsku komunikaciju velikih razmjera u vojne i administrativne svrhe, organiziranu obavještajnu djelatnost, uključujući i ekonomsku. Nitko se nije usudio napasti trgovce, što je dovelo do razvoja trgovine.

1207. "Mongolsko-Tatari" počeli su osvajati plemena koja su živjela sjeverno od rijeke Selenge i u dolini Jenisej. Zbog toga su zauzeta područja bogata željezarskom industrijom, što je bilo od velike važnosti za opremanje nove velike vojske. Iste godine 1207. "Mongoli" su pokorili tangutsko kraljevstvo Xi-Xia. Vladar Tanguta postao je pritoka Džingis -kana.

1209. osvajači su napali ujgursku zemlju (istočni Turkestan). Nakon krvavog rata, Ujguri su poraženi. Godine 1211. "mongolska" vojska napala je Kinu. Trupe Džingis -kana su porazile vojsku Jin Carstva i započelo je osvajanje ogromne Kine. 1215. "mongolska" vojska zauzela je glavni grad zemlje - Zhongdu (Peking). Ubuduće je kampanju protiv Kine nastavio zapovjednik Mukhali.

Nakon osvajanja glavnog dijela Jin Carstva, "Mongoli" su započeli rat protiv Kara-Khitan Khanata, porazivši ga koji su uspostavili granicu s Khorezmom. Khorezmshah je vladao ogromnom muslimanskom državom Horezm koja se prostirala od sjeverne Indije do Kaspijskog i Aralskog mora, kao i od modernog Irana do Kašgara. Godine 1219-1221. "Mongoli" su porazili Horezm i zauzeli glavne gradove kraljevstva. Potom su odredi Jebe i Subedei opustošili sjeverni Iran i, krećući se dalje prema sjeverozapadu, opustošili Transkavkaziju i stigli do Sjevernog Kavkaza. Ovdje su se suočili s udruženim snagama Alana i Polovca. Mongoli nisu uspjeli poraziti ujedinjenu alansko-polovačku vojsku. "Mongoli" su uspjeli pobijediti Alane podmićujući svoje saveznike - polovačke kanove. Polovci su otišli, a "Mongoli" su pobijedili Alane i napali Polovce. Polovci nisu mogli udružiti snage i poraženi su. Imajući rodbinu u Rusiji, Polovci su se obratili za pomoć ruskim knezovima. Ruski knezovi Kijev, Černigov i Galič i druge zemlje ujedinili su svoje napore kako bi zajednički odbili agresiju. Dana 31. svibnja 1223. na rijeci Kalki Subedey je pobijedio znatno nadmoćnije snage rusko-polovačkih postrojbi zbog nedosljednosti u djelovanju ruskog i polavičkog odreda. Kijevski veliki knez Mstislav Romanovič Stari i černigovski knez Mstislav Svyatoslavich umrli su, kao i mnogi drugi knezovi, namjesnici i heroji, a galicijski knez Mstislav Udatny, poznat po pobjedama, pobjegao je. Međutim, na povratku je "mongolska" vojska poražena od Volških Bugara. Nakon četverogodišnje kampanje, Subedeyeve trupe su se vratile.

Sam Džingis -kan, završivši osvajanje Srednje Azije, napao je prethodno savezničke Tangute. Njihovo kraljevstvo je uništeno. Tako je do kraja Džingis -kanovog života (umro 1227.) stvoreno ogromno carstvo od Tihog oceana i sjeverne Kine na istoku do Kaspijskog mora na zapadu.

Uspjehe "mongolsko-tatarskih" objašnjavaju:

- njihova "odabranost i nepobjedivost" ("Tajna legenda"). Odnosno, njihov moral bio je mnogo viši od neprijateljskog;

- slabosti susjednih država, koje su prolazile kroz razdoblje feudalne fragmentacije, bile su podijeljene u državne formacije, plemena koja su bila međusobno malo povezana, gdje su se elitne skupine međusobno borile i međusobno se borile da ponude svoje usluge osvajačima. Mase, iscrpljene međusobnim ratovima i krvavim zavadama svojih vladara i feudalaca, kao i teškim poreznim ugnjetavanjem, teško su se udružile kako bi odbile osvajače, često su čak vidjeli i osloboditelje u "Mongolima", pod kojima je život bilo bi bolje, stoga su predani gradovi, tvrđave, mase su bile pasivne, čekajući da netko pobijedi;

- reforme Džingis -kana, koji je stvorio moćnu udarnu konjičku šaku sa željeznom disciplinom. Istodobno, "mongolska" vojska koristila je ofenzivnu taktiku i zadržala svoju stratešku inicijativu (oko Suvorova, brzina i juriš). "Mongoli" su nastojali nanijeti iznenadne napade na neprijatelja koji je iznenađen ("poput snijega na glavi"), dezorganizirati neprijatelja i tući ga u dijelovima. "Mongolska" vojska vješto je koncentrirala svoje snage, zadajući snažne i smrtonosne udarce s nadmoćnijim snagama na glavnim smjerovima i odlučujućim sektorima. Mali profesionalni odredi i loše obučena naoružana milicija ili labave ogromne kineske vojske nisu mogli izdržati takvu vojsku;

- koristeći postignuća vojne misli susjednih naroda, poput kineske tehnike opsade. "Mongoli" su u svojim pohodima masovno koristili raznovrsnu opsadnu opremu tog vremena: ovnove za udaranje, strojeve za udaranje i bacanje, jurišne ljestve. Na primjer, tijekom opsade grada Nishabura u središnjoj Aziji, "mongolska" vojska bila je naoružana s 3000 balista, 300 katapulta, 700 strojeva za bacanje lonaca s gorućom naftom, 4000 jurišnih ljestvi. U grad je dovezeno 2.500 kola s kamenjem, koje su srušili opsjednuti;

- temeljita strateška i ekonomska obavještajna i diplomatska obuka. Džingis -kan je temeljito poznavao neprijatelja, njegove snage i slabosti. Pokušali su izolirati neprijatelja od mogućih saveznika, napuhati unutarnje sukobe i sukobe. Jedan od izvora informacija bili su trgovci koji su posjećivali zemlje od interesa za osvajače. Poznato je da su u srednjoj Aziji i Transkavkaziji "Mongoli" prilično uspješno privukli na svoju stranu bogate trgovce koji su vodili međunarodnu trgovinu. Konkretno, trgovački karavani iz srednje Azije redovito su odlazili u Povolšku Bugarsku, a preko nje u ruske kneževine, dostavljajući vrijedne informacije. Učinkovita metoda izviđanja bile su izvidničke kampanje pojedinih odreda, koje su išle jako daleko od glavnih snaga. Dakle, za 14 godina Batuove invazije daleko na zapad, sve do Dnjepra, prodro je odred Subedeja i Jebea koji je otišao daleko i prikupio vrijedne podatke o zemljama i plemenima koja su namjeravala osvojiti. Mnogo podataka prikupila su i "mongolska" veleposlanstva, koje su kanovi slali u susjedne zemlje pod izlikom pregovora o trgovini ili savezu.

Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji
Mit o "mongolsko-tatarskoj" invaziji

Carstvo Džingis -kana u vrijeme njegove smrti

Početak zapadne kampanje

Planove marša na Zapad formiralo je "mongolsko" vodstvo mnogo prije Batuove kampanje. Još 1207. godine Džingis -kan je poslao svog najstarijeg sina Jochija da osvoji plemena koja su živjela u dolini rijeke Irtysh i dalje prema zapadu. Štoviše, "ulus Jochi" već je tada uključivao zemlje istočne Europe, koje je trebalo osvojiti. Perzijski povjesničar Rashid ad-Din napisao je u svojoj "Zbirci ljetopisa": "Jochi je, na temelju najveće zapovijedi Džingis-kana, morao otići s vojskom da osvoji sve regije sjevera, odnosno Ibir-Sibir, Bular, Desht-i-Kipchak (polavske stepe), Baškir, Rus i Čerkas Hazarskom Derbentu i podredite ih svojoj moći."

Međutim, ovaj široki osvajački program nije proveden. Glavne snage "mongolske" vojske bile su povezane bitkama u Nebeskom Carstvu, Srednjoj i Srednjoj Aziji. 1220 -ih godina Subedei i Jebe poduzeli su samo izviđačku kampanju. Ova je kampanja omogućila proučavanje informacija o unutarnjem stanju država i plemena, komunikacijskim putevima, sposobnostima neprijateljskih vojnih snaga itd. Provedeno je duboko strateško izviđanje zemalja istočne Europe.

Džingis -kan je predao "zemlju Kipčaka" (Polovci) svom sinu Jochiju na upravljanje i naložio mu da se pobrine za proširenje posjeda, uključujući i na račun zemljišta na zapadu. Nakon Jochijeve smrti 1227. godine, zemlje njegova ulusa prešle su njegovom sinu Batuu. Džingis -kanov sin Ogedei postao je veliki kan. Perzijski povjesničar Rashid ad-Din piše da je Ogedei "u skladu s dekretom koji je Džingis-kan dao Jochiju, osvajanje sjevernih zemalja povjerio članovima svoje kuće".

1229. godine, nakon što je stupio na prijestolje, Ogedei je poslao dva korpusa na zapad. Prvi, predvođen Chormaganom, poslan je južno od Kaspijskog mora protiv posljednjeg Khorezm Shah Jalal ad-Dina (poražen je i umro 1231.), u Horasan i Irak. Drugi korpus, predvođen Subedeyem i Kokoshaijem, krenuo je sjeverno od Kaspijskog mora protiv Polovca i Volge. To više nije bila izviđačka kampanja. Subedey je osvojio plemena, pripremio put i odskočnu dasku za invaziju. Odredi Subedeya gurnuli su Saksine i Polovce u kaspijske stepe, uništili bugarske "stražare" (predstraže) na rijeci Yaik i počeli osvajati baskirske zemlje. Međutim, Subedei nije mogao dalje. Za daljnje napredovanje prema zapadu bile su potrebne mnogo veće snage.

Nakon kurultaija 1229. godine, veliki kan Ogedei premjestio je trupe "ulusa Jochija" u pomoć Subedeju. Odnosno, put na zapad još nije bio uobičajen. Glavno mjesto u politici carstva zauzeo je rat u Kini. Početkom 1230. trupe "ulus Jochi" pojavile su se u kaspijskim stepama, pojačavajući korpus Subedei. "Mongoli" su probili rijeku Yaik i provalili u posjed Polovtsy između Yaika i Volge. Istodobno, "Mongoli" su nastavili vršiti pritisak na zemlje baskirskih plemena. Od 1232. "mongolske" trupe pojačale su pritisak na Volšku Bugarsku.

Međutim, snage Jochi ulusa nisu bile dovoljne za osvajanje istočne Europe. Baškirska plemena tvrdoglavo su se opirala i trebalo je još nekoliko godina da se potpuno potčine. Bugarska Volga također je izdržala prvi udarac. Ova država je imala ozbiljan vojni potencijal, bogate gradove, razvijenu ekonomiju i veliko stanovništvo. Prijetnja vanjskom invazijom natjerala je bugarske feudalce da ujedine svoje odrede i resurse. Na južnim granicama države, na granici šume i stepe, izgrađene su moćne obrambene linije za obranu od stepskih stanovnika. Ogromna okna protegnuta su se desecima kilometara. Na toj utvrđenoj liniji Bugari-Volgari uspjeli su obuzdati napad "mongolske" vojske. "Mongoli" su morali prezimiti u stepama, nisu se mogli probiti do bogatih gradova Bugara. Samo u stepskoj zoni "mongolski" odredi uspjeli su napredovati prilično daleko na zapad, stigavši do zemalja Alana.

Na vijeću, koje se sastalo 1235., ponovno se raspravljalo o pitanju osvajanja zemalja istočne Europe. Postalo je jasno da se snage samo zapadnih regija carstva - "ulus Jochi", ne mogu nositi s tim zadatkom. Narodi i plemena istočne Europe žestoko su se i vješto borili. Perzijski povjesničar Juvaini, suvremenik "mongolskih" osvajanja, napisao je da je kurultai iz 1235. "donio odluku o zauzimanju zemalja Bugara, Asa i Rusa, koji su bili s logorima Batu, još nisu bili osvojeni i bili su ponosni na njihov veliki broj."

Skupština "mongolskog" plemstva 1235. najavila je opći pohod na zapad. Postrojbe iz središnje Azije i većina kanova, potomaka Džingis -kana (Chingizidi), poslani su u pomoć i pojačanje Batu. U početku je sam Ogedei planirao voditi kampanju Kipchak, ali ga je Munke odvratio. U kampanji su sudjelovali sljedeći Chingizidi: sinovi Jochi - Batu, Orda -Ezhen, Shiban, Tangkut i Berke, unuk Chagatai - Buri i sin Chagatai - Baydar, sinovi Ogedeija - Guyuk i Kadan, sinovi Toluija - Munke i Buček, sin Džingis -kana - Kulkhan (Kulkan), unuk Džingis -kanovog brata - Argasun. Jedan od najboljih generala Džingis -kana, Subedei, pozvan je iz Kitavija. Glasnici su bili poslani na sve strane carstva s nalogom da se obitelji, plemena i nacionalnosti podložne velikom kanu pripreme za pohod.

Cijele zime 1235-1236. "Mongoli" su se okupili u gornjem toku Irtiša i stepama sjevernog Altaja, pripremajući se za veliki pohod. U proljeće 1236. vojska je krenula u pohod. Prije su pisali o stotinama tisuća "žestokih" ratnika. U modernoj povijesnoj literaturi ukupan broj "mongolskih" trupa u zapadnom pohodu procjenjuje se na 120-150 tisuća ljudi. Prema nekim procjenama, izvorna vojska sastojala se od 30-40 tisuća vojnika, no zatim su je pojačali nadolazeća saveznička i potčinjena plemena koja su sastavila pomoćne kontingente.

Velika vojska, koja se putem putem nadopunjavala sa sve više i više odreda, stigla je za nekoliko mjeseci do Volge i tamo se ujedinila sa snagama "ulusa Jochija". U kasnu jesen 1236. združene "mongolske" snage napale su Volšku Bugarsku.

Slika
Slika

Izvor: V. V. Kargalov. Mongolsko-tatarska invazija na Rusiju

Poraz susjeda Rusije

Ovaj put Volga Bugarska nije mogla odoljeti. Prvo, osvajači su povećali svoju vojnu moć. Drugo, "Mongoli" su neutralizirali susjede Bugarske, s kojima su Bugari djelovali u borbi protiv osvajača. Na samom početku 1236. istočni Polovci, povezani s Bugarima, poraženi su. Neki od njih, predvođeni Khanom Kotyanom, napustili su područje Volge i migrirali na zapad, gdje su zatražili zaštitu od Mađarske. Ostatak se pokorio Batuu, zajedno s vojnim kontingentima drugih naroda Volge, kasnije se pridružio njegovoj vojsci. "Mongoli" su se uspjeli dogovoriti s Baškirima i dijelom Mordovaca.

Zbog toga je Volška Bugarska bila osuđena na propast. Osvajači su probili obrambene linije Bugara i napali zemlju. Bugarski gradovi, utvrđeni bedemima i hrastovim zidinama, padali su jedan za drugim. Glavni grad države - grad Bulgar zauzeo je oluja, stanovnici su ubijeni. Ruski je ljetopisac napisao: "Bezbožni Tatari došli su iz istočnih zemalja u bugarsku zemlju, i zauzeli slavni i veliki bugarski grad, te ih oružjem pretukli od starca do mladosti i bebe, te odnijeli mnogo robe., i spalio grad vatrom i zauzeo cijelu zemlju. " Volška Bugarska bila je strahovito razorena. Gradovi Bulgar, Kernek, Zhukotin, Suvar i drugi pretvoreni su u ruševine. Zemlja je također teško devastirana. Mnogi Bugari pobjegli su na sjever. Druge izbjeglice primio je veliki knez Vladimir Vladimir Jurij Vsevolodovič i preselio ih u gradove Volge. Nakon formiranja Zlatne Horde, teritorij Volške Bugarske postao je njezin dio, a Volški Bugari (Bugari) postali su jedna od glavnih sastavnica u etnogenezi suvremenih Kazanskih Tatara i Čuvaša.

Do proljeća 1237. završeno je osvajanje Volške Bugarske. Krećući se prema sjeveru, "Mongoli" su stigli do rijeke Kame. Zapovjedništvo "Mongola" pripremalo se za sljedeću fazu pohoda - invaziju polovačkih stepa.

Polovci. Kao što je poznato iz pisanih izvora, “nestale” Pečenege zamijenili su u 11. stoljeću Torci (prema klasičnoj verziji, južni ogranak Turaka Seldžuka), zatim Polovci. No za dva desetljeća boravka u južnim ruskim stepama Torkovi nisu ostavili nikakve arheološke spomenike (S. Pletneva. Polovačka zemlja. Staroruske kneževine 10. - 13. stoljeća). U XI-XII stoljeću Polovci, izravni potomci sibirskih Skita, Kinezima poznati kao Dinlins, napredovali su u stepsku zonu europske Rusije južno od Južnog Sibira. Oni su, poput Pečenega, imali "skitski" antropološki izgled - bili su svijetlokosi bijelci. Paganizam Polovca praktički se nije razlikovao od slavenskog: štovali su oca-nebo i majku-zemlju, razvijao se kult predaka, vuk je uživao veliko poštovanje (sjetite se ruskih bajki). Glavna razlika između Polovca i Rusa iz Kijeva ili Černigova, koji su vodili potpuno sjedilački život poljoprivrednika, bilo je poganstvo i polu-nomadski način života.

U Uralskim stepama Polovci su se ukorijenili sredinom 11. stoljeća, i to je razlog njihovog spominjanja u ruskim ljetopisima. Iako u stepskoj zoni južne Rusije nije identificirano niti jedno groblje iz 11. stoljeća. To sugerira da su u početku vojni odredi, a ne nacionalnost, išli do granica Rusije. Nešto kasnije bit će jasno vidljivi tragovi Polovca. 1060 -ih, vojni sukobi između Rusa i Polovca poprimili su redovan karakter, iako se Polovci često pojavljuju u savezu s jednim od ruskih knezova. Godine 1116. Polovci su osvojili staklenke i zauzeli Belaya Vezha, od tada se njihovi arheološki tragovi - "kamene žene" - pojavljuju na Donu i Donecu. Upravo u donskim stepama otkrivene su najranije polovačke "žene" (tako su se zvale slike "predaka", "djedova"). Valja napomenuti da ovaj običaj ima i vezu sa skitskim dobom i ranim brončanim dobom. Kasnije se polovački kipovi pojavljuju u Dnjepru, Azovu i Ciskavkaziji. Zapaženo je da skulpture Polovčanki imaju niz "slavenskih" znakova - to su temporalni prstenovi (karakteristična tradicija ruskog etnosa), mnogi imaju zvijezde s više zraka i križeve u krugu na prsima i pojasevima, ovi amajlije su značile da je njihovu ljubavnicu štitila božica Majka.

Dugo se vjerovalo da su Polovci po izgledu gotovo mongoloidi, a po jeziku Turci. Međutim, u smislu svoje antropologije, Polovci su tipični sjeverni bijelci. To potvrđuju kipovi, gdje su slike muških lica uvijek s brkovima, pa čak i bradom. Turski govor Polovaca nije potvrđen. Situacija s polovačkim jezikom nalikuje skitskom - s obzirom na Skite, prihvatili su verziju (nepotvrđenu) da govore iranski. Gotovo da nisu ostali tragovi polavskog jezika, poput skita. Zanimljivo je pitanje, gdje je nestao u tako relativno kratkom vremenskom razdoblju? Za analizu, postoji samo nekoliko imena polovačkog plemstva. Međutim, njihova imena nisu turska! Nema turskih analoga, ali postoji suglasnost sa skitskim imenima. Bunyak, Konchak zvuče isto kao i skitski Taksak, Palak, Spartak itd. Imena slična polovačkim nalaze se i u sanskrtskoj tradiciji - Gzak i Gozaka zabilježeni su u Rajatoronginiju (Kašmirska kronika na sanskrtu). Prema "klasičnoj" (zapadnoeuropskoj) tradiciji, svi koji su živjeli u stepama istočno i južno od države Rurikovich zvali su se "Turci" i "Tatari".

Antropološki i jezično, Polovci su bili isti Skiti-Sarmati kao i stanovnici Dona, Azovskog kraja, na čiju su zemlju došli. Formiranje Polovckih kneževina u južnoruskim stepama u 12. stoljeću treba smatrati posljedicom seobe sibirskih Skita (Rus, prema Yu. D. Petuhovu i nizu drugih istraživača) pod pritiskom Turaka na zapadno, u zemlje srodnih Volško-Donskih jasa i Pečenega.

Zašto su se srodnici međusobno borili? Dovoljno je prisjetiti se krvavih feudalnih ratova ruskih knezova ili pogledati trenutne odnose između Ukrajine i Rusije (dvije ruske države) da bismo razumjeli odgovor. Vladajuće frakcije borile su se za vlast. Došlo je i do vjerskog raskola - između pogana i kršćana islam je već negdje prodirao.

Arheološki podaci potvrđuju ovo mišljenje o podrijetlu Polovca, kao nasljednika skitsko-sarmatske civilizacije. Nema velikog raskoraka između sarmatsko-alanskog kulturnog razdoblja i „polovačkog“. Štoviše, kulture "polovačkog polja" otkrivaju srodstvo sa sjevernim Rusima. Konkretno, samo je ruska keramika pronađena u polovačkim naseljima na Donu. To dokazuje da je u XII stoljeću glavninu stanovništva "Polovcijskog polja" još uvijek činilo izravno potomstvo Skito-Sarmata (Rusa), a ne "Turaka". Pisani izvori XV-XVII stoljeća koji nisu uništeni i koji su do nas došli potvrđuju to. Poljski istraživači Martin Belsky i Matvey Stryjkovsky izvještavaju o srodstvu Hazara, Pečenega i Polovca sa Slavenima. Ruski plemić Andrei Lyzlov, autor "skitske povijesti", kao i hrvatski povjesničar Mavro Orbini u knjizi "Slavensko kraljevstvo" ustvrdili su da su "Polovci" u srodstvu s "Gotima" koji su jurišali na granice Rimskog Carstva u 4.-5. stoljeću, a "Goti" su pak Skiti-Sarmati. Dakle, izvori koji su preživjeli nakon potpunog "čišćenja" 18. stoljeća (provedenog u interesu Zapada) govore o srodstvu Skita, Polovca i Rusa. O istom su pisali ruski istraživači 18. - početka 20. stoljeća, koji su se protivili "klasičnoj" verziji povijesti Rusije, koju su sastavili "Nijemci" i njihovi ruski pjevači.

Polovci nisu bili ni "divlji nomadi" kakvi ih vole prikazivati. Imali su svoje gradove. Polovački gradovi Sugrov, Sharukan i Balin poznati su ruskim ljetopisima, što je u suprotnosti s konceptom "Divljeg polja" u polovačkom razdoblju. Poznati arapski geograf i putnik Al-Idrisi (1100-1165, prema drugim izvorima 1161) izvještava o šest tvrđava na Donu: Luka, Astarkuz, Barun, Busar, Sarada i Abkada. Vjeruje se da Baruna odgovara Voronežu. I riječ "Baruna" ima sanskrtski korijen: "Varuna" u vedskoj tradiciji, i "Svarog" u slavenskom ruskom (Bog "skuhao", "zbunio", koji je stvorio naš planet).

Tijekom fragmentacije Rusije, Polovci su aktivno sudjelovali u obračunu knezova Rurikoviča, u ruskim sukobima. Valja napomenuti da su polavički knezovi-hanovi redovito sklapali dinastičke saveze s knezovima Rusije i povezivali se. Konkretno, kijevski knez Svyatopolk Izyaslavich oženio se kćerkom polovačkog kana Tugorkana; Jurij Vladimirovič (Dolgoruky) oženio se kćerkom polovačkog kana Aepe; Volinjski princ Andrej Vladimirovič oženio se Tugorkanovom unukom; Mstislav Udaloy bio je oženjen kćerkom Polovtshana Khana Kotyana itd.

Polovci su pretrpjeli snažan poraz od Vladimira Monomaha (Kargalov V., Saharov A. Generali stare Rusije). Neki su Polovci otišli u Zakavkazje, drugi u Europu. Preostali Polovci smanjili su svoju aktivnost. 1223. Polovci su dva puta poraženi od "mongolskih" trupa - u savezu s Yasi -Alanima i s Rusima. Godine 1236-1337. Polovci su primili prvi udarac Batuove vojske i pružili tvrdoglavi otpor, koji je konačno slomljen tek nakon nekoliko godina brutalnog rata. Polovci su činili većinu stanovništva Zlatne Horde, a nakon raspada i apsorpcije od strane ruske države njihovi su potomci postali Rusi. Kao što je već napomenuto u antropološkom i kulturnom smislu, oni su bili potomci Skita, poput Rusa u staroruskoj državi, pa se sve vratilo u normalu.

Dakle, Polovci, suprotno mišljenju zapadnih povjesničara, nisu bili Turci ili Mongoloidi. Polovci su bili svijetlooki i svijetlokosi Indoeuropljani (Arijci), pogani. Vodili su polunomadski ("kozački") način života, nastanili se u veži (sjetite se Aryan Vezhi-vezhi-vezi Arijevaca), po potrebi su se borili s Kijevskim Rusima, Černigovima i Turcima, ili su prijatelji, povezani i pobratimljeni. Imali su zajedničko skitsko-arijsko podrijetlo s Rusima ruskih kneževina, sličan jezik, kulturne tradicije i običaje.

Prema povjesničaru Yu. D. Petuhovu: „Najvjerojatnije Polovci nisu bili neka vrsta zasebne etničke skupine. Njihova stalna pratnja Pečenezima sugerira da su oni i drugi bili jedan narod, točnije. Nacija koja se nije mogla ugnijezditi ni s Rusima Kijevske Rusije koji su se do tada kristijanizirali, ni s poganskim Rusima skitsko -sibirskog svijeta. Polovci su bili između dvije ogromne etno-kulturne i jezične jezgre super-etnosa Rusa. Ali oni nisu bili uključeni ni u jednu "jezgru". … Ne ulazeći ni u jednu od golemih etničkih masa i odlučujući o sudbini i Pečenega i Polovca. " Kad su se dva dijela, dva jezgra superetna sudarila, Polovci su napustili povijesnu arenu, a njih su apsorbirala dva masiva Rusa.

Polovci su među prvima primili udarce sljedećeg vala skitsko-sibirske Rusije, koji se prema zapadnoj tradiciji nazivaju "tatarsko-mongolski". Zašto? Kako bi smanjili civilizacijski, povijesni i životni prostor super etnosa Rusa - Rusa, riješili „rusko pitanje“, brišući ruski narod iz povijesti.

Slika
Slika

Polovtska stepa

U proljeće 1237. "Mongoli" su napali Polovce i Alane. Iz Donje Volge, "mongolska" vojska krenula je prema zapadu, koristeći taktiku "zaokruživanja" protiv svojih oslabljenih neprijatelja. Lijevi bok luka kružnog toka, koji je išao duž Kaspijskog mora i dalje uz stepe Sjevernog Kavkaza, do ušća u Don, bio je sastavljen od korpusa Guyuk-hana i Munkea. Desni bok, koji se kretao prema sjeveru, uz polavske stepe, bile su trupe Mengu Khana. U pomoć kanovima, koji su vodili tvrdoglavu borbu s Polovcima i Alanima, Subedej je kasnije unaprijeđen (bio je u Bugarskoj).

"Mongolske" trupe prešle su kaspijske stepe na širokom pročelju. Polovci i Alani doživjeli su težak poraz. Mnogi su poginuli u žestokim borbama, preostale snage povukle su se izvan Dona. Međutim, Polovci i Alani, isti hrabri ratnici kao i "Mongoli" (nasljednici sjeverno -skitske tradicije), nastavili su se opirati.

Gotovo istodobno s ratom na polovačkom smjeru, borbe su se odvijale na sjeveru. U ljeto 1237. "Mongoli" su napali zemlje Burtasa, Mokše i Mordovaca, ta su plemena zauzela ogromna područja na desnoj obali Srednje Volge. Korpus samog Batua i nekoliko drugih kanova - Horde, Berke, Buri i Kulkan - borili su se protiv ovih plemena. Zemlje Burtasesa, Mokše i njuški relativno su lako osvojili "Mongoli". Imali su šuplju prednost nad plemenskim milicijama. U jesen 1237. "Mongoli" su se počeli pripremati za pohod na Rusiju.

Preporučeni: