A posuda koju je lončar napravio od gline …
Knjiga proroka Jeremije, 18: 4)
Drevna civilizacija. U našem ciklusu upoznavanja antičke kulture već su se pojavila tri materijala: „Hrvatski Apoksiomen ispod vode. Drevna civilizacija. 2. dio”,„ Homerove pjesme kao povijesni izvor. Drevna civilizacija. 1. dio "i" Zlato za rat, četvrto svjetsko čudo i efeški mramor ". Danas se opet okrećemo temi antičke kulture, ali razgovarajmo o posve prozaičnim stvarima, naime … jelima.
Primjerice, do nas su došle starogrčke keramičke posude: amfore, cilice, kiafovi … Neke su figure crne, a pozadina crvena. Kod drugih je upravo suprotno! I oni imaju tajnu, a to je da ne blijede, odnosno slika na njima je toliko postojana da se ne boji tisućljeća. Kako su drevni majstori to postigli? I, naravno, zanimaju nas i sami crteži. Teme slike vrlo su različite: od mitskih prizora do svakodnevice susjednih kovača. I, naravno, mnoge keramike starih Grka prikazuju borbene ratnike. Pa, nalazi artefakata (mačevi, oklopi, kacige) samo potvrđuju da su oni koji su sve to naslikali vidjeli svojim očima. Tako je starogrčka keramika također enciklopedija oružja starih Grka!
Povijesni detektiv
Antička keramika nije ništa drugo do povijesna detektivska priča: pitamo "svjedoke", odnosno razbijene krhotine ili cijele posude, a one šute ili … odgovaraju. No, na sreću, keramičke posude starih Grka toliko su informativne da od njih naučimo mnogo zanimljivih stvari, samo pomnim ispitivanjem. Međutim, prije nego što to učinimo, doznajmo ono najvažnije: od čega i kako su Grci pravili svoja jela, naime: zdjele, šalice, jela, njihovi poznati ampformi itd.
Glina je glava svega
Pa od čega? Najčešće od gline (iako se posuđe također izrađivalo od metala: bronce, srebra ili zlata; a kasnije čak i od stakla). Glina je bila posvuda u Grčkoj, a posvuda je bila malo drugačija - od svijetlocrvene, gotovo žute, do tamnosmeđe. Vrlo kvalitetna glina vađena je u Atici, u blizini Atene. Na grčkom je glina keramos i lako je pogoditi da su se proizvodi od gline nazivali (i još se tako zovu) keramikom, a majstori koji su ih izrađivali i radili bili su keramičari. Čak se i četvrt u Ateni u kojoj su radili zvala Ceramic.
Međutim, za ovaj materijal, odnosno glinu, bila je potrebna priprema. Bilo je tako lako iskopati glinu u rupi, zamijesiti je i napraviti lonce! Prije svega, namočeno je u veće posude, ili čak male kamene posude. Istodobno su plutale sve vrste svjetlosnih nečistoća i bile su uklonjene. Glina se zatim sušila kako bi se uklonio višak vode.
Tko bi mogao zavrtjeti lončarski točak?
Nakon toga se glina prikupljala, ponovno sušila i pomoću lončarskog kola, koje je moglo biti i od kamena i od drveta, izrađena jedna ili druga posuda. Budući da je krug bio težak, izvrnuo ga je rob ili šegrt, a sam je gospodar obraćao pozornost isključivo na kreativni proces. Tek kasnije došli su do uređaja kako bi ga uvijali nogama. I produktivnost rada odmah je naglo porasla. Ako se posuda sastojala od nekoliko dijelova, tada su napravljeni odvojeno i povezani dok se ne osuše. Pokušali su površinu plovila učiniti glatkom, za što su je obrisali vlažnom krpom ili morskom spužvom, a osušenu površinu opet polirali, trljajući je komadima kosti, kamena ili drva. Amfora ili vaza bili su ljepši ako je lončar učinio boju same gline svjetlijom. Na primjer, on je površinu prekrio crvenim okerom razrijeđenim u vodi i on se upio u glinu. Zatim su se posude sušile u sjeni kako ne bi pukle pod izravnim zrakama sunca od neravnomjernog zagrijavanja. Iz istog razloga izbjegnut je propuh. Tako je radionica grčkog lončara morala biti prilično prostrana … "vlasništvo nad kućom".
Rođenje jedne posude djelo je mnogih ruku
Sada je bilo moguće pristupiti izravno slikanju gotove posude. No, time se više nije bavio lončar, već slikar vaza, na kojeg je prenio svoj proizvod. Skicu budućeg crteža napravio je naoštrenom palicom, olovnom olovkom, na još potpuno suhoj površini posude, tako da se još nije trebala osušiti. Odnosno, stanje posuda moralo se kontinuirano pratiti, a kako su se neke posude sušile i bojale, druge je potrebno odmah učiniti kako bi se proces sušenja i bojanja koordinirao. Kontura figura ocrtana je tankom četkom, a kompas je iskorišten za crtanje okruglog štita za ratnika.
Crno i crveno, crveno i crno …
Zanimljivo je da je većina grčkih posuda obojana samo u dvije boje - crvenoj i crnoj, iako su korištene i bijela i ružičasta. Štoviše, crvena boja bila je još uvijek ista crvena glina, ali crna, iako se čini nevjerojatnom, bila je i crvena glina, ali samo je bila nešto drugačije kvalitete. I pocrnio je samo tijekom pečenja u pećnici. Dakle, slikar je na njega nanio boju, koja je u stvarnosti bila samo glina, samo nešto tamnije nijanse u odnosu na onu od koje je posuda napravljena, a to mu je bila još jedna važna vještina - dobro je razlikovati manje nijanse u boji gline, koja postaje tek nakon pečenja ili crna ili crvena. Otuda i naziv keramike: crnofigura i crvenofigura. Prvi znači da su figure na vazi obojene "crnom bojom", drugi znači da je prostor oko figura prekriven crnom bojom, a sami su ostavljeni u boji crvene gline. Slikar vaza ili je izvlačio male detalje posebnim oštrim instrumentom ili je slikao tankom četkom. Koristili su magenta, bijelu, sivu, ružičastu i neke druge boje.
U skladu s tim, dobiveni su i miješanjem bijele, crvene i crne gline. Majstori su znali da ako crnu boju učinite malo tekućinom, tada će tijekom pečenja biti moguće dobiti bogatu smećkastu nijansu koja dobro odražava boju kose. Pa, osušena slika je ponovno ispolirana, a posao je dovršen ispisivanjem natpisa, na primjer, imena prikazanih likova.
Najvažnija tajna je u pećnici
Sada je ostalo gotovo najvažnije - pucanje. Za to je u radionici postojala posebna pećnica u koju se stavljalo obojeno posuđe i gdje je bio otvoren slobodan pristup zraku, a temperatura se postupno povećavala na 800 °. U tom su slučaju svi proizvodi koji su bili u pećnici postali crveni. No, tada je peć zatvorena tako da zrak nije ulazio u nju, gorivu je dodavano mokro drvo za ogrjev ili mokra slama, a temperatura je podignuta na 950 °. Sada je posuđe, naprotiv, postalo crno, ali ne u potpunosti, već samo na onim mjestima koja su bila obojana "crnom bojom". Sada je trebalo sačuvati ovu boju, za što su u peć stavili više drva, neko vrijeme održavali istu temperaturu, a zatim je otvorili za zrak. Temperatura je malo pala. Ali ako je majstor slučajno pomaknuo drvo, a temperatura u pećnici porasla je na 1050 °, tada je crna boja ponovno postala crvena. To su najsloženiji kemijski procesi koji su se tada odvijali s željeznim oksidom koji se nalazi u glini, kada je reagirao s ugljičnim dioksidom koji se oslobađa tijekom izgaranja sirovog ogrjevnog drva. I ovdje se postavlja pitanje: kako su starogrčki lončari odredili željenu temperaturu? Najvjerojatnije na oko, po sjeni plamena. U svakom slučaju, jedno je jasno: bili su to profesionalci vrlo visoke klase i imali su veliko iskustvo. Pa, oslanjali su se i na pomoć bogova, na primjer, božice Atene, zaštitnice obrta. Iako jedno znamo sigurno: trebalo im je … puno drva za ogrjev! Baš stvarno!
Čija je vještina bila veća?
Naravno, obrtnici su bili ponosni na svoje proizvode pa su ih i potpisali. Međutim, gledajući nevjerojatne vaze u crnoj i crvenoj boji, češće se divimo talentu slikara vaza, umjesto da se sjećamo koliko ih je bilo teško oblikovati i spaliti. Očigledno su, predviđajući to, lončari u pravilu (naime, bili su vlasnici radionica), češće ostavljali svoja imena na predmetima, iako mnogi od njih nisu preživjeli. Nisu preživjeli jer su do nas došli … u sitnim fragmentima.
Ništa ne traje vječno, pogotovo zemljano posuđe, koje se ponekad, kada je bilo posvećeno bogovima, namjerno razbijalo. Vaza se mogla sačuvati u cijelosti, samo da joj je bila čast ispratiti osobu u zagrobni život i ako grob nisu opljačkali stari ili kasniji lovci na blago. Dakle, u XIX stoljeću. u grobnicama jednog od najstarijih naroda Italije - Etruščana, koji su vjerovali u zagrobni život i nastojali ga opremiti na najbolji i najugodniji način, pronašli su ogroman broj cijelih oslikanih vaza donesenih u 6. -5. stoljeća. PRIJE KRISTA NS. iz Grčke. I premda je većina njih napravljena u Atiki, u Ateni, ipak su u 19. stoljeću. pod nazivom "etruščanski" jer ih je većina pronađena u etruščanskim grobnicama.
Inače, sama etruščanska keramika dosta se razlikuje od grčke pa se ne mogu nikako zbuniti. Grčki je potpuniji, "savršen", da tako kažem, ali etruščanski su posude oslikane kao da su njihovi tvorci nekamo žurili. Osim toga, mnoge su posude potpuno crne, a crteži na njima izgrebani!
