U prethodnom članku ("Razinshchina. Početak seljačkog rata") govorilo se o događajima u turbulentnoj 1670. godini: novi pohod Stepana Razina na Volgu, prvi uspjesi pobunjenika, njihov poraz kod Simbirska. Spomenuto je i to da je Razin poslao nekoliko odreda u Penzu, Saransk, Kozmodemyansk i neke druge gradove.
"Poljski zapovjednici" seljačkog rata
Naravno, nemoguće je u jednom članku reći o svim tadašnjim "poglavicama". Pokušajmo ukratko spomenuti barem neke od njih. Već smo razgovarali o Vasiliju Usi i Fjodoru Šeludjaku, a u bliskoj budućnosti nastavit ćemo ovu priču. U međuvremenu malo o ostalim vođama pobunjeničkih odreda ovog seljačkog rata.
Mihail Kharitonov, koji je došao s Razinom iz Dona, preuzeo je kontrolu nad ogromnim teritorijem između Sure i Volge, zauzevši najprije Jušanjsk, Tagan, Uren, Korsun, Sursk, a zatim Atemar, Insar, Saransk, Penzu, Narovchat, Verkhny i Nižni Lomovi. U regiji Penza ujedinio se s odredima drugih atamana - Fedorova, Chirka i Shilova (o Šilovu se šuškalo da se radi o maskiranom Stepanu Razinu). Kharitonov je u Saransku uspio organizirati radionice oružja. Evo nekoliko "ljupkih pisama" koje je poslao:
„Poslali smo vam Kozake iz Lysogorska Sidara Ledeneva i Gavrilu Boldyreva radi okupljanja i savjeta velike vojske. I sada smo u Tanbovu u studenom, devetog dana, u skoki, imamo trupe snage 42 000, imamo 20 potiskivača, imamo pola napitaka od pet kilograma i puno pudlica. I bili biste dobrodošli atamani i čekići, željni da nam danonoćno u žurbi pomognete s oružjem i napitcima. A Don Ataman nam je iz Orzamasa napisao da su naši Kozaci potukli kneza Yuryu Dolgarukova sa svom svojom vojskom, a on je imao 120 potiskivača i 1500 napitaka.za Stepana Timofejeviča i za svu propravoslavnu kršćansku vjeru … Ali hoćete li nemojte doći k nama na okupljanje za vijeće, i bit ćete pogubljeni iz velike vojske, a vaše će žene i djeca biti isjeckani, a vaše će kuće biti krunica, a vaši će trbusi i kipovi biti oduzeti vojnicima."
Kharitonov i Fedorov stigli su do Shatska (grada u modernoj regiji Ryazan), no 17. listopada odbacili su ih odredi smolenske i roslavske gospode, koji su prije 15 godina bili podanici Poljsko-litvanske zajednice. Vojvoda Khitrovo je o ovoj teškoj i tvrdoglavoj bici napisao ovako:
“Pukovnik Denis Shvyikovsky sa svojim smolenskim, belskojskim i roslavskim plemstvom približio se selu brutalnim napadima, ne štedeći glave, došao do lopovskog vlaka, na lopovski narod, bičevao i razbio vlak; dosta je plemića ranjeno s teškim ranama, probodeno kopljima i kopljima, probijeni su neki arkebusi i lukovi”.
U studenom 1670. Kharitonov je poražen od vojnika kneza Yu. Baryatinskog, povukao se u Penzu, zarobljen je i pogubljen u prosincu ove godine.
Gore spomenuti Vasilij Fedorov bio je ili saratovski strijelac ili vojnik Belgorodske pukovnije koji je pobjegao u Don, gdje je "živio u kozacima". Fjodorova su pobunjenici izabrali za "gradskog atamana" Saratova. Također je zarobljen i pogubljen u prosincu 1670.
Maxim Osipov, kojeg je Razin poslao na čelu 30 kozaka "s ljupkim pismima da pođu i odvedu slobodnjake u kozake", u kratkom je vremenu okupio cijelu vojsku od 1500 ljudi, koja je čak imala i oružje. S tim odredom Osipov je u kasno proljeće 1671. otišao u pomoć Fjodoru Šeluđaku, čije su trupe napale Simbirsk, ali je zakasnio. Međutim, pojava Osipova izazvala je veliko zgražanje u Simbirsku, gdje je njegov odred zamijenjen za novu vojsku pobunjenika. S 300 vojnika koji su ostali s njim, na kraju je otišao do Tsaritsyna, ali ovaj grad do tada više nisu kontrolirali Razini i Osipov odred je konačno poražen. To se dogodilo krajem srpnja - početkom kolovoza 1671.
Ataman Akay Bolyayev, također poznat kao Murzakayko, djelovao je u istočnoj Mordoviji, broj njegovog odreda dosegao je 15 tisuća ljudi. Princ Baryatinsky bitku s pobunjenicima Bolyaevom kod Ust-Urenske Slobode opisuje kao veliku i tešku bitku:
“A oni, lopovi, stali su iza Kandaratske rijeke ispod naselja, izašli s pukovima konja i pješaka i postavili vlak za prtljagu, a s njima i 12 topova … nagazio je sve pukovnije konjanika na njihove konjičke pukovnije «.
Pobunjenici su poraženi, Bolyaev je ranjen, ali mjesec dana kasnije ponovno se borio u blizini sela Bayevo i Turgenevo (7. i 8. prosinca 1670.), poražen je i pokušao se sakriti u svom rodnom selu Kostyashevo (oko 17 km od Saranska)). Ovdje su ga sunarodnjaci izdali carskim kazniteljima i u prosincu 1670. smjestili u Krasnu Slobodu.
Na teritoriju Čuvašije djelovao je odred Izylbay Kabaev u kojem su "bili Rusi, Tatari i Čuvaši s 3000 ljudi". Krajem prosinca 1670. zajedno s "ruskim atamanima" Vasilyevom i Bespalyjem napao je konvoj vojvode kneza Baryatinskog, ali je poražen u blizini sela Dosajevo, zarobljen je i pogubljen.
Ilya Ponomarev, koji se također spominje pod imenima Ivanov, Popov i Dolgopolov, bio je rodom iz grada Kad i Mari po nacionalnosti. Sačuvao se opis njegova izgleda: "Prosječna je osoba, svijetlosmeđe kose, duguljastog lica, ravnog nosa, duguljaste, male brade, s malim modricama, crnije od kose."
S "ljupkim pismom" Stepana Razina zaplijenjen je u okrugu Kozmodemyansk i poslan u zatvor. No već 3. listopada 1670. stanovnici Kozmodemyanska otvorili su vrata pred malim odredom Razina (30 ljudi), Ponomarev je oslobođen i izabran za atamana. Nakon neuspjeha u Tsivilsku, odveo je svoj odred u Vetluzhskaya volost, gdje je zauzet grad Unzha. Uplašeni solikamski vojvoda I. Monastyrev izvijestio je Moskvu da nema s kim živjeti … bilo je opasno i zastrašujuće živjeti.
Ponomarev je također zarobljen i obješen u Totmi u prosincu 1670., užasno za pobunjenike.
Alena Arzamasskaya (Temnikovskaya)
Među zapovjednicima pobunjenika bila je jedna žena - izvjesna Alena, rodom iz Vyyezdnaya Sloboda (blizu Arzamasa). Udovica je otišla u samostan, gdje je ubrzo postala poznata kao travarka. Saznavši za Ražinovu pobunu, uspjela je svojim govorima privući na svoju stranu oko 200 susjednih seljaka, koje je odvela do Oke - u početku do Kasimova, ali se zatim obratila Temnikovu. S njom je u ovaj grad došlo već 600 ljudi.
Ovdje se njezin odred pridružio drugim pobunjeničkim snagama. Glavni poglavica bio je Fjodor Sidorov, koji je u rujnu 1670. godine zbog razlika pušten iz Saranskog zatvora.
Anonimni strani autor u "Poruci o detaljima pobune koju je u Moskovskoj izvršila Stenka Razin" izvještava da se pod zapovjedništvom Alene i Sidorova okupila vojska od 7000 vojnika.
Bojarov sin M. Vedenyapin u izvješću od 28. studenoga 1670. uopće je napisao:
“A u Temnikovu, gospodine, ima 4000 lopova koji su se smjestili iz topa. Da, u Temnikovoj šumi, gospodine, na usjecima na cesti Arzamas … postoje lopovi od Temnikova, 10 8000 milja udaljenih s vatrenom bitkom. Da njima … došli su iz zatvora Troetsky … s topom i s malim pištoljem s 300 ljudi."
No, suvremeni istraživači vjeruju da je ukupan broj pobunjenika jedva premašio 5 tisuća ljudi. Njihove združene trupe porazile su odred zapovjednika Arzamasa, Leontyja Shansukova.
U prosincu 1670. pobunjenici Temnikova su poraženi, Sidorov se uspio sakriti u okolnim šumama, a oni koji su ostali u gradu, uključujući Alenu, predani su namjesniku Yu. A. Dolgorukyu. Alena je šokirala krvnike činjenicom da je šutke izdržala sva mučenja, na temelju čega je zaključeno da je vještica koja ne osjeća bol. Već spomenuti autor "Poruka u vezi detalja pobune …" napisao je:
“Nije se trznula i nije pokazivala strah kad je čula rečenicu: biti živa spaljena. Prije nego što je umrla, poželjela je da se pronađe više ljudi koji će se ponašati kako trebaju i boriti se hrabro kao ona, tada bi se, vjerojatno, princ Jurij vratio natrag. Prije smrti se prekrižila … mirno je otišla do vatre i izgorjela je u pepelu."
Ova "Poruka …" 1671. objavljena je u Nizozemskoj i Njemačkoj, a 1672. - u Engleskoj i Francuskoj, pa su u Europi za ovu hrabru ženu saznali ranije nego u Rusiji.
Izvjesni Johann Frisch također je napisao o Aleni:
“Nekoliko dana nakon njegovog (Razinovog) pogubljenja spaljena je časna sestra koja je, s njim (u isto vrijeme), poput Amazone, nadmašila muškarce svojom neobičnom hrabrošću” (1677).
Nastavak seljačkog rata
Razinovi izaslanici pobunili su i seljake u blizini Efremova, Novosilska, Tule i Borovska, Kašira, Jurjev-Poljski pobunili su se bez njihovog sudjelovanja. Od listopada do prosinca 1670. godine, odred od pet tisuća susjednih seljaka, predvođen atamanom Meščerjakovom, dva je puta opsjedao i napadao Tambov. No pobunjenici koji su ostali bez vođe poraženi su u Volgi, u Tambovskoj oblasti i u Slobozhanshchini (Slobodskaya Ukrajina).
Povratak na Don vjerojatno je bio kobna pogreška Stepana Razina: tamo nije imao što učiniti, gotovo svi Kozaci koji su ga suosjećali već su bili u njegovoj vojsci, a predradnici i "domaći" nisu bili oduševljeni povratkom pobunjeni poglavica, bojeći se kaznene ekspedicije moskovskih trupa. U Astrahanu ništa nije prijetilo Razinu, a samo njegovo ime privuklo bi tisuće ljudi spremnih za borbu pod njegovim zapovjedništvom.
No, Razin nije namjeravao odustati. Kad ga je Vasilij Us upitao što učiniti s riznicom koju je držao, poglavica je odgovorio da će na proljeće sam doći u Astrahan i naredio da se grade plugovi "više nego prije". U to vrijeme u Tsaritsyn su stigli odredi iz Astrahana, Krasnog Jara, Černog Jara, Saratova, Samare i drugih gradova - ukupno se na 370 plugova okupilo oko 8 tisuća ljudi. Fjodor Šeluđak, izabran ataman u Tsaritsynu, došao je tamo s Astrahanskim narodom.
Izdaja
Teško je reći kako bi se događaji dalje razvijali da domaći Kozaci, predvođeni vojnim poglavarom Korneyjem Yakovlevom (kumom Stepana Razina), nisu olujno zauzeli Kagalnik, gdje se nalazio poglavica. Krajem travnja 1671. vođa pobunjenika zarobljen je i predan carskim vlastima.
Do 1979. godine na zidu katedrale uskrsnuća u selu Starocherkasskaya mogli su se vidjeti lanci kojima je, prema legendi, Kornil Yakovlev vezao zarobljeno kumče Stepana Razina. Ukradeni su tijekom obnove, a sada su zamijenjeni duplikatima:
U istoj katedrali nalazi se grob Kornile Yakovlev.
Izdajicama je isplaćeno njihovih trideset srebrnjaka - "posebna plaća" u iznosu od tri tisuće srebrnih rubalja, četiri tisuće četvrtina kruha, 200 kanti vina, 150 pud baruta i olova.
Stepan Razin i njegov brat Frol odvedeni su u Moskvu 2. lipnja 1671. godine. Prema svjedočenju nepoznatog Engleza, otprilike milju od grada, pobunjenike su dočekala pripremljena kola s vješalima, na koja je postavljen poglavica:
“Nekadašnji svileni kaftan otkinut je od pobunjenika, odjeven u krpe i stavljen pod vješala, privezavši ga željeznim lancem oko vrata do gornje prečke. Obje su mu ruke bile vezane lancima za stupove vješala, raširene noge. Njegov brat Frolka bio je vezan željeznim lancem za kola i hodao uz bok. Ovu je sliku promatralo "veliko mnoštvo ljudi visokog i niskog ranga".
Istraga je bila kratkog daha: neprekidno mučenje trajalo je 4 dana, ali Stepan Razin je šutio, pa su već 6. lipnja 1671. on i njegov brat osuđeni: "Pogubiti zlom smrću - četvrtinom".
Budući da je ataman već bio ekskomuniciran i anatemisan od strane patrijarha Josafa, prije pogubljenja uskraćeno mu je priznanje.
Thomas Hebdon, predstavnik britanske ruske tvrtke koji je svjedočio smaknuću, poslao je poruku o tome hamburškim novinama "Northern Mercury":
“Razin je stavljen na kolica visoka sedam stopa posebno izrađena za ovu priliku: stajao je tako da su ga svi ljudi - a bilo ih je više od 100.000 - mogli vidjeti. Na kolicima je podignuto vješalo ispod kojeg je stajao dok su ga odvozili na mjesto pogubljenja. Bio je čvrsto okovan lancima: jedan vrlo veliki obišao mu je kukove i spustio se na noge, a drugi je bio okovan za vrat. Usred vješala prikovana je daska koja mu je podupirala glavu; ruke su mu bile ispružene u stranu i prikovane za rubove vagona, a krv je tekla iz njih. I njegov brat je bio u lancima na rukama i nogama, a ruke su mu bile prikovane za kola, nakon čega je morao ići. Djelovao je vrlo stidljivo pa ga je vođa pobunjenika često ohrabrivao govoreći mu jednog dana:
"Znate da smo započeli nešto što čak i s još većim uspjehom nismo mogli očekivati bolji kraj."
Prekidanje citata da biste vidjeli Hebdonov crtež:
A dolje je fotografija iz sovjetskog filma Stepan Razin, snimljena 1939.:
Nastavak citata:
“Ovaj Razin je cijelo vrijeme čuvao svoj bijesni izgled tiranina i, kako je bilo vidljivo, uopće se nije bojao smrti. Njegovo kraljevsko veličanstvo pokazalo je milost nama, Nijemcima i drugim strancima, kao i perzijskom veleposlaniku, a pod zaštitom mnogih vojnika priveli su nas bliže kako bismo mogli vidjeti ovo pogubljenje bolje od drugih, te bi o tome ispričali našim sunarodnjacima. Neki od nas čak su bili poprskani krvlju."
Stepan Razin bio je smješten na stratištu, a njegov brat Frol produžio je svoje muke nekoliko godina, vičući na skelu "riječ i djelo cara".
Razin, prema svjedočenju Marciusa, “Bio je toliko nepokolebljivog duha da je već bez ruku i nogu zadržao svoj uobičajeni glas i izraz lica, kada mu je, gledajući preživjelog brata, koji je vođen u lancima, doviknuo:“Tiho, psu!”.
Stepan Razin je izopćen, pa su prema nekim izvorima njegovi posmrtni ostaci kasnije pokopani na muslimanskom (tatarskom) groblju (iza vrata Kaluga).
Frol Razin obećao je vlastima dati "lopovsko blago" i "lopovska pisma" sakrivena u katraniziranom vrču, ali ni tajanstveni vrč ni blago nisu pronađeni. O njegovom pogubljenju, koje se dogodilo na Bolotnoj tržnici 26. svibnja 1676., tajnik nizozemskog veleposlanstva Balthasar Coyet izvijestio je:
“U zatočeništvu je skoro šest godina, gdje su ga mučili na sve moguće načine, nadajući se da će reći još nešto. Odveden je kroz Zakladna vrata na zemaljski sud, a odavde je u pratnji suca i stotine pješaka strijelaca do stratišta, gdje je pogubljen i njegov brat. Ovdje je pročitana presuda koja ga je imenovala odrubiti glavu i odredila da mu glavu stave na stup. Kad su mu, kao što je to uobičajeno, odsjekli glavu i stavili kolac, svi su otišli kući."
Istoga dana sa Stepanom Razinom (6. lipnja 1671.) "mladić kojeg je ataman izdao za starijeg kneza (Aleksej Aleksejevič)" također je pogubljen na stratištu - opisano je njegovo pojavljivanje u logoru pobunjenika u prethodnom članku. Njegovo pravo ime ostalo je nepoznato: nije ga imenovao ni pod najokrutnijim mučenjem.
Predloženo je da bi se pod ovim imenom mogao sakriti ataman Maksim Osipov (koji je spomenut na početku članka) ili kabardijski princ Andrei Cherkassky, kojega su Razini zarobili. Međutim, pouzdano se zna da je Osipov zarobljen tek u srpnju 1671. - mjesec dana nakon pogubljenja Lažnog Alekseja. Što se tiče Andreja Cherkasskog, on je preživio i nakon gušenja ustanka nastavio je služiti Alekseju Mihajloviču.
Zanimljivo je da se na kraju vladavine Alekseja Mihajloviča pojavio Lažni Simeon (predstavljajući se kao još jedan sin ovog vladara od Marije Miloslavske, koja je bila 12 godina mlađa od Carevića Alekseja). "Pojavio se" među Kozacima, vjeruje se da je ovaj varalica bio stanoviti varšavski građanin Matyushka.
Pješačenje Fjodora Šeluđaka
Prije pogubljenja Stepan Razin ponosno je pred svim ljudima (a vlasti su okupile oko sto tisuća ljudi) ponosno izjavio:
“Mislite da ste ubili Razina, ali niste uhvatili pravog; i ima još mnogo Razina koji će mi osvetiti smrt."
Ove su se riječi čule i proširile po cijeloj Rusiji.
Nakon gušenja ustanka u gradu Pronsku, jedan od obrtnika, čuvši od vojnika Lariona Panina da je "lopov i izdajica Stepan Razin sa svojom lopovskom grupom poražen, a njegov de, Stenka, ranjen", rekao je: "Gdje možeš pobijediti Stenku Razin!"
Panin ga je osudio na vojvodu, a ove buntovničke riječi toliko su uplašile lokalne vlasti da je slučaj ispitan u Moskvi, gdje je donesena presuda:
„Veliki vladar je istaknuo, a boljari su osudili seljaka Jeropkina Simošku Bessonova zbog takvih riječi da ih kazni: nemilosrdno ga tuče bičem, ali morao je prerezati jezik kako ne bi bilo uobičajeno da drugi govore tako riječi u budućnosti."
A suborci pobunjenog poglavice doista su nastavili borbu čak i nakon njegova uhićenja i smrti. Još su kontrolirali područje Donje Volge, a u proljeće 1671. Fjodor Šeluđak ponovno je poveo pobunjenike u Simbirsk. Dana 9. lipnja (nakon tri dana Razinova pogubljenja) ovaj grad je opkoljen, ali ga nije bilo moguće zauzeti. Nakon što su pretrpjeli velike gubitke tijekom dva napada, do kojih su ih doveli ataman Fjodor Svešnikov i stanovnik Caricina Ivan Bylinin, pobunjenici su se povukli. Osim toga, stigle su vijesti o teškoj bolesti, a zatim i o smrti Vasilija Use, koji je ostao u Astrahanu. Ovaj je ataman pokopan uz sve vrste počasti, u svim astrahanskim crkvama za njega je služena panikhida. Za pobunjenike je to bio vrlo težak gubitak, jer je u njihovoj sredini Vasilij Us bio druga osoba nakon Razina, pa su čak i europske novine izvijestile o njegovoj smrti (na primjer, "nizozemska pisma glasnika" - "Zvona"). Nekoliko dana prije njegove smrti u Astrahanu, mitropolit Josip i namjesnik S. Lvov, koji je zarobljen još 1670. godine u blizini Černog Jara, optuženi su za odnose s moskovskim vlastima i donskim starješinama, koje su predali vlasti Stepana Razina. Do tog trenutka i jedni i drugi, prema svjedočenju Fabricija, nisu bili podvrgnuti posebnom uznemiravanju pa su čak dobili i svoj dio tijekom podjele "duvana" - zajedno sa svim stanovnicima grada: "Čak i metropolit, general i vojvoda morali su uzeti svoj dio plijena."
Što se tiče Simbirska, 1672. godine, za "dvostruku hrabru obranu" od postrojbi Razina i Šeluđaka, ovaj je grad dobio grb koji prikazuje lava koji stoji na tri noge s jezikom koji visi, a mač u lijevoj strani šapa, a nad glavom kruna s tri latice.
Opsada Astrahana od strane carskih trupa
Fjodor Šeluđak doveo je samo dvije tisuće ljudi iz Simbirska u Tsaritsyn, ali u ovom gradu nije bilo dovoljno hrane, počeo je skorbut, pa je ataman odlučio otići u Astrahan. Upravo je on predvodio otpor uskoro nadolazećim carskim postrojbama (30 tisuća ljudi) na čijem je čelu bio simbirski namjesnik I. B. Miloslavsky (ovaj grad je branio tijekom opsade Ražinove vojske). Broj branitelja Astrahana nije premašio 6 tisuća ljudi. Unatoč očitoj nadmoći u snagama i primljenom pojačanju (trupe kneza K. M. Cherkasskog), opsada ovog grada trajala je tri mjeseca.
A na Donu su u to vrijeme mnogi "razbijači" odbili "poljubiti križ" zbog odanosti caru.
Tek nakon tri dana nemira u Kozačkom krugu u Čerkasku, Kornil Yakovlev uspio je uvjeriti Donjsku vojsku da položi zakletvu. No, Donets je izbjegao pohod na pobunjeni Astrahan, navodeći da očekuju napad krimskih Tatara.
Konačno, princ I. Miloslavsky je dao svečano obećanje da, u slučaju predaje, "niti jedna dlaka neće pasti s glave građanima".
27. studenog 1671. Astrahan je predan, a, što je najnevjerojatnije, Miloslavsky je održao riječ. No, radost Astrahanskog naroda bila je preuranjena: u srpnju 1672. knez Ya. N. Odoevsky, bivši poglavar Istražnog reda, koji nije položio zakletvu, imenovan je namjesnikom grada umjesto Miloslavskog. Astrahan je do tog trenutka bio potpuno pacificiran, nije bilo nemira i razloga za masovna pogubljenja, ali su ih slijedili - i to odmah. Jednog od prvih zarobio je Fjodor Šeluđak, koji je obješen nakon dugih i okrutnih mučenja.
Nizozemski časnik u ruskoj službi Ludwig Fabricius, koji se ni u kojem slučaju ne može "optužiti" za suosjećanje s pobunjenicima, napisao je o Odoevskom:
“Bio je nemilosrdan čovjek. Bio je vrlo ogorčen prema izgrednicima … Bjesnio je do užasa: zapovijedao je mnogima koje treba žive četvrtiti, koje treba žive spaliti, kojima treba izrezati jezik iz grla, koje treba žive zakopati u zemlju… Ali bio je grijeh to učiniti s kršćanima, zatim je odgovorio da je još uvijek premekan za takve pse, te odmah naredi da objese onoga koji će se sljedeći put zauzeti. Takva je bila sudbina krivih i nevinih. Bio je toliko naviknut na ljudske muke da ujutro nije mogao ništa pojesti, a da nije bio u tamnici. Tu je naredio, ne štedeći truda, udarati bičem, pržiti, uzdizati. Ali tada bi mogao jesti i piti za troje."
Prema Fabriciusu, kao posljedica službeničke revnosti Odoevskog, "u gradu su ostale samo starice i mala djeca".
Ako vjerujete Nizozemcu (a nema razloga da mu vjerujete u ovom slučaju), valja priznati da je Astrahan potpuno uništio ne vanjski neprijatelj i ne pobunjenici, već vladin dužnosnik, a ne pritom gušenja ustanka, ali nekoliko mjeseci nakon njegova završetka. A ovaj vojvoda nije bio jedini sadist i krvavi manijak koji je svojom okrutnošću nadmašio čak i poglavice Stepana Razina, koji nisu bili osobito skrupulozni. Na drugim mjestima, razina brutalnosti novih šefova također je nestala.
Osveta vlasti bila je doista strašna: u tri mjeseca carevi kažnjivači pogubili su više od 11 tisuća ljudi. Druge su tukli bičevima, tisućama ljudi izrezali su jezik ili odrezali ruke.
Johann Justus Marcius, koji je obranio disertaciju o ustanku Stepana Razina 1674. godine u Wittenbergu, napisao je:
"I doista, masakr je bio zastrašujući, a od onih koji su živi došli u ruke pobjednika očekivalo se da će biti kažnjeni za izdaju najtežim mukama: neke su pribili na križ, druge nabili na kolac, mnoge su uhvatili za rebra."
Imenovanje Odoevskog i njemu sličnih za namjesnike osvojenih regija, s jedne strane, svjedoči o strahu Alekseja Mihajloviča od novog izljeva bijesa naroda, s druge strane, potvrđuje dobro poznatu tezu o njegovom nedostatku talenta kao državnik: car je lako podlegao vanjskim utjecajima i nije mogao izračunati dugoročne posljedice donesenih odluka. Vatra pobune u Razinu doslovno je bila natopljena krvlju, ali sjećanje na zvjerstva carskih bojara i zemljoposjednika koji su osvetili strah i poniženje koje su doživjeli ostalo je zauvijek u narodu. I kad je 100 godina kasnije Emelyan Pugachev svojim "osobnim dekretom" "naredio" plemićima "da hvataju, pogube i vješaju, te postupe na isti način na koji su oni, bez kršćanstva u sebi, popravljali s vama seljacima," a novi građanski rat, prema riječima Puškina, "potresla je Rusiju od Sibira do Moskve i od Kubanja do Muromskih šuma":
“Svi crnci bili su za Pugačeva. Svećenstvo ga je dočekalo, ne samo svećenici i redovnici, već i arhimandriti i biskupi. Jedno je plemstvo otvoreno bilo na strani vlade … Klasa službenika i činovnika još je uvijek bila mala i odlučno je pripadala običnom narodu. Isto se može reći i za časnike koji se trude prema vojnicima. Mnogi od ovih posljednjih bili su u Pugačevim bandama."
(A. S. Puškin, "Primjedbe na pobunu.")
No, vratimo se Astrahanu: prevareni građani tada su pokušali pobjeći iz grada. Neki su se uputili na Slobozhanshchinu, drugi na Ural ili čak u Sibir. Neki od njih otišli su na sjever - u starovjernički Spaso -Preobraženski Solovecki samostan: njegov opat Nikanor primio je sve.
Ovdje su umrli 22. siječnja 1676., nakon što je monah Teoktist pokazao tajni prolaz carskim trupama koje su opsjedale samostan. Pokolj branitelja samostana i njegovih redovnika šokirao je čak i ne sentimentalne strane plaćenike, od kojih su neki ostavili sjećanja na ovu nevjerojatnu, koja je trajala od 1668. do 1676. godine. rat cijele jedne države protiv jednog samostana.
Smrt cara Alekseja Mihajloviča
A car Aleksej Mihajlovič u to je vrijeme umirao - bolno i užasno: "Bili smo opušteni prije smrti, a prije nego što je ta presuda osuđena, a prije beskrajnih muka mučimo se."
Caru, koji je upriličio okrutne progone velikih razmjera prema sunarodnjacima koji su ostali vjerni dosadašnjim ritualima, činilo se da su mu Solovecki redovnici trljali tijelo pilama, a on se uplašio, vikao na cijelu palaču moleći ih:
„Gospodaru moj, očevi Soloveckog, starješine! Rodi me, ali ja se kajem za svoju krađu, kao da sam pogriješio, odbacio kršćansku vjeru, svirajući, razapeo Krista … i poklonio se tvome Soloveckom samostanu pod mačem."
Poslao je čak i naredbu o prekidu opsade Soloveckog samostana, ali je glasnik zakasnio tjedan dana.
Aleksej Mihajlovič Romanov umro je 29. siječnja (8. veljače) 1676., ali nemiri seljaka nakon njegove smrti nisu jenjavali, rasplamsavši se u različitim dijelovima države. Njihovi posljednji centri eliminirani su tek 1680 -ih.
