Nešto se dugo nismo okrenuli povijesti Starog Egipta, prekidajući našu priču o piramidama Starog kraljevstva upravo na tri piramide oca Khufua - tvorca najpoznatije piramide svima nama u Gizi. I to ne čudi, kompleksi su svojstveni ne samo modernoj djeci, već ih u prošlosti nitko nije otkazao. Mislite li da je lako biti sin velikog Sneferua - faraona osvajača, koji je iza sebe ostavio ne jednu, već tri cijele piramide. Pa, ako ne učinim više ", mogao je razumno obrazložiti njegov sin Khufu," barem ću si sagraditi takvu piramidu koju nitko nikada nije izgradio za sebe, a … ja sam je sagradio!
Uništena piramida faraona Unisa. Fotografija s jednog od stepenica Djoserove piramide. U pozadini je piramida tetke faraone.
Međutim, treba se sjetiti da su mnogi drugi (!) Faraoni Starog kraljevstva prije Sneferua također izgradili sebi piramide, a mnoge od njih su preživjele do danas! Štoviše, zahvaljujući ovim ne previše očuvanim piramidama pouzdano znamo da su bile namijenjene posebno za pokoj duša faraona, a ne u neku drugu svrhu. Kako znate, pitat će nas netko nestrpljiv, a mi ćemo odgovoriti: same piramide, ili bolje rečeno, tekstovi piramida pronađeni u njima, "rekli" su o tome znanstvenicima.
Što je? I evo što - najstariji književni spomenik tako značajnog volumena, koji je do nas došao iz Egipta, a to su hijeroglifski tekstovi ispisani na zidovima unutar piramida faraona V dinastije Unis i takvih faraona VI. dinastija kao Atoty, Piopi (ili Pepi) I, Mernera i Piopi (Pepi) II, koji se ponovno nalaze u Sakkari.
Pogled na kaldrmisanu cestu koja vodi do piramide faraona Unisa iz pete dinastije.
Koje su to piramide, počnimo s ovim. Dakle, Unis (a upravo su u njegovoj piramidi pronađeni prvi "tekstovi piramida") naredio je da sebi izgradi piramidu u Sakkari, nazvanu Nefer-sut-Unis-"Lijepa [počivališta] Unisa". Prilično je mali (67 × 67 m, a visok 48 m), a nalazi se odmah iza jugozapadnog ugla ograde, oko memorijalnog kompleksa faraona Đosera. Danas je jako teško uništen - vrh je zaobljen, zidovi istrošeni, baza je potpuno ispunjena blokovima koji su se srušili odozgo, pa ne doseže ni polovicu svoje prethodne visine u visinu. Međutim, unatoč snažnom uništenju piramide odozgo, njezina je unutrašnjost vrlo dobro očuvana i dopušteno je razgledavanje od strane turista.
Piramida faraona Pepija II u južnoj Saqqari.
Svatko tko uđe unutra uvijek se začudi onome što vidi. I vidi zidove grobne odaje, od poda do stropa, prekrivene drevnim hijeroglifima, zapravo, najstvarniju ekstravagancu od ovih drevnih pisanih znakova koja sadrži ogromne količine informacija. Ovo su "Tekstovi piramida", koji su sveti dokumenti sastavljeni krajem 3. tisućljeća pr. svećenici grada Heliopolisa, iako, sudeći po sadržaju, neki od njih pripadaju još davnijim, preddinastičkim vremenima.
Kao što vidite, od piramide Pepija II ostalo je malo.
Ova grobna komora ispisana hijeroglifima ispod Unisove piramide dolazi se kroz sjeverni zid niz dugi prolaz koji su iskopali francuski arheolozi nedugo nakon otkrića ovog spomenika.
Piramida Userkafa, prvog faraona V dinastije, uopće podsjeća na šiljasto brdo.
Sama ćelija sastoji se od dvije male pravokutne komore odvojene zidom s niskim vratima. Obje sobe prekrivene su zabatnim stropom, ukrašenim slikama zvijezda plavo-zelene boje, koje su Egipćani voljeli. Površina grobnice je 7 × 3 m, strop je visok 6 m. Masivni sarkofag Unisa, izrađen od crnog granita, nalazi se u blizini zapadnog zida.
Nyuserrova piramida - faraon koji je vladao od oko 2458 do 2422 godine prije Krista. NS.; Dinastija 5.
Međutim, njegova piramida s tekstovima na zidovima daleko je od jedine, odnosno s vremenom je pisanje na zidovima postalo moderno, a onda je ta "moda" prošla. U nekropoli faraona iz Memfisa, izgrađenoj negdje između 2350. i 2175. godine. PRIJE KRISTA Kr., Osim faraona Unisa (sredina XXIV. St. Pr. Kr.), Pokopana su i četiri takva faraona kao što su Teti, Piopi I, Merenra, Piopi II i Neferkara (XXII. St. Pr. Kr.). Odnosno, piramide, u koje su ti „Tekstovi“bili ispisani na zidovima, podignute su više od stoljeća i pol!
Ovako bi piramida Niuserra i cijeli njezin grobni kompleks mogli izgledati odmah nakon izgradnje.
Otkrio ih je arheolog Maspero 1880. godine, a zatim su ih godinama zaredom kopirali, prevodili i objavljivali. Štoviše, upravo su ti tekstovi postali početni temelj za proučavanje egipatskog jezika, religije i kulture, na čemu je izrasla sva daljnja egiptologija. No, osim toga, oni su i vrlo važan spomenik od univerzalnog značaja. Zašto? Zato što je to možda najstarije djelo vjerske književnosti na svijetu. Sadrže drevne pogrebne rituale ili, točnije, skup određenih čarobnih formula i odgovarajućih izreka koje su trebale omogućiti pokojnom kralju da postigne besmrtnost na budućem svijetu. Znanstvenici su upravo u "Tekstovima piramida" pronašli prvu kariku u tom neraskidivom lancu pogrebnih čarobnih rituala, koji se proteže kroz pogansku egipatsku civilizaciju, pa čak i djelomično kršćansku. Odnosno, ovdje vrlo jasno vidimo one ideje o pogrebnom svijetu, koje su vodili stari Egipćani, sahranjujući ovdje svoje kraljeve.
Plan piramide Niuserra.
Jer sasvim je jasno da nitko ne bi napisao spomen -tekstove na zidovima, recimo, iste žitnice ili u skladištu drevnih tajni. Ne, u tekstovima piramida ne spominju se vanzemaljci iz svemira, niti Atlantiđani, niti stanovnici kontinenta Mu ili drevni Hiperborejci - "ljudi sa sjevera". Ništa od ovoga nema. Govor u tekstovima piramida govori o tome što bi pokojni faraon (ime) trebao reći na suđenju Ozirisu, što trebate reći prijevozniku preko rijeke mrtvih, jednom riječju, svemu što običan čovjek ne može zapamtite, ali … ako je pismen, može lako čitati!
Jedna od grobnih odaja Unisove piramide.
Zanimljivo je da se u različitim piramidama "Piramidni tekstovi" razlikuju po svom volumenu. Dakle, u piramidi Unisa sadrže 649 redaka, u piramidi Atoti - samo 399, u Piopiju I više od 800, ali u Piopiju II - gotovo 1400. Mnoge se izreke nastoje ponoviti u dvije ili više piramide, što i ne čudi. Ukupno je pronađeno 712 izreka različite duljine, u rasponu od samo jedne fraze do relativno velikih tekstova. Za one koji su upoznati s ovakvim djelima drugih naroda, ovdje je lako pronaći mnoge poznate značajke: to su razne zavjere čija je moć povezana s vjerom u moć riječi, tragovima totemizma, tj., kada osoba, znajući imena stvorenja s kojima će biti povezana nakonživotno blagostanje, naziva ih, nakon čega joj više ne mogu nauditi. Tu su i znatiželjne reference na priče iz života bogova, aluzije na neke mitove, vrlo često nama neshvatljive, budući da do nas nisu dospjele, konačno, „podsjetnici“kako ispravno izgovarati određene riječi i ništa ne zbuniti!
Evo ih - "Tekstovi piramida".
Postoje formule koje bi trebale pratiti pogrebne obrede, uroke protiv raznih demonskih bića, životinja i ljudi koji su bili u neprijateljstvu s pokojnim kraljem i, naravno, molitve bogovima sa zahtjevima da se pokojnicima pruži njihova zaštita. Teško je proučavati tekstove jer nisu napisani samo hijeroglifima, već arhaičnim jezikom i pravopisom posebno prilagođenim za pisanje čarobnih tekstova. Na primjer, njihovi su autori pokušali izbjeći hijeroglife koji su prikazivali živa bića koja bi mogla nauditi pokojnom kralju, čak i ako su samo isklesana u kamenu. Zelena boja napisanih hijeroglifa bila je i boja uskrsnuća, odnosno nije bilo niti jedne sitnice u ovim tekstovima koja ne bi djelovala u interesu faraona, koji je svoje posljednje utočište našao pod ovom "kamenom planinom".
Zid u piramidi faraonske tete s "Piramidnim tekstovima" uklesanim na kamenu.
Sam Gaston Maspero prvi je pokušao dešifrirati "tekstove piramida", od 1882. počeo je raditi na njihovom prijevodu i objavljivanju. Kasnije su objavljene u jednom svesku 1894. godine. Godine 1910. Kurt Zete se prihvatio posla, ne samo da je objavio "Tekstove", već ih je organizirao u grupe, a znanstvenici i dalje koriste njegovu numeraciju teksta. Ruski prijevod započeo je, ali nije dovršio ruski znanstvenik A. L. Kotsejovsky, učenik utemeljitelja ruske egiptologije - B. A. Turaeva. Dakle, u današnje vrijeme, nažalost, ne postoji potpuno dovršen prijevod tekstova piramide na ruski. No 2000. objavljena je knjiga s tim dijelom (poglavlja 1-254) tekstova koje je uspio prevesti.
Obnova nekropole Pepi II.
Zašto su se pojavili "tekstovi piramida" i zašto su naknadno nestali iz njih? Možda se njihovim graditeljima činilo da same piramide nisu dovoljne da kralj stekne vječni život za njih? Ali zašto su onda kasnije odbijeni? Da je ovo drevni racionalizam ili nešto drugo što još ne znamo o duhovnom životu starih Egipćana?
Dakle, sudeći prema ovoj slici na zidu jedne od grobnica, Egipćani su prevozili ogromne kamene kipove s mjesta na mjesto. A tko ih je spriječio da na isti način prevoze kamene blokove za izgradnju piramida?
Zanimljivo je da se tekstovi u grobnicama plemića faraona praktički nikada nisu promijenili u svom sadržaju. Njihova je bit samo hvalisanje u njegovu obraćanju i opis korisnih djela za koja je pokojnika faraon pohvalio. Dakle, u biografskom natpisu u grobu plemića Une, koji je bio suvremenik faraona Piopija I., doznajemo o vojnim pohodima Egipćana na zemlje Palestine. Ona izvještava da je faraon, mobilisan za kampanju vojnika diljem Egipta, od otoka Elephantine pa sve do Delte, uključivo. Osim toga, pojačao je svoje trupe pomoćnim odredima iz Sjeverne Nubije i Libijcima-plaćenicima, nakon čega je poslao svu ovu znatnu vojsku pod vodstvom Une protiv beduinskih plemena Cheruisha (doslovno, "onih koji su na pijesku") na Sinajskom poluotoku i u pustinjskim regijama Južne Palestine. Ekspedicija je završila potpunim uspjehom, o čemu možemo suditi prema sljedećoj pobjedničkoj pjesmi ratnika Une:
Ova se vojska sigurno vratila, okrenuvši zemlju beduina.
Ova se vojska sigurno vratila, uništivši zemlju beduina.
Ova se vojska sigurno vratila, rušeći njezine tvrđave.
Ova se vojska sigurno vratila, posjekavši joj smokve i grožđe.
Ova se vojska sigurno vratila, zapali vatru u njoj …
Ova se vojska sigurno vratila, prekidajući u njezinim odredima broj od nekoliko desetaka tisuća.
Ova se vojska sigurno vratila, [zarobivši] mnoge [odrede] u njemu.
Njegovo veličanstvo me silno pohvalilo zbog toga.
Pogled na jugozapadni kut piramide faraona Unisa i stepenastu piramidu faraona Džosera u pozadini.
