Godine 1995. Federalni zakon br. 32-FZ "O danima vojne slave i nezaboravnim datumima Rusije", među danima vojne slave nekoliko doba, dan kada su ruski pukovi porazili mongolsko-tatarske trupe na Kulikovu polje 1380. ističe se. Službeno, u kalendaru nacionalnih datuma za pamćenje, praznik se naziva „Dan vojne slave Rusije - Dan pobjede ruskih pukovnija u bitci kod Kulikova (1380).
Unatoč činjenici da je povijest mongolsko-tatarskog jarma i borba protiv njega (osobito povijest Kulikovske bitke) sastavni atribut većine ruskih udžbenika povijesti svih posljednjih desetljeća, teško ga je pronaći u povijesti naše zemlje razdoblje koje bi različiti stručnjaci iz povijesti povijesti i povjesničari amateri tako dvosmisleno ocijenili. Čak i ako pokušamo apstrahirati iz cjelovite povijesti mongolsko-tatarskog jarma u ovoj temi, što i sami osporavaju neki znanstvenici i pseudoznanstvenici, onda čak i s obzirom na Kulikovsku bitku u našoj zemlji možemo izdvojiti nekoliko verzija koje su uistinu udaljeni jedno od drugog.
Prvi krug verzija temelji se na činjenici da je više od dva stoljeća Rusija bila pod azijskim jarmom, što, kako kaže službeno tumačenje, nije dopustilo da se naša zemlja "razvije u rangu s europskim silama". Kako su se tada "razvijale" same europske sile, zasebno je pitanje …
U ovom krugu ima dovoljno i domoljubnih i liberalnih verzija. I prvi se raspravljaju s drugim, drugi s prvim - vrlo revno. Ponekad nije sasvim jasno gdje je liberalizam, a gdje patriotizam.
Jedna je verzija da su ruski knezovi počeli razmišljati o konsolidaciji zemalja i nastojanjima da se bore protiv kana, prevladavajući međusobne razlike, a zatim su dali bitku Mongolima na polju Kulikovo, što je raspršilo, kako kažu u određenim krugovima, mit nepobjedivosti mongolske vojske. Pristaše ove verzije, kao argument za svoju nevinost, navode činjenice da nakon bitke određeno vrijeme Rusija nije plaćala danak Saraju (središte Horde).
Prema drugoj verziji, Kulikovska bitka nije bitka Dmitrija Donskoya protiv Mamaija kao bitka Rusa protiv Horde, već upravo suprotna - otvorena podrška „legitimnoj“(dinastičkoj) moći Horde tijekom tzv. -zvana “Big Hush”. Pristalice ovog posebnog gledišta tvrde da je Dmitrij Donskoy okupio pukovnije kako bi se borio protiv Horde temničkih Mamaija u posljednjem razdoblju unutarnjih hordskih previranja kako bi podržao Tokhtamysha iz dinastije Chingizid na prijestolju u Saraju. Kao svojevrsni "dokaz" svoje nevinosti, pristaše verzije s "podrškom Dmitrija Donskoya za Khana Tokhtamysha" navode činjenicu da je manje od dvije godine kasnije Tokhtamysh došao u Moskvu i vratio plaćanje danka Hordi. Citiraju se i činjenice o tome kako su, na putu Khanovih trupa prema Moskvi, veleposlanici brojnih knezova napredovali do Tokhtamysha i izjavili svoju poslušnost. Neke kronike tvrde da su Moskovljani sami otvorili vrata Tokhtamyshu, vjerujući riječima sinova nižnjenovgorodskog kneza, koji je rekao da su u razgovoru s hanom doznali njegov "odan" odnos prema Moskvi. Što se dalje dogodilo i koja je bila lojalnost? - Kronike se slažu da je Tokhtamysh opljačkao i spalio Moskvu, pogubivši "bez broja" svojih stanovnika. Odan?..
Drugi krug verzija proizlazi iz činjenice da je Kulikovska bitka povijesna fikcija, koja se prvi put pojavila u djelima zapadnih i prozapadnih povjesničara s pretpostavljenom svrhom stvaranja mita o postojanju samog mongolsko-tatarskog jarma. Prema ovoj verziji, uopće nije postojao stoljetni jaram, mongolski su kanovi dijelom ruski knezovi koji su vladali ogromnim teritorijima.
Sljedbenici ove verzije tvrde da se verzija mongolsko-tatarskog jarma počela aktivno kultivirati u Rusiji nakon što je Petar I. presjekao prozor u Europu. Istodobno, činjenica postojanja takvog etničkog konglomerata kao što su mongolsko-tatarski također se osporava u istoj verziji.
Jasno je da ovaj krug verzija izgleda više nego senzacionalno, jer postoje udžbenici … štoviše, sovjetski … Oni, takoreći, tradicionalno govore o potpunoj herezi ovih izjava. Ali koliko su "mongolska" poglavlja u tim udžbenicima istinita i na koga se oslanjaju kao na izvor? Općenito, za svu "heretičku" prirodu, takav krug verzija nalazi znatan broj sljedbenika. I, kako kažu u Ukrajini, sve je teže odrediti, je li ova zrada pobjeda?..
Povećanje broja pristaša ove verzije može se objasniti mnogim čimbenicima, od kojih je jedan moderna želja da se „zakuca daskama“Petrov „prozor u Europu“u vezi s načinom na koji Europljani gledaju na sam pojam ruskih interesa. Ovo je, da tako kažem, svojevrsna reakcija protiv sankcija, prema kojoj se pojavljuje teza da su Rusi u najširem smislu riječi zapravo Rusi, a isti Tatari s Mongolima, ali ne i Europljani, koji su popravili i nastavi popraviti svima nama. intrige …
No, ako postoje takve izjave, onda njihovi autori trebaju iznijeti svoje argumente. Kao glavni argument izabran je sljedeći: do sada stručnjaci ne mogu utvrditi gdje se nalazi pravo polje Kulikovo. Ranije se vjerovalo da je to negdje u blizini Ryazana, a zatim se mjesto nekako "preselilo". A pristaše verzije da nije bilo ni jarma, ni bitke na Kulikovu, posljednji put je teza sljedeća: ako je polje Kulikovo tamo gdje je naznačeno u sadašnjim turističkim knjižicama, zašto onda arheolozi nisu pronašli bilo koji značajan iznos dugi niz godina arheoloških nalaza koji potvrđuju zašto nisu pronađeni vojni grobovi, ulomci oružja itd.
Činjenicu da slučaj još uvijek nije bio čak 1780., već 1380. godine, te da stvarno polje doista možda nije baš tamo gdje je danas naznačeno, autori ove inačice ne smatraju vrijednim pažnje i rasprave. Nije bilo - i to je to …
Uzimajući u obzir činjenicu da se sve češće dijametralno suprotni programi, "dokumentarni" filmovi, publikacije s jedne strane o očitoj povijesnoj autentičnosti Kulikovske bitke, s druge strane, o potpunoj nemogućnosti takvog događaja pojavljuju na ekrani, može se reći da se čini da jesmo, nikada nećemo saznati. Iako se, kao istina, može konstatirati očita činjenica: uzimajući u obzir sve dosadašnje pucanje kopljem historiografskog i pseudopovijesnog smisla, Rusija je preživjela u srednjem vijeku i na kraju krenula svojim novim putem-konsolidacijom zemalja oko jednog središta, što je na kraju rezultiralo formiranjem državne, teritorijalne, vojne i duhovne dimenzije koje do danas izazivaju histeriju među "partnerima". I stoga je 21. rujna 1380. punopravni dan vojne slave, koji je pridonio razvoju ogromne ruske (u najširem smislu riječi) moći, koju su nam preci predali radi očuvanja i stvaranja za dobro.
