Nosi teret bijelaca, -
I neka nitko ne čeka
Bez lovorika, bez nagrada
Ali znaj, doći će dan -
Od jednakih ćete čekati
Ti si mudrog suda, I ravnodušno vagati
On je tada bio vaš podvig.
("Teret bijelog", R. Kipling, M. Frohman)
Život Adams je u međuvremenu nastavio uobičajeno. Godine od 1614. do 1619. prošle su mu na dugom putovanju do obala Sijama. Na putovanju je Adams ispunio dnevnik i zabilježio svoja zapažanja. Časopis koji je opstao do danas premješten je u Oxford, u Bodleian Library. Zapisi u dnevniku smješteni su na 79 listova tankog rižinog papira. Na njima je Adams zabilježio sve što se događalo okolo. Bilo je crteža napravljenih s nekoliko oskudnih poteza, ali oni su također nosili svoju kognitivnu funkciju.
Prvo putovanje (nažalost, nije ispunilo očekivanja), ipak, urodilo je plodom, i to u doslovnom smislu riječi, na potpuno neočekivanom području za Adamsa. Sletivši na jedan od otoka Ryukyu, Willie je tamo iskopao određeni jestivi gomolj koji je slađeg okusa i veće je veličine od krumpira koji su Europljani iskopali u Sjevernoj Americi mnogo ranije. Neobično voće pokazalo se jestivim, hranjivim i vrlo ukusnim. Nekoliko gomolja, uzetih kao eksperimentalni sadni materijal, otplovilo je u Japan, gdje su dovedeni i posađeni u vrt u britanskoj trgovačkoj postaji u Hiradu. Japanska klima pokazala se povoljnom za "goste" s otoka Ryukyu, a gomolji su dali dobru berbu. Ovako je egzotično voće sa čudnim imenom "slatki krumpir" našlo svoje mjesto u Japanu, lokalno stanovništvo je sa zahvalnošću prihvatilo pa se tako naviklo da se do danas vrlo malo ljudi sjeća odakle je, čvrsto vjerujući da je ovo isključivo lokalna kultura.
Kako su godine prolazile, Adamov pokrovitelj Tokugawa Ieyasu je ostario. Nakon što je Ieyasu preminuo, njegov sin Hidetada postao je šogun, koji se prema Europljanima odnosio drugačije od svog oca. Ni prema Adamsu nije gajio prijateljske osjećaje, budući da je bio ljubomoran na svog oca i smatrao ga je glavnim konkurentom u utjecaju na Ieyasua. Još jedna okolnost proganjala je novostvorenog šoguna - religija. Hidetada je bio rigidniji i netolerantniji prema dominaciji stranih vjerskih pokreta u Japanu od svog oca. Katolike je, zapravo, kao i sve kršćane, mrzio, zbog čega je bio toliko sumnjičav i nepovjerljiv. Uza svu svoju nesklonost prema Adamsu, Hidetada nije oduzeo komad zemlje koji je dodijeljen Ieyasu, ostavljajući ga u Willovom vlasništvu.
U međuvremenu su se uvjeti ugovora bližili kraju, a Adams je isprva odlučio prekinuti poslovni odnos s East India Company. Prema ugovoru s tvrtkom, sklopljenim 24. prosinca 1613., dodijeljen mu je radni vijek od dvije godine, ali ni nakon tog razdoblja Adams nije napustio svoju službu te je nastavio raditi dalje za dobrobit tvrtke, iako jedan mu je ponudio produženje ugovora.
Prošlo je neko vrijeme, a radni uvjeti počeli su se pogoršavati, a Adams je bio sve manje zadovoljan. Zbog toga je bio prisiljen napustiti tvrtku, odbijajući raditi u takvim okolnostima. A onda je i njegov položaj u društvu postao nesiguran. Hidetada je javno objavila da Britanci neće dobiti više privilegija od ostalih stranih državljana u Japanu te je ograničila teritorij engleske trgovine samo na luku Hirado. E, onda je nevolja pala kao vreća. Adams je od šogunovih savjetnika primio vijest da Hidetada ne želi odgovoriti na poruku engleskog monarha, tvrdeći da je pismo upućeno Ieyasu, koji je do tada već odavno umro. Adams je dostojno prošao ovaj mračni niz neuspjeha. Prave japanske kvalitete pomogle su mu da se nosi s njima: stoicizam, ustrajnost, staloženost, sposobnost da ostane miran u svakoj situaciji. Ostao je na dvoru, postavši sebi cilj uvjeriti šoguna: ako je potpuno nemoguće dopustiti britansku neograničenu trgovinu, onda im neka barem daju samo dvije dozvole za trgovinu (gosyon): prvu - za trgovinu u Siamu, drugi - u Cochin -Chinu. Na kraju se Adamova asertivnost isplatila, a Hidetada je milostivo dopustila dvije takve dozvole. Moramo odati priznanje razboritosti Hidetade, koji je za Adamsa zadržao čin japanskog dostojanstvenika, pa je stoga mogao obavljati trgovačke operacije bez ograničenja. Zahvaljujući tome, Adams je osobno birao i kupovao robu diljem Japana, prodavao je, a ponekad je, čineći dobro djelo iz starog prijateljstva sa svojim bivšim partnerima, isporučivao pošiljke robe istočnoindijskoj tvrtki i prodavao ih kao svoju.
Iznenađujuće, povijest nam je zadržala čak i pisma Willa Adamsa.
Iz računa koje je vodio i popunjavao Richard Cox u Hiradu, postaje jasno da je Willie od prosinca 1617. do ožujka 1618. pružio značajnu pomoć Tvrtki u prodaji svoje robe po cijelom Japanu; te su također naplatili dugove za Društvo u Kyotu i drugim gradovima. Vrijedi napomenuti da je William Adams, kako bi pomogao trgovačkom naselju u Hiradu, često morao riskirati. Na primjer, krajem 1617., koristeći svoje osobne veze s guvernerom japanskog grada Sakaija, uspio je dobiti dopuštenje za kupnju velike serije oružja i opreme s naknadnom isporukom u Siam preko Istočnoindijske tvrtke. Slični poslovi s kupnjom oružja nisu bili novi, iznimno isplativi, ali istodobno i previše opasni jer je šogun kategorički zabranio izvoz oružja i streljiva iz zemlje.
Naravno, Will je izgubio svoju domovinu, ali vidio je nešto o čemu Europljani nisu ni sanjali. Dvorac Himeji.
I premda je Hidetada bio praktičan čovjek i nije vjerovao u svakakve priče i predrasude, jedan ga je incident natjerao da se ponovno obrati Adamsu. Iako šogun nije imao nikakvih iskrenih osjećaja prema Adamsu, on je i dalje zadržao pijetetno poštovanje prema bivšem povjereniku svog oca. Dok je Adams čekao na sudu odgovor na još jedan zahtjev za dopuštenje za odlazak, pao je mrak. Shogun se divio zalasku sunca, a onda je komet privukao nebo iznad Tokija. To je Hodetada bacilo u tako neopisiv užas da je pozvao Adamsa i zatražio objašnjenje značenja ovog fenomena. Adams je objasnio da se komet oduvijek smatrao glasnikom rata, ali šogun se ne bi trebao brinuti jer će rat izbiti u Europi, a da ni na koji način ne preuzme mali Japan. (Nevjerojatno, ali istinito: iste godine 1618. Europu je doista zahvatio požar Tridesetogodišnjeg rata!).
Vidio je ovaj kip Bude …
Tijekom ovog neočekivanog sastanka, Adams je pokušao obnoviti odnose s Hodetadom, ali, nažalost, šogunu više nije trebao njegov savjet i nikada više nije koristio usluge Adamsa kao savjetnika. Nažalost, dani kada su Britanci imali ogromnu vlast na carskom dvoru odavno su prošli.
U proljeće 1619., tri mjeseca nakon audijencije kod Hodetada, Adams je otplovio na ono što mu se pokazalo posljednjim u životu. Na povratku s putovanja, Willie se, osjećajući se ne baš dobro, legao u krevet. Bolest nije pustila. Osjetivši skoru smrt, Adams je pozvao dvojicu zaposlenika trgovačkog naselja i zamolio ih da izvrše njegovu volju nakon njegove smrti. U oporuci, koju je Adams ipak napravio i potpisao vlastitom rukom, bilo je navedeno: prvo, da se tijelo pokopa u njegovoj domovini, odnosno u Engleskoj. Drugo, Willie je oporučno podijelio svu svoju ušteđevinu napravljenu u Japanu na dva jednaka dijela. Prvi dio ostavio je supruzi i kćeri, koje žive u Engleskoj, drugi - djeci Josipa i Susane, koja su u Japanu.
I jesensko lišće u kojem su pokopani japanski hramovi …
Dajući naredbe u vezi imovine u svom oporuci, Adams je zatražio da ih sve podijeli svojim brojnim prijateljima i rodbini koji žive u Japanu i Engleskoj. Tako je poglavar naselja Richard Cox dobio nevjerojatno lijep dugi mač, koji je šogun Ieyasu Adams nekoć dodijelio kao samuraja. Karte, upute za plovidbu i astronomski globus također su ostavljeni Richardu. Pomoćniku Richarda Eatona, Adams je oporučno ostavio knjige i navigacijske instrumente. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath i Richard Hudson, koji su, zapravo, postali medicinske sestre za pacijenta, naslijedili su najskuplje kimone od svile. Nisu zaboravljeni ni sluge. Za dugu besprijekornu službu, za vjerno služenje svom gospodaru, sluga Anthony dobio je svoju slobodu i, uz to, malo novca, što bi mu bilo malo pomoći u novom životu. Džugasin odani sluga također je dobio određenu količinu novca i odjeće. A najznačajnije, najvažnije i posebno štovane stvari Adams je ostavio u nasljeđe vlastitom sinu Josipu. Bila je to jedinstvena zbirka borbenih mačeva koju je Adams cijenio.
… I ovaj Zlatni paviljon.
Tjedan dana nakon Adamsove smrti, u skladu s njegovom oporukom, Cox i Eaton opisali su svu njegovu pokretnu imovinu. Procijenjena vrijednost imovine procijenjena je na 500 funti - impresivan iznos u to vrijeme. Osim pokretne imovine, Adams je bio vlasnik imanja u Hemiju, velikih parcela zemlje, bio je vlasnik nekoliko kuća u Edu i u nekim drugim dijelovima Japana. Nedvojbeno, Adams je bio vrlo bogat i praktičan čovjek, mudro je koristio sav svoj prihod, ulažući ih u profitabilno poduzeće.
Cox i Eaton pošteno su ispunili sve što je napisano u oporuci. Adamsovoj britanskoj supruzi poslana je određena svota novca koja joj je pripadala kao legalni udio u nasljedstvu njezina muža. Cox se pobrinuo i za kćer gospođe Adams i naredio da se novac podjednako podijeli. 13. prosinca 1620. poslano je pismo East India Company u kojem Cox objašnjava razlog ove podjele sredstava. Činjenica je da Adams jednostavno nije želio da njegova engleska žena sama primi cijelo nasljedstvo. Njegovo bi dijete tada ostalo bez ičega. Kako se to ne bi dogodilo, Adams je odlučio osigurati svoju kćer i naredio je podijeliti dugujuću imovinu na dva jednaka dijela.
Nakon toga je postalo poznato da je osim pokretne i nepokretne imovine u Japanu, Adams imao i malu imovinu u Britaniji. Nekretnina je prilikom procjene bila procijenjena na 165 funti. Dana 8. listopada 1621. gospođa Adams postala je zakonska nasljednica ove imovine.
Da, gospođa Adams nije naslijeđena. Kad je Adams bio živ, nakon što je uspostavio stabilnu vezu s Britanijom, stalno se sjećao svoje žene i kćeri. Adams im je redovito slao novac preko East India Company. Tako je u svibnju 1614. gospođa Adams primila preko tvrtke 20 funti koje je poslao njezin suprug.
Nakon Adamsove smrti, uprava East India Company imenovala je Adamovu udovicu stalnu novčanu naknadu, a odredila joj je i godišnju mirovinu u iznosu od 5 funti. Tijekom svog života Adams je uvijek nadoknađivao tvrtki troškove koji su na njega potrošeni: ponekad se novac odbijao od zarađenog novca koji mu je isplaćen u Japanu, a s vremena na vrijeme slao je pomoć svojoj obitelji preko londonske podružnice tvrtke.
Nije poznato je li gospođa Adams bila svjesna da njezin suprug u Japanu također ima ženu. Mary Adams je postupila mudro: čak i da je plaća mala, nije bila suvišna. Novac je prihvaćen prema načelu: "čak i čuperak vune od crne ovce". Šteta što nema podataka koji bi potvrdili da gospođa Adams zna nešto o njegovoj drugoj obitelji.
Kako se razvijao život dviju žena Willa Adamsa, koje se nalaze na suprotnim stranama svijeta, ima vrlo malo podataka. Možda se gospođa Adams ponovno udala, o tome svjedoči par zapisa pronađenih u župnom registru crkve sv. Dustona u Stepneyu, koji datiraju iz 1627. i 1629. godine. Pretpostavlja se da se oboje mogu odnositi na gospođu Adams. Upis u knjigu 20. svibnja 1627. izvješćuje da je Mary Adams, udovica, bila udana za pekara Johna Eckheada. Sljedeći unos kaže da se 30. travnja 1629. Mary Adams, također udovica, zakonski udala za Henryja Linesa, mornara iz Ratcliffea. Ništa se ne zna o daljnjoj sudbini Adamove kćeri - Deliverens. Jedini izvor informacija bilo je spominjanje njezina imena u zapisniku sa sastanka East India Company 13. kolovoza 1624. godine. U zapisniku se navodi da je nasljednica Williama Adamsa, Deliverence, poslala peticiju upravi Istočnoindijske tvrtke, zabrinuvši se oko imovine njenog oca. To je sve što se moglo naći u arhivi o Deliverensima.
O sudbini Adamsove supruge Japanke i njezino dvoje djece ima vrlo malo podataka. Hidetada je službeno potvrdio vlasništvo nad imanjem u Hamiju od strane svog sina Josipa, Josipa. Za Josipa je ova kuća bila počivalište, utočište mira, sigurno utočište nakon dugih i teških plovidbi morem. Da, istina je, Josip je odabrao očev put, dugo studirao, postao navigator, gotovo deset godina, od 1624. do 1635. pet je puta plovio do obala Cochina i Siama. Posljednji spomen Adamsova sina nalazi se 1636. godine. Tada je Josip postavio nadgrobni spomenik svojim roditeljima u Hami, vjerojatno na godišnjicu njihove smrti. O Susani, japanskoj kćeri Adamsa, postoji samo jedan zapis koji je kapetan Cox napravio u svom dnevniku, a koji kaže da joj je 1. veljače 1622. darovan komad tafte. I ništa više …
Pa, što se tiče Adamove supruge Japanke Magome, ona je umrla u kolovozu 1634. i utjehu je pronašla na groblju Hemi, pokraj Adamsa. Moguće je da su Adamovi posmrtni ostaci prenošeni iz Hirada u Hami prije njezine smrti, budući da su na grobu postavljena dva nadgrobna spomenika, a desetljećima kasnije, 1798., postavljena su i dva kamena lampiona. Slijedeći običaje budista, William Adams je nakon njegove smrti počeo nositi ime Juryo-manin Genzui-koji, a Magome-Kaika-oin Myoman-biku. U spomen na supružnike, tamjan se stalno pali u hramu Jođi u blizini Hemistala. No, vrijeme uzima svoje, grobovi su počeli propadati, napušteni su i nisu se dobro održavali, sve dok ih, konačno, 1872. godine nije naišao engleski trgovac James Walter. Uz pomoć Japanaca i Britanaca, koji su tada živjeli u Japanu i sporazumno preuzeli plemenitu stvar, grobovi i spomenici vraćeni su u pravilan oblik. Godine 1905., novcem koji je prikupila javnost, teritorij groblja je kupljen, a na njemu je ubrzo ozeleneo ljupki park: drveće je šuštalo lišćem, cvijeće je mirisalo. U grobove je dodijeljen čuvar koji ih je morao promatrati na najpažljiviji način.
1918. na istom mjestu u parku podignut je kameni stup visok 10 stopa. Svečana svečanost održana je 30. svibnja iste godine. Na stupu je uklesan natpis na japanskom koji govori o životu Willieja Adamsa. Rečeno je da je, umirući, rekao sljedeće: „Sidrivši se u svojim lutanjima po ovoj zemlji, do posljednje minute živio sam ovdje u miru i blagostanju, u potpunosti zahvaljujući milosti Tokugawa šoguna. Molim te, pokopaj me na vrhu brda u Hami, tako da mi grob bude okrenut prema istoku, tako da mogu gledati Edo. Moj duh iz podzemlja štitit će ovaj prekrasan grad."
Nitko sa sigurnošću ne zna je li Adams izgovorio ove riječi ili ne: dnevnik kapetana Coxa šuti. No nitko ne poriče postojanje takvog poretka. Nije uzalud na jednoj strani spomen -kolone redovi koje je napisao japanski pjesnik i namijenjeni su osobno Williamu Adamsu, čuvaru grada:
„Oh, navigatoru, koji je nabrao mnoga mora da bi došao do nas. Dostojno ste služili državi i za to ste bili velikodušno nagrađeni. Ne zaboravljajući na milosrđe, u smrti, kao i u životu, ostao si isti bhakta; i u svom grobu okrenutom prema istoku zauvijek čuvaš Edu."
U Japanu je počašćen samo samuraj, a to nije ništa neobično. Međutim, razgovor je bio o strancu … Čudno, ali William Adams, pravi Englez, postao je pravi samuraj. A za Japance je to bila visoka brojka!
Spomenik Willu Adamsu u Gillinghamu.
A što je s Adamovom domovinom, Britanijom? Sjetili su se velikog navigatora tek 1934. godine i odlučili nekako ovjekovječiti Williejevo sjećanje. Tada su u njegovom rodnom Gillinghamu volonteri prikupljali novac za izgradnju spomen -kule sa satom u ulici Wetling, koju prelazi stara rimska cesta koja vodi kroz grad i spušta se do rijeke Medway, gdje je William Adams proveo svoje spokojno djetinjstvo.
Spomenik Adamsu u Japanu.
Dvjesto godina kasnije, brodovi američke flote otplovili su do obala Japana, a zatim se približila britanska flota. 1855. britanski su se brodovi približili obali Japana. Rezultat sastanka između Britanaca i Japanaca bio je potpisivanje anglo-japanskog trgovinskog sporazuma koji je Britancima omogućio trgovinu u gradovima Nagasaki i Hakodate. S vremenom je Britancima bilo dopušteno trgovati po cijeloj zemlji, a to je bio vrlo značajan događaj za staru damu Britanije. Uostalom, stabilna trgovina s Japanom stvar je časti za Magloviti Albion!
