Pogrešno je misliti da je PR (ili na ruskom "odnosi s javnošću") proizvod našeg doba. Prvo, sam je izraz prvi put davne 1807. godine u Sjedinjenim Državama upotrijebio američki predsjednik T. Jefferson, koji je u jednoj od svojih poruka Kongresu upotrijebio izraz "odnosi s javnošću", nakon čega se počeo sve češće koristiti i ispunjen različitim sadržajem. Ali … postojao je "PR" i prije toga: u oglasima na zidovima, u veličanstvenim hramovima i palačama, u odjeći faraona i plemstva, u komunikacijskim manirima, običajima i tradicijama, jer je njegova bit "dobra riječ o usta "o nečemu ili nekome. zatim … mijenjanje ponašanja drugih kroz ovu vrlo" dobru glasinu ".
Zhanna - Milla Jovovich vjerojatno je najbolja i najupečatljivija "Jeanne" u povijesti kinematografije.
Američki PR stručnjaci dodjeljuju posebnu ulogu u razvoju praktičnih tehnologija na području političkih kampanja jednom od aktivista rata za neovisnost S. Adamsa, koji je uvjerljivo dokazao da za pružanje informacijskog utjecaja na društvo trebate:
- stvoriti organizacije sposobne za vođenje masovnih tvrtki i ujedinjavanje ljudi;
- koristiti emocionalne simbole i privlačne, privlačne slogane;
- organizirati radnje koje imaju snažan emocionalni utjecaj na mase;
- nadmašiti svoje protivnike u povoljnoj interpretaciji određenih događaja;
- na različite načine stalno utjecati na javno mnijenje velikih masa ljudi.
Svi su ti principi postali temelj za praktične aktivnosti američkih PR -ovaca i … američki koncept odnosa s javnošću. Međutim, ako sve to primijenimo na brojne povijesne događaje, onda … ćemo vidjeti da svi oni zapravo nisu ništa drugo nego pravilno organizirane i provedene PR kampanje.
Evo ga - budući "Plavobradi", barun Gilles de Rais. Slika Gule de Naval 1835
Na primjer, priča o Joan of Arc. Po mišljenju takvih istaknutih ruskih stručnjaka za SR kao što je A. N. Chumikov i M. P. Bocharova, ona nije ništa drugo do pravi PR-projekt. Činjenica je, na primjer, da, iako postoji ogroman broj različitih biografskih kronika o njezinu životu, stvarni podaci o tome tko je zapravo bila djevojka Zhanna, kakva nije bila prije, pa nije ni sada, iako su dokumenti tražili stoljećima … No, ima mnogo apsurda i nedosljednosti u raznim dokumentima i kronikama. I dugo na njih nitko nije obraćao pažnju, pa su tek kasnije u arhivima pronađeni dokumenti koji pokazuju da su značajni, ako ne i većina kroničara i svi trubaduri koji su opisivali Joanina djela bili u službi kralja Karlo VII. To je bilo njegovih devet dvorskih pjesnika i … čak 22 kraljevska kroničara. U svakom slučaju, danas je apsolutno nemoguće otkriti odakle je zapravo došla Ivana Orleanska: iako postoji verzija da bi mogla biti izvanbračna sestra Charlesa VII; iako drugi povjesničari vjeruju da je bila učenica franjevačkog reda. Netko dokazuje da je doista bila jednostavna pastirica iz sela Domremi, a kao mala je poludjela. Ali Jeanne je znala i mogla učiniti mnogo toga za jednostavnu pastiricu! Međutim, odakle god dolazila, "otac" Velike Djevice Francuske, koji je postao njezin nacionalni simbol i nacionalna ideja, nije bio nitko drugi do barun Gilles de Rais, rodom iz jedne od najstarijih i najplemenitijih obitelji zapadne Francuske - Montmorency i Craon.
Pečat s grbom Gillesa de Raisa, 1429. Muzej Vendée.
Danas bismo ga nazvali "političkim strategom", ali u to vrijeme bio je samo inteligentna i obrazovana osoba. Vrijedno se oženio. Na stanovitu Catherine de Troir, s kojom je dobio više od dva milijuna livra miraz. S takvim novcem, Gilles de Rais uspio je pridobiti naklonost Dauphina Charlesa i, kao rezultat toga, dobio mjesto u svom krugu. Istodobno, često je svom budućem kralju posuđivao novac i … čime ga je učinio potpuno ovisnim o sebi. Pa, sve se to dogodilo tijekom Stogodišnjeg rata, kada su se Francuzi i Britanci borili oko činjenice da odlučuju tko će naslijediti francusko prijestolje: engleski kraljevi s majčinske strane potomaka Huga Capeeta, ili francuski predstavnici dinastije Valois. Odnosno, sve je bilo kao u velikoj obitelji, gdje je od starčevog oca ostalo mnogo svakojake imovine, i gdje rodbina dijeli imovinu i optužuje jedni druge za sve smrtne grijehe. Borbe su, međutim, vođene, ali prilično sporo. Uostalom, gospodaru se moglo služiti 40 dana u godini, ili dok zalihe ne potroše. Stoga tijekom cijelog rata nije bilo više od desetak velikih bitaka koje su trajale ne više od tjedan dana. No sam po sebi takav je položaj bio vrlo koristan: svaki Francuz, koji je mislio samo na osobnu korist, mogao je izjaviti da je za svog kralja priznao ili postojećeg Dauphina - potomka Valoisa, ili engleskog kralja, potomka kraljice Margaret, zakonite kćeri Filipa Lijepog, koji je umro u kraljevoj bozi Francuskoj. Za bogate porezne obveznike - vlasnike poljoprivrednog zemljišta i velikih trgovačkih gradova - ova situacija s promjenjivim izborom kraljeva bila je vrlo zgodna: dvije su se riznice međusobno borile da im ponude porezne olakšice, samo tako da su "stajale za nas". Nakon što su se posvađali na balu ili u lovu, jedan od francuskih plemića sljedećeg je jutra bio na strani Britanaca, koji su, usput, isto iskustvo doživjeli kasnije tijekom Rata ruža. Osoba je otišla u krevet kao pristaša Yorka, a probudila se kao pristaša Lancastera, a ista se stvar, tek ranije, dogodila u Francuskoj. Francusko plemstvo jednostavno je ucijenilo kraljeve Valois, prijeteći preseljenjem u tabor Lancaster-Capetian, ali su zbog svoje lojalnosti dobili zemlju, zajmove i titule.
Minijatura koja prikazuje spaljivanje Jeanne. Iz nekog razloga je u crvenoj haljini. Crvena je boja plemića! Osim toga, spaljena je kao vještica, otpadnica, heretik koja je po drugi put pala u grijeh i … gdje je žuta kapa s vragovima na glavi?
Englesko je gospodarstvo u to vrijeme bilo razvijenije, Engleska je kovala zlatnik pune težine, pa su francuski posjednici, koji su i dalje plaćali porez kući Valois, smatrali da im čine veliku uslugu. Štoviše, do početka 15. stoljeća gotovo su svi već okrenuli leđa kraljevima iz dinastije Valois. Dauphin Karl bio je prisiljen organizirati najstvarnije pljačkaške pohode na vlastite gradove ili posjed lorda koji su mu još bili odani, kako bi barem dobio hranu ili novac za svoj uobičajeni život u visokom društvu.
Američki film 1948. Ingrid Bergman kao Jeanne d'Arc. Obratite pažnju na kacige - samo klasa, pravi bascineti!
I ovdje je Gilles de Rais Charlesu ponudio zanimljivu ponudu: on financira stvaranje milicije o svom trošku i regrutira vojsku profesionalnih vojnika. No, najvažnije je da obična seoska djevojka dolazi k Dauphinu, tvrdi da su joj se u snu ukazali sveci i proriče da će Francuska ponovno postati sretna i prosperitetna sila kad Dauphin Charles postane njezin zakoniti kralj. Vojska pod vodstvom Gillesa de Raisa zadaje opipljive udarce u posjede onih francuskih gospodara koji plaćaju porez Britancima, a to na ostale ima otrežnjujući učinak. Pa, i "božanska" djevojka bit će među vojnicima, ljudi su uvijek takvi, i voljno će se pridružiti miliciji, osim toga, jednostavno nema drugog jednako dobro plaćenog posla u zemlji za obične ljude.
Ali Innu je odjeven u oklop. Usput, oklop joj je jako dobar!
Pa, najvažnije u ovom pothvatu bit će to što će francuski feudalci, koji su sanjali o prelasku na stranu Britanaca, uvidjeti da je Charles popularan kod običnih ljudi i da će im zapaliti polja ako to učine ne poslušati ga. Jaqueria je završila ne tako davno da bi bila zaboravljena, a sjećanje na pobunjene "jaques" još je bilo svježe u sjećanju na francusko plemstvo. Nitko ne bi želio ponavljanje tog užasa pa bi morala napraviti izbor: ili će se boriti protiv "svete djevojke" i Dauphina, ili … "Ili" jednostavno nitko nije htio! Crkva je također podržala ovaj plan. Nema seljaka - nema desetine, vojnici pljačkaju samostane, strah od Boga više nije tako strašan, a za što je to dobro? A što je crkva u srednjem vijeku? Ovo je, prije svega, veza! Redovnici prosjaci, od kojih nema što uzeti, u odori nose slova ili čak riječima daju naredbe - da u propovijedi kažu to i to. I sada s propovjedaonica Francuske glasno zvuči: „Radujte se, braćo i sestre dobre vijesti! Jer se djevica pojavila i dobila je svoju moć od Gospodina, i učinila je čuda, došla je do Dauphina i rekla da joj je Bog objavio …”- i tako dalje, svatko može smisliti nešto za sam. Glavna stvar je da je bilo tako, a u isto vrijeme gotovo po cijeloj Francuskoj!
Postojala je i takva Jeanne, snimljena 1957. godine.
Plan je usvojen i započela je njegova provedba: zlobnici (seljaci), kao i razorena gradska sirotinja, složno su se pridružili miliciji, a u međuvremenu su trupe Gillesa de Reya pobijedile nekoliko proengleski nastrojenih francuskih feudalaca lordova pa čak i "oslobodili" nekoliko provincija od Britanaca, gdje su ranije radi zaštite svojih vlasnika od … Dauphina bili odredi engleskih vojnika. Tako je kao rezultat provedbe ove PR-kampanje, godinu dana kasnije, Charles okrunjen u Reimsu, Gilles de Rais dobio je visoki čin maršala Francuske i već je službeno postao vrhovni zapovjednik francuske vojske, i vojvode i grofovi … uplašili su se, kako je očekivao Gilles de Rais, i prijateljski stali u red kako bi poljubili kraljevsku ruku, jer su odmah osjetili njezinu moć. Rat se počeo bližiti kraju, a kralj je odjednom shvatio da mu ni maršal Gilles de Rais ni njegova jednostavna pastirica (tko god ona doista bila!) Više nisu potrebni. Kralj jednostavno nije htio platiti račune. A onda je crkva ponovno rekla svoju tešku riječ. Iz nekog razloga diljem Francuske upravo su svećenici iznenada objavili da se Bog okrenuo od Jeanne, kaznio je zbog ponosa, a vrlo brzo Jeanne je umrla stvarno, a s gledišta kralja, umrla je vrlo uspješno. Izdajice, Burgundi, zarobili su je i prodali Britancima - tko ima novca, prodajemo tome, zar ne? - za 10 tisuća funti. Henrik VI naredio je da je spale kao vješticu u Rouenu, a to je učinio, prije svega, kako bi bacio sjenu na novostvorenog francuskog kralja. Ali bilo je prekasno! Zanimljivo je da postoje dokazi da je tada Jeanne "uskrsnula" barem još jednom, kada je isti maršal Gilles de Rais preuzeo ovu ulogu izvjesne Jeanne d'Armouise, koja je također zapovijedala malim vojnim odredom. Jeanneini su je suradnici prepoznali kao pravu, no na putu za Pariz zaustavili su je kraljevi vojnici koji su je doveli u parlament. Tamo je osuđena za prevaru i osuđena na stup, ali čim je priznala svoju prevaru, odmah je puštena, a ona je na imanje otišla svom mužu. Odnosno, njezin muž je također imao imanje, gdje je bio dok je njegova žena pokušavala heroizirati na bojnom polju.
1989. francuska serija: Jeanne d'Arc. Moć i nevinost. Nije impresivno. Od Jeannine domovine moglo se očekivati više!
Gilles de Re, nakon neuspješnog pokušaja da kralju ubaci novu Jeanne, otišao je u udaljeni dvorac Tiffauge, gdje je proveo vrijeme okružen alkemičarima i mađioničarima, uključujući slavnog majstora crne magije, Francesca Prelatija. Tu okolnost odlučio je iskoristiti i vojvoda od Bretanje, Ivan V., kojem njegova zemlja nije bila dovoljno velika. Kako ih povećati? Da, vrlo jednostavno: priložiti nekoliko dvoraca Gilles de Rais, a za to ga optužiti za čarobnjaštvo. Naravno, bilo je opasno zadirati u heroja koji se borio ruku pod ruku s "Devom". Ali on je, očito, znao za kraljeve dugove i razumio je da će svatko tko oslobodi monarha obveze plaćanja, dobiti bilo što, sve dok o tuđem trošku!
Kanadski film 1999. U glavnoj ulozi je Lily Sobieski. Ali nekako je previše … ženstvena. A dugu kosu, usput, samo ona ima.
Vojvoda je regrutirao pravu „kreativnu skupinu, na čijem je čelu bio Jean le Feron, njegov blagajnik i biskup u Nantesu, Jean Maltrois. Razmišljali su i pokrenuli pravu PR kampanju protiv de Réa u najtežem stilu - zaposlili su ljude, regrutirali Prelatove sluge i počeli su pričati strašne priče na tržnicama o nestaloj maloj djeci koju su zli de Ré žrtvovali Sotoni. crna masa. Nema ništa istinitije od širenja loše glasine o vašem neprijatelju.
I zašto na oklopu ima slike ljiljana? Konveksni zarez nije tipičan za ovo vrijeme. Pojavio se kasnije!
Na vlasti će uvijek biti netko tko će mu vjerovati. Gilles de Rene je uhićen, mučen (ovo je plemić!) I sve je priznao pod mučenjem. Pa, onda … onda je 26. listopada 1440., presudom biskupskog suda u Bretanji, zli barun spaljen na lomači kao opasan i zli čarobnjak. Formalno, bio je optužen po dvije točke - bavio se alkemijom i … vrijeđao svećenika. Čini se da ne gore zbog ovoga? Ali kad sam kralj to želi, sve je moguće. Glavna stvar je da su gledatelji njegova smaknuća u Nantesu bili iskreno uvjereni da je tijekom studija proricanja ubio upravo seljačku djecu. Odnosno, on je bio "neprijatelj naroda". I toliko je utonulo u glavu nesretnim Bretoncima da je tada još nekoliko generacija njihovih potomaka prestrašilo njihovu djecu. Iako se, kad je književnik Charles Perrault početkom 18. stoljeća otišao u Bretanju skupljati folklor, u pričama o seljacima počele pojavljivati ubijene žene, a iz nekog razloga pučka maštarija "zalijepila" je plavu bradu za samog baruna.
Bitka kod Pata. Sve je bilo tako da se moglo pomisliti da su neki Englezi jednostavno plaćeni ispred nje …
I cijela ova priča završila je … 1992. godine, kada je, na inicijativu književnika-povjesničara Gilberta Prutauda, započeto ponovljeno suđenje u slučaju Gillesa de Raisa u kojem je potpuno rehabilitiran. Arhiv inkvizicije pokazao je da nema mučene seljačke djece, a barun se nije upuštao u krvave pokuse. A ovo može biti zanimljivo: nije postojala takva riječ "PR", ali sve su se njene tehnike poznavale i koristile!
