“… Vojni oklop i oprema, koji se odlikuju razmetljivom raskoši, smatraju se dokazom slabosti i nesigurnosti svog vlasnika. Omogućuju vam da pogledate u srce korisnika."
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Skriveno ispod lišća" - upute za samuraje (1716).
Svaka priča o japanskom oklopu, a još više o oružju, ne može biti potpuna bez razmatranja poznatog japanskog mača. Pa, naravno, uostalom, ovo je "duša samuraja", a kako u tako važnoj stvari bez "duše"? No, budući da samo lijen čovjek u jednom trenutku nije pisao o japanskim mačevima, onda … morate potražiti "novost", a potraga upravo za tom "novošću" kasni. Međutim, u japanskom maču postoji takav detalj kao što je tsuba, a i ovdje, pokazalo se, može puno reći onome tko ga proučava. I ovaj je detalj zanimljiv i po tome što bi mogao biti bogato ukrašen, imati različite oblike i veličine, pa je prostor za njegovo proučavanje jednostavno ogroman. Dakle, naša će priča ići o tsubi * ili čuvaru za takve vrste japanskog oružja kao što su tachi, katana, wakizashi, tanto ili naginata. Štoviše, sve su te sorte međusobno slične po tome što imaju oštricu za ubod i rezanje, samo odvojene od potonjeg takvim detaljem kao što je tsuba.
Počnimo s onim što se može nazvati tsubu stražarom samo uvjetno, opet polazeći od naše europske tradicije i naših pogleda na oružje s oštricom. U Japanu, gdje je uvijek bilo drugačije nego u Europi, tsuba se nije smatrala čuvarom! Istina, drevni mačevi Europljana nisu imali stražu kao takvu. Dakle - mali naglasak za ruku stisnutu u šaku i ništa više, bilo da se radi o maču iz Mikene, ubadanju rimskog gladija ili dugačkom reznom maču sarmatskog jahača. Tek u srednjem vijeku na mačevima su se pojavili nišani koji su štitili prste ratnika od udarca u neprijateljski štit. Od 16. stoljeća počeli su se koristiti stražari u obliku košare ili zdjele, kao i složeni stražari koji su štitili četku sa svih strana, iako se u to vrijeme u Europi više nisu koristili štitovi. Jeste li vidjeli čuvara luka na sabljama? To je upravo ona, pa se ovdje ne može razmatrati detaljnije. Također je jasno kako je zaštitila ruku svog vlasnika. No tsuba japanskog mača bila je namijenjena za sasvim drugu svrhu.
Stvar je u tome što su u japanskom mačevanju udarci oštricom o oštricu u načelu bili nemogući. Ono što nam se prikazuje u kinu nije ništa drugo do fantazija redatelja kojima je potrebna „akcija“. Uostalom, mač katana bio je izrađen od čelika vrlo velike tvrdoće, a njegov otvrdnuti rub bio je prilično krhak, bez obzira koliko se kovač trudio spojiti i tvrde i viskozne slojeve metala u jednu oštricu. Njegovi su troškovi mogli doseći (i jesu!) Ovisno o kvaliteti vrlo velike vrijednosti, stoga su se samuraji, vlasnici takvih mačeva ovdje, brinuli za njih poput zjenice oka. No, katane koje su kovali seoski kovači i katane, koje su izrađivali najpoznatiji majstori po naredbi plemstva, prilikom udaranja oštrice o oštricu imale su vrlo velike šanse da se razbacaju na komade, pa je bilo imperativ da se biti oštećen. Pa, kao da ste se počeli ograditi ravnim britvama svojih djedova! Blokovi neprijateljske oštrice nisu osigurani niti vlastitom oštricom niti tsubom. No, tsuba je, osim ukrasnih funkcija, i dalje imala praktičnu svrhu, jer je služila … kao oslonac za ruku u trenutku udarca. Usput, ovaj i niz drugih razloga izazvali su u kendou (japanska umjetnost mačevanja) veliki broj napada udaraca, što nam, međutim, filmaši iz nekog razloga ne pokazuju! Bilo je mnogo teže napraviti takav zamah teškim europskim mačem s uskom stražom, zbog čega su se uglavnom koristili za sjeckanje. Iako, da, tsuba bi mogla dobro zaštititi od slučajnog udarca. Druga je stvar što jednostavno nije bilo namijenjeno ovome!
Tijekom dvoboja, ratnici su mogli, na razini tsube, prisloniti oštricu na oštricu i pritisnuti ih jedni protiv drugih kako bi osvojili povoljan položaj za sljedeći udarac. Za to je čak izmišljen i poseban izraz - tsubazeriai, što doslovno znači "gurnuti tsuboi jedno na drugo", a taj se položaj prilično često nalazi u kendou. No čak i s ovim položajem ne očekuju se borbeni udarci oštricom o oštricu. Danas, kao sjećanje na prošlost, ova riječ znači "biti u oštroj konkurenciji". Pa, u povijesnim razdobljima Muromachija (1333. - 1573.) i Momoyame (1573. - 1603.), tsuba je imala funkcionalnu, a nimalo dekorativnu vrijednost, a za njezinu su proizvodnju uzeli najjednostavnije materijale, a njezin je izgled bio jednako jednostavan. Tijekom razdoblja Edo (1603. - 1868.), dolaskom doba dugotrajnog mira u Japan, tsuba je postala prava umjetnička djela, a zlato, srebro i njihove legure počele su se koristiti kao materijali za to. Koristilo se i željezo, bakar i mjed, a ponekad čak i kost i drvo.
Japanski su majstori dosegli takvu razinu vještine da su izrađivali raznobojne legure koje po svojoj svjetlini i ljepoti nisu bile inferiorne draguljima najrazličitijih paleta boja i nijansi. Među njima su bile plavkasto-crna boja legure shakudo (bakar sa zlatom u omjeru 30% bakra i 70% zlata), te crvenkasto-smeđi coban, pa čak i "plavo zlato"-ao-kin. Iako su najstarije primjerke karakteriziralo obično željezo.
Ostali takozvani "meki metali" uključuju sljedeće: gin - srebro; suaka ili akagane - bakar bez ikakvih nečistoća; sinchu - mjed; yamagane - bronca; shibuichi-legura bakra i zlata s jednom četvrtinom srebra ("si-bu-iti" samo znači "jedna četvrtina"); blizu srebrne boje; rogin - legura bakra i srebra (50% bakra, 70% srebra); karakane - "kineski metal", slitina 20% kositra i olova s bakrom (jedna od opcija za tamnozelenu broncu); sentoku je druga varijanta mjedi; sambo gin - legura bakra s 33% srebra; shirome i savari su tvrde i bjelkaste legure bakra koje su s vremenom potamnile i stoga su bile posebno cijenjene zbog ove kvalitete.
No, ni drago kamenje, ni biseri, ni koralji nisu se praktički koristili kao ukras tsube, iako je priroda mogla sve to dati Japancima u izobilju. Uostalom, biseri su, na primjer, korišteni u dizajnu indijskog oružja, i to ne samo drške ili korice, već čak i same oštrice. U skladu s tim, tursko oružje često je bilo ukrašeno koraljima bez mjere, koji su gotovo u cijelosti mogli prekriti dršku sablje ili skimitara, pa čak ni o takvom kamenju poput tirkiza i rubina o kojem se nije moglo ni govoriti. Svi znaju da je jedan od znakova razdoblja velike seobe bio ukras drški i korica mačeva istih franačkih kraljeva i skandinavskih kraljeva zlatom i dragim kamenjem. Cloisonne caklina također je bila vrlo popularna, no sva ta doista barbarska raskoš i ponekad očita ljutnja, koja je također karakteristična za tursko oružje, zaobišla je rad japanskih oružnika.
Istina, karakteristično svojstvo vladavine trećeg šoguna Tokugawe Iemitsua (1623. - 1651.) bila je tsuba i drugi detalji mača izrađeni od zlata. Bili su popularni među daimyo, japanskim visokim plemstvom, sve do edikta iz 1830. s ciljem borbe protiv luksuza. Međutim, zaobiđen je, prekrivajući isto zlato običnim crnim lakom.
No nije materijal najčešće bio temelj za stvaralaštvo tsubaka (kovača tsub -a), već književna djela, priroda koja ih okružuje, prizori iz urbanog života. Njoj ništa nije izmaklo pozornosti - ni vilin konjic na listu lopoča, ni strogi profil planine Fuji. Sve bi to moglo postati temelj radnje za ukrašavanje tsube koja se, poput mačeva, svaki put izrađivala po narudžbi. Zbog toga se umjetnost izrade tsuba pretvorila u nacionalnu umjetničku tradiciju koja je opstala stoljećima, a vještina izrade postala je zanat koji je naslijedio majstor. Osim toga, razvoju ove umjetnosti, kako to često biva, pomogla je takva pojava kao što je moda. Promijenilo se, stare tsube zamijenjene su novim, odnosno bez rada majstora za izradu tsuba (tsubako) nisu sjedili!
Veličine svih tsubas bile su različite, ali ipak možemo reći da je u prosjeku promjer tsube za katanu bio približno 7,5-8 cm, za wakizashi - 6, 2-6, 6 cm, za tanto - 4, 5-6 cm. Najčešći je bio promjera 6-8 cm, debljine 4-5 mm i težine oko 100 grama. U sredini je bila rupa nakago-ana za dršku mača, a pokraj nje su bile još dvije rupe sa strane za pribor poput kozuke i kogai **. Bushido je zamjerio samurajima što nose prstenje, naušnice i drugi nakit. No, samuraji su našli izlaz u ukrašavanju korica i tsube. Dakle, bez formalnog kršenja njihovog kodeksa, mogli su drugima pokazati i svoj izvrstan ukus i značajno bogatstvo.
Glavni elementi tsube imali su sljedeća imena:
1.dzi (stvarna ravnina tsube)
2.seppadai (platforma koja odgovara profilu korica i ručke)
3. nakago-ana (klinasta rupa za rep mača)
4.hitsu-ana (rupe za nož kogatan i zavrtnje od kogai)
5.mimi (tsuba ivice)
Najpopularniji oblik tsube bio je disk (maru-gata). Ali mašta japanskih majstora bila je doista neograničena, pa možete vidjeti tsubas i u strogim geometrijskim oblicima i u obliku lista drveta ili čak hijeroglifa. Tsube su bile poznate u obliku ovala (nagamaru-gata), četverokuta (kaku-gata), četvero latica (aoi-gata), oktaedra itd.
Štoviše, sam oblik tsube s ukrasom ili slikom urezanom u nju mogao bi predstavljati i njezin glavni ukrasni element, iako je u razdoblju Edo upravo njezina površina (i vanjska i unutarnja) najčešće postala polje rada za njezina gospodara.
Obično su obje strane tsube bile ukrašene, ali je prednja strana bila glavna. I ovdje su Japanci imali sve obrnuto, budući da se smatralo da je prednja strana okrenuta prema ručki! Zašto? Da, jer su se mačevi nosili zataknuti za pojas, a samo je u ovom slučaju autsajder mogao vidjeti svu njegovu ljepotu! Strana okrenuta prema oštrici mogla je nastaviti radnju prednje strane, ali je bilo moguće pogledati je samo uz dopuštenje vlasnika mača, koji je, da bi je pokazao, morao izvući mač iz pojasa ili izvadite oštricu iz korica.
* Podsjećamo vas da u japanskom nema deklinacija, ali u nekim slučajevima morate pribjeći njima i promijeniti japanske riječi, slijedeći norme ruskog jezika.
** Kozuka - drška noža ko -gatan, koja je stavljena u poseban spremnik u omotu kratkog mača wakizashi. Duljina mu je obično bila 10 cm. Ovo je izvrstan ukras mača koji je često prikazivao krizanteme, cvjetnice, životinje, pa čak i cijele parcele. Kogai su se nalazili na prednjoj strani korica i predstavljali su iglu ili ukosnicu. Karakteristične osobine kogaija su nastavak prema vrhu i nježna žlica na kraju drške za čišćenje ušiju. Bili su ukrašeni na isti način kao i kozuka.
Autor izražava zahvalnost tvrtki "Antique of Japan" (https://antikvariat-japan.ru/) na informativnoj podršci i ustupljenim fotografijama.
