Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u

Sadržaj:

Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u
Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u

Video: Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u

Video: Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u
Video: Русско-турецкие войны #3 Азовские походы 1695 и 1696 гг. 2024, Studeni
Anonim

Oživljavanje anarhizma na teritoriju Sovjetskog Saveza datira iz druge polovice 1980 -ih i povezano je s liberalizacijom unutarnjeg političkog tijeka koji je uslijedio nakon početka perestrojke. Naravno, anti-državnici s početka perestrojke još se nisu usudili govoriti o sebi kao anarhistima i ponašali su se kao "pristaše socijalizma s ljudskim licem". Pod ovom markom mogli su djelovati praktički legalno, a da nisu bili podvrgnuti snažnom progonu sovjetskih agencija za provedbu zakona. Legalizacija ljevičarskih radikalnih skupina započela je 1986. godine, ali pravi porast njihove aktivnosti dogodio se godinu ili dvije kasnije. U početku su legalizirani ljevičarski radikalni krugovi bili lišeni mogućnosti da se bave odgovarajućom političkom djelatnošću, a svu su pozornost usmjerili na teorijski i propagandni rad - održavanje seminara, predavanja i konferencija, izdavanje samizdatskih časopisa, pretraživanje i objavljivanje materijala o povijesti i teorija anarhizma. Početkom 1989. pokušaji konsolidacije sovjetskih anarhista okrunjeni su uspjehom. 21.-22. siječnja 1989. na temelju Saveza nezavisnih socijalista stvorena je Konfederacija anarho-sindikalista (KAS), koja je postala najveća anarhistička (i, možda, radikalno lijeva) organizacija na teritoriju SSSR-a. Okosnicu Konfederacije činili su aktivisti moskovskog kluba "Zajednica" (u vrijeme stvaranja KAS-a bilo je 30 takvih ljudi), njezin početni broj nije prelazio 60-70 ljudi.

Konfederacija anarhosindikalista

Osnivačka konferencija Konfederacije anarho-sindikalista održana je 1-2. Svibnja 1989. u Moskvi, a na njoj su sudjelovali izaslanici iz 15 gradova koji predstavljaju lijeve socijalističke i anarhističke organizacije zemlje. Međunarodno komunitarno udruženje Forest People, Irkutski socijalistički klub, Lenjingradsko anarhosindikalističko slobodno udruženje i niz drugih anarhističkih i ljevičarskih socijalističkih skupina, obje su pripadale Savezu nezavisnih socijalista, a prethodno su djelovale neovisno, najavile su svoj ulazak u KAS. Ukupan broj organizacija uključenih u CAS bio je 300-400 ljudi, od kojih su većinu činili studenti i mlada inteligencija. Službeno je priznato da Konfederacija anarho-sindikalista, u skladu s načelima anarhizma, nema upravljačka tijela u bilo kojem obliku. Kongres je proglašen jedinim vrhovnim tijelom KAS -a. Ipak, pravo vodstvo ojačala je moskovska organizacija KAS kao glavni grad, jedan od najbrojnijih i koji kontrolira središnji tiskani organ Konfederacije, časopis "Community". Stvarni vođe i ideolozi KAS -a, koji određuju njegovu političku i ideološku liniju, su Andrey Isaev i Alexander Shubin.

Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u
Anarhisti perestrojke. Kako su se anarhističke skupine legalizirale u SSSR -u

Službena ideologija Konfederacije bila je umjereni anarho-sindikalizam, utemeljen prvenstveno na konceptu “komunalnog socijalizma” koji su iznijeli teoretičari KAS-a još u vrijeme kluba “Zajednica”. KAS je smatrao MA Bakunina i Pierrea Proudhona svojim glavnim ideološkim inspiratorima, zapravo, program KAS -a bio je kombinacija individualnih anarhističkih načela s iskustvom europske socijaldemokracije i modernog liberalizma. Osim toga, i vođe i redovni aktivisti KAS-a imali su veliko zanimanje za iskustvo mahnovističkog pokreta kao praksu ideja kolektivističkog sindikalističkog anarhizma. "Zajednica" je objavila mnogo materijala o povijesti mahnovističkog pokreta, čiji je autor prije svega bio Aleksandar Shubin. Konfederacija anarhosindikalista proglasila je ideal društveno-političke strukture kao društva slobodnog socijalizma bez državljanstva, predstavljenog u obliku federacija autonomnih i samoupravnih teritorija, zajednica i proizvođača. Takvo društvo trebalo bi se temeljiti prvenstveno na načelima samouprave i federalizma. Samouprava je viđena kao alternativa vertikalama izvršne i zakonodavne vlasti i predstavljena je u obliku nestranačkih vijeća stvorenih i na radnom mjestu i u mjestu stanovanja. Formiranje ovih vijeća ne provodi se putem izbora, kao u parlamentarnom društvu, već kroz izaslanstvo narodnih predstavnika, kojih se ljudi koji su ih nominirali mogu opozvati u bilo kojem trenutku. U ovom slučaju najvažnije odluke donose se izravnim narodnim zakonodavstvom, tj. na narodnim sastancima. Proglasivši potpunu slobodu vjerskih i političkih stavova, KAS je izašao kao društvo bez političkih stranaka, smatrajući potonje kao snage usredotočene isključivo na preuzimanje vlasti. Načelo federalizma, koje je utemeljio Proudhon, Konfederacija je smatrala jednim od temeljnih načela društvene strukture bez državljanstva. Federalizam, koji se inače naziva decentralizacijom, ideolozi ASK-a shvaćali su kao potpunu autonomiju teritorijalnih jedinica u donošenju odluka i potpunu odsutnost bilo kakvog središta koje bi moglo povrijediti prava autonomnih jedinica. Svaka od ovih autonomnih jedinica, koje se zovu zajednice KAS -a, trebala je imati puno pravo da se otcijepi ili pridruži jednoj ili drugoj federaciji ili savezu federacija. KAS je zahtijevao uništavanje svih mjera i naredbi koje tlače pojedinca, uključujući hitno ukidanje putovničkog režima i registraciju, sve oblike prisilnog rada, vojni rok, zatvore, pravosudni sustav i smrtnu kaznu. Organi pravosuđa, policija i vojska u društvu bez državljanstva bili su predmet trenutnog raspada. Za učinkovitu samoobranu stanovništva trebala je biti organizirana na principu dobrovoljne milicije. Ekonomski program CAS -a temeljio se na prudonizmu i nadasve je proklamirao potrebu prenošenja sredstava za proizvodnju u vlasništvo radnih kolektiva uz održavanje male privatne imovine i tržišnih odnosa. Konfederacija anarho-sindikalista bezuvjetno je podržavala miran evolucijski put prema idealu društva bez državljanstva i držala se nenasilnih načela. Izgradnjom društva socijalizma bez državljanstva, KAS je proglasio sindikalizam, t.j. organizirana borba radnika udruženih u sindikate (sindikate).

Kao glavne pravce svog djelovanja Konfederacija je smatrala teorijski i istraživački rad, propagandu anarho-sindikalizma među masama, organizaciju sindikalnog pokreta i potporu radnika, sudjelovanje u masovnim akcijama i kampanjama nenasilja. građanski neposluh. Kao sindikalistička organizacija usmjerena prvenstveno na sindikalnu borbu radnika, Konfederacija je smatrala jednim od svojih glavnih zadataka stvaranje jakih i neovisnih sindikata anarho-sindikalističkog tipa u poduzećima, koji bi se borili za prijenos poduzeća u vlasništvo radnog kolektiva, za uvođenje radničke samouprave i za autonomiju.poduzeća iz središnje vlade, a također bi mogla organizirati zaštitu radnika od uznemiravanja od strane države i osnovati fondove osiguranja za materijalnu pomoć radnicima. KAS je više puta pokušavao stvoriti takve sindikate kako u poduzećima u zemlji tako i u obrazovnim ustanovama. Godine 1989., na inicijativu moskovske organizacije KAS -a, stvorena je Unija studentske mladeži, pod kontrolom Konfederacije, radnički sindikati "Solidarnost" u Vorkuti i Kalinjingradu. Najjače sindikalne organizacije orijentirane na anarho-sindikalizam nastale su u brojnim sibirskim gradovima, prvenstveno u Omsku, Seversku i Tomsku, gdje su podružnice KAS-a, koje su činili uglavnom radnici i namještenici, aktivno vodile kampanju u lokalnim poduzećima. Sibirski ogranci KAS -a bili su jedna od rijetkih anarhističkih skupina u SSSR -u koja je zaista uspostavila veze s radničkim pokretom i uživala određeni utjecaj u poduzećima. Nakon toga, na temelju ogranaka KAS -a stvorena je Socijalna profesija Sibira i Sibirska konfederacija rada. Podružnice KAS -a u Ukrajini pokrenule su i određene aktivnosti kampanje u poduzećima.

Slika
Slika

Uz organiziranje sindikata, Konfederacija anarho-sindikalista također je aktivno sudjelovala u događajima koje je održavao zajednički front demokratske oporbe, uspostavljajući prilično bliske veze s popularnim frontovima u znak potpore perestrojki i s liberalnim skupinama poput Demokratske unije i Građansko dostojanstvo. Osim toga, za razliku od kasnijih ruskih anarhista, KAS je smatrao svoje sudjelovanje na izborima sasvim mogućim. No, nakon što kandidat KAS -a za Kongres narodnih zastupnika, Andrej Isaev, nije bio registriran, u studenom 1989. Konfederacija je pozvala građane zemlje da bojkotiraju izbore za Vrhovni sovjet i preusmjerila se na lokalne izbore. Na lokalnoj razini anarho-sindikalisti zaista su uspjeli postići veliki uspjeh i dobiti svoje zamjenike u lokalna vijeća u Novokuibyshevsku, Seversku, Khabarovsku i Harkovu (harkovski anarhist Igor Rassokha čak je izabran u regionalno vijeće). Što se tiče masovnih akcija Konfederacije u ovom trenutku, valja istaknuti pompoznu proslavu 100. godišnjice rođenja NI Makhna, u vrijeme do koje je 20.-22. listopada 1989. u Zaporožju održana II konferencija UAN-a. Kao rezultat proslave Makhnovog rođendana, koji je bio popraćen piketima i skupovima pristaša anarhizma u mnogim gradovima SSSR -a, u redove KAS -a privukli su se mnogi novi članovi, prvenstveno iz redova mladih.

Konfederacija anarhosindikalista također je razvila burnu izdavačku djelatnost. Ako je do 1989. praktički jedino manje ili više masovno anarhističko izdanje na području Unije ostalo moskovski časopis "Community", onda je od 1989. došlo do povećanja broja anarhističkih časopisa kako u Moskvi, tako i u provincijskim gradovima. U jesen 1989. Moskva i Harkov postali su priznati centri izdavačke djelatnosti KAS -a. Na posebnom sastanku urednika anarhističkih tiskanih medija koji je održan u Moskvi od 10. do 12. studenog 1989., osnovana je novinska agencija KAS-KOR (dopisnici KAS-a) za koordinaciju aktivnosti tiska i učinkovitije širenje informacija. Moskovske i Harkovske organizacije Konfederacije.

Tijekom 1989-1990. Konfederacija anarho-sindikalista stalno se povećavala, uzimajući u svoje redove sve više aktivista iz različitih gradova Sovjetskog Saveza. Posebno veliki priljev novih članova ocrtao se nakon masovnih akcija - na primjer, u ožujku 1990. 30 ljudi se pridružilo moskovskom CAS -u u jednom danu. Do sredine 1990-ih. broj Konfederacije anarho-sindikalista iznosio je 1200 ljudi u 32 grada i mjesta Sovjetskog Saveza. Najveći i najutjecajniji bili su ogranci KAS -a u Moskvi, Harkovu i gradovima Sibira, prvenstveno u Irkutsku, Tomsku i Omsku. 31. ožujka 1990. godine Tomsk je bio domaćin 1. sastanka sibirskih anarhista na kojem su predstavnici organizacija KAS-a iz Kemerova, Novosibirska, Omska, Tomska i Severska odlučili oživjeti pokret za neovisnost Sibira i stvoriti veliki anarho-sindikalistički sindikat u Sibiru. U gradovima Ukrajine pojavile su se brojne organizacije KAS -a - Harkov, Dnepropetrovsk, Zaporožje, Donjeck, Žitomir, Kijev, Kadievka itd.

Valja napomenuti da su, unatoč činjenici da su glavninu aktivista Konfederacije činili mladi od 18 do 26 godina, neki predstavnici starije generacije lijevih radikala koji su sudjelovali u aktivnostima radikalno lijevih podzemnih krugova 50-ih godina- 60 -ih godina i u radničkom pokretu. Tako se jedan sudionik nemira 1962. pridružio Konfederaciji anarho-sindikalista. u Novocherkassku Pjotr Siuda, koji je 12 godina služio u sovjetskim logorima, bivši politički zatvorenik Vladimir Černolih, osuđen za antisovjetsku agitaciju, sudionik radničke pobune 1959. u Temir-Tau, anarhist Anatolij Anisimov. Predstavnici starije generacije uopće nisu obavljali "ukrasne" funkcije i bili su aktivno uključeni u praktične aktivnosti CAS -a (na primjer, Vladimir Chernolikh je izabran u lokalno vijeće Primorskog okruga regije Irkutsk).

Slika
Slika

Anarhizam 1990. Kriza i rascjep CAS -a

Kao najveće anarhističko udruženje na području SSSR-a, KAS nije uključivao samo pristaše sindikalizma, već i pristaše gotovo svih smjerova anarhizma koji su u to vrijeme postojali-anarho-individualiste, anarho-kapitaliste, anarho-komuniste, pacifiste i Tolstojani, pa čak i takvu egzotičnu struju kao što su "anarho-mistici". Naravno, takav ideološki raznolik sastav nije mogao osigurati ideološku homogenost organizacije i osigurati njezino normalno djelovanje. U većini slučajeva, pokrajinske anarhističke organizacije koje su bile dio KAS -a zadržale su ne samo svoje ime, već i svoja ideološka načela i svoju periodiku, na čijim su stranicama branili svoje stajalište. Budući da su provincijske skupine pripadale najrazličitijim smjerovima anarhizma, unutar KAS -a praktički od prvih mjeseci postojanja, suparničke ideološke struje i frakcijske skupine bile su jasno definirane, kritizirajući međusobno stajalište i, u još većoj mjeri, službena linija KAS -a.

Na krajnjem desnom boku KAS-a bilo je anarho-kapitalističko krilo (ili anarho-liberali), predstavljeno uglavnom desnom stranom lenjingradskih anarhista i nekih skupina iz Nižnjeg Novgoroda, Tvera i Kazana. Ideologija ovog trenda kombinirala je anarhoindividualizam u duhu Maxa Stirnera s konceptima neokonzervativnog i neoliberalnog uvjeravanja te je zapravo predstavljala sovjetski analog američkog libertarijanizma. Desničarski anarhisti ne samo da su bili bezuvjetni pobornici tržišnih odnosa, već su, za razliku od službene linije KAS-a, proglasili potpuno priznavanje privatnog vlasništva jednim od najvažnijih načina samoizražavanja pojedinca i potvrdom njegova individualnu slobodu. Zalažući se za potpunu slobodu tržišta i privatnog vlasništva, anarhokapitalisti su također bili odlučni protivnici svake revolucionarne akcije, usredotočujući se isključivo na miran slobodarski evolucijski put prijelaza u društvo bez državljanstva. Istodobno, anarhokapitalisti su čak iznijeli tezu o postupnoj neovisnoj i neizbježnoj evoluciji buržoasko-demokratskog društva u društvo bez državljanstva slobodnog kapitalizma. Među određenim dijelom anarho-kapitalista kultiviran je čak i slogan kako bi se uklonile kontradikcije između demokratske republike zapadnog tipa i anarhije. Priznati ideolog ekstremno desnog "kapitalističkog" dijela sovjetskih anarhista bio je lenjingradski anarho-kapitalist, jedan od osnivača ACCA-e, Pavel Geskin. Anarho-kapitalisti zauzeli su posredno mjesto između anarhista i radikalnog dijela demokratskog pokreta, inzistirajući na razvoju suradnje KAS-a s liberalnim organizacijama, sve do formiranja jedinstvenog bloka. Lenjingradski anarho-kapitalisti, koji su napustili ACCA, osnovali su vlastitu organizaciju koja je ostala u KAS-u-Anarho-demokratsku uniju Konfederacije anarho-sindikalista (ADS-KAS) i započeli stalnu polemiku s više ljevičarskih pristaša sindikalista crta. Godine 1990. Lenjingrad je pokrenuo vlastito tiskano izdanje anarho-kapitalističke orijentacije-list Svobodny Contract, koji je uređivao Pavel Geskin i izdavao u ime ADS-KAS-a s velikim nakladom od 11 000 primjeraka.

Nešto umjerenije položaje od anarho-kapitalista zauzelo je anarho-individualističko krilo, koje se također nalazilo "s desne strane" službene linije KAS-a. Anarho-individualisti grupirali su se oko Lenjingradskog ACCA-e, koje je do tada preimenovano u Udruženje slobodnih anarhističkih sekcija i proširilo svoje djelovanje na Saratov i Petrozavodsk. Od ljeta 1989. lenjingradski list ASSA "Novy Svet" postao je glavni organ anarho-individualista, a stvarni ideolog trenda bio je Peter Raush. Pristalice službene linije prevladale su u moskovskim, irkutskim i harkovskim organizacijama Anarho-sindikalističke konfederacije, kao i u sibirskim skupinama. Ideolozi službene linije bili su Isaev i Shubin, kao i Podšivalov (Irkutsk), koji je bio uz njih. Kao i prije, sindikalisti su odredili politiku i ideologiju Konfederacije i kontrolirali oslobađanje većine središnjih organa organizacije, od "Zajednice" do "KAS-KOR".

Konačno, lijevi bok KAS-a u to je vrijeme zauzeo relativno mali broj anarho-komunista, koji su djelovali prvenstveno u Lenjingradu i ukrajinskim organizacijama, osobito u KAS-u Dnepropetrovsk i Zaporožje. Još u jesen 1989. anarho-komunisti iz Dnjepropetrovska kritizirali su aktivnosti moskovske organizacije KAS-a, ne želeći se pomiriti s priznavanjem službenih linija KAS-a tržišnih odnosa i šutnjom teoretičara KAS-a anarho-komunističkog trenda i istaknutu ulogu PA Kropotkina u razvoju anarhističkih ideja.

Slika
Slika

Praktički od prvih trenutaka aktivnosti CAS -a u njemu su počela rasti nesuglasica. Već u proljeće 1989., nekoliko mjeseci nakon stvaranja organizacije, čelnik ACCA-e Petr Rausch (na slici), uvidjevši nemogućnost potpunog ujedinjenja u okvirima Konfederacije svih sovjetskih anarhista, iznio je prijedlog za stvaranje novog "crnog fronta" na širim ideološkim i organizacijskim načelima.koja bi zaista mogla ujediniti sve anarhističke skupine na sovjetskom prostoru. Ako 1989. godine nesuglasice u CAS-u još nisu bile toliko uočljive, onda su s početkom nove 1990. doslovce dosegle svoju granicu, a Konfederacija anarho-sindikalista bila je na rubu raskola. Istodobno, i sami čelnici KAS -a shvatili su da je normalno funkcioniranje udruge s takvom ideološkom heterogenošću nemoguće, ali su predložili vlastito rješenje ovog problema, koji su, ne bez razloga, smatrali jednim od razloga cijepanja Konfederacija. U zimu 1990. Isaev i Shubin, uz potporu Podšivalova, zalagali su se za transformaciju KAS-a u čisto anarho-sindikalističku organizaciju, što je podrazumijevalo priznavanje regionalnih udruga prioriteta službene linije i njihov potpuni prijelaz na pozicija anarho-sindikalizma. Kriza, koja se spremala od samog početka 1990., rezultirala je otvorenim sukobom između pristaša službene linije i njihovih protivnika iz regionalnih organizacija, prvenstveno iz Lenjingradske ACCA -e, koja je inicirala odvajanje od KAS -a. Na II kongresu Konfederacije anarho-sindikalista, održanom u Moskvi 17. travnja 1990., unatoč brojnim mjerama koje su čelnici KAS-a poduzeli kako bi spriječili rascjep (uklanjanje statusa središnjeg organa KAS-a) od Zajednice i daljnje širenje ovlasti regionalnih skupina), ozbiljne kontradikcije koje su završile podjelom u organizaciji. Dvoranu su napustili predstavnici Lenjingrada, Kazana, Saratova, Dnjepropetrovska, Zaporožja i Nižnjeg Novgoroda. Zapravo, to je značilo početak raspada organizacije.

Udruga anarhističkih pokreta kao alternativa CAS -u

5-6. novo anarhističko udruženje na širim ideološkim i organizacijskim načelima. Naravno, čelnici KAS-a ovaj su kongres doživjeli krajnje negativno, a Konfederacija anarho-sindikalista na njemu praktički nije bila zastupljena, s izuzetkom Dnipropetrovskog i Zaporoškog KAS-a, koji su se odvojili od službene linije. Kongresu su nazočili predstavnici Udruge slobodnih anarhističkih sekcija iz Lenjingrada, Petrozavodska i Saratova, Anarho-demokratske unije, Moskovske unije anarhista, Saveza anarhista Kazana i brojnih manjih skupina, uključujući one ekološke i pacifističke. Unatoč činjenici da su se tijekom kongresa pojavile značajne kontradikcije u stavovima o organizacijskoj i ideološkoj izgradnji buduće organizacije između njezinih sudionika, kongres je završio odlukom o stvaranju Anarhističke udruge. Nakon kongresa, anarhisti su izveli simboličnu akciju "ispiranja povijesnih grijeha s Lenjina", koja se sastojala od javnog brisanja biste vođe Komunističke partije. Ova je radnja bila povod za odbijanje uprave Palače kulture da daljnje ustupi prostor anarhistima. Drugog dana kongresa gotovo svi njegovi delegati sudjelovali su u obrani od milicije sjedišta ACCA -e, koji su bili u neovlaštenoj prostoriji u kući namijenjenoj rušenju. Kao rezultat sukoba s policijom, privedeno je više od 20 anarhista. Ovaj je incident skrenuo pozornost javnosti na Lenjingradski kongres anarhista, dajući do znanja da bi nova udruga bila mnogo radikalnija od KAS -a.

16.-17. lipnja 1990. godine U gradu Balakovo, Saratovska regija, gdje je u to vrijeme održan prosvjedni kamp zaštite okoliša protiv izgradnje nuklearne elektrane, održan je osnivački kongres na kojem je Udruženje anarhističkih pokreta (ADA) proglašeno novim, alternativa KAS -u, udruženju sovjetskih anarhističkih skupina. Kongresu su prisustvovali delegati iz 13 gradova zemlje koji su predstavljali 14 anarhističkih organizacija. Udruženje sekcija slobodnih anarhista iz Lenjingrada, Saratova i Petrozavodska, Anarho-demokratska unija, Moskovska unija anarhista, Savez kazanjskih anarhista i neke druge skupine najavile su svoj ulazak u ADA. Kongres je usvojio Deklaraciju udruga anarhističkih pokreta, Sporazum o interakciji između subjekata ADA-e, odredbe o skupinama za samoobranu, o ekološkim aktivnostima i o vladinom gospodarskom programu. Za razliku od KAS -a, Udruga anarhističkih pokreta iz temelja je napustila određenu ideologiju i stvaranje organizacijskih struktura, predstavljajući se kao slobodno udruživanje kolektivnih i pojedinačnih članova, čiji je cilj koordiniranje zajedničkih aktivnosti svih anarhista, bez obzira na njihovu ideološku pripadnost. Odlučeno je da se bilo koja odredba smatra prihvaćenom samo ako je postignut konsenzus, a u ADA -i nije bilo fiksacije kolektivnih ili pojedinačnih članova. Na kongresu je odlučeno o stvaranju jedinstvene informacijske mreže Udruge anarhističkih pokreta za potpunu razmjenu informacija između organizacija koje su dio ADA -e. Zapravo, uloga "informacijskog ureda" ADA-e dodijeljena je lenjingradskim anarhistima i tiskanim projektima koje su objavili (Novy Svet, An-Press itd.). Ubrzo nakon kongresa, 28. lipnja 1990., anarhisti koji su ostali u ekološkom kampu, uz podršku lokalnog stanovništva, održali su u Balakovu masovne demonstracije protiv nuklearne elektrane, u kojima je sudjelovalo nekoliko tisuća ljudi.

Zapravo, stvaranje Udruge anarhističkih pokreta značilo je razdvajanje sovjetskog anarho pokreta na dva dijela, a Konfederacija anarho-sindikalista postupno je počela gubiti do sada snažnu poziciju u njoj. Ako u ljeto 1990. posljedice podjele nisu bile tako očite i mnogi su anarhisti zadržali svoje članstvo i u CAS -u i u ADA -i, onda su do jeseni proturječja između dviju organizacija dosegla svoju granicu. U jesen 1990. Igor Podshivalov među članovima CAS-a proširio je članak "CAS je organizacija, a ne okupljanje", u kojem se zalagao za uvođenje barem nekog privida discipline i organizacije. No, ovaj prijedlog čelnika irkutske UAN zanemaren je. U studenom 1990. u Lenjingradu je održan III kongres Konfederacije anarho-sindikalista na kojem su čelnici KAS-a pokušali učvrstiti organizacijsko i ideološko jedinstvo Konfederacije. No, govor Andreya Isaeva o kategoričkom neslaganju KAS -a s demokratskim i nacionalističkim pokretima te drugim pokušajima da se situacija popravi nisu doveli do uspješnog rezultata. Bilo je to na trećem kongresu KAS ACCA -e, a nakon njega i drugih skupina uključenih u ADA najavile su svoje potpuno i konačno odvajanje od vodstva KAS -a. Nakon trećeg kongresa, kriza CAS -a postaje očita i počinje ne samo prestankom popunjavanja redova Konfederacije novim članovima, već i odljevom starih aktivista u druge anarhističke organizacije, prije svega u ADA, kao i veliki porast novih anarhističkih udruga, koje su izgledale mnogo obećavajuće i dosljednije od Konfederacije anarho-sindikalista. Kao najslikovitiji dokaz ozbiljne krize UAN -a, gotovo odmah nakon III. Kongresa, u jesen 1990., prestaje se redovito objavljivati od 1987. godine. vodeći tiskani organ KAS -a je časopis "Community".

Kao što je već napomenuto, protivnici službene linije KAS -a kritizirali su prvenstveno politiku "sindikalističkog diktata" u odnosu na predstavnike drugih anarhističkih trendova. No ništa manje ogorčenje anarhističkih masa izazvali su pretjerano umjereni stavovi Konfederacije, posebice njezine praktične radnje usmjerene na daljnje približavanje demokratskoj oporbi, kao i usmjerenje prema sudjelovanju u izbornom procesu. Radikalniji od KAS -a, dio anarhista, bez obzira pripadaju li desnom ili lijevom krilu pokreta, smatrao je sudjelovanje predstavnika Konfederacije na izborima ne samo kao ideološku nedosljednost i promiskuitet, već i kao izravna manifestacija oportunizma službene linije, pa čak i izdaja ideala anarhizma. Isaev i njegovi pristaše optuženi su kako za odstupanje od tradicionalnih načela anarhističkog pokreta, tako i za mrcvarenje pred vlastima te za nespremnost da se potpuno odvoje od nacional-patriotske i liberalne oporbe. Raskol Anarho-sindikalističke konfederacije olakšan je, čudno, rastom teorijske pismenosti i pogledom sovjetskih anarhističkih masa, također zahvaljujući aktivnostima tiskanih izdanja alternativnih Kasovima. Detaljnijim proučavanjem Bakunjinovih teorijskih stajališta, na primjer, sovjetski su anarhisti vrlo brzo otkrili nesklad između stvarnih pozicija "oca ruskog anarhizma" i onih stavova koje mu pripisuje službena linija KAS -a. Naravno, Bakunjin ne samo da nije priznavao tržišne odnose i nije bio pristaša nenasilnog evolucijskog puta do društva bez državljanstva, već je, naprotiv, bio u iznimno revolucionarnim pobunjeničkim položajima i bio je uporni protivnik tržišne ekonomije.

Kao rezultat toga, 1990. godine, i u regijama i u glavnom gradu, gdje su položaji službene linije ranije bili nepokolebljivi, pojavljuju se brojne nove anarhističke skupine, koje u osnovi ne žele biti dio KAS -a i podvrgavaju svoju politiku oštrim kritikama. Gotovo sve ove organizacije razlikovale su se po sastavu mladih i privlačile su prvenstveno pridošlice u anarhistički pokret, osobito pankere i druge skupine politiziranih neformalaca. Tijekom 1990. u Moskvi su stvorene dvije najveće radikalne anarhističke organizacije koje nisu dio Konfederacije anarho-sindikalista. Tako se u svibnju 1990. Moskovska unija anarhista (MSA), na čelu s Aleksandrom Červjakovom, otcijepila od Anarho-komunističke revolucionarne unije. ISA je djelovala kao jedan od organizatora osnivačkog kongresa Udruženja anarhističkih pokreta i preuzela funkcije predstavništva ADA -e u Moskvi. ISA se razlikovala od ostalih anarhističkih skupina prvenstveno po prilično oštroj disciplini - na primjer, u organizaciji je bio na snazi suhi zakon. Moskovski savez anarhista bio je, možda, jedina anarhistička organizacija u zemlji koja je obraćala pozornost na redovite sate borbe prsa o prsa, pucanja i borbene obuke (kasnije je na temelju ISA-e stvorena privatna sigurnosna agencija). U jesen 1990., također u Moskvi, pojavila se druga skupina anarhista koja je radikalno kritizirala politiku KAS-a-Anarho-radikalno udruženje mladih (AROM), koje je uključivalo pretežno politizirane i anarhistički orijentirane moskovske pankere. Vođa AROM -a bio je Andrei Semiletnikov ("Dymson"), poznata osoba u moskovskom neformalnom pokretu, kasnije - branitelj Doma sovjeta u listopadu 1993. godine.

U provincijama se nastavio proces stvaranja novih anarhističkih udruga. Tako je u Krasnodaru u ljeto 1990. skupina mladih anarhista, nezadovoljna nečinjenjem kubanske organizacije KAS i njenog vođe Vladimira Lutsenka, organizirala Savez radikalne anarhističke mladeži (SRAM), koja je kasnije postala najveća anarhistička organizacija u južnoj Rusiji. Kao rezultat vješto isporučene propagande, CPAM je ubrzo značajno povećao svoj broj - opet, prije svega, privlačenjem neformalne mladeži.

Slika
Slika

Do kraja 1990. sovjetski su anarhisti ostali uglavnom u okvirima desnog krila anarhističkog pokreta, a lijeve anarhističke ideje nisu uživale isti utjecaj koji su stekle u postsovjetskoj Rusiji. Većina provincijskih anarhističkih organizacija bile su prilično desničarske, od službene linije do individualizma i anarho-kapitalizma. Međutim, od kraja 1990., kao desničarske, tržišne tendencije uspostavljene su u sovjetskom političkom životu, socijalistički pogledi postajali su sve rašireniji među anarhistima. Kritičari s "ljevice" pojavili su se unutar moskovske organizacije KAS -a, tvrdeći da su prioritet socijalističkih i komunističkih vrijednosti nad individualističkim. Jedan od njih bio je Vadim Damier, sada doktor povijesnih znanosti, jedan od najvećih stručnjaka u Rusiji za povijest međunarodnog anarhističkog i anarho-sindikalističkog pokreta. Krajem 1980 -ih. Vadim Damier bio je i supredsjedatelj Stranke zelenih, a od sredine 1980-ih. vodio vlastiti razvoj u području teorije. 1989. godine na stranicama časopisa The Third Way predstavio je Ekosocijalistički manifest u kojem je oštro kritizirao industrijsku civilizaciju i predložio model decentraliziranog društva bez državljanstva zasnovanog na federalističkim i komunitarnim načelima. Ako su se do druge polovice 1990. uočavale ideološke proturječnosti prvenstveno između središta CAS -a i regija, a politička i ideološka linija Konfederacije bila je oštro kritizirana ili od skupina koje nisu uključene u CAS, ili od regionalnih podružnica, zatim 1990. kontradikcije pokrivaju samo srce Konfederacije.uporište službene linije je moskovska organizacija KAS. Neslaganja u ovom slučaju uzrokovana su širenjem lijevog anarhizma među nekim aktivistima KAS-a i pojavom unutar moskovske organizacije KAS-a tzv. "Oporba mladih", organizirana 1990. u Nestranačkoj školi. Suprotno ideologiji službene linije KAS-a, oporba mladih gravitirala je prema lijevo-anarhističkim i anarho-komunističkim stavovima.

U zimu 1991. došlo je do konačnog razgraničenja Anarho-sindikalističke konfederacije od anarho-komunista i od nje je odvojeno ekstremno lijevo krilo, čiji su aktivisti gotovo odmah nakon izbacivanja iz KAS-a stvorili nove, radikalnije, anarho- komunističke organizacije. U rano proljeće 1991. najavljeno je stvaranje grupe Anarhistička fronta mladih (AMF) koja je uključivala radikalni dio moskovske anarhističke i neformalne mladeži. Dmitrij Kostenko, Evgenia Buzikoshvili i Vadim Damier okupili su konferenciju 5. ožujka 1991. na kojoj je proglašena Revolucionarna anarhistička inicijativa (IREAN), za razliku od ADA -e, koja je ujedinila ne samo one nezadovoljne politikom KAS -a, već i dio sovjetskih anarhista koji zauzeli najradikalnije i najlijevičnije pozicije i ideološki orijentirani prema anarho-komunizmu.

Stoga se mogu izvesti sljedeći zaključci. Formiranje anarhističkog pokreta u posljednjim godinama postojanja Sovjetskog Saveza bilo je posljedica liberalizacije političkog kursa u zemlji. Zapravo djeluje 1987.-1991. anarhističke organizacije postale su temelj za nastanak naknadnih organizacija ruskih, ukrajinskih, bjeloruskih i drugih post-sovjetskih anarhista. Mnogi od anarhista, koji su svoj politički put započeli krajem 1980 -ih, nastavljaju svoje aktivno društveno i političko djelovanje u sadašnjosti. Što se tiče ideoloških aspekata djelovanja pokreta, to je bilo u razdoblju između 1989. i 1991. godine. došlo je do konačnog skretanja većine ruskog anarhističkog pokreta na put anarho-socijalizma i anarho-komunizma, što je bilo povezano s ekonomskim promjenama u zemlji. Izgradnja kapitalizma učinila je individualističke i kapitalističke ideje više modernim među radikalnom oporbom.

Preporučeni: