Što se tiče kulture stanovnika planinskog Irana i središnje Azije krajem 3. i 2. tisućljeća pr. e., tada je ostao eneolitik, ali su se promjene u njemu, naravno, dogodile. Naselja su bila utvrđena kamenim zidovima. Sprovodni pribor postao je bogatiji i raznovrsniji, a počeli su se pojavljivati i predmeti od bronce. Stočarstvo očito postaje polunomadsko, a konj daje pašnjacima sve veću pokretljivost. Tako su vjerojatno plemena Kasita s iranskih planina prodrla u Mezopotamiju. No, brojna naselja i dalje se bave sjedilačkom poljoprivredom. Očito je da se razvija bliska suradnja između stočara i poljoprivrednika. Sjedilačka plemena brže akumuliraju materijalno bogatstvo, što dovodi do raslojavanja unutar zajednice.
Detalj konjske zaprege koji prikazuje kola. Brončana zbirka Luristan iz Muzeja umjetnosti okruga Los Angeles.
O vještinama obrade metala druge polovice 2. tisućljeća pr. Kr., Kad se sve to dogodi, može se suditi po brončanim predmetima iz Luristana (Iran) - takozvanim „Luristanskim broncama“, koje uključuju detalje konjske zaprege, ukrašene izvornim slikama različitih mitskih čudovišta i životinja. Lončarstvo se sada izrađuje na lončarskom kolu.
Alebarda. Brončana zbirka Luristan iz Muzeja umjetnosti okruga Los Angeles.
Sjekira XIX-XVIII stoljeća PRIJE KRISTA. Brončana zbirka Luristan iz Muzeja umjetnosti okruga Los Angeles.
Bodež. Brončana zbirka Luristan iz Muzeja umjetnosti okruga Los Angeles.
Mnoge kulture smještene u područjima blizu Kaspijskog mora u ovom trenutku čine dramatičan iskorak. Tako se eneolitska kultura tipičnih ribara i lovaca u donjem toku Amu Darje zamjenjuje kulturom pastira i poljoprivrednika koji su ovladali motikom. I opet, promjene koje su se dogodile na ovom području do kraja II tisućljeća pr. e., uzrokovane su migracijom sa sjevera plemena andronovske kulture. No, u starim poljoprivrednim naseljima na području južnog Turkmenistana, kao i nekoliko stoljeća ranije u gradovima koji pripadaju kulturi Harappa i koji leže u dolini Inda život prestaje. A koji je razlog, možemo samo nagađati.
S druge strane, ovdje se pojavljuje nova poljoprivredna kultura, koja već ima sposobnost taljenja željeza, te počinje postupno ovladavati riječnim nizinama srednje Azije u drugoj četvrtini 1. tisućljeća pr. NS. Međutim, ovdje, kao i u Transkavkaziji, utjecaj središta robovlasničkih civilizacija Zapadne Azije, koji su se ovdje pojavili već u ranom eneolitiku, bio je još uvijek velik. Obsidijan se izvozi iz regije Ararat na jug, koji se koristio za izradu vrhova strijela i srpova u Mezopotamiji i Elamu. U skladu s tim, uzorci tehnologija i proizvoda ovih drevnih istočnih država, te napredniji uzorci oruđa i oružja, došli su u Transcaucasia. Bodževi poznati po nalazima u Mezopotamiji, drevni asirski brončani mačevi, sjekire neobičnih oblika i posebne vrste sjekira, kao i mnoge druge stvari, odavde su došli u Transkavkaziju. No svi su se ti proizvodi jako proširili. Na primjer, vrste sjekira, karakteristične, na primjer, za plemena srubnajske i andronovske kulture, kao i u Zakavkazju, također su bile poznate na zapadu. Njihove analoge napravili su brončani kotačići plemena koja su živjela u II tisućljeću pr. NS. na zemljama današnje Rumunjske, Bugarske i Mađarske. Isto je bilo i s posuđem. Dakle, popularan u II tisućljeću pr. U Zakavkazju je oslikano posuđe tipa Elar (iz naselja Elar, blizu Erevana) opet bilo slično jelima iz Mezopotamije i Elama. Nakit, kao i likovna umjetnost karakteristična za Zakavkazje tog doba, ponovno ukazuju na veze s drevnom Mezopotamijom, kao i s kulturom hetitske države u Maloj Aziji.
Brončana sjekira iz grada Luzhitsa. (Prirodoslovni muzej, Beč)
Zanimljivi nalazi koji su napravljeni u Transkavkazu i datiraju iz brončanog doba pronađeni su u središnjoj Gruziji (u regiji Trialeti), kao i u brojnim regijama Armenije i Azerbajdžana. U to vrijeme ovdje su postojala naselja, koja su bila ograđena zidovima od velikog kamenja „kiklopskim zidanjem“. Štoviše, ako su isprva sve kuće ovih naselja bile približno iste veličine, kasnije su se ovdje pojavile unutarnje utvrde i velike kuće starješina i plemenskih vođa. Kao i u zemljama drevnog Istoka, plemstvo se počelo ograđivati zidovima od ostatka ljudi. A sve te promjene dogodile su se u Zakavkazju upravo u brončanom dobu, što jasno svjedoči o procesima razgradnje nekadašnjih primitivnih zajedničkih odnosa koji su ovdje prije postojali.
Zlatni pehar iz Trialetija u Gruziji. II tisućljeće pr
Dakle, grobni humci u Trialetima, u dolini rijeke Tsalke, u prvoj polovici i do sredine II tisućljeća pr. NS. su prilično skromni grobovi čiji je grobni inventar vrlo oskudan. No vrlo blizu ovih humki već postoje ogromni humci, u kojima su otkrivene prave grobne dvorane, ili duboke podzemne grobnice od kamena, sa srebrnim bodežima, srebrnim i zlatnim posuđem, finim nakitom i srebrnim ogrlicama zakopanima u njih zajedno s pokojnicima i zlato s dragim kamenjem. Neki predmeti krase doista izuzetne ukrase, na primjer, poput onih koji prekrivaju poznati zlatni pehar čija je površina bila prekrivena ljupkim spiralama namotanim od snopova zlatne žice i s umetcima gnijezda umetnutih poludragim kamenjem (reći ćemo vam o ovom jedinstvenom peharu Reći ćemo vam više u vrlo bliskoj budućnosti!), ili srebrnom peharu, na kojem je iskovana slika povorke ljudi odjevene u životinjske maske i odjeću s repovima koji hodaju do oltara i nekog svetog stabla. Zlatni kipići životinja pronađeni u istom groblju također govore o bliskim kulturnim vezama između obrtnika iz Zakavkazja i draguljara iz Mezopotamije, ili barem da su ovladali svojom tehnikom. Indikativna je, na primjer, figurica ovna s očima od sedefa i obojenog kamenja, učvršćena u očne duplje uz pomoć gorske smole-tehnika tipična za staro Sumer. Osim toga, u bogatim humcima Trialetija pronađeni su uzorci tipičnog posuđa tipa Elar, vrlo sličnog keramici iz zapadne Azije.
Oblik lijevanja. (Arheološki muzej u Brandenburgu. Galerija iz brončanog doba)
U Armeniji je tijekom iskopavanja u gradu Kirovakanu pronađen sličan ukop s velikim brojem oslikanih posuda, a brončani predmeti, na primjer, oružje bili su potpuno slični onima iz Trialetija. Tamo su pronašli masivnu zlatnu zdjelu ukrašenu likovima lavova. Srebrne posude bile su slične onima iz Trialetija. A takvih je nalaza na području Gruzije, Armenije i zapadnog Azerbajdžana mnogo. To ukazuje na prisutnost u prošlosti visoko razvijene metalurške kulture bronce.
Bakreni bodež iz Brandenburga, c. 2500-2200 dvogodišnji PRIJE KRISTA. (Muzej prapovijesne i rane povijesti, Berlin)
I naravno, razvoj tehnologije obrade metala uzrokovao je razvoj iste poljoprivrede. Stoga ne čudi što je u drugoj polovici II tisućljeća pr. NS.u Zakavkazju počelo se koristiti navodnjavanje polja, razvilo se hortikultura i vinogradarstvo, a stada su bila vrlo brojna. Uzgoj konja se proširio, pri čemu se konj koristi i za jahanje i upregnut je u kola. O tome svjedoče brončani komadi pronađeni na grobljima Transkavkazije, dizajnirani za suzbijanje polu-divljih konja. Bez sumnje, česti su bili i vojni sukobi oko zemlje, vode i pašnjaka. Stoga ne čudi prelazak s tradicionalnog kratkog bodeža na dugi brončani mač, odnosno poboljšala se i tehnologija proizvodnje oružja.
Vojni sukobi doveli su do zarobljavanja ratnih zarobljenika koji su pretvoreni u robove. A bilo ih je toliko da su ih počeli stavljati u grobove plemstva, kako bi im služili u zagrobnom životu. Pronađen je pokop poglavice, gdje su u blizini raskošno ukrašenih pogrebnih kola poglavice plemena pronađeni kosturi 13 robova, a u blizini bikova upregnutih u ova kola bio je i vozač koji je ubijen tijekom ukopa. Međutim, to pokazuje ne samo prisutnost robova u ovom trenutku, već i da njihova proizvodna vrijednost još nije bila prevelika. Međutim, s vremenom se razvoj robovskih odnosa posebno intenzivirao, a prije svega u vrijeme kada su brojne regije Južnog Transkavkazije u IX-VIII stoljeću. PRIJE KRISTA NS. postao dio tako poznate robske države kao što je Urartu.
Brončani bodež oponaša rane dizajne sa zakovanom drškom. (Nacionalni arheološki muzej, Parma)
Krajem II - početkom I tisućljeća pr. NS. na Sjevernom Kavkazu mnoga su plemena već imala razvijenu industriju lijevanja bronce i postupno su počela raditi na preradi željeza. Prije svega, ovo je Sjeverna Osetija, gdje je u to vrijeme bilo središte kobanske kulture. "Kobanijanci" su proizvodili vrlo lijepe sjekire, mačeve i bodeže, kao i brončane bojne pojaseve s potjeranim i uklesanim slikama životinja i ratnika, što svjedoči o izvanrednoj vještini njihovih tvoraca. Činjenica da je među kobanskim starinama pronađeno mnogo brončanih komadića dokazuje da su konja koristili kao jahaću životinju.
Bodeži "kobanske kulture". (Državni povijesni muzej, Moskva)
Najzanimljivije je, međutim, da nam oblici oružja "Kobanaca" dopuštaju da kažemo da su narodi sjeverno -kavkaske regije već u to vrijeme bili upoznati ne samo s njima bliskim drevnim istočnim brončanim predmetima, već s djelima južnoeuropskih majstora, odnosno postoje dokazi o postojanju opsežnih kulturnih veza između udaljenih teritorija. Štoviše, vrlo slična kultura bronce u to je vrijeme također postojala na istočnoj i jugoistočnoj obali Crnog mora u regiji legendarne Kolhide.
„Kobanska kultura“. Dekoracija iz ukopa broj 9 (19. stoljeće prije Krista)
