Brzi raspad sovjetskog prostora koji se dogodio 1991. godine otvorio je mnoga pitanja o snazi sovjetske države i ispravnosti njenog nacionalnog i državnog oblika izabranog u prosincu 1922. godine. I nije tako lako da je Putin u jednom od posljednjih intervjua rekao da je Lenjin pod Sovjetski Savez postavio tempiranu bombu.
Što se dogodilo i što je utjecalo na oblik sovjetske države u vrijeme njezina stvaranja i koji su čimbenici na to utjecali? Ovo razdoblje sovjetske povijesti okarakterizirano je kao sukob u najvišem sovjetskom vodstvu i polemika između Lenjina i Staljina po pitanju "autonomije".
Dva pristupa formiranju sovjetske države
Temelj sukoba bila su dva temeljno različita pristupa nacionalnoj državnoj strukturi Sovjetskog Saveza. Prvi je karakteriziran izgradnjom države na centraliziranoj osnovi i prioritetom nacionalnih interesa, drugi - na temelju demokratskog jedinstva i prevladavanja načela jednakosti i poštivanja jednakih prava ujedinjujućih republika, do slobodu odcjepljenja od unije.
Lenjin i Staljin zagovarali su stvaranje jedinstvene i čvrste državne vlasti i okupljanje svih republika u uniji: Staljin je naglašavao centralizaciju državne uprave i borbu protiv separatističkih tendencija, a Lenjin je na izgradnju nacije gledao kroz prizmu borbe protiv ruski šovinizam velikih sila.
Lenjin je u ovom povijesnom razdoblju već bio teško bolestan, njegova ogorčenost prema velikoruskom šovinizmu ostavila je pečat na njegove političke izjave i postupke u posljednjim godinama njegova života te je stekao neke opsesivne oblike neobuzdane mržnje. Tako je u pismu vođi mađarskih komunista Beli Kunu u listopadu 1921. napisao:
Moram energično protestirati protiv civiliziranih zapadnoeuropljana koji oponašaju metode polubarbarskih Rusa.
U pismu Kamenevu u listopadu 1922. izjavio je:
Proglašavam bitku na život i smrt velikom ruskom šovinizmu.
Sukob između Lenjina i Staljina
Prije procesa ujedinjenja, u studenom 1921. godine, na prijedlog Kavkaskog ureda Centralnog komiteta RCP (b), na čelu s Ordzhonikidzeom, postavilo se pitanje sklapanja saveznog ugovora između Azerbajdžana, Gruzije i Armenije te njihovog ujedinjenja u Zakavkaska federacija, kojoj se usprotivio dio vodstva Gruzije, koje se ujedinilo u skupinu nacionalnih devijatora na čelu s Mdivanijem, koji su se protivili stvaranju SSSR -a, a zatim inzistirali na ulasku Gruzije u uniju, a ne preko Transkavkaske federacije, ali izravno.
Ordzhonikidze je ipak dosljedno vodio politiku ujedinjenja republika, što je dovelo do sukoba s gruzijskim vodstvom, te je poslalo pritužbu Središnjem odboru. Stvoreno je povjerenstvo na čelu s Dzerzhinskyjem koje je poslano u Gruziju, koje je objektivno procijenilo situaciju i podržalo stvaranje Transkavkaske federacije, istodobno je ukazalo na greške Ordzhonikidzea, njegovu pretjeranu žurbu i pretjeranu žestinu. Zakavkaska federacija stvorena je uz Lenjinovu podršku, no Lenjin je u svom pismu upozorio Središnji komitet protiv šovinizma velikih sila i nazvao Staljina i Dzeržinskog "velikoruskim Deržimordima". Tako su gruzijski Staljin i Poljak Dzeržinski, a ne "velikoruski" Lenjin, branili ruski narod kao državotvornu naciju buduće države.
U kolovozu 1922. komisija za pripremu nacrta odluke o odnosu između RSFSR -a i nezavisnih republika odobrila je nacrt "autonomizacije" koji je pripremio Staljin. Projekt je predviđao formalno pristupanje Ukrajine, Bjelorusije, Azerbajdžana, Gruzije i Armenije (kasnije Zakavkaske federacije) RSFSR-u, proširenje nadležnosti Sveruskog središnjeg izvršnog odbora i Vijeća narodnih komesara RSFSR-a na odgovarajuće institucije republika, prijenos vođenja vanjskih, vojnih i financijskih poslova RSFSR -a i narodni komesarijati za pravosuđe, obrazovanje, unutarnje poslove, poljoprivredu, inspekciju radnika i seljaka, javno zdravstvo i socijalnu sigurnost republike su ostale neovisne.
Ovaj je projekt izazvao burnu reakciju i neprijateljstvo Lenjina. Počeo je pisati Staljinu da ne bi trebao postojati formalni ulazak republika u RSFSR, već njihovo ujedinjenje, zajedno sa RSFSR -om, u uniju republika Europe i Azije pod jednakim uvjetima, te bi trebalo postojati sve -Unijski svesavezni središnji izvršni odbor, kojemu su podređene sve republike.
Staljin je pokušao dokazati Lenjinu da nacionalni element radi na uništavanju jedinstva republika, a formalna neovisnost samo doprinosi tim tendencijama. Naglasio je ne na formalnoj ravnopravnosti republika, već na osiguravanju stvarnog jedinstva zemlje i učinkovitosti njezinih upravljačkih tijela, ali Lenjin ga nije htio slušati. Pod pritiskom Lenjina u listopadu 1922. plenum Centralnog komiteta RCP (b) donio je odluku o dobrovoljnom ujedinjenju republika i osudio manifestacije šovinizma velikih sila.
Na prvom kongresu Sovjeta SSSR -a 26. prosinca Staljin je dobio uputu da dostavi izvješće "O stvaranju Saveza sovjetskih socijalističkih republika", a kongres je odobrio Deklaraciju o stvaranju SSSR -a. On je sadržavao načela ujedinjenja republika, jednakosti i dobrovoljnog ulaska u Sovjetski Savez, pravo na slobodan izlazak iz Unije i pristup Uniji za nove sovjetske socijalističke republike.
Kontroverza "autonomizacije"
Tu polemika između Lenjina i Staljina nije završila. Lenjin je odlučio podržati svoj stav optužujući Staljina za pokroviteljstvo težnjama velikih sila i neutemeljene napade na gruzijske nacionalne devijatore svojim pismom „O pitanju nacionalnosti ili„ autonomiji “na 12. kongresu stranke održanom u travnju 1923.
Prije toga se susreo s Mdivanijem i emocionalno napisao da je ideja "autonomizacije" u osnovi pogrešna:
… potrebno je razlikovati nacionalizam tlačitelja nacije i nacionalizam potlačene nacije, nacionalizam velike nacije i nacionalizam male nacije. U odnosu na drugi nacionalizam, gotovo uvijek u povijesnoj praksi, mi, državljani velike nacije, smatramo se krivima. Stoga se internacionalizam tlačitelja ili takozvane "velike" nacije (iako velike samo po svom nasilju, velike samo po načinu na koji je velika Deržimorda) ne bi trebao sadržavati samo poštivanje formalne ravnopravnosti nacija, ali i u takvoj nejednakosti koja bi nadoknadila naciju tlačitelja, nacija je velika, nejednakost koja se zapravo razvija u životu.
Ovo je izvorno mišljenje Lenjina u odnosu na Ruse koji "ugnjetavaju male narode" i njihovu krivnju za njihovu veličinu.
Nisu svi u stranci pozdravili Lenjinove pozive protiv "velikoruskog šovinizma", a mnogi su bili solidarni sa Staljinom. S tim u vezi, Lenjin se obratio Trockom sa zahtjevom
da preuzme obranu gruzijske stvari u Središnjem odboru stranke. Ovaj slučaj je sada pod "progonom" Staljina i Dzeržinskog i ne mogu se osloniti na njihovu nepristranost.
Međutim, Trocki nije odgovorio na ovaj zahtjev, a Lenjin je poslao telegram podrške Gruziji:
Svim srcem pratim vaš slučaj. Ogorčeni Ordžonikidzeovim bezobrazlukom i Staljinovim i Dzeržinskim
Lenjinov stav o "velikoruskom šovinizmu" bio je očito pretjeran: ruski narod nikada nije patio od toga, a cijela povijest njihovog suživota s drugim narodima višenacionalnog carstva to je samo potvrdila. Pogrešno je bilo graditi nacionalnu politiku novostvorene države na takvim načelima. Ruski narod oduvijek je bio okosnica ruske državnosti i svi su se narodi morali okupljati oko njega u izgradnji nove države. Lenin je po tom pitanju pokušao svima nametnuti svoje osobno, pristrano i ni na koji način neutemeljeno mišljenje o ruskom narodu.
Rasprava o "nacionalnom pitanju" nastavljena je na XII stranačkom kongresu. Staljin je progovorio i ustvrdio da je Unija, a ne republike, trebala koncentrirati glavna upravljačka tijela države i da bi trebala braniti jedinstveno stajalište u unutarnjoj i vanjskoj politici. Istodobno, Staljin se morao takoreći opravdati težnjom za jedinstvenom državom, budući da je emigrantski časopis Smenam Vekh počeo hvaliti boljševike zbog takve politike:
Smenovekhovci hvale boljševičke komuniste, ali znamo da ono što Denikin nije uspio urediti, vi ćete to urediti, da ste vi, boljševici, obnovili ideju velike Rusije ili ćete je, u svakom slučaju, obnoviti.
Zapravo, bilo je.
"Neovisnost" Ukrajine
Staljin se snažno protivio transformaciji jedne države u svojevrsnu konfederaciju, smatrao je da je lokalni nacionalizam glavna prijetnja jedinstvu Unije. Osim gruzijskog nacionalizma, iste su se tendencije dogodile i u Ukrajini.
Ukrajinski delegat Manuilsky rekao je:
U Ukrajini postoje ozbiljne razlike s nekim drugovima na čelu sa drugarom Rakovsky. Ove razlike u državnoj liniji su da drug. Rakovsky smatra da bi unija trebala biti konfederacija država.
Predstavnici Ukrajine demonstrirali su svoju liniju "neovisnosti" i "neovisnosti", omamljujući koncept jedinstvene države i usredotočili se na borbu protiv velikoruskog šovinizma.
Skripnik:
Jedno gledište je centralizam velikih sila, koji u svom obliku ima jedinstvenu i nedjeljivu Rusiju, ali, nažalost, još uvijek ima svoje pristaše u našoj stranci. Morat ćemo iskorijeniti ovo gledište, uništiti ga, moramo se stalno od njega ograđivati, jer je slogan "jedna nedjeljiva republika" samo smena-vehovska modifikacija Denikinovog slogana "jedna i nedjeljiva Rusija".
Rakovsky:
Vjerujem da mi, Ukrajinci, nismo ništa manje komunisti od Staljina. Kad želi uvesti više centralističkog razumijevanja u ovaj koncept, raspravljat ćemo o tome.
Staljin im se oštro usprotivio:
Vidim da neki sv. Ukrajinaca u razdoblju od I kongresa Saveza republika do XII kongresa stranke i ova konferencija je prošla određenu evoluciju od federalizma do konfederalizma. Pa ja sam za federaciju, odnosno protiv konfederacije, odnosno protiv prijedloga Rakovskog i Skrypnika.
Valja napomenuti da su se nakon veljačanske revolucije i raspada carstva upravo Gruzija i Ukrajina najviše zalagale za "neovisnost" i tražile za sebe "legalna područja". Osim Abhazije, Gruzija je smatrala dio Kubanja do Tuapse svojim autohtonim zemljama, a Ukrajina cijelu Novorosiju, Kuban, dio Kurske i Belgorodske regije te "Zeleni klin" na Dalekom istoku.
Nakon raspada Sovjetskog Saveza 1991. godine ponovila se ista situacija: takozvane nacionalne elite, koje predstavljaju simbiozu trule stranke, komsomola i ekonomske nomenklature i struktura u sjeni, u novoj su povijesnoj fazi počele igrati "neovisnost" s istim zahtjevima, a najaktivniji njezini prvaci opet su bili Gruzija i Ukrajina.
Borba između dva pristupa Lenjina i Staljina u stvaranju sovjetske države pokazala je da se pobjeda Lenjinova pristupa pokazala opakom i s dalekosežnim posljedicama, postajući jedan od okidača raspada Sovjetskog Saveza.
