Grbovi i heraldika. Mnogi od čitatelja VO -a, koji su se osvrnuli na "članke serije" članaka, postavljali su pitanja o tome po čemu su se točno razlikovali grbovi sinova i kćeri oružnika ako su ih primili tijekom života svog oca. A je li nakon njegove smrti bilo promjena u njihovim grbovima?
Vjeruje se da je "raison d'etre", odnosno način na koji heraldika opstaje stoljećima, povezan sa njegovom sposobnošću da veliča osobnost bilo kojeg pojedinca takvim vizualnim sredstvima i na takav način da se njegov grb može smatrati kao svojevrsna putovnica donositelja ili čak njegova piktografska karakteristika.
Na primjer, crvena oznaka dlana naslikana na štitu ratnika ili na njegovu tijelu značila je da je ubio neprijatelja u borbi prsa u prsa. Vodoravna linija - napravila ku, potkovica - ukrala je konja. I na isti način, za vrijeme vrhunca viteštva, isto su učinili i suvereni gospodari, stavivši svoj grb na štit, i na ogrtač, i na pokrivač za konje. Imali su ih i na kacigi, sedlu, zastavici, pa čak i na haljinama svoje žene i kćeri.
Zanimljivo je da nešto slično nalazimo u kulturi Indijanaca Sjeverne Amerike.
Istodobno, svaka je zemlja imala svoja heraldička pravila i institucije. Tako su, na primjer, u Poljskoj jedan grb mogle koristiti mnoge obitelji, a nije izravno povezan s krvlju, budući da je bilo dopušteno da ga koristi cijeli klan.
U nekim se zemljama osobni grbovi razlikuju samo po pitanju grbova grana kraljevskih kuća. U Škotskoj obitelji mijenjaju svoje grbove sudom Lorda Lyona. Postoje i posebni prepoznatljivi amblemi poznati kao "linija mlađe generacije" ili "naljepnice".
Neki "trenuci" u heraldici mogli bi postati izgovor za optužbe o najočitijoj spolnoj diskriminaciji. Na primjer, kćeri se u njoj ne smatraju toliko značajnima kao njihova braća. U istoj Engleskoj do sada im se u heraldici posvećivalo vrlo malo pažnje. Osim kad su samo oni postali heraldički nasljednici.
Čak i kad je obitelj imala nekoliko kćeri, a nije bilo sinova, u svojim grbovima nisu imali nikakve posebne prepoznatljive simbole mlađe generacije, pa su svi dobili grb svog oca.
Na Pirinejskom poluotoku, međutim, situacija je potpuno drugačija. Tamo je ženski dio obitelji jednako važan kao i muški. A u Portugalu svaki član obitelji ima pravo izabrati prezime i grb bilo koje strane obitelji koja mu se sviđa, a sustav razlikovnih znakova ukazuje na to da je ovaj grb primljen (ili bolje rečeno, izabran) od roditelji ili pradjedovi.
Kanadski heraldički koledž u tom je pogledu otišao dalje od britanskog. I daje osebujne znakove za grb svake kćeri na isti način kao i za grb sinova.
Jasno je da sve to dolazi iz prošlosti, kada je feudalni gospodar, kao vlasnik zemljišta i posjeda, pokušao (budući da je to bilo u njegovoj moći) roditi što više sinova. I kćeri su tada smatrane "objektom" nepoželjnim, jer je za njih bilo potrebno dati miraz.
Istina, udajom kćeri bilo je moguće profitabilno se povezati s "starijim po činu". Odnosno, barun bi mogao svoju kćer udati za grofa ili vojvodu. I, iako je ovaj posao bio skup za novčanik, sa stajališta "pokroviteljstva", bilo je vrlo isplativo imati zeta starijeg i bogatog senjera. Ovdje je najvažnije da je kći ljepotica. Jer i ljepota je kapital. Ali za onog ružnog i zemlja i dvorci morali su dobiti više …
I tako je u Engleskoj nastao skup amblema u obliku malih znakova koji su bili postavljeni na grb oca, koji je postao grb muške djece do devetog sina.
U knjizi "Heraldika" Johna Gillima (1724.) naznačeno je da bi amblem prvog sina mogao biti "lambel". Drugom sinu u kvalifikacijama dodijeljen je polumjesec s rogovima prema gore, treći - zvijezda, četvrti - merlet, peti - prsten, a šesti - ljiljan. I tradicije su, opet, ovdje bile drugačije.
Na primjer, u Boulogneu je sam grof mislio na sliku sunca koja se mogla postaviti u gornji lijevi kut ("slobodni dio"), polumjesec je simbolizirao njegovog drugog sina, zvijezdu - trećeg, a pticu - četvrti.
Najvažniji i najčešće korišten za označavanje grba najstarijeg sina i nasljednika bio je, međutim, takozvani "lambel" ili "turnirska ogrlica".
Ovaj je detalj bio karakterističan za mnoge engleske obitelji. Na primjer, za članove obitelji Courtenay iz okruga Devon. Također se koristio u heraldici u Škotskoj, Francuskoj, Španjolskoj, Portugalu, Belgiji i Italiji.
Jednostavan srebrni lambel postavljen je i na grb prijestolonasljednika. Udomljena djeca mogla su uzeti grb svojih roditelja, no u Engleskoj je za to bilo potrebno kraljevo dopuštenje.
Podrijetlo lambela dugo je bilo misterija.
Sve dok nije pronađen na kamenoklesanom štitu engleskog viteza iz 13. stoljeća (vjerojatno Sir Alexandera Giffarda) u Boytonu (Wiltshire).
Giffardov grb prikazivao je tri srebrna leopardova lava kako hodaju po grimiznom polju. Lambel na njemu izgledao je kao uže nategnuto preko gornje heraldičke figure. Na uže su pričvršćene vrpce. A u ovoj ranoj fazi čini se da njihov broj zapravo nije bitan (na štitu Sir Alexandera ima pet takvih vrpci).
Odnosno, lambel bi u početku mogao predstavljati restriktivno uže na turnirskom polju s vrpcama koje vise s njega. I već kasnije na slici, njegova debljina bila je jednaka širini ovih vrpci.
Međutim, krajem 15. stoljeća broj vrpci u lambelu već je bio fiksiran. Na njemu su prikazane samo tri vrpce (ili "točke"). Upravo je to pažljivo ugravirano na nadgrobnom spomeniku u Boytonu, a kontrastna hrapavost lambela jasno ukazuje na svjesnu privremenost ove figure. Očigledno, najstariji sin morao je ukloniti ovaj lambel, postavši glava obitelji.
Što se tiče starešinstva ostalih sinova (od drugog do devetog), svaki od njih imao je svoje znakove. Međutim, nije postojalo posebno pravilo za njihovu upotrebu, osim gdje su se nalazili: obično u središtu glave štita. Za praunučad je bilo moguće postaviti vlastite znakove na drugi znak prethodne mlađe generacije itd.
No, budući da je znak svaki put postajao sve manji i stoga sve beskorisniji, onda možemo reći da se povijesno dogodilo da su ti znakovi bili ograničeni na jednu obitelj i ne više.
I možemo na vrlo određen način govoriti o nepostojanju zdravog razuma o potrebi da se u obiteljskom grbu nalaze znakovi mlađih naraštaja.
Danas bi se udate Engleskinje mogle (ako žele) koristiti vlastitim grbom, umjesto, kao prije, obavezno uzeti bračni. No kako bi pokazala da je to njezin vlastiti grb, uključen je mali prazan štit.
Na primjer, evo kako se to radi u grbu Margaret Thatcher. Nositelji grba su likovi admirala Kraljevske mornarice (simbol pobjede u Foklandskom ratu, koji se dogodio za vrijeme njezine premijerske funkcije) i Sir Isaac Newton, kao osoba koja prepoznaje njezinu ranu znanstvenu karijeru.
Slike ključa i dva kraljevska lava govore o njezinom mandatu premijera i prvog gospodara britanske riznice. Zlatna kula znak je njezina mandata u Westminsterskoj palači kao saborska zastupnica.
Isprva je štit bio u obliku dijamanta (tradicionalan za žene), ali se potom promijenio i okružio obručem Reda podvezice (koji je odlikovana 1995.). Ispod - oznake Reda za zasluge i moto na vrpci:
"Blago slobodi".
Autor i administracija web stranice izražavaju duboku zahvalnost britanskoj organizaciji "The Medieval Combat Society" na priloženim fotografijama.
