Čini se da je potreba za samoobranom jedna od osnovnih u ljudskom društvu. Nitko nije osporio pravo na zaštitu sebe, svoje rodbine i prijatelja, kao ni na imovinu koja pripada sebi, voljenoj osobi. Međutim, s godinama se ta samoobrana sve više uklapala u stroge zakonske okvire pa je oružje za samoobranu postalo nešto manje smrtonosno i traumatično. A ako je ranije bilo dovoljno teškog kluba koji je mogao otvoriti lubanju počinitelju, tada je već u razdoblju Novog vremena za takve trikove bilo moguće izgubiti ne samo imovinu i zdravlje.
Općenito je prihvaćeno da su Kozaci koristili bičeve i vukove kao svojevrsno pomoćno oružje. Prvi je prilično poznat, ali je vučje mladunče svojevrsna smanjena kopija biča i korišteno je upravo kao udaraljno oružje, na primjer, tijekom lova na grabežljivce. Međutim, bič kao oružje samoobrane bio je neprihvatljiv zbog svoje veličine i oblika, a vučje mladunče moglo je nanijeti preozbiljne ozljede. Osim toga, neki su Kozaci sašili utežni materijal na kraju uske kožne trepavice. Nisu se usudili napasti vlastitog konja takvim vukom: ponekad bi jedan udarac njime mogao ubiti vuka. Usput, odatle potječe ime vuka (ponekad su ga nakon ove modernizacije nazivali i ubojicom vukova).
Kako budali naučiti lekciju?
S obzirom na potrebu za oružjem za samoobranu i preveliku traumatsku moć postojećih uzoraka, pojavila se "budala" (naglasak pada na drugi slog). Zbog svog, u određenom smislu, "rodbinskog" odnosa s bičem i vučićem, zaslužna je isključivo za kozačke korijene. No, najvjerojatnije ima zajedničke slavenske korijene, pa se tek kasnije više ukorijenio među Kozacima s njihovom navikom na određene slobode u obliku samoupravljanja selima.
Budala je napravljena na dva načina. Ili je izuzetno jak drveni štap bio ispleten kožnim trakama, ili je cijela budala duga i tvrdoglavo tkana od kože, po analogiji s modernim gumenim pendrecima. Stoga je nemoguće smatrati budalu bičem za konja. Na primjer, budala nema izraženu ručku.
S vremenom se budala popravila. Svaki je ukrasio svoje oružje za samoobranu po svom ukusu. Četka na kraju budale bila je sve veća i dulja. Za posebnu brigu tkane su vješte vezice koje su, međutim, imale i posebnu funkciju - budali je bilo teško izvući je iz ruku vlasnika. Samo tkanje ovisilo je o mašti autora. Duljina ovog pištolja mogla bi početi od 35 centimetara i narasti do pola metra.
Glavna stvar je da budala nije imala težinu vuka i nije mogla uzrokovati ozbiljnu ozljedu u obliku prijeloma. Traumatska sila smanjena je tkanjem kože, iako su udarci budala bili prilično bolni, ali bilo je moguće izbaciti neprijatelju nož ili smiriti njegov žar bez strašnih posljedica. Osim toga, sama prisutnost budale nije doživljena kao prijetnja zbog elegancije i naizgled skromnosti ovog oružja. Nije bila uočljiva kao bič ili vuk čija je duljina počela od 60 centimetara.
Izravna primjena
U početku su sela uživala velike slobode. Posebno je u selima uvedena samouprava, a funkcije reda i mira povjerene su atamanu. Dakle, u crnomorskoj kozačkoj vojsci čak ni glomazna i birokratska reforma iz 1842. nije mogla izbaciti naviku samoupravljanja iz sela. I u takvom kontekstu, budala je bila dobrodošla, kako ne bi uznemirila visoke vlasti lošim vijestima o nesposobnosti lokalnih vlasti da dovedu u red. Upotreba takvog oružja pri uspostavi reda i mira nije imala za sobom velike posljedice i ostala je pomalo tajna. Osim toga, unatoč prevladavajućem stereotipu, Kozaci su iznimno rijetko uklanjali tradicionalnu sablju sa zida, a njezina je upotreba bila moguća ili tijekom rata ili u hitnim slučajevima.
Jedna od omiljenih zabava na pokladno i božićno slavlje bile su borbe šakama. Naravno, takvi trenažni i istodobno zabavni događaji održavali su se prema strogim pravilima. Unutar samih timova postojala je podjela na mlađe i starije kozake, koji su se borili u različitim fazama. Također, unutar svakog tima birani su atamani, a stari veterani sjedili su u svojevrsnom žiriju, iako su se mogli, po volji, prisjećati svoje mladosti.
Naravno, ponekad je jedan od boraca, ili čak nekoliko njih odjednom, bio prekriven takvom hrabrošću borbe da se nisu mogli zadržati unutar razumnog. Zato je par Kozaka s budalama stalo sa strane kako bi brzo oživjelo borbe.
Čudno, ali napola zaboravljena budala još se proizvodi. Budale tkaju posebni majstori - manšete. Ne treba brkati s prezrivim nadimkom šarolikih revolucionara s početka prošlog stoljeća, koji su dali Kozacima, koji su, slijedeći naredbe nadređenih, poznatim bičevima rastjerali "neovlaštene skupove".
Sada, naravno, nitko ne plete drvo. Jezgra moderne budale je upletena čelična vrpca pletena prirodnom kožom. Često se olovo koristi kao vrh u kožnoj torbi ili opleteno kožom, što, naravno, nije posve autentično i blisko vuku. I, naravno, tkanje je danas najsloženije. Ima budala, kao da su obložene zmijskom kožom. U isto vrijeme, budala izgleda mnogo "inteligentnije" od huliganskog zapadnog šišmiša, te zahtijeva vještinu i, naravno, odgovornost.
