„Došavši u njegovu kuću, uzeo je nož i, uzevši njegovu konkubinu, posjeći je
svojim članovima u dvanaest dijelova
i poslana na sve granice Izraela."
(Suci 19:29)
Muzejske zbirke viteškog oklopa i oružja. Tema oklopa i oštrog oružja iz doba Tudora izazvala je znatan interes među čitateljima VO -a, a mnogi su se izjasnili za nastavak teme, takoreći, "pomoćnog oružja s oštricom", poput bodeža. Usput, dag nije ništa drugo nego izvedenica iz engleskog bodeža - "bodež", riječi koja se samo izgovara poput "dag". Ali ovdje smo malo ispred sebe. Budući da je upravo "Dagi" bio toliko drag srcima mnogih naših stalnih posjetitelja, bilo je prilično kasno.
Ali što je bilo prije njih?
Što su, reći ćemo, dokrajčili pučane na bojnom polju (što im se moglo uzeti)? A pučani, "naoružani ljudi", kako su dokrajčili vitezove, od kojih prema svom činu nisu mogli uzeti otkupninu? I baš danas ćemo govoriti o takvom oružju. I opet, “naše drage slike” i artefakti iz Wallace Collection - londonskog muzeja o kojem (i oklopu u kojem!) Smo već govorili, Kraljevskom oružarnici i (već tradicionalno) Metropolitanskom muzeju umjetnosti - pomoći će da ga upoznamo. Danas ćemo govoriti o bodežima u njihovim zbirkama …
Pa, krenimo … s kritikom. Iz kritike tako čvrstog izvora kao što je knjiga Vendalena Beheima "Enciklopedija oružja". Godinama je redovito čitatelju služila kao izvor informacija, i odjednom - prasak - praktički odjednom zastarjela. Odnosno, tamo je dosta napisano o bodežima - u peterburškom izdanju 1995. sa stranica 218 do 226. No, nećemo vidjeti niti sustav niti danas usvojenu terminologiju. Sve je "natrpano". I pokazalo se da je gotovo nemoguće steći potpuni dojam s ovih stranica. Dakle, povijest se, da, razvija i ovaj razvoj daje plodove.
Sada zapravo možete govoriti o bodežima. U Bibliji se ne spominju, samo noževi. Također se ne nalaze uvijek na minijaturama u rukopisima. Umjesto toga, recimo ovo: bodež je prikazan u ruci, ali korica na pojasu nije vidljiva s njega.
Sada se okrenimo likovima. I … vidjet ćemo da najstariji od njih nemaju ni trunke bodeža!
Za razliku od doba Vendalena Beheima, proučavanje oštrog oružja srednjeg vijeka otišlo je toliko daleko da možemo sistematizirati uzorke bodeža prema vrsti i karakterističnom vremenu njihove uporabe. Dakle, vjeruje se da je prva vrsta bodeža, poznata od početka XIII. Stoljeća, bio quilon. Efez iz Quilone u potpunosti je ponovio dršku mača, odnosno ti su bodeži, zapravo, bili mačeva smanjene veličine. Vjeruje se da je ime povezano s karakterističnim nišanom i istim koricama. Najčešće se ovaj bodež može vidjeti na minijaturama "Biblije Matsievskog", a ovaj put je 1230-1240. No, njihov je vijek trajanja bio jako dug!
No, kako god bilo, sljedeći lik, već u Engleskoj, dobio je bodež tek 1325. godine!
Drugi je bio osnovni bodež, poznat s kraja 13. stoljeća. Vjeruje se da je njegovo ime povezano s gradom Basel u Švicarskoj. Bodeži ove vrste imali su prepoznatljiv oblik, zahvaljujući svojoj ručki: podsjećao je na slovo "H". Oštrica je imala presjek u obliku dijamanta s dva režnja.
U zbirci Wallace Collection postoji, inače, vrlo dugačak bazalj koji više liči na mač. Zašto takva duljina? Evo zašto: gradski suci su prije zabranjivali građanima nošenje mačeva. No bodeži su bili dopušteni. Ovako su građani pokušali zaobići zakon!
Od prve trećine 14. stoljeća bodež greda širi se Europom. I to je ono čime je naoružan Sir William de Gorgues. Od svih ostalih neobičnih oblika razlikovao se po dršci, pa čak ni po samoj dršci, već po svom nišanu, po kojem je dobio grubi naziv "bodež s jajima", iako je u viktorijansko doba za njega izmišljen pristojniji naziv: "bubrežni bodež".
Smatra se da je bio vrlo popularan i da su ga od 14. do 16. stoljeća koristili svi slojevi stanovništva. A u Škotskoj, gdje je vrijeme prolazilo posebno sporo, ustrajalo je u 16. stoljeću.
Vjeruje se da je tradicionalni škotski dirk (sjetite se, koristio ga je i general Monk, kojeg je D'Artagnan oteo za obnovu kralja Charlesa II u romanu "Vikont de Bragelon"), nastao upravo iz baloka, što je očito vidljivo ako usporedite njihove fotografije.
Time je naša današnja priča završena. No ova će se tema zasigurno nastaviti.
