Među cvijećem - trešnja, među ljudima - samuraj.
Japanska poslovica
Oklop i oružje japanskih samuraja. Prije nekoliko godina, tema o japanskom oružju i oklopu zvučala je prilično istaknuto na "VO -u". Mnogi su tada čitali o njima i imali priliku izraziti svoje mišljenje. No, vrijeme prolazi, pojavljuje se sve više novih čitatelja, a stari su mnogo zaboravili, pa sam pomislio: zašto se ne bismo opet vratili ovoj temi? Štoviše, ilustracije će sada biti potpuno drugačije. To ne čudi, jer je dosta japanskih oklopa preživjelo.
Dakle, danas ćemo se ponovno diviti ovim uistinu zadivljujućim kreacijama ljudskih ruku i mašte, zaboravivši na neko vrijeme da je sve to služilo ubijanju jedne osobe drugom. I jasno je da sam ubojica uopće nije želio biti ubijen, pa je stoga svoje tijelo sakrio pod oklop, koji se iz stoljeća u stoljeće poboljšavao. Tako ćemo danas upoznati kako se taj proces odvijao u Japanu. Pa, fotografije iz Tokijskog nacionalnog muzeja će se koristiti kao ilustracije za objašnjenje teksta.
I počnimo sjetimo se onoga što nas je oklop japanskih samuraja oduvijek privlačio i privlačio. Prije svega, svjetlinom i bojom te, naravno, činjenicom da nisu poput svih ostalih. Iako se po ukupnosti svojih borbenih svojstava praktički ne razlikuju od oklopa zapadnije Europe prozaičnijeg izgleda. S druge strane, oni su to prvenstveno zato što su idealno prilagođeni samom okruženju u kojem su se samuraji odjeveni u njih međusobno borili na svojim vanzemaljskim otocima.
Drevni ratnici iz doba Yayoija (III stoljeće prije Krista - III stoljeće naše ere)
Japan je oduvijek bio kraj svijeta, gdje su ljudi, ako su se preselili, to bili najvjerojatnije samo u slučaju nužde. Vjerojatno su u isto vrijeme mislili da ih nitko tamo neće dovesti! Međutim, čim su ušli u zemlju, odmah su morali krenuti u rat s domorocima. Međutim, obično im je bilo dopušteno pobijediti lokalno stanovništvo višom razinom razvoja vojnih poslova. Tako je u razdoblju između III stoljeća. PRIJE KRISTA. i II stoljeću. OGLAS Druga skupina doseljenika s azijskog kopna donijela je sa sobom dvije inovacije odjednom, koje su bile vrlo važne: vještinu obrade željeza i običaj sahranjivanja mrtvih u goleme humke (kofun) i stavljanje posuđa, nakita, kao i oružja i oklop zajedno s tijelima mrtvih.
Također su vajali i spalili Haniwa figurice od gline - svojevrsne ushabti starih Egipćana. Tek sada su ushabti trebali raditi za pokojnike na poziv bogova, dok su Hanive bili čuvari njihovog spokoja. Pokopani su oko groblja, a budući da obično nisu prikazivali nekoga, već naoružane vojnike, arheolozima nije bilo teško usporediti ove brojke i ostatke oružja i oklopa pronađenih u tim humcima.
Bilo je moguće saznati da su u doba zvanom Yayoi, japanski ratnici nosili drvene ili kožne oklope koji su izgledali poput kirase s naramenicama. Na hladnoći, ratnici su obukli jakne od medvjeđe kože, vani sašivene krznom. Ljeti se nosila kirasa s majicom bez rukava, ali su hlače bile vezane ispod koljena. Iz nekog razloga, stražnja strana kirase izrađena od drveta virila je iznad razine ramena, dok su kirase od kože nadopunjavane jastučićima za ramena izrađenim od kožnih traka, ili su imale spuštenost na ramenima. Ratnici su koristili štitove izrađene od te-date ploča, koje su imale umbo u obliku solarnog diska sa spiralama koje zrače iz njega. Nigdje drugdje ovo nije bilo. Što je ovo značilo, nije poznato.
Sudeći prema dizajnu, kaciga je sastavljena od četiri zakivljena segmenta s pojačanjem u obliku zakrpe. Stražnja strana bila je od kože i ojačana pločama. Jastučići na obrazima također su kožni, ali izvana su pojačani debelim kožnim remenima.
Ratnici iz doba Yayoija bili su naoružani hoko kopljima, ravnim chokuto mačevima, lukovima i helebardama s ručkama različitih duljina koje su jasno posuđene iz Kine. Zvuk brončanog zvona trebao je pozvati vojnike u boj i razveseliti ih čije je zvonjenje također trebalo otjerati zle duhove. Željezo je već bilo poznato, ali sve do 4. stoljeća. OGLAS mnoga su oružja još uvijek bila izrađena od bronce.
Ratnici iz doba Yamato (3. stoljeće poslije Krista - 710) i doba Heian (794-1185)
Krajem 4. - početkom 5. stoljeća dogodio se još jedan epohalni događaj u povijesti Japana: konji su dovezeni na otoke. I ne samo konji … U Kini je već postojala konjica konjanika u teškom oružju, koji su koristili visoko sedlo i uzengije. Sada je prevladavanje doseljenika nad starosjediocima postalo odlučujuće. Uz pješaštvo, sada se s njima borila i konjica, što je omogućilo izvanzemaljcima s kopna da uspješno gurnu lokalno stanovništvo sve dalje i dalje na sjever.
No, specifičnosti rata ovdje su bile takve da su, primjerice, već u 5. stoljeću japanski vojnici napustili štitove, ali govori nam činjenica da je bilo sve više jahača, konjska zaprega koja se pojavila u ukopima! Štoviše, upravo je u to vrijeme glavno oružje japanskog jahača bilo umjesto koplja i mača, veliki luk asimetričnog oblika (jedno je "rame" duže od drugog) - yumi. Međutim, imali su i mač: ravno sjeckano, naoštreno, s jedne strane poput sablje.
Kineski zapisi datiraju od 600. godine izvješćuju da su njihove strijele imale vrhove od željeza i kosti, da su imali samostrele slične kineskim, ravne mačeve i koplja duga i kratka, a oklop im je bio izrađen od kože.
Zanimljivo je da su ih Japanci već tada počeli prekrivati svojim poznatim lakom napravljenim od sokova lakiranog drveta, što je i razumljivo, jer je Japan zemlja s vrlo vlažnom klimom, pa je upotreba laka za zaštitu od vlage bila diktirana nuždom. Oklop osoba visokog ranga također je bio prekriven pozlatom, kako bi se odmah vidjelo tko je tko!
Ali nitko tadašnje ratnike nije nazvao samurajima! Iako su za njih već našli riječ, pa čak i mnogo uzvišeniju od samuraja - bushi, koja se na ruski može prevesti kao "borac", "ratnik", "ratnik". Odnosno, tako je naglašena profesionalna priroda njihovog zanimanja, ali budući da rat ne podnosi neugodnosti, zaštitna oprema Bushija neprestano se poboljšavala. Za pješake, oklop je bio izrađen od željeznih traka, nazvanih tanko (4. - 8. stoljeće), a oklop keiko (5. - 8. stoljeće) udobniji za jahača, koji je izgledao poput tanjiraste suknje sa suknjom do sredine ratničke bedro. Duge i iznutra zakrivljene ploče činile su pojas oklopa, koji je, očito, ovdje bio opasan pojasom. Pa, na tijelu ratnika, keiko se držao uz pomoć širokih naramenica (watagami) izrađenih od pamučne tkanine, koje su osim toga prekrivale ovratnik i jastučiće za ramena na vrhu. Ruke od zapešća do laktova bile su prekrivene narukvicama izrađenim od uskih uzdužnih metalnih ploča povezanih uzicama. Jahačeve noge ispod koljena također su bile zaštićene oklopnim pločama i istim štitnicima za noge koji su mu pokrivali i bokove i koljena. Takav oklop, zajedno sa širokom "suknjom", bio je vrlo sličan … modernoj jakni od graška, a bio je stegnut pojasom u struku. Jastučići za ramena bili su jedan dio s ovratnikom, tako da je i sam ratnik mogao obući sve ovo bez pribjegavanja pomoći slugu.
U 8. stoljeću pojavila se druga verzija keikoa koja se sastojala od četiri dijela: prednji i stražnji dio povezani su naramenicama, dok su se dva bočna morala nositi zasebno. Očigledno, svi ti trikovi imali su pred sobom jedan cilj - pružiti maksimalnu udobnost, kao i maksimalnu zaštitu, upravo vojnicima koji su pucali s luka s konja!
Ratnici iz doba Kamakure (1185-1333)
U doba Heian dogodio se nečuven pad carske moći i … pobjeda klase bushi. Stvoren je prvi šogunat u Japanu, a svi su buši podijeljeni u dvije klase: gokenin i higokenin. Prvi su bili izravno podređeni šogunu i bili su elita; potonji su postali plaćenici koji su služili svakome tko im je platio. Vlasnici velikih imanja vrbovali su ih kao naoružane sluge, pa su tako postali samuraji, odnosno japanski "uslužni" ljudi. Uostalom, sam izraz "samuraj" izvedenica je od glagola "saburau" ("služiti"). Svi ratnici prestali su biti poljoprivrednici, a seljaci su se pretvorili u obične kmetove. Iako nije sasvim obično. Iz svakog sela vojnicima je dodijeljen određeni broj seljaka kao posluga ili kao ratnici-kopljanici. A ti ljudi, koji su se zvali ashigaru (doslovno "lagani stopala"), iako nisu postali jednaki samurajima, ipak su dobili priliku uz pomoć osobne hrabrosti izaći na vrh. Odnosno, u Japanu je sve bilo isto kao u Engleskoj, gdje je riječ vitez (vitez) također došla od staronorveških izraza "sluga" i "služiti". Odnosno, u početku su samuraji bili upravo sluge velikih feudalaca. Oni su trebali štititi svoje posjede i imovinu, kao i sebe, a jasno je da su bili odani svom gospodaru, zaratili s njim, a izvršavali su i njegove različite zadatke.
Oklop, koji su sada nosili ljudi vojne klase (ili su, u svakom slučaju, težili nošenju) u razdoblju Heian bio je izrađen isključivo od ploča s rupama probušenim za uže. Gajtani su izrađeni od kože i svile. Pa, ploče su bile prilično velike: visoke 5-7 cm i široke 4 cm. Mogle su biti željezne ili kožne. U svakom slučaju bili su lakirani kako bi ih zaštitili od vlage. Svaka ploča, zvana kozane, morala je napola prekriti onu s desne strane. Svaki red završio je s drugom polovicom ploče za veću čvrstoću. Pokazalo se da je oklop višeslojan i stoga vrlo izdržljiv.
Ali imao je i ozbiljan nedostatak: čak su se i najtrajnije vrpce s vremenom rastezale, ploče su se međusobno razišle i počele popuštati. Da bi se to spriječilo, oružari su počeli koristiti tri vrste ploča različitih veličina: s tri, dva i jednim redom rupa, koje su zatim bile međusobno prepletene i vezane u iznimno krutu strukturu. Povećala se krutost takvog oklopa, zaštitne osobine bile su još veće, ali se povećavala i težina, pa su takve ploče češće bile izrađene od kože.
U 13. stoljeću pojavljuju se novi zapisi, koji su postali poznati kao yozane, bili su širi od kozana. Počeli su skupljati vodoravne pruge, a zatim ih spojiti okomitim vezanjem od kebiki-odoshi. Istodobno je posebna vrvica (mimi-ito), koja se po boji razlikovala od boje glavnog vezanja, isplela rubove oklopa, a takva je vrpca obično bila i deblja i jača od svih ostalih užeta.
Pa, glavni tip oklopa već u doba Heian bio je jahačev oklop - o -yoroi: snažan, nalik na kutiju i raspoređen tako da mu je prednja oklopna ploča s donjim rubom počivala na luku sedla, što je smanjilo opteretiti ratnička ramena. Ukupna težina takvog oklopa bila je 27-28 kg. Bio je to tipičan konjički "oklop" čiji je glavni zadatak bio zaštititi svog vlasnika od strijela.
Književnost
1. Kure M. Samuraj. Ilustrirana povijest. M.: AST / Astrel, 2007. (monografija).
2. Turnbull S. Vojna povijest Japana. M.: Eksmo, 2013 (monografija).
3. Shpakovsky V. Atlas samuraja. M.: "Rosmen-Press", 2005 (zbornik).
4. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005 (zbornik).
