Jedan je od najvažnijih antičkih spomenika i dio graditeljske baštine sjeverozapadne Hrvatske od 12. do 17. stoljeća. I ovo nije samo zanimljiv objekt za proučavanje vojne i mirne povijesti grada, već i vrlo, rekao bih, neobično mjesto koje vam omogućuje da osjetite sam duh srednjovjekovne antike i istovremeno se divite moru i planine Hrvatskog zagorja. Kažu da je gledanje u more dosadno, ali ne i u planine. Postoji i suprotno mišljenje - različiti ljudi, različiti sudovi. Ali ovo mjesto može sasvim pomiriti i one i druge, a kome su dosadile planine, a more bi moglo pogledati u dvorac!
Gledao i kupao se, kupao - i opet gledao
Kao što sam već napisao u prethodnom članku, puno ljudi iz cijele Europe dolazi na otok Krk, u isto mjesto Niznice. Uz mnoge apartmanske kuće nasuprot Bella Kamika, postoji i kamp za putnike s drvenim kućama, privatnom plažom, trgovinama, kafićima i prostorima za roštilj. Ovdje također možete unajmiti automobil (ili unajmiti čamac ili jahtu!) I krenuti na putovanje po otoku. Naravno, i crkve i dvorci, poprilično su komorni, iako su mnogi vrlo stari. Ovo nisu velški dvorci Conwy i Carnarvon, niti francuski Carcassonne, ali posjetivši te dvorce, nećete se moći osvježiti u moru svom željom (iako velški dvorci stoje uz vodu, ali jest tamo je jako hladno, čak i ljeti!), a ovdje je posvuda oko vas, jer ste na otoku usred mora!
Što je bilo "poslije Rima"
No, najprije se upoznajmo s onim što se dogodilo u hrvatskim zemljama u vrijeme kada je propalo Rimsko Carstvo, a velika seoba naroda miješala je mnoga plemena i narode u Europi. Tada su se ovdje pojavili Hrvati, ali odakle su došli - samo Bog zna!
U svom kretanju s istoka na zapad mnogi su se ljudi doslovno miješali jedan s drugim i često su se nalazili tisućama kilometara od svojih izvornih staništa. Riža. Angus McBrpide: „Avarski ratnik (lijevo), desno - bugarski i slavenski, koji datira iz 6. stoljeća. Tada su zli Avari "mučili" nesretne Dulebe, a onda su … po Božjoj providnosti preuzeli vlast i nestali - "aki obre propao".
Činjenica je da nije sačuvan niti jedan pisani izvor koji bi nam mogao reći o preseljenju Hrvata u ilirske zemlje u 7. stoljeću. Povjesničari se mogu osloniti samo na pisane izvore koji su sastavljeni stoljećima kasnije i na čemu su se temeljili? O usmenoj narodnoj umjetnosti, koja, nažalost, nije baš pouzdana "stvar".
Općenito, prema tradicionalnoj verziji, Hrvati pripadaju jugozapadnoj skupini Južnih Slavena, a oni su se ovdje "spustili" "dolje" u hrvatske zemlje, sa sjevera, s područja Poljske i, vjerojatno, moderna Ukrajina. Preci Hrvata, kao i svi drugi ranoslavenski narodi, posebnu su pozornost posvetili poljoprivredi. No vrlo je moguće da su njima upravljali vođe nomadskog plemena Alana. To se utvrđuje na temelju učenja jezika - poljoprivredni pojmovi imaju slavenske korijene. Uzgoj konja - govore iranski! Odnosno, glavni doprinos Alana kulturi Hrvata bila je neka promjena u filologiji njihovog jezika i u etimologiji.
Konstantin Porfirogenit obavještava …
Postoji rasprava "O upravi carstva", koja pripada olovku bizantskog cara Konstantina Porfirogenita, s detaljnim opisom naroda i susjeda Bizantskog Carstva, koju je napisao između 948. i 952. godine. uputiti Romana II - svog nasljednika. Kaže da su se južni Slaveni oko 600. godine naše ere doselili u svoje mjesto stanovanja iz Galicije (a jedno od plemena Galicije zvalo se tako - "bijeli Hrvati") i srednjodunavske nizine. Slavene su predvodili predstavnici avarskih nomadskih plemena, koji su stvorili avarski kaganat na zemljama Hrvatske i Panonije. Doseljenici su završili svoj put u Dalmaciji koja je u to vrijeme pripadala Istočnom Rimskom Carstvu. U raspravi se kaže da je u Dalmaciju došlo pet braće: Klukosha, Lobela, Kosencha, Mühlo i Hrvata i njihove dvije sestre, Tuga i Buga.
Oko 620. stigao je drugi val doseljenika, a bizantski car Heraklije zatražio je od Hrvata da se suprotstave Avarima koji su prijetili Bizantu. Moguće je da govorimo o događaju 623. godine, kada je vođa Slavena Samo podigao ustanak protiv Avara i porazio ih. No postoje i drugi izvori koji ne potvrđuju ono što je napisano u raspravi "O vladi carstva" o dolasku Hrvata u Dalmaciju. Iz njih možemo zaključiti da su Hrvati Slaveni koji su ostali u Dalmaciji, koji su ovdje došli zajedno s Gotima pod vodstvom vođe Totile. Duklova kronika također izvješćuje da Hrvati i Goti nikako nisu bili u prijateljskim odnosima, već u međusobnom neprijateljstvu. No, kako god bilo, Hrvati su došli ovamo i zauzeli zemlje između rijeke Drave, Jadranskog mora, istočnih regija Rimskog Carstva, a zatim su ovdje stvorili svoje dvije kneževine: Panoniju na sjeveru i Dalmaciju na jugu.
Krštenje prema rimskom kanonu
Knjiga "Liber Pontificalis" (ili "Knjiga papa") izvješćuje da se prvi kontakt između Rimokatoličke crkve i Hrvata dogodio već sredinom 7. stoljeća. Tada je papa Ivan IV., Koji je i sam bio iz Dalmacije, poslao svećenika Martina u zemlje Dalmacije i povijesti, koji je na licu mjesta došao u kontakt s hrvatskim knezovima i otvorio put daljnjim odnosima između papinstva i Hrvata.
Međutim, sam proces pokrštavanja bio je dug. Također je započela u 7. stoljeću. na jugu zemlje, a završila na sjeveru, u Panoniji, negdje u 9. stoljeću. Bizantski izvori govore o izvjesnom knezu Porinu, koji je podređivao svoje podanike pod utjecajem cara Heraklija, a kasnije i o knezu Porgu, kojeg su posjetili rimski misionari i također sklon kršćanskoj vjeri. No narodne legende govore da su se počeli krštavati pod dalmatinskim knezom Bornom. Moguće je da su svi oni - i Porin, i Porga, i Born - jedna te ista osoba, čije je ime promijenjeno u jeziku različitih plemena.
Međutim, ni nakon što su postali kršćani, Hrvati nisu koristili latinski jezik u božanskim službama. Sve crkvene službe i obrede držali su na svom materinjem jeziku, a pisali su glagoljicom. Štoviše, takvo im je dopuštenje službeno dao papa Inocent IV., Pa je tek tada i postupno latinski postao crkveni jezik Hrvata.
Krčki dvorac: izvana i iznutra
Kasnije, budući da su već bili uključeni u europsku politiku i imali braću po vjeri na Zapadu, sami Hrvati nisu padali u ovisnost o nikome. Hrvatska je bila dio carstva Karla Velikog i talijanskog kralja Lothaira, morali su odbijati napade Saracenskih gusara, Bugara i Bizantinaca, kao i Mađara i Mongola. Stoga ne čudi što su mnoge plemićke obitelji u Hrvatskoj u srednjem vijeku stekle dvorce, gdje su se sklonile u vrijeme katastrofa i najezda. A jedan od njih je i dvorac Krk.
Do njega je lako doći dok živite u Nizhnitsi. Popnete se u gornji dio sela do autoceste koja prolazi kroz njega, tamo je "bas stanica" - dvije staklene autobusne stanice koje se nalaze jedna nasuprot drugoj, a s one sa strane okrenute prema moru, krećete prema gradu Krku. I tamo se spuštate do mora i na njegovu obalu, tako da valovi udaraju o kamenje temelja, pronađite ovaj dvorac. Inače, to je mala, dobro obnovljena i svojevrsna komora. Osobno bih u njemu snimao povijesne filmove s vitezovima, lijepim damama, otrovima u šalicama, ubojicama iza zavjesa i dirljivim izjavama ljubavi točno na zidu, između zidina, na pozadini zalaska sunca nad morem.
Dvorac je izgrađen prije oko devetsto godina, a pripadao je plemićkoj obitelji Frankopana. Danas je turistička atrakcija, a samo je djelomično sačuvala svoj izvorni izgled. Međutim, možete ući u dvorac i prošetati njegovim zidinama i tri kule.
Najstariji dio je četvrtasta kula. Vjeruje se da je u početku bio zvonik katedrale, ali kako je to bilo uobičajeno u to turbulentno vrijeme, vojnici gradske straže također su tamo odnijeli stražu i oglasili alarm ako je grad u opasnosti. Iznad vrata nalazi se zanimljiv natpis: "Ovo je djelo cijele zajednice u godini Gospodnjoj 1191."
U slojevima žbuke na zidovima četvrtaste kule pronađene su freske koje nam jasno govore da se koristila za vjerske obrede. No, onda je iz nekog razloga toranj prilagođen za sudska ročišta. Danas njime započinje pregled dvorca: na prvom katu bit će vam prikazan najstariji spomenik s ispisanim imenom grada Krka, koji datira iz 4. stoljeća prije Krista. doba, a drugi predstavlja rodoslovlje obitelji Frankopan i izložbu odjeće iz tog doba.
Obnovljeni toranj izgleda lijepo, zasigurno. Mnogo bi se stvari moglo montirati samo na kamene izbočine koje izlaze iz zida. Eh, vidite, nisu našli svog Villea Le Duca, koji je mnogo realnije obnovio dvorac Carcassonne u Francuskoj.
Zatim postoje dvije kule: venecijanska i austrijska, nazvane po vremenu njihove obnove. Mletački toranj naziva se Okrugli (jer je okrugao) i obnovljen je kada su Mlečani vladali otokom. S drugog kata možete otići do zidina dvorca s kojih se pruža prekrasan pogled na more i planine. Austrijski toranj Austrijanci su obnovili kada je Hrvatska bila dio Austro-Ugarskog Carstva, a tu je i romanički prozor s kojeg se također može pogledati more i … ovaj pogled je vrlo lijep.
Zidovi dvorca u to vrijeme daleko od nas nisu bili uopće isti kao što su sada, i to treba zapamtiti. Iznad njih je bio krov, puškarnice su bile prekrivene posebnim štitovima, zbog čega su strijelci i samostrelci samo pucali u neprijatelja. Bilo je i posuda s pepelom - kako biste mogli prašiti oči onima koji su se popeli uz stepenice. Kamenje - za bacanje na glavu, pa, posude s kipućom vodom donijele su se po potrebi. U dvorcu je bio rezervoar za opskrbu pitkom vodom.
Jasno je da ovdje nema ničega posebno impresivnog, pa, mali dvorac, mala izložba. Ali … kad ste na godišnjem odmoru, zašto se ne biste radovali takvoj sitnici?
Pa, i napustili ste dvorac, gladni - možete odmah i zalogajiti. U prvoj konobi ili restoranu koji naiđu, čak i riječ, ne govoreći ruski ili engleski, naručite lutanje. "Lutanje" i to je sve, iako mu je poželjno ohlađeno bijelo vino, budući da se radi o ribljem jelu s rajčicama. Mještani je jedu s palentom (kukuruznom kašom!), Ali u restoranu možete zatražiti i pire od krumpira, koji je Rusima poznatiji, naziva se pire krumpir. Druga mogućnost za ručak za dvije odrasle osobe i jedno dijete je “veliki tanjur” masela”(“veliki tanjur školjki”) i opet s bijelim vinom ili lokalnim hrvatskim pivom. Bit će vam jako zanimljivo poslužiti ga i nećete požaliti što ste ga naručili.
