Šifrirani spomenik …
Želite li vlastitim očima vidjeti tapiseriju, idite u stari normanski grad Bayeux koji se udobno nalazi u dolini Orne.
Iz daljine oko privlači pozornost srednjovjekovne katedrale, nejasne konture kula i tornjeva, koje postupno, kako se približavaju gradu, postaju sve jasnije. Cesta kruži oko starog središta, poput zaštitne ograde, unutar koje leži mreža sjenovitih ulica i drevnih kamenih zgrada; i tu i tamo na suncu fasade drvenih kuća u stilu kasnog srednjeg vijeka sjaje, kao da su ovdje, u našu sadašnjost, iz prošlosti prodrle. U središtu grada uzdiže se ogromna katedrala, gotičko remek -djelo u romaničkom stilu. Njegove zapadne kule, podignute za vrijeme Williama Osvajača, još uvijek lebde nad malim kućama u njihovom podnožju. Međutim, ova katedrala, bez sumnje izvanredna, ali ipak sasvim uobičajena po francuskim standardima, svake godine u Bayeux privuče pola milijuna turista. Dolaze vidjeti jedno od najvećih i najtajanstvenijih umjetnina.
Znakovi ovog remek -djela mogu se pronaći u cijelom centru grada. Imaju samo jednu riječ, na engleskom ili francuskom „Tapisserie. Tapiserija . Ovdje u Bayeuxu, ostale riječi su suvišne.
Tapiserija vas vodi uskim ulicama, pod sjenom starih kuća i katedrale. Prolazi pokraj trgovina u kojima se prodaje sve što možete ukrasiti Bayeux tapiserijom, od šalica i ručnika za vafle do podloga za miševe i majica. Pod blijedozelenim šatorom restorana Le Buillaume možete se odmoriti i prisjetiti se podviga vojvode Normadskog vojvode Williama ili njegove supruge, kraljice Matilde, ako odsjedete u hotelu La Reine Mathilde.
Put vas zatim vodi pored ovih institucija duž Rue De Mesmono, sve do impozantne zgrade iz 17. stoljeća koja je početkom 1980 -ih pretvorena u muzej.
Otvarate vrata muzeja. Unutra vlada tišina i sumrak. Kupujete kartu. Zatim idete širokim stubištem i, prolazeći kroz nekoliko vrata, korak po korak pristupate svetinji nad svetinjama srednjovjekovne misterije. Zatim će biti dug, uski hodnik bez prozora i s neočekivanim zavojem u sredini. Ovdje se nalazi tapiserija Bayeux, pažljivo skrivena pod debelim staklom. Ispružuje se pred vama poput divovske filmske trake, prekrasnog, šarenog friza iz dubina srednjeg vijeka. Iako je ovo umjetničko djelo široko samo pola metra, nevjerojatno je dugo, posebno za tako starinsko djelo. Čini se da će se, ako uzmete tapiseriju u ruke, raspasti. Tapiserija se proteže duž zida, zatim se zakrivljuje i proteže dalje. Cijela mu je duljina 70 m, ali bi bila još dulja za oko 60 m da se završni dio nije izgubio u dubokoj prošlosti. Čak i tako, preostala tapiserija mogla bi pokriti trećinu Nelsonovog stupca.
Da, upravo se ovdje, u samom srcu Normandije, nalazi dramatična priča o invaziji Normana na Englesku 1066., koju su izveli suvremenici. Unatoč starosti i krhkosti, tapiserija je savršeno očuvana. Većina onoga što danas vidimo na tapiseriji je originalno, a obnovljeni prizori reproducirani su s velikom pažnjom i ne mijenjaju svoje izvorno tumačenje.
Tapiserija je izrađena na običnom platnu s vunenim nitima crvene, žute, sive, dvije nijanse zelene i tri nijanse plave. Unatoč svojoj starini, ostaje tako svijetao i zadivljujući, kao da je dovršen jučer, a ne prije tisuću godina. Izvanredna priča odvija se dok hodate po slabo osvijetljenoj galeriji. Lanena scena brzo se ispunjava zauzetim osobama koje su u dvorcima i dvoranama, na brodovima i na konjima ili negdje bulje. Ovo je srednjovjekovna priča o spletkama, opasnostima i ratu. Počinje tajanstvenim događajima koji su se dogodili godinu ili dvije prije 1066. - kritičnoj pozadini za sve naredne radnje, koje su kulminirale bitkom 1066., najodlučnijom godinom u engleskoj povijesti.
Zanimljivo je da najveću dramu u povijesti i svakodnevnim stvarima umjetnik bilježi bez ambicija, i kao slučajnim redoslijedom. Neki ljudi ovdje gostuju, jedu meso na ražnju, drugi piju vino naliveno u pehare slonova kljova, treći love, siju ili odlaze u crkvu; muškarci su prelazili rijeku, visoko podigli tunike, natovarili namirnice na brodove, a zatim se borili. Svaki put kad pogledate tapiseriju, nenamjerno pomislite da se na njoj pojavljuju novi detalji koje dosad niste vidjeli. Ovaj je rad razumljiv jer je očit, ali istodobno je tajanstven i primamljiv. Latinski komentar koji se proteže uz gornju granicu glavnog friza rasvjetljava sadržaj platna, ali ga razbjesnjuje zbog njegove sažetosti i dvosmislenosti. Iznad i ispod glavnog friza dvije su uske ivice ispunjene čudnim crtežima: stvarna i mitska bića, drevne legende, astrološki simboli, prizori iz svakodnevnog života, pa čak i pojedinačne erotske epizode.
Unatoč potpisu da se radi o tapiseriji, zapravo uopće nije tapiserija. Točnije, ovo je vez, budući da su slike izvezene na tkanini, a ne izrađene na tipičan način izrade tapiserija, ali ovo je djelo možda najpoznatiji "tapiserija" na svijetu, pa bi bilo previše pedantno inzistirati na promjeni naslova. Od tada nemamo zidne ukrase za usporedbu s ovom tapiserijom iz Bayeuxa, niti dokumente koji opisuju kada, zašto i od koga je napravljen. Sve što možemo naučiti o tapiseriji Bayeux može se prikupiti samo iz povijesnih istraživanja. Na primjer, način na koji se pojavio u Bayeuxu, ako se prvi put spominje 1476.
Čak i nakon što ste mnogo puta vidjeli tapiseriju Bayeux, njezini detalji, duljina i složenost i dalje zadivljuju. Dakle, prikazuje 626 ljudskih figura, 202 konja, 55 pasa, 505 drugih životinja, 49 stabala, 37 zgrada, 41 brod. Tapiserija govori o muškarcima: od 626 ljudskih figura, samo 3 na glavnom frizu i 2 na granicama pripadaju ženama. U nekoliko intrigantnih epizoda mogu se prepoznati čak i neimenovani likovi, ali da bi se identificirali ljudi, obično se mora pribjeći latiničnim potpisima.
Komentar sadrži imena samo 15 znakova; očito su to glavni likovi tapiserije. Imenovani heroji općenito pripadaju višem ešalonu srednjovjekovnog društva i spominju se u bilo kojem izvještaju o događajima iz 1066. To su Edward Ispovjednik, stari kralj Engleske i dva glavna kandidata za njegovo prijestolje, grof Harold od Wessexa i vojvoda William od Normandije. Međutim, osim toga, spominju se i 4 nepoznate figure: patuljak Turold, koji obavlja poslove mladoženja, engleska dama Elfiva, koja je zaljubljena u svećenika, i dva mlađa normanska viteza - Vadard i Vital. I tu imamo prvu zagonetku tapiserije: zašto patuljak, elegantna, ali sramotna dama i dva mlađa normanska viteza, slave slavu s kraljevima, vojvodama, grofovima, biskupima, tjerajući nas da saznamo tko su oni i koju su ulogu igrali u događajima 1066 G. Zašto su ovjekovječeni na tapiseriji? Drugi važan lik na tapiseriji je biskup Odo iz Bayeuxa, prikazan na njoj sa zapovjedničkim štapom u rukama, više poput kvrgave palice. Odo je bio pohlepni i ambiciozni polubrat Williama i njegov glavni pristaša u ovom osvajanju, nakon čega je postao jedan od najbogatijih ljudi u Engleskoj.
Prema popularnom konceptu, tapiserija Bayeux djelo je trijumfa Williama Osvajača. On nesumnjivo ima ogroman povijesni značaj, ali se ne može uzeti potpuno izravno. Pročitajte bilo koje poznato djelo i u njemu ćete pronaći podatke da tapiserija prikazuje priču o engleskom kralju bez djece Edwardu Ispovjedniku, koji je na kraju svog života poslao svog pouzdanika, grofa Harolda na misiju u Normandiju. Grofova misija je obavijestiti Edwardova rođaka, vojvodu Williama od Normandije, da ga je stari kralj izabrao za svog nasljednika. Nakon nesreće u drugom dijelu Francuske, od koje ga je vojvoda Wilhelm ljubazno spasio, grof Harold propisno mu se zakleo i svečano obećao da će biti Williamov vazal. Međutim, vraćajući se u Englesku nakon Edwardove smrti u siječnju 1066., Harold je sam preuzeo prijestolje. Odnosno, vojvodu Williama prevario je pohlepni Englez, te je stoga okupio ogromnu vojsku Normana i napao Englesku kako bi polagao pravo na prijestolje. Na kraju svakako pobjeđuje izdajničkog Engleza u bitci kod Hastings-a (ali ne bez podrške polubrata Odoa), a Harold dobiva strijelu u oku zbog svoje izdaje. Ova je priča ispričana "strogo s gledišta Normana". Ovaj se pogled na tapiseriju Bayeux uvijek iznova ponavlja u vodičima, brošurama i knjigama popularne povijesti.
No čini se da se istina razlikuje od ove inačice i da je mnogo zanimljivija. Polako se očitovao u posljednjih 50 godina u člancima u časopisima i, očito, široj javnosti potpuno nepoznat. Mnogo toga ostaje misterij i ne slažu se svi stručnjaci s ovom verzijom, ali postoji dobar razlog vjerovati da tapiserija Bayeux uopće nije bila vezena u Normandiji, već u osvojenoj Engleskoj. Moguće je da je u roku od 10 godina nakon 1066. godine i da je briljantni umjetnik koji je stvorio crtež za tim engleskih krojačica (kraljica Matilda nije imala ništa s tim!), Stvorio opasno višeslojno remek-djelo. Jednostavno je postojala romantična legenda, prvi put zabilježena u 18. stoljeću, da tapiserija Bayeux duguje svoj izgled Williamovoj ponosnoj i ljupkoj supruzi, kraljici Matildi. Rečeno je da su ona i njezini pomoćnici izvezli tapiseriju kako bi proslavili Williamov uspjeh u osvajanju Engleske. Inače, ploča s natpisom "Tapiserija kraljice Matilde" i dalje visi na zidu muzeja u Bayeuxu, vjerojatno zato što veliki broj francuskih turista nastavlja dolaziti na kapiju, očekujući da će vidjeti rad kraljice Matilde.
Zapravo, ideja o platnu bila je samo divno smišljena i puna tajnog značenja. Tek na prvi pogled tapiserija podržava normansku verziju. Čini se da je umjetnikova ideja zapravo bila subverzivna. Radeći pod vlašću Normana, došao je do vezenja, koje na prvi pogled nije trebalo razočarati osvajače. Međutim, s dubljom razinom poznavanja platna, počinjete shvaćati da ono priča sasvim drugu priču. U vrijeme kada je bilo nemoguće pismeno prenijeti englesko gledište, umjetnik je to učinio uz pomoć crteža. Ono što se nije moglo reći može se pokazati, prikriveno i umješno; a umjetničko djelo koje su Normani prigrlili i divili mu se zapravo trojanski konj koji je zadržao englesko gledište. Tako je na ovim slikama izvezena priča koju mi danas postupno otkrivamo. Prema njezinim riječima, odbacuju se zahtjevi Normana na prijestolje. I sama tapiserija Bayeux više je poput izgubljene inačice Anglosaksonske kronike.
Nema sumnje da Bayeux tapiserija prikazuje pobjedu Normana, a sama njihova pobjeda se ne može poreći. Vidimo kako talentirani umjetnik nastavlja vješto prezentirati englesku verziju događaja koji su doveli do osvajanja Normana, ali još više pokušava osvojiti osvajanje u smislu duboke religioznosti i uvjerenja tog vremena. Prema nauku koji je prevladavao u kršćanstvu u 11. stoljeću, svi su se veliki događaji dogodili po volji Gospodinovoj. Stoga se umjetnik u potrazi za objašnjenjem razloga osvajanja Engleske od strane Normana okrenuo Starom zavjetu i došao do zaključka da je osvajanje Engleske Božja kazna za grijehe. Tako su bespomoćni, pokoreni ljudi pokušali objasniti što im se dogodilo; Normani su sa svoje strane također objavili da je Bog za njih. Ovdje je sve isprepleteno i puni smisao tih veza nikada nije bio i, najvjerojatnije, neće biti otkriven. Međutim, umjetnik je najvjerojatnije podržao grofa Eustacea II od Bologne, koji se, iako se pridružio Williamovoj invaziji 1066., namjeravao boriti protiv Normana za vlast u sjevernoj Francuskoj. Vjerojatno je tvrdio i na englesko prijestolje. Grofa Eustacea od Bologne obično se pogrešno naziva "Norman", iako zapravo uopće nije bio njihov revni pristaša, a vojvoda William nije mu vjerovao. Na tapiseriji samo su tri lika: biskup Odo od Bayeuxa, vojvoda William i grof Eustacije od Bolona imenovani među Normanima koji su sudjelovali u bitci za Hastings. Istodobno, vrijedi malo pažljivije pogledati sliku na platnu, jer postaje jasno da od ove tri, tapiserija glavnu ulogu dodjeljuje grofu Eustaceu, a nikako Williamu Osvajaču ! Odnosno, tapiserija nije ništa drugo do šifrirani spomenik tim dalekim događajima, a ako je to doista tako, onda joj je cilj reći istinu potomcima poraženih Engleza! Međutim, nije ga tako lako pronaći na ovoj tapiseriji.
Priča o posljedicama
Danas su zidine zgrada iz 11. stoljeća. izgledaju goli i prazni, ništa im nije preostalo od sjaja i luksuza starih dana. No, čim se vratimo u prošlost i uđemo u okvire velikih crkava ili svjetovnih palača tog doba, odmah ugledamo šarene zidne zavjese, freske i druge ukrase.
Tako je u velikoj anglosaksonskoj pjesmi "Beowulf" dvorana svjetovne zgrade opisana kao sjajno ukrašena draperijama "izvezenim zlatom", a "mnogi kojima je bila čast vidjeti ih ne mogu zadržati usklik oduševljenja". Poznato je da je udovica anglosaksonskog ratnika Bertnota, koja je poginula 991. godine u bitci kod Maldona, izradila zanimljiv vez posvećen smrti svog muža, a svoje je djelo prenijela u Ely Church. Ali nije preživjelo; o njegovoj veličini, dizajnu i tehnici možemo samo nagađati. No, tapiserija iz Bayeuxa preživjela je, pa čak i za XI stoljeće. bio je iznimka jer je vrlo mali broj ljudi imao dovoljno prostora za izlaganje djela ove duljine i sredstava za njegovo naručivanje. Nestao je ogroman broj ukrasa od tkanine, i velikih i malih. Stoga je čak i činjenica da je barem jedna tapiserija preživjela rijedak uspjeh za povjesničare. Dvostruka je sreća što jedino sačuvano djelo takve vrste bilježi najvažniji događaj u povijesti Engleske.
U modernom svijetu časnije je biti poražen narod nego nacija ratnika pobjednika. Uostalom, rečeno je: "Blago krotkima …". I iako je od XI stoljeća. Engleska je često djelovala kao osvajač, poraz koji je pretrpjela od Normana može se smatrati jednim od najtežih i najtežih u povijesti čovječanstva. Međutim, Normani i Francuzi koji su se iskrcali u Engleskoj činili su samo mali dio ukupnog stanovništva zemlje (1, 5 - 2 milijuna ljudi). Ali zauzeli su sve ključne pozicije na vlasti. U roku od nekoliko godina gotovo je cijelu anglosaksonsku aristokraciju zamijenila elita koja govori francuski. Jedan po jedan, glavne biskupe i opate zamijenili su Normani ili njihovi poslušnici. Bogatstvo se kao trofeji rata slijevalo u riznicu osvajača. Do 1086. godine, kada je kralj William proveo popis zemljišnih posjeda u Knjizi posljednjeg suda, četvrtina Engleske pripadala je 11 njegovih najbližih pristaša. Od 200 aristokrata koji su posjedovali još jednu četvrtinu zemlje, samo su 4 bili Englezi. Ogromna masa predstavnika anglosaksonske vladajuće klase uništena je u bitci 1066. godine, pretvorena u ljude drugog reda u vlastitoj zemlji ili su postali prognanici. Normani su postali nova elita, ali su njihovi saveznici iz drugih dijelova Francuske i Flandrije činili važnu manjinu. Kako bi ojačali svoju moć, Normani su po cijeloj zemlji počeli graditi dvorce, prvo od drveta, a zatim od kamena. Do 1066. godine u Engleskoj je bilo malo dvoraca. Sada su utvrđeni dvorci - četvrtaste tvrđave na brdima koja su stvorili ljudi - postali karakteristično obilježje engleskih okruga. Smrću kralja Harolda u bitci za Hastings, jedina osoba koja je mogla organizirati protivljenje u zemlji je otišla. Stoga je otpor bio sporadičan i potpuno neučinkovit. A ako su tvrđave oduzele nadu u uspješan ustanak, tada se i duša ljudi stisnula u sjeni veličanstvenih crkava i katedrala koje su osvajači podigli u kontinentalnom stilu. Elegantne, plutajuće katedrale Winchester i Ely istaknuto su naslijeđe osvajanja Normana, kao i Londonski toranj, slavni Bijeli toranj - podsjetnik na vojnu moć koja ga je stvorila.
U okrutnim vremenima svi su bili okrutni, ali ne može se ne primijetiti posebna okrutnost u liku Williama Osvajača. Upravo je ona omogućila osvajanje Engleske. Bio je to čovjek sa željeznom voljom. Ako je mislio da je u pravu, tada je odmah upotrijebio svu svoju snagu i nije obraćao pozornost na nevine žrtve. Invazija 1066. godine, tako živo zabilježena na tapiseriji Bayeux, priča je o čovjekovoj jednodušnoj volji za pobjedom. Manje je poznato, ali ništa manje značajno, kako je William 1069. i 1070. ugušio pobunu na sjeveru Engleske, gdje je ekstremnom brutalnošću kaznio sve sektore društva. Podijelivši vojsku na male odrede, naredio je opustošiti ovu zemlju. Vojnici su spalili žetvu, izvršili masakr među seljacima i uništili oruđe za rad.
To je bila politika namjernog terora: čitavu generaciju Zemlja nije rodila, počela je glad - ali pobuna je ugušena. Tisuće su poginule. Samson iz Darkhemskog piše da su leševi trunuli na ulicama i u kućama, a preživjeli su bili prisiljeni jesti konje, pse, mačke ili se prodati u ropstvo. Sva sela od Durhama do Yorka opustošena su i napuštena. 50 godina kasnije, već spomenuti Oderik Vitalis, redovnik anglo-normanskog podrijetla, s gorčinom se prisjetio "bespomoćne djece, mladih ljudi koji su tek započeli svoj put, oronulih staraca" koji su umrli uslijed Williamove kaznene operacije na sjeveru. Ugled okrutnog čovjeka pomogao je Williamu da nametne svoju vlast Engleskoj. Rijetki su se usudili govoriti protiv njega, još manje se usudilo pobuniti.
Izravna ljudska žrtva osvajanja Normana velika je, ali dugoročni utjecaj ove invazije također je dramatičan i osjeća se do danas. Događaji iz 1066. duboko su utjecali na daljnji razvoj britanske i europske povijesti. Zemlja je izašla iz redova skandinavskog svijeta i okrenula se prema Francuskoj. Tijekom sljedećih stoljeća Engleskom je vladala elita koja je govorila francuski, čiji su interesi, a barem ambicije, ležali s obje strane La Manchea. S vremenom je Engleska sve više bila uvučena u regionalne i dinastičke intrige Francuske. Kad je Normanska dinastija završila smrću kralja Stjepana 1154., preuzela ju je francuska dinastija Henryja Plantageneta, praunuka Williama Osvajača. Sukob, poznat kao Stogodišnji rat, koji je završio 1453., najupečatljiviji je primjer dugog i zbunjujućeg anglo-francuskog odnosa, čiji je razlog upravo pobjeda Williama Normanskog u bitci kod Hastings 1066. godine.
Anglosaksonski sustav vlasti bio je prilično složen za svoje vrijeme, pa su ga Normani u Engleskoj zadržali. Na primjer, napustili su anglosaksonske županije kao upravnu jedinicu. I danas ostaju u istim granicama. Školarcima je rečeno da su Normani donijeli "feudalizam" u Englesku, ali povjesničari više nisu sigurni u to, ili da se sam izraz "feudalizam" uklapa u ono što se dogodilo u Engleskoj. Lakše su definirati i dugoročne kulturne i jezične promjene. U trenu je staroengleski postao jezik nemoćnih plebejaca, gotovo je prestao pisati, a razvoj engleske književnosti, koju su prije predstavljale anglosaksonske pjesme Beowulf i Bitka za Maldon, zapravo je jednostavno prestao. A ako su se Francuzi i nasmijali anglosaksonskoj poeziji, koja im se činila nespretnom i grubom, onda su i oni mogli unijeti svoj značajan doprinos novoj kulturi. Francuska etnička poezija, uzbudljive priče i pripovijetke upozorenja napisane kako bi zabavile lordove i dame koji govore francuski u svojim novim engleskim dvorcima, činili su važan dio same francuske književnosti. Neki su uvjereni da je prvo značajno djelo na francuskom jeziku - "Pjesma o Rolandu" - napisano ne bilo gdje, već u osvojenoj Engleskoj. Bilo kako bilo, najranija verzija Pjesme o Rolandu kopija je snimljena u Engleskoj iz 12. stoljeća.
Stoljećima su paralelno postojala dva jezika: francuski za vladajuću klasu, engleski za srednju i nižu klasu. Kao što je Walter Scott istaknuo u Ivanhoeu, ova društvena i jezična barijera još uvijek odjekuje modernim engleskim jezikom. Mnoge se životinje i dalje nazivaju starim engleskim izrazima (ovce - ovce, krave - krave, oh - bikovi, jeleni - jeleni), dok su jela od njih, pripremljena za plemiće, dobila francuska imena (mattock - janjetina, govedina - govedina, svjetionik) - slanina, divljač - divljač, prava - teletina). Tek 1362. francuski je prestao biti jezik engleskog parlamenta. Kada je Henry IV stupio na prijestolje 1399. godine, postao je prvi engleski kralj od Harolda Goodwinsona, čiji je maternji jezik bio engleski, a ne francuski. Čak i u 17. stoljeću. Engleski odvjetnici koristili su degenerirani oblik francuskog jezika unutar zidova suda. Normani nikada nisu krenuli u iskorjenjivanje engleskog jezika. Priča se da je William Osvajač pokušao naučiti engleski, ali mu je to bilo preteško i odustao je. No, zahvaljujući velikoj većini stanovnika engleskog govornog područja i stalnim ratovima s Francuskom, francuski je postupno nestao iz kolokvijalnog govora, a do 15. stoljeća. moderni engleski postao je glavni jezik zemlje. Do tada su Norman i Plantagenet French obogatili engleski s tisućama novih riječi. Ogroman broj sinonima u modernom engleskom jeziku pojavio se kao rezultat francuske "inokulacije" nakon osvajanja Normana. Da je Harold pobijedio u bitci za Hastings, tada bi se jezik suvremenog engleskog jezika potpuno razlikovao od današnjeg.
Izgradnja same katedrale u Bayeuxu 1070. godine također se mogla financirati bogatstvom zaplijenjenim od engleskih aristokrata. Ostali tragovi su manje materijalni, ali ništa manje značajni. Među zazidanim pašnjacima poluotoka Cherbourg na zapadu i prostranstvu Francuske na sjeveroistoku nalaze se mnogi gradovi i sela čija su imena usko povezana s nekim od poznatih britanskih obitelji. Upravo s mjesta kao što su Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville i Vere potječu poznate obitelji britanskih aristokrata - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere. I ovo je naslijeđe normanskog osvajanja, a sva ta imena i dalje u ušima Britanaca izazivaju sjećanja na njihovu predačku francusku aristokraciju. Preci ovih aristokrata bili su utjecajni ljudi koji su se preselili u Englesku odmah nakon osvajanja Normana ili s drugim i sljedećim valovima useljavanja.
Na različite načine, događaji prikazani na tapiseriji Bayeux utjecali su na englesku povijest na načine koji se mogu čuti i danas. Devet stoljeća kasnije, još uvijek možemo doživjeti posljedice koje se ne mogu pripisati osvajanju kao takvom. Normanska invazija 1066. godine posljednji je put u povijesti Engleske osvojila druga država. Ni Filip II Španjolski 1580 -ih, ni Napoleon početkom 18. stoljeća, ni Adolf Hitler 1940 -ih nisu mogli više ponoviti postignuće Williama Osvajača …
Pa kako je sve to bilo isto?
Vjeruje se da je u bitci kod Hastingsa 14. listopada 1066. konjička snaga normanskih vitezova neuspješno napala Britance dok su se skrivali iza "zida štita" na brdu. No, namamivši ih lažnim povlačenjem na otvoreno mjesto, William je iskoristio svoju prednost u konjici i pobijedio Britance. Kralj Harold pao je u bitci, a u Engleskoj je uspostavljena normanska vlast. Međutim, zašto se sve dogodilo baš tako, a ne drugačije, povjesničari s engleskog govornog područja i dalje raspravljaju.
Istodobno, sve veći broj njih sklon je onome što se doista dogodilo u bitci za Hastings, a velika je razlika u onome što je zapravo prikazano na tapiseriji. Dakle, s Wilhelmove strane na njega djeluje samo jedna konjica, međutim, prema drugim izvorima, tu su bile uključene i velike snage pješaštva i strijelaca, a normanski konjanici na početku bitke bili su u pozadini, a tek kasnije postali su prvo od posljednjeg, iako je na tapiseriji sve potpuno pogrešno …
Zanimljivo je da se u scenama bitke na "Bayesque Tapiseriji" može vidjeti 29 strijelaca ratnika. Međutim, njih 23 prikazano je na granici, izvan glavnog polja, što jasno ukazuje na njihovu sporednu ulogu, iako su mnogi konjanici na glavnom polju doslovno zaglavljeni strijelama. Tamo možete vidjeti i četiri pješačka ratnika-Normana (sami Britanci preferiraju ime Normani) u zaštitnim oklopima i s lukovima u rukama, te jednog saskog strijelca, odjevenog potpuno bez vojske. Postoji samo jedan konjski strijelac. Također mu nedostaje obrambeni oklop i drži se iza potjere za saskim normanskim vitezovima. Malo je vjerojatno da se radi o zaboravu vezilja: budući da su svi drugi detalji oružja dovoljno detaljno prikazani na tapiseriji i izvezeni vrlo pažljivo.
Iz školskog udžbenika povijesti (a, usput, i sveučilišnog!), Znamo da je glavnu ulogu u ovoj bitci imala osvajačeva konjica, koja je nekoliko puta napala Engleze koji su stajali na brdu, koji su se tamo skrivali iza na kraju, hinjenim povlačenjem, izmamila ih je na ravnicu. Pa i tu su, naravno, poremetili svoje redove, a konjica ih je odmah opkolila i sve uništila. Ali kako se to uopće moglo dogoditi, jer Harold, vođa Britanaca, nikako nije bio početnik u vojnim poslovima. Doslovce je upravo odnio odlučujuću pobjedu nad Norvežanima koji su se iskrcali u Engleskoj, ali iz nekog razloga sva njegova vojska prikazana je na tapiseriji pješice, iako se štitovi njegovih vojnika uglavnom ne razlikuju od konjičkih štitova njegovi normanski protivnici!
Štoviše, i sam je Harold ranjen strijelom u oko, a tek nakon toga su ga nasjekli mačevi normanskih vitezova. Dakle, ovdje je tajna tapiserije - pred nama! Na bojištu kod Hastingsa toga dana nije pobijedila konjička vojska vojvode Williama, već pješaci i strijelci grofa Eustacea od Bologne, koji su doslovno bombardirali Britance svojim strijelama. Tek na samom kraju doista ih je pogodila viteška konjica vojvode Williama, ali i ovdje je bila neuspješna! Jedva svladavši strminu uspona na brdo, njezini su konjanici bili izloženi žestokom protunapadu huscarlova-Haroldovih elitnih ratnika, koji su vješto rukovali svojim dvjerukim sjekirama sa širokim oštricama. Normanski vitezovi pobjegli su, a panično se proširila glasina da je vojvoda William ubijen. I nitko drugi do grof Eustace, koji je s boka s transparentom u rukama organizirao napad na britansko pješaštvo. "Evo ga, Williame!" - povikao je, dok je sam Wilhelm u ovom trenutku spustio vizir s lica, odbacio kacigu i vojnici su ga prepoznali.
Ratnici grofa Harolda, s druge strane, nisu bili pješaci, već potpuno isti konjanici kao i Williamovi konjanici, s izuzetkom možda njegovih poznatih kućnih karlova, kojih u njegovoj vojsci, međutim, nije bilo toliko! No, sam Harold, očito ne vjerujući svojim vojnicima i strahujući od izdaje, naredio im je da se pješice bore, a konje sakrio u najbližu šumu iza brda koje su zauzeli. Uostalom, na konjima bježe od osvajačevih ratnika koji ih progone nakon poraza, što se odražava u 59. epizodi tapiserije.
A likovi iz Ezopovih basni s razlogom su prikazani na rubu tapiserije! Čini se da sugeriraju: „Ovdje nije sve tako jednostavno! Ovdje sve, poput Ezopovog, ima dvostruko značenje! Međutim, je li sve to doista tako, možemo, nažalost, za sada samo nagađati!
Obnova tijeka bitke, uzimajući u obzir nova čitanja "Bayesovog platna"
Prva faza: Britanci stoje na vrhu brda u dugoj, zavojitoj liniji, pokrivajući se sprijeda štitnicima. Normani ih napadaju s podnožja brda u tri reda. Strijelci naprijed, pješaštvo iza njih i, konačno, iza njega su jedinice viteške konjice, kojih, naravno, nije moglo biti previše. Vojvoda William zapovijeda na lijevom boku, a grof Eustace od Bologne na desnom.
A. Shepove karte
