Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio

Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio
Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio

Video: Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio

Video: Otto von Bismarck:
Video: Dreamville - 1993 ft. J. Cole, JID, Cozz, EARTHGANG, Smino & Buddy (Official Audio) 2024, Travanj
Anonim

Davne 1883. godine, trideset godina prije Drugog svjetskog rata, Otto von Bismarck rekao je princu Hohenloheu da će rat između Rusije i Njemačke neizbježno dovesti do stvaranja neovisne Poljske.

Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio
Otto von Bismarck: "Tko je Europa?" Ruski odgovor na "poljsko pitanje". 3. dio

S obzirom na takve stavove, čudi li to što Njemačka nikada nije ni pokušala Poljacima prezentirati bilo kakve preferencije. Naprotiv, Nijemci, Nijemci, pa čak i Bavarci ili Sasi, što u tom kontekstu nije važno, oni su uvijek i kad god je to bilo moguće vodili aktivnu germanizaciju Poznanja i Zapadne Pruske.

I ne samo. Bolje da šutimo o Šleskoj, Pomeraniji i nekoliko drugih regija. Ali samo za sada. U ovoj studiji, koja se tiče gotovo isključivog "ruskog odgovora na poljsko pitanje", više nije toliko važno da je Bismarck, inače, koji je dugo godina radio kao veleposlanik u Rusiji, sve te procese radije nazvao samo "depolonizacija".

Slika
Slika

Sve poljsko u Njemačkoj, čim se barem ujedinilo, pokušalo je ne samo ograničiti, već i promijeniti na njemački način. Stanovništvo Poznanskog vojvodstva, ako se na nešto htjelo osloniti, onda samo putem "germanizacije", odnosno trivijalne "germanizacije".

Međutim, pri tome su Hohenzollerni ipak morali uzeti u obzir snažan utjecaj koji je Katolička crkva imala među Poljacima. Kao što znate, Vatikan je zapravo izgubio većinu posjeda i barem neku vrstu moći u Njemačkoj nakon 1806. godine, kada je Napoleon likvidirao Sveto Rimsko Carstvo i prisilio Habsburgovce da se ograniče na Austriju.

Stvaranjem novog Njemačkog Carstva - Drugog Reicha, papinstvo je polagalo velike nade. No za to je hitno bila potrebna premoć katoličkog stanovništva u novoj Njemačkoj, što je spriječilo vodstvo protestantske Pruske i njezinih luteranskih saveznika, potvrđeno "vatrom i mačem".

Slika
Slika

S druge strane, Poljaci su u tom pogledu bili vrlo uporna i ujedinjena nacija u svojoj vjeri. U Berlinu nisu namjeravali "otići u krevet", a tamo nisu slučajno sanjali Mitteleurope (Srednja Europa). U skladu s tim, dosljedno su se pridržavali krute linije naseljavanja "poljskih zemalja" od strane protestanata, uglavnom pruskih kolonista.

Nije previše poznata karakteristična izjava Wilhelma II o Poljacima, koju je dao u ožujku 1903. pod utjecajem izvješća o nemirima na području poljskih provincija Pruske. U razgovoru s ruskim vojnim agentom, pukovnikom Šebekom, Kaiser je priznao: "Ovo je izuzetno opasan narod. Ne postoji drugi način da se prema njima postupi nego držati ih stalno zgnječenima pod nogama!"

Ovim riječima, primijetio je sugovornik krunonosca, "carevo mobilno lice poprimilo je oštar izraz, oči su mu zasjale od neljubazne vatre, a odlučnost da se ti osjećaji dovedu do stvarnog ispunjenja bila je očita". To je, prema mišljenju ruskog atašea, za Njemačku značilo "znatne nevolje i poteškoće" (1).

Karakteristično je da su u Poznanskom vojvodstvu brzo rastući bogati poljski zemljoposjednici bili potpuno lojalni podanici pruskog kralja, te nije bilo govora o nacionalnim ustancima, koji su bili u ruskom dijelu Poljske. Kad je sedamdesetih Bismarck proveo sustav protekcionizma, a Njemačka uvela carine na kruh, uslijed čega su cijene porasle, a posjednička stanarina porasla, poljski su se zemljoposjednici ponovno učvrstili s pruskim pitomcima. No, unatoč potpunoj lojalnosti poljskih zemljoposjednika, Bismarck ih smatra uporištem poljskog nacionalizma i "neprijateljima njemačke državnosti" (2).

„Pobijedite Poljake tako da izgube vjeru u život; Potpuno suosjećam s njihovom pozicijom, ali ako želimo postojati, nemamo izbora nego ih istrijebiti; vuk nije kriv za to što ga je Bog stvorio takvog kakav jest, ali ga ubijaju zbog ovoga, ako mogu. Tako je daleke 1861. godine Otto von Bismarck, tadašnji šef pruske vlade, pisao svojoj sestri Malvini.

Čak je i u 21. stoljeću, nakon nacizma, nakon Hiroshime i Nagasakija, takva zoološka argumentacija iskreno zastrašujuća. Ovo nije mržnja, mržnja pretpostavlja nekakav nagovještaj jednakosti, ovo je nešto gore, nitko se od ruskih političara nije usudio učiniti tako nešto. "Naš zemljopisni položaj i mješavina dviju nacionalnosti u istočnim pokrajinama, uključujući Šlesku, tjera nas, koliko je to moguće, da odgodimo pojavu poljskog pitanja" - to je iz znatno kasnijeg Bismarcka (3), kada piše memoari, uravnoteženi i bez emocija. Osim toga, "Sjećanja" su sastavljena, kao što znate, za potomke.

Pa ipak, po prvi put kako bi ozbiljno skrenuli pozornost na sebe, Poljaci su zapravo prisilili Bismarcka - 1863., kada je "Pobuna" zaprijetila da će se proširiti na prusko vojvodstvo Posen. Unatoč činjenici da su tamo većinu stanovništva činili Poljaci, ponovimo, prilično lojalni Berlinu, nitko tamo nije pokušao provoditi politiku "prusifikacije".

Stoga se ambiciozni kancelar suprotstavio pobunjenicima samo radi obnove veza s Rusijom, potkopanih nakon Krimskog rata. Petersburg je već doživio tragediju Sevastopolja i sa suosjećanjem gledao na Francusku, ali propoljski osjećaji među Francuzima, bili oni republikanci ili klerikalci, donekle su zakomplicirali izglede za savez.

Bismarck je odlučio igrati na tome zaključivanjem Alvenslebenske konvencije koja je predviđala suradnju pruskih i ruskih trupa u suzbijanju ustanka. Čim je rusko zapovjedništvo prepoznalo mogućnost povlačenja, kancelarka je javno objavila da će u ovom slučaju pruske trupe krenuti naprijed i formirati osobnu uniju Pruska-Poljska.

Slika
Slika

Na upozorenje britanskog izaslanika u Berlinu da "Europa neće tolerirati takvu agresivnu politiku", Bismarck je odgovorio poznatim pitanjem: "Tko je Europa?" Na kraju je Napoleon III morao smisliti protupoljski demarš, ali je pruski kancelar zapravo dobio novu glavobolju kao odgovor - "poljsko pitanje". Ali savez između Rusije i Francuske odgođen je gotovo dvadeset godina.

Po Bismarckovu mišljenju, obnova Poljske (a pobunjenici su zahtijevali granice 1772., prije prve podjele, ni više ni manje) prekinuće "najvažnije tetive Pruske". Kancelar je shvatio da će u ovom slučaju Posen (današnji Poznanj s okolicom), Zapadna Pruska s Danzigom i djelomično Istočna Pruska (Ermland) postati poljski.

Šef pruskog kabineta ministara 7. veljače 1863. izdao je izaslaniku u Londonu sljedeću naredbu: „Stvaranje neovisne poljske države između Šlezije i Istočne Pruske, podložno stalnim pretenzijama na Posen i ušće Visle, stvorio bi trajnu prijetnju Pruskoj, a također bi neutralizirao dio pruske vojske jednak najvećem vojnom kontingentu koji bi nova Poljska mogla rasporediti. Nikada ne bismo uspjeli na svoj račun udovoljiti zahtjevima ovog novog susjeda. Tada bi oni, osim Posena i Danziga, polagali pravo na Šlesku i Istočnu Prusku, a na kartama koje odražavaju snove poljskih pobunjenika Pomeranija bi se zvala poljska provincija do Odre."

Od ovog trenutka njemačka kancelarka smatra Poljsku, a ne zapadne pokrajine zemlje, prijetnjom temeljima pruske države. I to unatoč činjenici da je 1866. godine upravo na zapadu Njemačke Austrougarska našla saveznike u bitci s Pruskom. Međutim, izgledalo je kao njihov "njemački" spor, koji se može riješiti, zaboravivši na neko vrijeme na "Slavene".

Bismarck se, ne bez razloga, bojao socijalista ili vjerskih fanatika, ali nije mogao zamisliti koliku će moć nacionalizam dobiti u 20. stoljeću. Ne samo među monarhima, već i među takvim istaknutim političarima kao što je Metternich, a nakon njega među "željeznim kancelarima" Bismarckom i Gorčakovom, velike sile 19. stoljeća nisu bile ni na koji način povezane s nacionalnim pokretima.

Usput, takva gledišta nije opovrglo iskustvo revolucionarne Francuske ili Italije. Tu su se promjene, u biti nacionalne, pretvorile u rekreaciju, moglo bi se reći, "starih" rojalističkih država, doduše u nešto drugačijem - "građanskom" ruhu. Marksisti su bili najbliži razumijevanju uloge narodnih masa, ali su također ocijenili potencijal klasnog pokreta mnogo veći od snage nacionalizma.

A stara kancelarka uvijek je razmišljala u smislu "europskog koncerta", u kojem je nacionalnim pokretima dodijeljena samo sporedna uloga. Otuda i arogantan odnos prema Poljacima, nešto poput prijezira prema malim, pa čak i srednjim državama - te iste i njihove prilično velike države nisu se mogle obraniti.

Slika
Slika

Ostali bez ičega, Poljaci su, i u Rusiji i u Austriji, predstavljali stalnu prijetnju interesima Pruske. Zato je bismarckovska baština bila tako nedvosmislene antispoljske naravi. Imperijalistički krugovi Njemačke uvijek su svoje agresivne planove gradili na korištenju nacionalnih sukoba unutar carske monarhije, koketirajući kroz Austriju s poljskim i ukrajinskim separatistima, a preko Turske s muslimanskim.

Ruska revolucija 1905., kada su se na periferiji naglo podigli antiruski osjećaji, dala je dodatni poticaj samopouzdanju njemačkog Kajzera i njegove pratnje. Ono što su nacionalistički zahtjevi na periferiji pretvorili u dvije revolucije 1917. - to je već tema naših sljedećih eseja.

1. RGVIA. Fond 2000, op. 1, spis 564, list 19-19ob., Šebeko - Glavnom stožeru, Berlin, 14. ožujka 1903. godine

2. Markhlevsky Yu. Iz povijesti Poljske, Moskva, 1925, str. 44-45.

3. Gedanken und Erinerungen, poglavlje XV, op. Citirano prema: O. von Bismarck, "Uspomene, memoari", vol. 1, str. 431-432, Moskva-Minsk, 2002.

Preporučeni: