"A o vama, Assure, Gospodin je odredio: neće više biti sjemena s vašim imenom."
(Naum 1:14)
Dakle, kako to vidimo na bareljefima koji su do nas došli, Asirci su bili vrlo okrutni ljudi koji su obožavali rat i nasilje.
Jedno od glavnih blaga Britanskog muzeja su reljefi iz palače asirskog kralja Ašurbanipala u Nimrudu. Kamene ploče koje prikazuju lov na lavove krasile su zidove kraljevske palače, koje je sredinom 19. stoljeća iskopao britanski arheolog Henry Layard. Datiraju otprilike sredinom 7. stoljeća. PRIJE KRISTA. Svaki detalj streljiva i opreme prikazan je na njima sa svom pažnjom za koju jedan rezbar kamena može biti sposoban.
Asirija se prvi put etablirala kao svjetska sila oko 1350. pr. Zatim, nakon raspada Hetitskog carstva na Bliskom istoku, započelo je razdoblje kaosa, ali do 1115. godine prije Krista, kada je Tiglathpalasar I. postao kralj Asirije, opet se pretvorio u moćnu državu, koja se pod zaštitom jake vojske, vodio živu trgovinu. Kad su Asirija i Egipat razmijenili veleposlanike, faraon je čak Asircima poslao neobičan dar - živog krokodila.
Asirska karta.
Do sredine 10. stoljeća prije Krista nitko se nije mogao oduprijeti asirskoj vojsci, a i sama je Asirija bila poput ogromnog vojnog logora. Svaki je čovjek morao naučiti rukovati oružjem, čije su velike rezerve bile pohranjene u citadelama svih glavnih gradova. Bogati ljudi morali su sami kupiti oružje: luk i strijelu, koplje, sjekiru, pa čak i kola s konjima. U konjici su se koristili i konji i deve.
Još jedna scena s reljefa "Lov na lava kralja Ashurbanipala" u Nimrudu. Kao i mnogi egipatski reljefi, ovdje je prikazana povorka ratnika-strijelaca. Ali koliko se razlikuju od polugolih Egipćana. Svaki ima istu kacigu sa slušalicama, školjku napravljenu od ploča, mašnu, tobolac iza leđa i kratki mač na pojasu.
Brojni špijuni radili su za asirske kraljeve, koji su redovito slali izvještaje kako bi točno znali gdje i kada je najbolje udariti. Asirska vojska mogla se boriti na otvorenom polju i opsjedati gradove - i u tom su slučaju Asirci postigli veliku umjetnost.
A ovo je još jedan povez na prugama s vrata iz palače kralja Shalmanesera II u Balavatu. Britanski muzej. Majstorski prikazuje asirsku vojsku u maršu: konjanike, strijelce, kola. Oni koji im se pokoravaju klanjaju se pred njima.
Obično je njihova vojska ustajala u utvrđenom logoru u blizini opkoljenog grada, nakon čega su inženjeri počeli sastavljati jurišno oružje: ljestve, ovnove i opsadne tornjeve. Asirci su došli na ideju da naprave takve strojeve kako bi se mogli rastaviti na dijelove pri prelasku rijeka ili pri vožnji po neravnom, planinskom terenu. Čak su se i kola mogla prevesti komad po komad na tovarne životinje. Jedan asirski reljef prikazuje vojnike kako plove preko rijeke u punom oklopu - na vodi ih drže kožni mijehovi ispunjeni zrakom, bez kojih bi se utopili, jer su odjeveni u teške kožne cipele i oklop. Popevši se na gradske zidine ili probivši rupe u njima ovnovima, Asirci su brzo nadjačali neprijatelja; zatvorenici su često bili nabijani na kolac ili im se odrubljivali glave. Zatim su plijen utovarili na zarobljena kola, a grad do temelja spalio. Oni visokopozicionirani građani koji su bili pošteđeni života otjerani su bosi u Asiriju, pa čak i prisiljeni nositi pletene mreže iza leđa s odsječenim glavama vlastitih vladara.
Reljef iz sjeverozapadne palače u Nimrudu (soba B, ploča 18, Britanski muzej); U REDU. 865-860 PRIJE KRISTA. Ovdje vidimo vojnu opremu Asiraca - ovan na šasiji sa šest kotača, zatvoren sa svih strana i opremljen s dvije kupole odjednom. U jednom je, očito, bio zapovjednik koji je neprijatelja promatrao kroz uske vodoravne proreze za promatranje, u drugom su bili ratnici-strijelci, koji nisu dopuštali braniteljima da orugom ometaju svoje strijele.
Ovan koji udara izbliza.
Što se tiče slika ratnika drevne Asirije, one su do nas došle zahvaljujući iskopavanjima njezinih drevnih gradova - Ninive, Khorsabada i Nimruda, gdje su među ruševinama palača asirskih kraljeva pronađeni dobro očuvani reljefi koji prikazuju prizori iz života asirske države. Na temelju njih možemo zaključiti da su Asirci stvorili vojsku od različitih vrsta trupa i jasno ih koristili u bitkama, sprječavajući međusobno miješanje jedinica. Na prvom mjestu bila je konjica koja je djelovala zajedno s ratnim kolima, ali je među Asircima postala samostalna grana vojske. Također se može smatrati da je umjetnost konjičke borbe u Asiriji u svom razvoju prošla tri faze.
Još jedna scena s ovnom koji udara i strijelcima. Ovan ima nešto drugačiji uređaj.
Asirski reljefi iz Britanskog muzeja prikazuju opsadu grada Lachish, jedne od najjačih židovskih tvrđava, sa svim detaljima. Pogledajmo to bliže: s desne strane dva ratnika, štitonoša i strijelac, zajednički granatiraju gradske zidine. Nosač štita ima mali štit, a u desnoj ruci drži goli mač. Još dva ratnika - isti par, prikazana su ispod prvog, a štitnik opet drži mač gol. Očigledno su to bila pravila. Vrlo pažljivo prikazan mač u pojasu sjedećeg strijelca. Poznato je da su Asirci već poznavali željezo, izrađivali od njega oružje, ali su ovisili o opskrbi s Južnog Kavkaza. Stoga ne čudi što su njihovi mačevi bili tako tanki i nalikovali na bajunete puške Gra - to je njihov dizajn koji je pomogao uštedjeti dragocjeno željezo! U pozadini je prikazano da su branitelji uspjeli lancem uhvatiti ovnov balvan i povući ga prema gore, ali ih dva asirska ratnika u tome sprječavaju i pokušavaju osloboditi ovna. Mrtvi padaju sa zida, a ispod zida je već iskopan duboki tunel …
Dakle, na reljefima iz doba vladavine kralja Ashurnazirpala II (883 - 859 pr. Kr.) I Shalmanesera III (858 - 824 pr. Kr.) Vidimo lako naoružane konjske strijelce, od kojih su neki prikazani s dva konja. Očigledno, konji tog doba još uvijek nisu bili dovoljno jaki i izdržljivi, pa su ih vojnici morali često mijenjati.
To su reljefi u dvoranama Britanskog muzeja. Da, postoji nešto za razmotriti, što snimiti i što proučiti na najpažljiviji način …
Obično jahači ovog vremena djeluju u paru: jedan od njih - štitnik - drži uzde dvaju konja odjednom, dok drugi ratnik puca iz luka. Odnosno, funkcije asirskih konjanika u ovo doba bile su isključivo pomoćne i svele su se na ulogu strijelaca koji jašu na konjima. U praksi su to bila samo "kola bez kola". Riža. Angus McBride.
Asirsko pješaštvo, kraj 8. stoljeća PRIJE KRISTA. Riža. Angus McBride.
Pod kraljem Tiglathpalasarom III (745. - 727. pr. Kr.) Asirska je vojska već imala tri vrste konjanika. Štoviše, lako naoružani ratnici s lukovima i strelicama najvjerojatnije su pripadali nomadskim plemenima u blizini Asirije i djelovali su kao saveznici ili plaćenici. Sami asirski strijelci imali su zaštitne oklope izrađene od metalnih ploča, ali osim njih, već su postojali teško naoružani konjanici s kopljima i okruglim štitovima. Najvjerojatnije su korišteni za napad na neprijateljsko pješaštvo. No, ratna kola u to su vrijeme samo nadopunjavala asirsku konjicu, ne više.
Ovo je on bio, ovaj Tiglathpalasar III. Britanski muzej.
Asirski strijelci konji očito su bili jahači, ali nisu mogli postati još bolji, jer ih je uvelike ometao nedostatak sedla i uzengija. Uostalom, morali su ostati na konju, bilo prebacivanjem nogu preko sapi, bilo vješanjem, kako nam pokazuju asirski reljefi.
Stoga su uzde bile kratke i zategnute, ali su komadići napravljeni tako da bi ih bilo teško izvući iz konjskih usta. Takvi su komadići ozlijedili usne konja, ali očito su to podnijeli, jer bez stroge uzde i - što je najvažnije, bez sedla i uzengija, bilo bi ih prilično teško jahati. Riža. Angus McBride.
Najvjerojatnije su Asirci, poput sjevernoameričkih Indijanaca, kontrolirali svoje konje ne toliko uzdama koliko nogama (stežući stranice nogama) i, možda, dajući im zapovijed glasom. Obratite pažnju na ratnika koji se baca u pozadini i naoružanog kopljanika s desne strane. Obje imaju školjke i kacige. Štit kopljanika sličan je egipatskom - također je zaobljen na vrhu, ali za razliku od njih, ima metalni umbo, što značajno povećava njegove obrambene sposobnosti. Odjeća jahača nalikovala je engleskom kaputu i imala je proreze sprijeda i straga. Ploče korzeta korzeta na njemu mogle su biti povezane kožnim remenima, što ga je činilo lakšim za pristajanje uz figuru. Asirci su konjske zaprege ukrašavali brončanim pločama i vunenim resicama. Riža. Angus McBride.
Na ovom grafičkom crtežu modernog umjetnika s asirskih reljefa vidimo pješačke ratnike: dvojicu s okruglim štitovima i, opet, strijelca i štitonošu. Zanimljivo je da prva dva ratnika imaju jasno metalne kacige od češlja, ali samo disk na prsima kao granata. Izvana se jako razlikuju od drugih ratnika po stožastim kacigama i školjkama izrađenim od ploča i, sasvim je moguće da su to upravo ratnici pomoćnih jedinica regrutirani od saveznika ili plaćenika. Zanimljiv je raspored njihovih štitova. Vidimo da iznutra izgledaju kao parket. Najvjerojatnije je to tako, odnosno blokovi nekog jakog drva bili su otkucani jedan do drugog, zalijepljeni ljepilom za kopita, drugi je red išao preko, a treći je, recimo, malo pomaknut dijagonalno. Izvana je štit bio prekriven kožom, čiji su rubovi bili zakrivljeni prema unutra. Što se tiče štita ratnika štitonoše, to je najvjerojatnije ploča snopova trske povezane zajedno, umetnute u kožne torbe odozgo i odozdo.
Nakon pada grada Lakiša, njegov kralj i njegova pratnja ponizno mole za milost od Sinaheriba. Britanski muzej.
Istodobno, sudeći prema reljefima, Asirci nisu uvijek nosili stožaste ili polukuglaste kacige s malim grbom na vrhu. Dakle, na glavama dva praćkaša sa zida palače kralja Ashurbanipala u Ninivi ne možete vidjeti kacige, već stožaste kape s slušalicama, očito sašivene od nekoliko traka tkanine ili od filca. Možda se kasnije iz takvih šešira pojavila drevna asirska stožasta kaciga, koja se svima činila toliko zgodna da se kasnije proširila po cijelom svijetu.
Asirska vojska vraća se kući iz pohoda. Britanski muzej.
Asirski mačevi bili su prilično dugi, ali s tankim oštricama i najvjerojatnije su nalikovali bodežima ili skraćenim rapirama. Na krajevima korica imali su nastavke u obliku krila, o čemu svjedoče likovi s bareljefa iz asirskih palača. Štoviše, asirski mačevi ili su zataknuti u pojas, ili vise na njemu tako da su im ručke točno na prsima, i razumljivo je zašto je to tako. Uostalom, ako se ratnik bori stojeći na kolima, tada se korice ne bi trebale objesiti među njegovim nogama, jer se u tom slučaju može uhvatiti za njih i pasti! Pa okovi su neophodni kao oslonac u trenutku kada se dugačak mač izvlači iz dugačkog omotača!
Na asirskim reljefima prisutan je i buzdovan u rukama ratnika. Štoviše, nema čak ni glatku, već valovitu bojnu glavu, vrlo sličnu granati "limun" s početka 20. stoljeća, ali za razliku od nje, montirana je na dugu drvenu ručku!
Kao što je već opisano u prvom dijelu, ratovi su se vodili radi pljačke. Asirci sebi nisu postavljali nikakve posebne političke ciljeve i uopće nisu razmišljali o svojoj budućnosti.
Klinasti "Taylor prizma" najvrjedniji je povijesni dokument koji je engleski pukovnik Taylor 1830. pronašao među ruševinama Nineveh, glavnog grada Asirije. Ukupno su pronađene tri takve prizme, od kojih se jedna nalazi u Britanskom muzeju, jedna u Muzeju Sveučilišta u Chicagu, a druga u Izraelskom muzeju.
Budući da na internetu postoji prijevod teksta "Taylorove prizme", nema smisla citirati ga u tekstu članka, bolje ga pročitajte sami (https://archive.is/vmSsj). Ukratko, možemo reći da su to sve pohvalni opisi pohoda i pobjeda, popis zarobljenog plijena, zarobljenika, talenata zlata i srebra, spaljenih i zauzetih gradova. No usred ovog hvalisanja, ima mnogo zanimljivih stvari. Na primjer, spominju se "pomoćne postrojbe", dakle, ovaj je izraz već tada postojao, a također i da su asirski kraljevi slali konjanike i kola kako bi progonili neprijatelja poraženog u poljskoj bici, odnosno međusobno su se nadopunjavali!
Još pedesetih godina prošlog stoljeća objavljen je album slika o povijesti Starog svijeta za učitelje povijesti škole. Ovo mi se u djetinjstvu činilo posebno impresivnim - vrata Ištar u starom Babilonu. Međutim, ovo je ono što je značilo živjeti iza "željezne zavjese" i ne moći ih pogledati vlastitim očima: umjetnička vrata uopće nisu ista kao ona koja su ponovno stvorena na temelju opeke i ostakljenih pločica pronađena tijekom iskopavanja.
Ovako izgledaju prava "vrata Ištara".
No, nećemo se moći diviti ovom povijesnom spomeniku - "Božjim vratima" u blizini Mosula, osim što se oni jednog dana mogu obnoviti. Militanti terorističke organizacije Islamska država, zabranjene u Rusiji, divljački su uništili dvije tisuće godina star spomenik antičke arhitekture, izvijestio je The Independent pozivajući se na izvor iz Britanskog instituta za proučavanje Iraka. Vrata su bila građevina koja je čuvala ulaz u drevni asirski grad Ninive, koji je u to doba bio najveći grad na svijetu.
Dakle, rezimirajući, možemo reći da su Asirci bili prvi koji su stvorili vojsku u kojoj je bilo uključeno pješaštvo s različitim, ali prilično jednoličnim oružjem - strijelci, praćkaši, štitnici, kopljanici sa okruglim štitovima, kopljanici sa štitnicima za rast, strijelci, konjski kopljanici, ratnici u kočijama i čitav zbor pontonera koji su osiguravali prijelaze, te vojni inženjeri koji su se bavili nabijanjem i kopanjima. Toga nije bilo nigdje drugdje u Ekumeni u to vrijeme!
Moderni Asirci!
p.s. Naravno, Asirija - "lavovska jazbina", kao državna tvorevina, potonula je u zaborav. Ali … ljudi su ostali! 2014. godine, dok sam bio na Cipru, odlučio sam otići na iskapanja Khirokitie, a kako me ne bi vezali za autobus, uzeo sam taksi. Pokazalo se da je vozač automobila bio pogrbljen nos i tamnoputi muškarac s bradom, koji je prilično tečno govorio ruski, očito ne grčki. Počeli smo razgovarati o nacionalnostima, a pokazalo se da mu je supruga Ruskinja iz … Kazahstana, posjeduje baletnu školu u Larnaki, ali on je pravi Asirac! Razgovarali smo o Asiriji i bilo mu je jako drago što sam njemu i velikim gradovima dao ime asirskih kraljeva, pa je čak bio svjestan i izvoza svojih kulturnih vrijednosti od strane Britanaca u London. I tako mi je rekao da zapravo ima mnogo Asiraca. Danas ima više od četiri milijuna ljudi, iako je od svih njihovih postignuća do danas preživjela samo jedna pasmina pasa - asirski mastif! Žive u različitim zemljama, ali se sjećaju svojih korijena, poštuju tradiciju i kulturu. Kad je 2002. godine u Rusiji proveden popis stanovništva u Rusiji, pokazalo se da na njegovom teritoriju živi više od 11 tisuća Asiraca. Uglavnom na Krasnodarskom teritoriju. I bilo je nekoliko valova njihove migracije iz Azije do nas! Tako su ispali ustrajni ljudi. Uostalom, i sam je Bog bio ljut, ali vidite, oni i dalje žive za sebe, iako u prilično malom broju!
