Uvod
Križarski ratovi 11. - 15. stoljeća postali su jedan od ključnih događaja u srednjem vijeku, kako u Europi, tako i na Bliskom istoku. Križarske kampanje imale su značajan utjecaj gdje god se dogodile, ali su također potaknule promjene unutar država koje su ih organizirale i borile se protiv njih. Čak i kad su križarski ratovi završili, njihov se utjecaj nastavio kroz književnost i druga kulturna sredstva.
Utjecaj križarskih ratova može se općenito sažeti na sljedeći način:
- povećanje prisutnosti kršćana na Levantu u srednjem vijeku;
- razvoj vojnih naloga;
- polarizacija Istoka i Zapada na temelju vjerskih razlika;
- posebna primjena vjerskih ciljeva na vođenje rata na Levantu, Pirinejskom poluotoku i baltičkim državama;
- povećan ugled papa i intenziviranje uloge Katoličke crkve u svjetovnim poslovima;
- pogoršanje odnosa između Zapada i Bizanta dovelo je, u konačnici, do njegovog uništenja;
- jačanje moći kraljevskih kuća Europe;
- pojava jačeg kolektivnog kulturnog identiteta u Europi;
- nalet ksenofobije i netolerancije između kršćana i muslimana, između kršćana i židova, heretika i pogana;
- rast međunarodne trgovine i razmjene ideja i tehnologija;
- povećanje moći takvih talijanskih država kao što su Venecija, Genova i Pisa;
- korištenje vjerskog povijesnog presedana za opravdanje kolonijalizma, rata i terorizma.
Bliski istok i muslimanski svijet
Neposredni geopolitički ishod križarskih ratova bio je povratak Jeruzalema 15. srpnja 1099., no da bi grad ostao u kršćanskim rukama, morala su se na Levantu uspostaviti različita naselja (zajednički poznata kao Latinski istok, države križara ili Utremer).
Njihova zaštita zahtijevat će stalnu opskrbu novim križarima i stvaranje vojnih redova profesionalnih vitezova poput vitezova templara i vitezova bolničarki. To je potaknulo stvaranje viteških redova, poput Reda podvezica u Engleskoj (osnovan 1348.), koji je svojim članovima promicao dobrobiti križarskih ratova.
Unatoč militariziranoj prisutnosti u Svetoj zemlji, stalnom novačenju u Europi i sve većem sudjelovanju kraljeva i careva, pokazalo se nemogućim zadržati osvajanja Prvog križarskog rata te je bilo potrebno više kampanja za povratak gradova poput Edese i samog Jeruzalema nakon njegova U jesen 1187.
U 12. i 13. stoljeću bilo je osam službenih križarskih ratova i još nekoliko neslužbenih, no svi su završili prije neuspjehom nego uspjehom.
1291. godine države križari su bile apsorbirane od strane Mamelučkog sultanata.
Muslimanski svijet započeo je džihad još prije križarskih ratova - često se prevodi kao "sveti rat", ali točnije znači "nastojanje" u obrani i širenju islama i islamskih teritorija. Unatoč vjerskoj važnosti Jeruzalema za muslimane, obalna regija Levanta imala je tek manji gospodarski i politički značaj za egipatski, sirijski i mezopotamijski kalifat.
Proširenje križarskih ratova
Pokret križara proširio se na Španjolsku, gdje je u XI-XIII stoljeću započela takozvana rekonkvista-povratak španjolskih zemalja od muslimana.
Pruska i Baltik (Sjeverni križarski ratovi), Sjeverna Afrika i Poljska, između mnogih drugih mjesta, također su postale mjesta nastanka križarske vojske od 12. do 15. stoljeća, budući da su ideali križara, unatoč sumnjivim vojnim uspjesima, nastavili privući kraljeve, vojnike i obične ljude na Zapadu. …
Bizantsko carstvo
Križarski ratovi uzrokovali su prekid zapadnobizantskih odnosa.
Prvo, Bizantinci su bili prestravljeni neposlušnim skupinama ratnika koji su pustošili na njihovom teritoriju. Izbijanja borbi između križara i bizantskih trupa bile su uobičajene.
To se ubrzo pogoršalo samo kad su se podigle optužbe da niti jedna strana ne pokušava sve kako bi obranila interese druge strane.
Situacija je kulminirala šokantnom pljačkom Carigrada 1204. godine. NS. tijekom Četvrtog križarskog rata.
Europa
Moć europskih kraljevskih kuća i centralizacija vlasti povećala se zahvaljujući povećanju poreza, stjecanju bogatstva na Bliskom istoku i nametanju carina na trgovinu. Smrt mnogih plemića tijekom križarskih ratova i činjenica da su mnogi hipotekirali svoju zemlju pod krunu kako bi platili svoje kampanje i one svojih sljedbenika također su povećali tantijema.
Osvajanje muslimanskih teritorija u južnoj Italiji, Siciliji i Pirinejskom poluotoku otvorilo je pristup novom znanju, takozvanoj "novoj logici". Postoji jači osjećaj da su oni „Europljani“, da unatoč razlikama među državama, narodi Europe dijele zajednički identitet i kulturnu baštinu.
Druga strana medalje bio je porast ksenofobije. Vjerska netrpeljivost očitovala se na mnogo načina, ali najbrutalnije u pogromima nad Židovima (osobito u sjevernoj Francuskoj i Rajnskoj oblasti 1096.-1097. Godine) i brutalnim napadima na pogane, raskolnike i heretike u cijeloj Europi.
Trgovina između Istoka i Zapada značajno se povećala. U Europu je stigla egzotičnija roba nego ikad prije, poput: začina (osobito paprike i cimeta), šećera, datulja, pistacija, lubenica i limuna, pamučne tkanine, perzijskih prostirki i istočnjačke odjeće.
Talijanske države Venecija, Genova i Pisa obogatile su se zahvaljujući svojoj kontroli nad Bliskim istokom i bizantskim trgovačkim putovima, što je bio dodatak novcu koji su zaradili prijevozom križarske vojske. Križarski ratovi vjerojatno su ubrzali proces međunarodne trgovine diljem Sredozemlja.
Više o križarskim ratovima možete pročitati ovdje.
