U prethodnom smo članku detaljno ispitali i kritizirali tezu o mogućem slavenskom podrijetlu imena "Rurik". U ovom ćemo članku razmotriti izjavu koju su Rurikoviči koristili kao svoj generički (neki čak koriste i riječ "heraldički") simbol, naime "znak sokola".
Zašto je potrebna generička oznaka?
Počnimo s činjenicom da u doba Rurika (sjetite se, ovo je druga polovica 9. stoljeća), nije bilo heraldike ni bilo kakvih grbova, u smislu koji tim pojmovima danas pridajemo, u Europi, i zapadni i Istočno, čak i ne dolazi u obzir.
Dakle, ako ne odemo u krajnosti i počnemo tvrditi da su Slaveni utemeljitelji europske heraldike i autori prvih grbova, čime su "prosvijetljenu Europu" nadmašili za dobra tri stoljeća, tada ćemo imati koristiti izraze "generički znak", "svojstvo znaka" ili "tamga". Štoviše, u velikoj mjeri ti su pojmovi istoznačni.
Tih ranih godina nije bilo toliko ratnika (pa prema tome ni vođa koji su im zapovijedali) da bi se mogli zbuniti na bojištima, pa identifikacija jednog ili drugog zapovjednika na bojnom polju još nije bila tako težak zadatak kao bilo je to nekoliko stoljeća kasnije ….
Voditelji odreda u pravilu su se međusobno jako dobro poznavali, ako ne iz viđenja, onda barem iz glasina. U krajnjem slučaju, mogli bi se predstaviti jedno drugom neposredno prije obračuna.
Dakle, nije bilo stvarne potrebe za obveznim nošenjem nekih prepoznatljivih znakova za ratnike i vođe u to doba - verbalnih portreta ili nekih drugih karakterističnih obilježja, poput glave zmaja na nosu drakara ili zlatnog ogrtača ("zlatni luda "), bili su dovoljni. od ozloglašenog Yakuna, suborca Jaroslava Mudrog u bitci za Listven.
To, međutim, ne znači da vođe uopće nisu koristili nikakve prepoznatljive znakove. Samo što im je svrha bila drugačija od one grbova i zastava.
Prije svega, takvi su znakovi korišteni za označavanje vlasništva nad određenim objektom. Na istoku su se takvi znakovi nazivali riječ "tamga". Slaveni su koristili izraze "znameno" ili "pjegavost".
Takvi su znakovi korišteni za označavanje stoke i druge imovine (na primjer, kovanica), a također su se koristili u zemljomjeru kao prototip modernih graničnih stupova, isklesavajući ih, na primjer, na drveću ili kamenju. U kasnije doba takvi su znakovi označavali proizvode obrtnika koji su radili na kneževom dvoru, pa čak i cigle koje su se koristile za gradnju.
Ti su znakovi u pravilu bili jednostavni i nepretenciozni. A suvremenim istraživačima čak je teško odgovoriti na pitanje jesu li u većini slučajeva nosili neko semantičko opterećenje za svoje vlasnike ili su to bili samo niz poteza prikladnih za reprodukciju na bilo kojoj površini.
Postoji stotine primjera takvih znakova. Posebno često, iz očiglednih razloga, koristili su ih stepski nomadi i njihovi susjedi.
Takvi su znakovi bili osobni znak njihovih vlasnika. I nisu u potpunosti prešli nasljeđivanjem od roditelja na djecu. Međutim, članovi iste obitelji mogli bi koristiti slične znakove koji imaju jedinstvenu osnovu i međusobno se razlikuju u detaljima, a te razlike mogu biti značajne.
Znakovi prvih predstavnika dinastije
S obzirom na knezove-Rurikovičeve, prvi put s takvim znakom, koji se apsolutno pouzdano može usporediti s njegovim vlasnikom, nailazimo pregledavajući pečat kneza Svjatoslava Igoreviča. Ovaj znak izgleda ovako.
Slika pokazuje da je osobni znak (pečat) Svjatoslava Igoreviča stilizirano obrnuto slovo "P". Ili "bident" s postoljem u obliku trokuta usmjerenog prema dolje.
Jasno je da je istraživače odmah zanimalo pitanje - kada se ovaj znak prvi put pojavio u Rusiji.
U potrazi za odgovorom, mnogo su pomogle ostave novca pronađene na trgovačkim putevima Dnjepar i Volga. Činjenica je da neki novčići imaju oznake, takozvane "grafite". A među njima nije tako rijetko naići na znakove koji su po svojoj konfiguraciji slični simbolu na pečatu kneza Svjatoslava Igoreviča.
Najstarije od ovih blaga datira najkasnije 885. godine. Ovo blago sadrži srebrni arapski dirham (kovan 878.), na kojem možete vidjeti takav znak.
Ispostavilo se da je ovaj znak ispisan između 878. i 885. godine. A ovo je razdoblje kronične vladavine Rurika u Novgorodu.
Naravno, na temelju tako jednog jedinog nalaza ne možemo ustvrditi da je to znak Rurika. Slični (naglašavam - slični, ne baš isti) znakovi korišteni su u Hazarskom kaganatu. I novčić bi tamo mogao dobiti takvu oznaku, a zatim stići na teritorij Rusije zajedno s nekim hazarskim trgovcem.
Međutim, također je nemoguće zanemariti očitu sličnost između znaka Svyatoslava i simbola pronađenog na ovom novčiću.
Štoviše, postoji još nekoliko novčića sa sličnim slikama, koji datiraju iz nešto kasnijih datuma.
Na primjer, novčić iz ostave u blizini sela Pogorelschina, skriven u razdoblju do 920. godine, odnosno za vrijeme vladavine Igora Rurikoviča. Na kojem je ispisan takav znak.
Ovdje, s jedne strane, vidimo i bident. Štoviše, golim okom primjetan je određeni kontinuitet, kako između njega i znaka Svyatoslava, tako i između njega i znaka razdoblja Rurikove vladavine.
Razvoj samog znaka također je sasvim jasno demonstriran.
Prvi znak je iz doba Rurika, drugi je iz vremena Igora Rurikoviča, treći je od Svjatoslava Igoreviča.
Stoga se pretpostavka da prvi novčić nosi znak Rurika ne čini tako brzopletom. No, ovo će se pitanje konačno moći razjasniti tek akumulacijom novog i sistematizacijom raspoloživog arheološkog materijala.
Ipak, postaje sasvim očito da u početku znak dinastije Rurik nije bio trozubac, već dvozubnjak. Taj je simbol koristio knez Svyatoslav Igorevich i, vjerojatno (pa čak i vrlo vjerojatno), njegov otac i djed. Kao što vidite, ovaj znak nema ništa zajedničko s napadajućim sokolom u obliku klasičnog trozupca.
Falcon Trident
Kada se ovaj vrlo trozubac pojavio u sustavu generičkih znakova Rurikovičeva?
I pojavio se već s djecom Svyatoslava.
S. V. Beletsky je, na temelju svojih istraživanja, ponovno stvorio evoluciju znakova Rurikoviča, vizualno ga prezentirajući u svojevrsnom obiteljskom stablu.
Dijagram treba neke komentare.
Vidimo da su od potomstva Svjatoslava Igoreviča dvoje njegove zakonite djece, Yaropolk i Oleg, zadržali bidentate kao osnovu svog predznaka. Dok je njegov treći sin Vladimir pričvrstio još jedan srednji zub za bident, tvoreći tako svojevrsni trozubac.
Ovako ovaj znak izgleda na kovanici kneza Vladimira.
Treći zub je još uvijek mnogo tanji od ostalih. A cijeli znak još uvijek ne može dovesti do asocijacija na ronilačkog sokola. S. V. Beletsky (očito nije nerazumno) vjeruje da bi srednji krak u znaku Vladimira mogao biti simbol njegovog gadstva.
Želio bih vam skrenuti pozornost na još jednu suptilnost prikazanu na dijagramu. Naime, činjenica da su Yaropolk Svyatoslavich i njegov sin Svyatopolk Yaropolchich koristili po dvije slike odjednom. Štoviše, u oba slučaja jedan od ovih znakova točno ponavlja simbol samog Svjatoslava Igoreviča - jednostavnog bidenta.
Ova se činjenica može objasniti činjenicom da je prije smrti Svyatoslava svako njegovo dijete imalo svoj znak. Pravni Yaropolk i Oleg su pomalo izmijenjeni bident. A kopile Vladimir je trozubac. Nakon smrti Svjatoslava, Yaropolk je postao njegov zakonski nasljednik. I od tog trenutka prihvatio je i počeo koristiti očev znak - jednostavan dvoznačnik.
Preuzimanjem vlasti, Vladimir Svyatoslavich iz nekog razloga nije promijenio svoj generički predznak. Međutim, njegov nećak Svyatopolk, koji se očito nalazio u nekoj vrsti opozicije Vladimiru i smatrao je Jaropolka za svog oca, a njegova superiornost nad potomcima njegovog strica-gada neporeciva, počeo je koristiti jednostavan dvostrani znak kao svoj generički znak- znak njegova oca i djeda.
Vladimir je ovakvo ponašanje svog nećaka smatrao izazovom i rezultirao sukobom 1013. godine, uslijed čega je Svyatopolk, između ostalih ustupaka Vladimiru, promijenio svoj rodbinski znak, dodavši križ na lijevi krak.
Rezultat političke borbe nakon smrti Vladimira Svyatoslavicha bila je smrt Svyatopolka i potiskivanje starije i legitimne grane dinastije Rurik. Kao rezultat toga, Svyatoslavov bident ustupio je mjesto Vladimirovom trozupcu. Njegovi su sinovi koristili samo trozupce kao generički znak.
Najpoznatiji od Vladimirovih sinova, knez Yaroslav Mudri, koristio je sljedeći znak.
U ovom znaku, ako imate određenu maštu, već možete vidjeti siluetu napadajućeg sokola. Očigledno je da je on postao temelj legende o "sokolskom" podrijetlu znaka Rurikovich.
Razvoj kneževskih obiteljskih znakova
Pristaše ove legende, međutim, u pravilu ne uzimaju u obzir činjenicu da su se kasnije (sve do XIII. Stoljeća) kneževski znakovi nastavili mijenjati, ponekad se pretvarajući do potpune neprepoznatljivosti. Tako su, na primjer, izgledali generički znakovi potomaka Jaroslava Mudrog.
To su generički znakovi, sina Jaroslava Mudrog Izjaslava i njegovih unuka Jaropolka i Svjatopolka Izjaslaviča.
A ovo su generički znakovi knezova Rostovsko-Suzdaljske, a kasnije i Vladimirsko-suzdaljske zemlje: uzastopno Vsevolod Jaroslavič, Vladimir Monomah, Jurij Dolgoruki, Andrej Bogoljubski i Vsevolod Veliko gnijezdo.
Ili je, na primjer, ovako izgledao generički znak knezova iz černigovske podružnice.
Ova brojka prikazuje generičke znakove kneza Olega Svyatoslavicha (pretka Chernigov Olgovichija) i njegovog sina Vsevoloda Olgovicha, koji je također zauzeo veliki kijevski stol.
Kao što vidite, ovi znakovi u velikoj većini čak ni izdaleka ne nalikuju sokolu.
Postoje mnoge varijacije slike znaka obitelji Rurik. Nema smisla sve ih navesti u ovom članku.
U nekima od njih, s posebnom željom, možete vidjeti sokola. Drugi su, poput znaka Olega Svjatoslaviča, više poput mačke. Ili, u znak Andreja Bogoljubskog, na labudu. No opće se značenje ovih simbola neće promijeniti iz ovoga - svi oni potječu od izvornog bidenta kneza Svjatoslava Igoreviča, koji je pak s velikim stupnjem vjerojatnosti nasljednik generičkog znaka svog oca i djeda.
Stoga se čini da je pobijena teza da je pradjedovski znak kneževske dinastije Rurik bio stilizirani sokol u napadu (kao i teza o slavenskom podrijetlu imena "Rurik").
Međutim, nije sve tako jednostavno.
