Prosvijetljeni vladari i mudri generali kretali su se i pobjeđivali, činili podvige, nadmašujući sve ostale jer su sve znali unaprijed.
Sun Tzu, "Umjetnost ratovanja" (najkasnije u 4. stoljeću prije Krista)
Mongolsko Carstvo
Pojava ove države toliko je neobična, grandiozna i velikih razmjera da ju je filisterska svijest teško shvatiti, a to, u mnogim slučajevima, izaziva sumnje među ljubiteljima povijesti o samoj činjenici njezina postojanja. I zapravo, kako je to tako, odjednom se niotkuda pojavi ogromna država koju su osnovali divlji i nepismeni nomadi, postoji tamo na kratko vrijeme i nestaje bez traga, ne ostavljajući ništa iza sebe? To se ne događa.
Zapravo, i ne "niotkuda", i ne "bez traga", i ne tako divlje i nepismeno. No da biste to razumjeli, morate se subjektivno uroniti u proučavanje ove problematike, a ne pokušavati, operirajući se "logikom i zdravim razumom" bez oslanjanja na bilo kakva znanja, poricati neosporne, znanstveno dokazane činjenice, zamjenjujući ih neodgovornim fantazijama o moralno beskrupulozni autori.
Ovaj članak nema za cilj okončati filistarski skepticizam o postojanju Mongolskog Carstva - države koja se proteže od džungli banana i limuna jugoistočne Azije do novgorodskih močvara brusnica, od pacifičke obale do Karpata, države u kojem je putnik 13. stoljeća. mogla bi proći cijela godina da se pređe s jednog kraja na drugi. Svrha je članka otkloniti sumnje skeptika u vezi s jednim pitanjem, naime pitanjem odakle su Mongoli "sve znali".
Doista, pomnim ispitivanjem mnogih aspekata vojne kampanje Mongola koju su oni vodili protiv drevne ruske države, čini se da u Rusiju nisu došli nomadski vanzemaljci iz daleke mongolske stepe, već njihovi, lokalni, dobro upoznati s kazalištem vojnih operacija, njezinih prirodnih uvjeta, zemljopisnih i klimatskih nijansi, koji su imali podatke o političkoj situaciji, vojno-gospodarskom potencijalu neprijatelja, kao i sve ostale podatke potrebne za uspješno planiranje i vođenje vojnih operacija na neprijateljskom području. Odgovor na pitanje kako su Mongoli zapravo sve to znali pokušat ćemo unijeti u okvire ove studije.
Izvori informacija
Glavni izvori na koje ćemo se osloniti u ovoj studiji bit će, naravno, drevne ruske kronike i pisani dokumenti koje su nam ostavili suvremenici opisanih događaja. Prije svega, riječ je o "Tajnoj legendi o Mongolima", zabilježenoj, prema suvremenim istraživanjima, 1240. godine na mongolskom jeziku, te izvješćima katoličkih redovnika Giovannija Plana Carpinija i Julijana Ugarskog.
Naravno, pri radu na ovoj studiji autor se poslužio i djelima profesionalnih povjesničara: V. V. Kargalova, E. L. Nazarova, A. P. Smirnova, R. P. Khrapachevsky, D. G. Khrustalev, H.-D. Erenzhen i drugi.
Istraživanje u 13. stoljeću
Što je bila inteligencija u XIII stoljeću? općenito i inteligencija carstva Džingis -kana posebno?
Svih pet redova špijuna djeluje i ne možete znati njihove puteve. To se naziva nedokučivom tajnom. Oni su blago za suverena … Stoga, za vojsku nema ništa bliže od špijuna; nema većih nagrada od špijuna; nijedan slučaj nije tajniji od špijunaže.
Ove riječi Sun Tzua iscrpno definiraju složenost s kojom se suočava svaki autor koji će pisati o inteligenciji, bez obzira na to u koje vrijeme pisao, ako se ne radi o taktičkoj inteligenciji tijekom vođenja neprijateljstava, već o političkoj ili strateškoj inteligenciji. Ali u ovom slučaju to nas zanima.
Naravno, u XIII stoljeću. niti jedna država (osim, možda, Kine) nije imala političku ili stratešku inteligenciju kao takvu: sa svojim osobljem, hijerarhijom podređenosti, strukturom, osobljem itd. Prikupljanje podataka o neprijatelju nisu provodili profesionalni obavještajni časnici obučeni i obučeni posebno za te svrhe, već uglavnom slučajni ljudi: trgovci, vjerski misionari i, naravno, diplomati, zaposlenici misija veleposlanstva. Sve su to bili ljudi koji su stajali prilično visoko u društvenoj hijerarhiji društva, jer obavještajni časnik (bilo tko), osim određenih osobnih kvaliteta, poput visoke inteligencije, šarma, društvenosti, sposobnosti i spremnosti na rizik, mora imati mnogo osobine koje su potpuno neuobičajene za obične ljude. Mora biti upoznat s krugovima koji ga zanimaju, moraju imati na raspolaganju određena (a često i znatna) sredstva za podmićivanje ili nagrađivanje doušnika, a da ne spominjemo elementarnu pismenost, mora (po mogućnosti) poznavati jezik zemlji u kojoj radi (ili prevoditelja držite kod sebe).
Možda je krug takvih osoba u srednjem vijeku bio ograničen samo na plemiće, trgovce i predstavnike svećenstva. Oni su, i samo oni, imali priliku provoditi obavještajne aktivnosti.
U mongolskom carstvu Džingis -kana uvijek se posebna pažnja pridavala strateškoj inteligenciji. Povijest nam je sačuvala čak nekoliko imena osoba koje su obavljale takve aktivnosti. Prije svega, radi se o izvjesnom muslimanskom trgovcu po imenu Jafar-Khoja, jednom od najbližih saradnika Džingis-kana. Kronika Yuan-shih, službena povijest kineske carske dinastije Yuan, koja je, kao što znate, bila mongolskog podrijetla, govori nam o drugim muslimanskim trgovcima koji su obavljali diplomatske i obavještajne misije Džingis-kana: izvjesnog Asana (vjerojatno Hasan), rodom iz Turkestana, Danishmed-Hajiba, Mahmuda al-Khwarizmija. Potonjeg je, inače, "regrutirao" vladar Khorezma i opskrbio ga dezinformacijama o snagama i namjerama Džingis -kana. Općenito, muslimanski trgovci, s kojima je Džingis -kan uvijek nastojao održati najbolje odnose na temelju obostrane koristi, vjerojatno su imali ključnu ulogu u sustavu prikupljanja podataka o protivnicima Mongolskog Carstva. Često su im bile povjerene misije ne samo obavještajne, već i diplomatske prirode.
Kako bi koordinirao napore u prikupljanju podataka o neprijatelju i njegovoj sistematizaciji, Džingis -kan je stvorio analitičko tijelo koje stalno djeluje i u ratu i u mirnodopsko doba - prototip onoga što danas zovemo Glavni stožer. U drugim državama u to vrijeme jednostavno nije bilo analoga takve strukture. Naravno, funkcije ovog "generalštaba" uključivale su prikupljanje i analizu informacija ne samo o susjednim državama, već i o stanju stvari u vlastitom carstvu, odnosno kombiniralo je funkcije suvremenog ministarstva unutarnjih poslova i ministarstva obrane, ali uzimajući u obzir stupanj razvoja državnih institucija u svijetu općenito, bio je to veliki korak naprijed. Zaposlenici ovog "generalštaba" imali su čin "yurtadzhi", a agenti koji su prikupljali podatke, odnosno sami izviđači, nazivali su se "anginčini". Zapravo, Džingis -kan je bio blizu stvaranja kadrovske obavještajne službe.
U Europi do stvaranja takve organizacije neće doći vrlo brzo.
Poznanik
Prvi sukob između Mongolskog Carstva i Rusije dogodio se 1223. godine, kada se dogodila bitka na rijeci. Calca.
Zapravo, sama kampanja dva mongolska tumena pod vodstvom Jebea i Subedeija bila je duboko strateško izviđanje radi prikupljanja informacija o prirodnim uvjetima stepa sjevernog područja Crnog mora, kao i o ljudima koji su nastanjivali ovo području, i doista bilo kakve informacije o novim, dosad nepoznatim teritorijima. …
Prije bitke, zapovjedništvo mongolskih ekspedicijskih snaga pokušalo je pribjeći svom omiljenom triku, uz pomoć kojeg su u više navrata uspjeli podijeliti koalicije svojih protivnika. Ruski su knezovi bili poslani veleposlanici koji su ih pozivali da ne pružaju vojnu pomoć Polovcima. Rusi su jednostavno ubili prvu skupinu takvih veleposlanika, vjerojatno zato što su Mongoli koristili lokalne brodnike kao veleposlanike, koji su poznavali polavski jezik, s kojim su bili upoznati i Mongoli, i koji su mogli prenijeti Rusima značenje poruke koju su Jebe i Subedei. Brodnike, odnosno skitnice, razbojnike, preteču pokojnih Kozaka, ruski knezovi nisu smatrali "rukovanjem" pa pregovori s njima nisu uspjeli. Ti isti "brodnici" kasnije su sudjelovali u bitci protiv Rusa na strani Mongola.
Čini se da je koji drugi razlog trebao Mongolima nakon pogubljenja "veleposlanika" od strane Rusa za otvaranje neprijateljstava? Međutim, Rusima šalju još jedno veleposlanstvo, vjerojatno reprezentativnije (prema nekim istraživačima, mogli su to biti trgovci arapski muslimani koje su mongoli zadržali), što nisu učinili ni prije ni poslije. Razlog takvoj ustrajnosti Mongola može biti upravo njihova želja da dobiju obavještajne podatke o broju i sastavu koalicije ruskih knezova, kvaliteti njihovog oružja. Ipak, ovo je bio prvi kontakt između dvije civilizacije, koje su prije bile međusobno potpuno nepoznate: 1223. godine granice Mongolskog Carstva bile su još daleko istočno od Rusije i protivnici nisu znali doslovno ništa jedno o drugome. Dobivši od svog drugog veleposlanstva informaciju o mogućem broju i, što je najvažnije, sastavu ruske vojske, Mongoli su shvatili da će se morati boriti s teškom konjicom po uzoru na viteški (bili su upoznati s takvim neprijateljem iz ratova u Perziji), te su mogli poći od primljenih informacija, izraditi plan bitke prikladan za ovaj konkretni slučaj.
Dobivši bitku, Mongoli su dugo progonili poražene ruske vojske koje su se povlačile, upadajući daleko na teritorij same Rusije. Ovdje će biti prikladno prisjetiti se bilješki Plana Carpinija, koje je sastavio više od dvadeset godina nakon opisanih događaja.
„A saznali smo i mnoge druge tajne spomenutog cara preko onih koji su stigli s drugim vođama, preko mnogih Rusa i Mađara koji su znali latinski i francuski, preko ruskih klerika i drugih koji su bili s njima, a neki su ostali i po trideset godina. rat i druga djela Tatara i znali su sva njihova djela, jer su znali jezik i ostali s njima dvadeset, neki deset godina, neki više, neki manje; od njih smo mogli saznati sve, a i sami su nam sve rekli dragovoljno, ponekad čak i bez pitanja, jer su znali našu želju."
Sasvim je moguće da su se „ruski klerikalci“koje spominje Karpini pojavili u glavnom gradu Mongolskog Carstva upravo nakon provale Jebe i Subedeja, mogli su to biti Rusi koji su zarobljeni nakon bitke na Kalki, a nema sumnje da je tamo bilo ih je mnogo. Ako se, međutim, izraz "klerikalci" razumije samo kao osobe svećenstva, tada su takve osobe Mongoli mogli zarobiti tijekom potjere poraženih ruskih trupa na teritoriju same Rusije. Uzimajući u obzir činjenicu da je sama racija zamišljena kao "izviđanje na snazi", kao i poseban pažljiv i tolerantan odnos Mongola prema vjeri, uključujući religiju osvojenih ili planiranih osvajanja naroda, ova se pretpostavka ne čini nevjerojatnom. Upravo od tih zatvorenika koje su Mongoli zarobili 1223. godine veliki je kan mogao dobiti prve podatke o Rusiji i Rusima.
Mongoli … u Smolensku
Nakon poraza Rusa na Kalki, Mongoli su otišli u smjeru Srednje Volge, gdje su ih porazile trupe Volške Bugarske, nakon čega su se vratili u stepu i na neko vrijeme nestali, kontakt s njima bio je izgubljen.
Prvo pojavljivanje Mongola u vidnom polju ruskih kroničara nakon bitke na rijeci. Kalka je obilježena 1229. godine. Ove godine Mongoli su se približili granicama Volške Bugarske i svojim napadima počeli remetiti njezine granice. Glavni dio snaga Mongolskog Carstva u to je vrijeme bio angažiran u osvajanju južne Kine, na zapadu su postojale samo snage Juchi ulusa pod zapovjedništvom Batu Khana, a one su pak bile zauzete nastavak rata s Polovcima (Kipčacima), koji su se tvrdoglavo i uporno opirali. U tom je razdoblju Batu mogao protiv Bugarske podići samo male vojne kontingente, prije kojih nije bilo ozbiljnih zadaća osvajanja novih teritorija, dakle, unatoč činjenici da su Mongoli u sljedeće tri godine uspjeli proširiti svoje područje utjecaja na međurečju Volge i Yaika (Ural) u njihovom donjem toku, južne granice Volške Bugarske ostale su za njih nepremostive.
U kontekstu ove studije zanimati će nas sljedeća činjenica.
Najkasnije 1229. godine sklopljen je trilateralni trgovinski sporazum između Smolenska, Rigi i Gotlanda, na jednom od popisa o kojem postoji zanimljiv članak.
"A na kojem imanju je Nijemac ili gost Nijemca, nemojte stavljati princa u dvorište ni Tatara ni bilo kojeg drugog veleposlanika."
Taj popis većina istraživača datira tek od 1229.
Iz ovog kratkog članka mogu se izvući sljedeći zaključci i pretpostavke.
Neposredno prije sklapanja ugovora 1229. godine, tatarsko veleposlanstvo bilo je u Smolensku (tako su ruske kronike zvale Mongole), koje je smolenski knez (vjerojatno je to bio Mstislav Davydovich) smjestio u njemačko dvorište. Ono što se dogodilo s ovim veleposlanstvom, što je dovelo do potrebe da se napravi odgovarajući dodatak trgovačkom sporazumu, možemo samo pretpostaviti. Vjerojatno je to mogla biti neka vrsta svađe, ili su jednostavno mongolski veleposlanici svojom prisutnošću nekako jako sputavali Nijemce u Smolensku. O ovome je nemoguće govoriti sa sigurnošću. No, sama činjenica prisutnosti mongolskog veleposlanstva u Smolensku, kao i činjenica da su dolazak sličnih veleposlanstava iz Mongolskog Carstva u potpunosti tolerirali i smolenski knez i Riganci s Gotlandima, nesumnjiva je.
Također treba napomenuti da niti jedna ruska kronika o činjenicama mongolskih veleposlanstava u Rusiji prije 1237. godine, doslovno uoči invazije, ne bilježi, iz čega se može zaključiti da takve činjenice uopće nisu zabilježene u kronikama, pa stoga i pretpostavka da bi moglo biti mnogo takvih veleposlanstava ima određene osnove.
Kakvo je to veleposlanstvo moglo biti?
Povjesničari poznaju mongolski, a ne samo mongolski, običaj da obavijeste sve susjedne zemlje o smrti njihova vladara i dolasku na prijestolje njegova nasljednika. Godine 1227. Džingis -kan je umro, a bilo bi barem čudno da se novi Khan Ogedei nije pridržavao ovog običaja i poslao svoja veleposlanstva u sve susjedne države. Verzija da je ovo veleposlanstvo imalo za jedan od ciljeva obavijestiti ruske knezove o smrti Džingis -kana i izboru Ogedeja za Velikog kana posredno je potvrđena činjenicom da je 1229. smrt Džingis -kana obilježio neki Rus kronike.
Ne znamo je li put ove ambasade završio u Smolensku i općenito kakva je njezina sudbina. Međutim, sama činjenica njezine prisutnosti u Smolensku, na krajnjim zapadnim granicama Rusije, omogućuje nam pretpostavku da su Mongoli mogli posjetiti Vladimir ili Suzdal sa svojom misijom u Smolensku (ovisno o tome gdje se u to vrijeme nalazio veliki vojvoda Jurij Vsevolodovič), ako je slijedio najkraći put kroz Volšku Bugarsku ili, moguće, Černigov i Kijev, ako se kretao stepama. Takav je put, međutim, malo vjerojatan, jer je u to vrijeme u stepi bio rat s Polovcima, a put kroz stepu bio je vrlo nesiguran.
Da mongolsko veleposlanstvo nije "naslijedilo" u Smolensku, ne bismo znali ništa o samoj njegovoj činjenici, ali sada vrlo vjerojatno možemo s vrlo visokim stupnjem vjerojatnosti pretpostaviti da su slična veleposlanstva (ili isto, Smolensko) posjetila Vladimir i god. Kijevu, i u Novgorodu, i u drugim gradovima - središtima ruskih zemalja. S naše strane bilo bi potpuno čudno pretpostaviti da su ta veleposlanstva suočena s isključivo diplomatskim zadaćama, koje nisu uključivale obavještajne podatke.
Koje podatke bi takva veleposlanstva mogla prikupiti? Prolazeći kroz ruske zemlje, posjećujući ruske gradove, boraveći u njima ili kraj njih preko noći, komunicirajući s lokalnim knezovima i bojarima, čak i sa smerdima, možete prikupiti gotovo sve podatke o zemlji u kojoj se nalazite. Naučite trgovačke putove, pregledajte vojna utvrđenja, upoznajte se s naoružanjem potencijalnog neprijatelja, a nakon što ste prilično dugo boravili u zemlji, možete se upoznati s klimatskim uvjetima, s načinom i ritmom života poreznog stanovništva, što je ujedno i najvažnije za planiranje i provedbu kasnije invazije. Ako su Mongoli to i učinili prije, vodeći ili pripremajući ratove s Kinom ili Horezmom, malo je vjerojatno da su promijenili svoja pravila u odnosu na Rusiju. Ista su veleposlanstva, bez sumnje, prikupljala podatke o političkoj situaciji u zemlji, genealogiji vladara (kojima su Mongoli uvijek pridavali posebnu pozornost) i drugim aspektima ne manje važnim za planiranje kasnijeg rata.
Svi su ti podaci, naravno, prikupljeni i analizirani u sjedištu i Batu Khana i samog Ogedeija.
Diplomatska aktivnost Mongola u Europi
Imamo i jedan izravan dokaz visoke diplomatske aktivnosti Mongola u Rusiji i u Europi. U pismu koje je presreo knez Jurij Vsevolodovič, koje je Khan Batu 1237. godine poslao ugarskom kralju Beli IV, a princ ga dao ugarskom monahu Julijanu (na ovom ćemo se pismu detaljnije zadržati u sljedećem članku), vidimo sljedeći izraz:
Ja sam Khan, veleposlanik kralja nebeskog, kojemu je dao moć nad zemljom da podigne one koji mi se pokoravaju i potisne one koji se protive, divim se vama, kralju (samo tako, s prezirom. - Auth.) Mađarski: iako sam vam poslao veleposlanike trideseti put, zašto mi ne pošaljete jednog od njih natrag, a ne šaljete mi ni svoje ambasadore ni pisma.
Za ovu studiju značajan je jedan fragment sadržaja ovog pisma: Khan Batu zamjera ugarskom kralju što nije odgovorio na njegove poruke, iako mu već šalje veleposlanstvo. Čak i ako pretpostavimo da broj "trideset" ovdje ima figurativno značenje, kao što kažemo "sto" (na primjer, "već sam vam rekao sto puta"), iz ovog slova ipak jasno proizlazi da najmanje nekoliko Batu veleposlanstva u Mađarskoj već poslana. I opet, nije posve jasno zašto se u ovom slučaju trebao ograničiti isključivo na komunikaciju s ugarskim kraljem, a pritom zaboraviti na kralja, primjerice, poljskog, brojne ruske knezove i druge hijerarhe Srednjeg i Istoka Europa?
S obzirom na to da je veleposlanička aktivnost uvijek i u svakom trenutku išla ruku pod ruku s inteligencijom, razina svijesti Batua, pa stoga, vjerojatno i Ogedeija, o europskim poslovima trebala je biti vrlo visoka, dok su Europljani počeli uspostavljati diplomatske odnose s mongolsko carstvo, koje je poslalo svoje emisare tek nakon završetka zapadne kampanje Mongola, poraza Rusije, Poljske i Mađarske.
Sljedeća činjenica također daje ideju o razini pripremljenosti Mongola za Zapad, ili, kako su ga nazvali, kampanju „Kipčak“, kao i o stupnju spremnosti Rusije i Europe za odbijanje mongolske agresije.
Znamo da Mongoli nisu imali svoje pismo, pa se za dopisivanje, uključujući i diplomatsko, služio ujgurskim pismom, primjenjujući ga na svoj jezik. Nitko na dvoru kneza Jurija nije uspio prevesti pismo presretnuto od mongolskog veleposlanika. Nesposobni to učiniti i Julian, kojemu je princ uručio ovo pismo na dostavu primatelju. Evo što o tome piše sam Julian:
Stoga je on (misli se na kana Batu. - Autor) poslao veleposlanike kralju Ugarske. Prolazeći kroz zemlju Suzdal, zarobio ih je suzdaljski knez, a pismo poslano ugarskom kralju uzeo je od njih; Čak sam vidio i same ambasadore sa datim mi satelitima.
Gornje pismo, koje mi je dao suzdalski knez, donio sam kralju Ugarske. Pismo je napisano poganskim slovima na tatarskom jeziku. Stoga je kralj pronašao mnoge koji su to mogli pročitati, ali nije našao nikoga tko razumije.
Očigledno, Jurij Vsevolodovič nije gajio nikakve iluzije o neposrednim izgledima za odnose s Mongolima - očekivao je neizbježan rat. Stoga, kada je mongolsko veleposlanstvo pokušalo proći kroz njegove zemlje do ugarskog kralja Bele IV, naredio je da se ovo veleposlanstvo zadrži, a on je otvorio pismo kana Batua upućeno Beli IV i pokušao ga pročitati. Međutim, ovdje je naišao na jednu nepremostivu poteškoću - pismo je napisano na njemu potpuno nerazumljivom jeziku.
Zanimljiva situacija: uskoro će izbiti rat, a ni Rusija ni Mađarska ne mogu pronaći osobu koja bi mogla pročitati pismo napisano na neprijateljskom jeziku. Upečatljiv kontrast u odnosu na ovu pozadinu je priča o istom Julijanu, koju je zabilježio nakon povratka sa svog prvog putovanja koje se dogodilo 1235.-1236.
U ovoj zemlji Mađara spomenuti je brat zatekao Tatare i veleposlanika tatarskog poglavara, koji je znao mađarski, ruski, kumanski (polavski), teutonski, saracenski i tatarski …
Odnosno, "veleposlanik tatarskog vođe" zna jezike svih protivnika Mongolskog Carstva, vjerojatno u doglednoj budućnosti, već 1236. Malo je vjerojatno da je bio jedini, a slučajno je to bio on koji je pao u Julijana "u zemlji Mađara". Najvjerojatnije je takvo stanje bilo norma među mongolskim diplomatskim zborom. Čini se da to puno govori o stupnju pripremljenosti strana (Europe i Azije) za rat.
