Bio sam ondje. Bio u dolinama
Tamo gdje sve nježno miluje oko, Bio sam na užasnim brzacima
Balkanske nepristupačne planine.
Vidio sam u selima onih udaljenih
Iza sjajnog pluga Yunaka, Bio sam visoko na vrhovima
Tamo gdje oblaci počivaju.
Bio sam tamo i u vrućem ljetu, Nekada sam bio u cvatućem proljeću -
Udahnuo sam cijelu regiju trudom pokojnika, Roj je svirao u bojama djece.
Mirno, mirno, supruge su se vrtjele, I pjevali su pjesme starih dana
I strpljivo čekao
S polja svojih radnika …
Gilyarovsky V. A. Vidio sam ih u dimu, u prašini … / V. A. Gilyarovsky // Bugarska u ruskoj poeziji: antologija / [komp. Boris Nikolajevič Romanov; umjetnik Andrey Nikulin]. M., 2008..-S. 160-161
Utjecaj na formiranje balkanske vojne kulture
Vitezovi i viteštvo tri stoljeća. U prošlom članku o ratnicima na Balkanu, a prije svega o Srbima, Rumunjima i Bugarima, ispričano je riječima britanskog povjesničara D. Nicolasa. No, obećan je nastavak, temeljen na djelima bugarskih povjesničara, i evo ga pred vama, uključujući materijale nekih istraživača koji govore engleski.
Obnova oružja i povijesti bugarske srednjovjekovne elite vrlo je težak zadatak, budući da su pisani izvori koji su došli do nas malih dimenzija, što uvelike komplicira njihovo tumačenje. Postoje arheološka nalazišta, rukopisi i freske podrijetlom iz Bugarske i susjednih regija. No, iste freske nisu sasvim pouzdan izvor i njima treba rukovati vrlo pažljivo.
Ipak, očito je da je Drugo bugarsko kraljevstvo već bilo potpuno feudalna država, čiju su elitu činili aristokrati sa značajnim zemljišnim vlasništvom, što je uključivalo i sela i gradove. S vremenom, njihove privilegije i rastuće bogatstvo pretvaraju ih u lokalne vladare s potpunom autonomijom u odnosu na vrhovnu državnu vlast. Međutim, oni su se podvrgli ovoj moći i u zamjenu za privilegije koje su joj dane te teritorije koje su posjedovali. A budući da su glavno zanimanje svakog srednjovjekovnog aristokrata bili vojni poslovi, očito je da se isto dogodilo i među bugarskom aristokracijom, koja se od djetinjstva trenirala za rukovanje oružjem, jahala i razumjela osnove strategije i taktike.
I razumljivo je da su takvi društveno značajni ljudi trebali biti dobro zaštićeni, iako su pretpostavke o prirodi oklopa bugarskog plemstva još uvijek kontroverzne. Što je, međutim, dobro poznato i ne može se osporiti? Na primjer, činjenica da je u XII stoljeću. Križari iz zapadne Europe preselili su se preko teritorija Balkanskog poluotoka u glavni grad Bizanta, Carigrad. Uz fenomen poput invazije Normana, to je neizbježno dovelo do zaduživanja na području vojne kulture. Prije svega, to se ticalo teške konjice. Istodobno, brojni povjesničari primjećuju da je upravo XII. Stoljeće vrijeme promjena u bizantskoj kulturi, budući da se tada u Bizantu pojavljuju i mnogi zapadni običaji. Jedna od inovacija bili su viteški turniri, na kojima se car Immanuel Comnenus natjecao s vladarima latinskih kraljevstava.
Dio vojne elite koji je sudjelovao na tim turnirima pripadao je bugarskim bojarima, poput Asena i Petra, čiji se značajan dio u Europi nalazio u Bugarskoj.
Uz Bizant, na formiranje balkanske vojne kulture utjecali su i napadi Normana, Mađara i, kako je već napomenuto, križarskih ratova, čiji je značajan dio prošao kroz bugarske zemlje. Istodobno je započeo rast talijanskih gradova-država i njihova komercijalna ekspanzija na istok. Ubrzo stječu značajan utjecaj na Mediteranu i Balkanu. No, nakon četvrtog križarskog rata, zapadnoeuropski utjecaj na Balkanu ušao je u novu fazu. U to vrijeme povećala se prisutnost zapadnoeuropljana u regiji, osobito Francuza i Talijana. I sa sobom su donijeli nove modele oklopa i oružja. Osim toga, sve se više germanskih doseljenika pojavljuje na granicama s bugarskim kraljevstvom na sjeveru, iz Mađarske i zapadnih plaćenika u Srbiji i Bizantu. U 14. stoljeću utjecaj talijanskih gradova-država i Dubrovnika još se više povećao pa su postali glavna trgovačka središta u regiji. To potvrđuju nalazi arheologa: značajan broj spomenika materijalne kulture zapadnog je podrijetla, uglavnom proizvodi talijanskih obrtnika - nakit i ukrasi, oružje, pojasevi, posuđe itd. Sve to ukazuje na značajan utjecaj Zapada na materijalnu kulturu bugarskih gradova i razmjenu razmjena između država zapadno od Bugarske.
Godine 1240. Bugarska i drugi dijelovi istočne i srednje Europe pali su pod udarcima mongolskih Tatara. Novi osvajači iz Velike Stepe sa sobom donose novu vrstu oklopa koja zamjenjuje stare. To je odjeća od tkanine ili kože, kao i čelične ploče. Sve je to spojeno i pretvoreno u čvrstu strukturu. Istodobno, sve se više metalnih zaštitnih naprava za ruke i noge počelo pojavljivati na oklopu europskih ratnika, što je u kombinaciji s lančanicima omogućilo stvaranje prilično dobre zaštite. Počinje priča o servileri koja se na kraju pretvorila u bascinetsku kacigu. Prva uporaba zabilježena je krajem 13. stoljeća u Padovi, gdje se spominjala kao kaciga koju je koristilo pješaštvo, a zatim se brzo proširila po Europi, gdje su se pojavile njezine različite modifikacije i oblici. Istodobno se koristila i "velika kaciga", ali isključivo konjička. Međutim, malo je vjerojatno da je uživao popularnost na Balkanu i u istoj Bugarskoj, iako je općenito njegovo oružje slijedilo zapadnu modu. To se jasno vidi iz arheoloških nalaza, raznih slika na freskama, kovanicama, minijaturama, pečatima i nasumičnim crtežima.
Trend slijeđenja europske mode
Unatoč malom broju nalaza oklopa i oružja iz vremena Drugog bugarskog kraljevstva, oni nam ipak pokazuju jasnu tendenciju slijeđenja europske mode. Štoviše, nema toliko nalaza koji bi to potvrdili, ali jesu.
Europski mačevi, mamuze i potkove za konje nalaze se na raznim mjestima na području Bugarske, postoje uzorci bascinetnih kaciga s kraja 14. stoljeća, kao i tragovi lamelarnih „oklopa“tipa brigandina.
Postoje pisani izvori iz kojih postaje jasno da su Bugarsku talijansko oružje kupili i za sebe i za daljnju prodaju svojim susjedima, što govori o tada dobro uspostavljenoj trgovini oružjem i najširoj distribuciji istih talijanskih modela u Balkanu.
Koliko su značajne ove inozemne kupnje? Postoje pisane reference za razdoblje 1329. - 1349., kada je u Srpskom Kraljevstvu za to vrijeme 800 platnenih gorgeta, 750 željeznih štitnika za koljena, 500 lančanika, više od 1300 kompleta oklopa, 100 lančanika, 650 bascineta, 800 barbata kacige, 500 parnih rukavica, 300 štitova, 400 štitova "srpskog tipa", 50 kaciga depel ("željezni šeširi"), 100 štitnika za noge, 500 čvaraka, 200 kompleta kovanih ručnih ploča, 500 kratkih hlača (očito lanac) pošta!), 250 kompleta "Oklop", i općenito - oklop za 833 osobe i više oružja za 1200 ljudi, sve to ukupne vrijednosti 1.500 zlatnih dukata. A ovo nije bilo oružje za vitezove. Uvijek su sve sami kupovali i naručivali. Kraljevskim novcem kupljeno je jednolično oružje za kraljevsku vojsku!
Ilustrirani rukopisi sadrže dva značajna i vrijedna izvora koji su nastali gotovo u istom razdoblju, te pružaju iznimno bogate podatke o tom vremenu - bugarsku kopiju Manasehove kronike i mađarsku ilustriranu Kroniku o Piktunu. Valja napomenuti da postoje i slučajnosti i neke razlike u njihovim slikama, ali u cjelini njihova analiza pokazuje da u minijaturama obje kronike dominiraju jakne s dugim rukavima.
U Manasehovim kronikama. u većini slučajeva oklop je obojen uvjetno plavom bojom, što može dovesti do različitih tumačenja viđenog. No, jasno je da je postojalo nekoliko vrsta kaciga, izrađenih uglavnom od jednog komada metala: sferne (cervelier) i različiti primjeri stožastih kaciga. Na bugarskim novčićima nalaze se slike "velike kacige". Očigledno, to je bio simbol viteštva i moći.
Što se tiče korištenja konjičkih tanjurastih rukavica, umjetnik je u Manasehovoj kronici slikao konjanike golim rukama, ali konjanici s Chronicle Pictuna nose klasične europske ručne ploče. Zanimljivo je da je slična rukavica prikazana na fresci u samostanu Markov kod Prilepa. Oružje napisano u obje kronike su mačevi i koplja. Štitovi su trokutasti ili u obliku "obrnute kapljice". Ostruge i komadići koje su pronašli arheolozi tipičnog su zapadnjačkog stila.
A sada nešto poput zaključka, budući da u ovom ciklusu nema zaključaka nakon svakog materijala. Kao što vidite, drugi materijal bitno nadopunjuje prvi, odnosno ono što je napisala D. Nicole. Njegovi su autori bolje upoznati s primarnim izvorima (i bilo bi čudno da nije tako!), Ali sami ističu njihovu ograničenu narav. Dakle, još uvijek općenito vidimo istraživački proces s vrlo oskudnom bazom izvora. A za ljubitelje istine o "posljednjoj instanci" možete dodati - a ona je uvijek "vani"!
P. S. Ne znam kako tko, ali osobno mi je bilo teško čitati i prevoditi bugarske tekstove, iako je bugarski jezik po mnogo čemu sličan ruskom. Pokazalo se da je lakše uzeti i čitati izvore na engleskom jeziku, koji se u ovom slučaju preporučuju na popisu literature.
Reference
1. Hupchick, P. Dennis. Bugarsko-bizantski ratovi za ranosrednjovjekovnu balkansku hegemoniju. Njemačka, Springer International Publishing AG, 2017.
2. Haldon, John. Bizantski ratovi. Stroud, Gloucestershire, The History Press, 2008.
3. Haldon, John. Bizant u ratu: 600-1453. Nakladništvo Bloomsbury, 2014.
5. Sophoulis, Panos. Bizant i Bugarska, 775-831. Leiden: Brill Academic Publishers, 2011 (zbornik).
5. Treadgold, T. Warren. Bizant i njegova vojska, 284-1081. Stanford: Stanford University Press, 1995 (monografija).
