Prva ciparska crkva koju sam uspio upoznati. Vidio na brdu. I činila mi se tako lijepom da je sjela u autobus i odvezla se. Izašao, a ona - onako, kao iz bajke. Unutra - nitko (bio je jako vruć dan!), Uđite, pogledajte. Iz zida teče jako hladna voda, a u blizini su čaše - popijte piće. A murali … Sjajno! I nakon svega, jasno je da je crkva nova, a murali novi, i svejedno, jako je lijepa. I svi se kanoni poštuju! Naše su crkve također vrlo lijepe, veličanstvene, temeljne, a "Vasilije Blaženi" je nešto općenito, ali i ove su lijepe na svoj način …
Ova ista crkva s druge strane.
A ovako izgleda iznutra!
Svete Barbare.
Slikanje na kupoli.
A rezbarenje tamo je jako lijepo …
A u grčkoj crkvi ne stoje, sjede. Ništa ne smije odvratiti vjernika od zajedništva s Bogom, nikakve fizičke neugodnosti!
Prije svega, upoznajmo se s povijesnim činjenicama. U skladu s njima, kršćanstvo su na Cipar donijeli sveti apostoli Pavao, Barnaba i Marko. Međutim, i prije njihovog dolaska na otok već su postojale zasebne kršćanske zajednice. Knjiga "Djela apostolska" govori nam da su sveti apostoli Pavao i Barnaba obišli cijeli otok, odnosno da su na njemu proveli dosta vremena. Zanimljivo je da je biskup kršćanske zajednice na njoj bio sam sveti Lazar, pa taj koji je uskrsnuo sam Isus Krist. Na otoku su rođeni mnogi sveci, a autokefalnost ciparske crkve potvrđena je na Trećem ekumenskom saboru. Iako se to dogodilo jako, jako davno, ciparski Grci su i dalje vrlo pobožan i pobožan narod. Ovdje danas postoje mnoge crkve, stare i potpuno nove, koje su nedjeljom i blagdanima ispunjene vjernicima. Štoviše, u jednom malom selu može biti nekoliko hramova odjednom i to nikoga ne čudi.
Jedna od ovih "primorskih" kapelica!
U Ayia Napi kapele stoje tik uz obalu unutar pješačke udaljenosti od plaža. Tako se možete okupati, a zatim pristojno pogledati i moliti se Gospodinu. Ili obrnuto: prvo se pomolite, pa tek onda kupajte. Među svecima na Cipru, jedan od najcjenjenijih je sveti veliki mučenik George Pobjednik, a slijede ga pravedni Lazar Četverodnevni, mučenik Mamant, koji je živio na planini u pustinji, veliki mučenik Charalampius, mučenički g. 202., kao i mučenici Timotej i Maurus, koji su mučeni 286. godine.
Katedrala sv. Nikole XIV u Famagusti praktički kopija katedrale u Reimsu, samo žuta. Unutra je džamija. S lijeve strane je munara!
Katedrala sv. Jurja u Famagusti. I sami Grci se šale kako jednostavno nema na što pričvrstiti munaru, inače bi je Turci pričvrstili!
Iste ruševine, ali s druge strane. Sve je okolo vrlo civilizirano, zar ne?
1974. sjeverni dio otoka okupirale su turske trupe. Mnoge su kršćanske crkve tada oskrnavljene, a mnoge su uništene. Neke od njih, uključujući drevne katedrale, Turci su pretvorili u džamije, pa čak i zabavne centre. Mnogi su kršćani, kao i prije stoljeća, mučeni od vlastitih lokalnih Turaka, sumještana i turskih vojnika. Nedavno su, međutim, obnovljene crkve u brojnim selima i vlasti više ne ometaju pravoslavne kršćane, kao što su to činile prije nekoliko desetljeća.
E, sad će uslijediti priča o pravoslavnim crkvama i svetištima otoka Cipra na temelju, da tako kažem, osobnih dojmova.
Larnaca. Hram svetog Lazara
U hram svetog pravednika Lazara Četverodnevnog, biskupa Kition - kako su Larnaku zvali u davna vremena, također sam sasvim slučajno stigao. Zanimalo me nešto drugo, ali kad sam ga vidjela, bilo je jasno da je cijela obitelj otišla u "ovu zgradu". I pokazalo se da sama riječ "larnac" na grčkom znači "sarkofag", a u ovom hramu gore nalaze se relikvije ovog sveca, a u podzemnoj kripti - njegova grobnica. Tamo, u kripti, postoji i sveti izvor. Svečeve relikvije pronađene su u 19. stoljeću ovdje, u Larnaki, gdje su pronađene u mramornoj arci s natpisom: "Lazar, koji je bio mrtav četiri dana, Kristov prijatelj". Zatim je nad njegovim grobom izgrađen hram u drevnom i rijetkom arhitektonskom stilu. Ikonostas nije toliko star, tek u 18. stoljeću. No, njegova izrada jedan je od najboljih primjera drvorezbarstva na Cipru. Sadrži 120 ikona 18. stoljeća, bizantskog pisma. Postoje i starije ikone. Pa, ruski hodočasnik može odmah primijetiti veliku ikonu Presvete Bogorodice, koju su naslikali slikari iz Rusije.
Crkva sv. Lazar se nalazi vrlo blizu nasipa Larnake i utvrde koja se nalazi na njegovu kraju … Evo ga - "put do hrama".
Ali on sam, obnavljan mnogo puta.
Ikona Presvete Bogorodice u srebrnom okviru.
A ondje visi i luster zapanjujuće veličine i ljepote, a zidovi su izrađeni od kamenih blokova različitih veličina, a ponekad i vrlo velikih, položenih na vapno.
Tijekom okupacije otoka od strane Franaka, hram je pretvoren u benedektinski samostan, zatim je počeo pripadati armenskim rimokatolicima. 1570. Turci su zauzeli Cipar, ali su ga 1589. vratili pravoslavcima. I rimokatolicima je bilo dopušteno tamo vršiti službe dva puta godišnje u maloj kapelici uz njegov oltar sa sjevera. No 1794. oduzeta im je ta privilegija, budući da su katolici počeli polagati zahtjeve za cijelu crkvu. Zanimljivo je da su tragovi nekadašnje katoličke prisutnosti i danas ovdje vidljivi.
Tragovi gotičke arhitekture.
Bizantski car Lav VI Mudri naredio je da se dio relikvija svetog Lazara preveze u Carigrad, ali svečeva lubanja i par potkoljeničnih kostiju ostali su na Cipru. Pa, relikvije iz Carigrada su tada ukrali križari, koji su ih odnijeli na Zapad. Usput, zovu ga četiri dana jer je četiri dana bio mrtav, a tek nakon toga uskrsnuo je Krist. To se dogodilo u subotu šestog tjedna Velike korizme, koja se od tada naziva Lazareva subota. Mnogi ljudi su tada, vidjevši uskrslog Lazara, povjerovali u Gospodina. Ali zli Židovi odlučili su ubiti Lazara, zbog čega je otišao na Cipar, gdje je živio još 30 godina, trudeći se da proširi kršćanstvo na otoku. I ovdje je napokon umro drugi put. A u blizini nije bilo nikoga tko bi ga mogao oživjeti!
Hramski oltar, ali s desne strane nalazi se svetište sv. Lazara. Vidite li ovu "srebrnu škrinju"? Ovo je sam rak.
Kad smo jednom bili u crkvi, prvo smo učinili da smo primijetili svetište s relikvijama sveca. U njoj je bila rupa iz koje je prema van stršao smeđi svod lubanje. Svi su prišli i držali ga za ruku, nakon čega su tvrdili da su osjetili "protok energije". I moja kći i supruga su to osjetile, ali moja bezgrešna unuka i ja nismo ništa osjećale. Nakon toga smo se spustili u tamnicu, gdje klaustrofobični pacijenti ne bi trebali ići. Postojala je cijela obitelj Etiopljana koja je cijelo vrijeme pjevala, molila se i iz nekog razloga klanjala. Crni Etiopljani u polumraku, pa čak i u bijeloj odjeći … Jednom riječju, zaista sam htio reći: "Etiopljanke, tvoja majko, zašto plašiš ljude!" Osim toga, bilo je nevjerojatno kako se ljudi mogu savijati 90 stupnjeva toliko puta zaredom.
Ovako tamnica izgleda i dugo, po mom mišljenju, može biti samo nenormalna osoba!
U blizini hrama nalazi se zanimljiv, samo vrlo zanimljiv muzej, ali nisam ga smio fotografirati. Ovdje su izložene najstarije ikone s prikazom ovog pravednika i drugih svetaca, kao i lijepo crkveno posuđe. Samo ovdje možete vidjeti rijetku sliku svetog Lazara, naslikanu u 12. stoljeću (svetac je prikazan na ikoni u biskupskoj odjeći). Na drugoj ikoni prikazan je kako blagoslivlja samog cara, s Evanđeljem u lijevoj ruci. Međutim, u muzeju postoji velika raznolikost ikona: i bizantskih i postbizantskih. Ovdje su izložene i stare teološke knjige, dokumenti i jedno od najstarijih evanđelja.
