Prošli smo put samo malo dotakli drevnu minojsku civilizaciju. Danas ćemo to detaljnije razmotriti i, naravno, počet ćemo s kronologijom, koju je predložio Arthur Evans početkom 20. stoljeća, a zatim je više puta dorađivana. Po njegovom mišljenju, postojala su rana, srednja i kasna minojska razdoblja (potonja su se već vremenski poklapala s mikenskom civilizacijom na kopnu). Alternativnu kronologiju minojske povijesti predložio je grčki arheolog N. Platon, koji je podijelio povijest minojske civilizacije na … "palačarska razdoblja".
Sunce izlazi nad Kretom, a mi nastavljamo priču o njegovoj drevnoj minojskoj civilizaciji …
No tada je Evans uspio razjasniti kronološke veze u smjeru njihovog starenja, što je bilo povezano s otkrićem objekata minojske kulture u datiranim kulturnim slojevima brojnih drugih civilizacija, osobito u starom Egiptu. Dakle, kakva je povijest minojske civilizacije (iz koje su, usput rečeno, nastale i grčka i rimska civilizacija, i sva europska kultura u cjelini!)?
Moderna karta otoka.
Rano minojsko razdoblje (prije brončanog doba, 3650.-2160. Pr. Kr.)
Alati rada starih ljudi pronađeni na Kreti ukazuju na to da su neandertalci prije više od 130 tisuća godina stigli ovamo morem (najvjerojatnije čamcima ili splavovima). Zatim, već u ranom neolitiku, ljudi se ponovno pojavljuju ovdje i bave se rezbarenjem nastambi u stijenama, koje se kasnije koriste kao grobnice. Mnogo takvih stjenovitih špilja i danas se može vidjeti u blizini grada Matala.
Izložba Arheološkog muzeja u Heraklionu sadrži mnoge keramičke figurice "božica s podignutim rukama", slične onima koje su pronađene u zemljama drevne Anadolije. (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
No, odakle su onda kretali, ako ljudi nisu živjeli na otoku prije neolitika? Stručnjaci napominju da su kultne slike bika i lika božice - "oranta" (ženski lik s podignutim rukama) bile poznate na istoku Anadolije još u razdoblju keramičkog neolitika. U IV tisućljeću pr. NS. u Arslantepeu pojavili su se cilindrični pečati, vrlo slični onima koji su postojali među Minojcima, a u III tisućljeću pr. NS. u Beycesultanu sagrađena je palača čije arhitektonske značajke donekle podsjećaju na kasnije izgrađene kretske palače.
Orant božice s Krete. (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Vjeruje se da su minojsku kulturu stvorili potomci halafske kulture, a ona je, s druge strane, nastavila tradiciju drevnih neolitskih pragradova Anadolije, poput Chatal-Huyuka (o čemu je postojao veliki članak o VO), čiji su se stanovnici, popuštajući pred naletom sumerskih predaka (ubaidska kultura), preselili na Zapad, a zatim se potpuno preselili na otok Kretu. Usvojili su kultne labrysove sjekire i steatitne brtve iz halafske kulture. Međutim, ovdje postoji jedna nejasnoća. Halafskoj kulturi nedostajalo je navigacijskih vještina. To je bila čisto kontinentalna kultura.
Nastavljamo s pregledom palače Knossos i - očito, kakva je to ogromna zgrada bila. Danas je samo manji dio obnovljen, ali ostavlja i vrlo impresivan dojam.
Posljednje razdoblje prije palače (rano brončano doba, 2160.-1900. Pr. Kr.)
Kultura se brzo razvija. Pojavljuje se najstariji kritski hijeroglifski "arhanezijski spis". Tradicija utiskivanja pečata na glinu nastaje i široko je rasprostranjena, a mnogi otisci nemaju hijeroglife. Odnosno, nisu svi bili pismeni, ali su se već razvili vlasnički odnosi - "moje je moje, a tvoje je tvoje". Moguće je da je ta tradicija izvorno bila bliskoistočnog podrijetla, ali je mogla doći na Kretu i s područja kontinentalne Grčke, gdje su se već koristili slični pečati.
U nekim sobama freske su očuvane, ali naravno, nisu u stanju prenijeti raskoš i nered boja koje su ovdje bile nekad.
Rano razdoblje palače (1900.-1700. Pr. Kr.)
Stanovnici otoka počinju graditi prve palače. Štoviše, gradi se u središnjim i istočnim dijelovima otoka, ali na zapadu se ljudi i dalje drže starih tradicija. Arhanezijski hijeroglifi (to jest iz Arhannessa) počinju se postupno širiti u južne i istočne regije.
Očigledno, osvajači otoka, Ahejci, bili su toliko potisnuti veličinom palače u Knososu da ga nisu uništili, već su ga jednostavno prilagodili svojim potrebama.
Novodvorcovo razdoblje (1700.-1425. Pr. Kr.)
1700. nešto se događa na Kreti, a stare palače su uništene, a na njihovom mjestu se podižu nove. Na južnom dijelu otoka (Festus) pojavljuje se "Linear A", ali zamjenjuje hijeroglifsko pisanje ne odmah, već otprilike stoljeće i pol kasnije. S nestankom hijeroglifskog pisma, isklesani pečati, međutim, ne izlaze iz upotrebe, iako na njima nema tekstova. Istodobno, njihova ikonografija postaje vrlo složena, pa čak i pretenciozna, kao da se vlasnici ovih pečata na ovaj način pokušavaju pohvaliti jedni drugima.
Evo jednog od onih umjetničkih pečata. (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Istodobno, na Kreti postoje i cilindrični brtve-valjci, vrlo slični onima koje su koristili stanovnici Mezopotamije.
Asirski vapnenački cilindrični pečat i od njega izrađen gips koji prikazuje štovanje boga Šamaša. (Louvre)
Istodobno je minojskoj civilizaciji nanesen vrlo snažan udarac monstruoznom prirodnom kataklizmom - eksplozijom vulkana (koja se dogodila između 1628. i 1500. pr. Kr.) Na otoku Fira (danas otok Santorini), što je rezultiralo snažan potres, a zatim i isti katastrofalni tsunami, da ne govorimo o sloju pepela koji je prekrio plodno tlo. Sasvim je moguće da je upravo smrt ovog otoka postala temelj za mit o smrti Atlantide.
Još jedno mesopotamsko otkriće na otoku Kreti: ploča koja prikazuje sumerska krilata božanstva i Gilgameša naoružanog toljagom. (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Ranije se vjerovalo da je ta erupcija dovela do potpunog uništenja minojske civilizacije, no arheološki nalazi na Kreti dokazali su da to nije bio slučaj, pa je unatoč zadobijenom udarcu minojska civilizacija ipak preživjela i postojala najmanje 100 godina. To dokazuje sloj vulkanskog pepela već pod brojnim strukturama ovog razdoblja.
Međutim, ta je katastrofa dovela do decentralizacije vlasti na Kreti, pa se svaki od kretskih gradova pretvorio u neovisno političko središte. Zanimljivo je da, kada egipatski izvori ovog razdoblja govore o "keftiu" (to jest o Kretancima), ne spominju vladare ovog otoka, iako se u njima nekoliko puta spominju vladari drugih regija.
Posljednje razdoblje palače (1425.-1350. Pr. Kr.)
Labrys je glavni vjerski i državni simbol minojske kulture. (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Oko 1450. pr mnoge su otočke palače stradale u plamenu. Većina njih nije obnovljena, iako palača u Knososu nije oštećena. Što je uzrokovalo ove požare? Ahejska invazija? Na primjer, Homer imenuje Pelazge među autohtonim stanovništvom otoka, ali nije jasno kako su došli na otok: zajedno s Ahejcima ili su sami stigli. Važno je da se priroda ukopa mijenja, što znači da dolazi do asimilacije jedne kulture u drugu, a ta nova kultura dolazi iz kontinentalne Grčke.
Minojci su bili proizvođači nakita. Ovaj privjesak, na primjer - nije li to samo savršenstvo? (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Naušnice, naprsnik, zlatna folija od potjera … (Arheološki muzej Heraklion, Kreta)
Istodobno, istodobno s uništavanjem palača, iz nekog razloga, "Linearni A" također nestaje. Štoviše, paradoks je u tome što su požari koji su uništili ove palače istodobno spalili glinene ploče i tako sačuvali ovo pismo do našeg vremena. No tada se pod Ahejcima pojavljuje "Linearno B" i moć je konačno centralizirana. Inače, isti Minos - po kojem je ova civilizacija nazvana - prema grčkoj mitologiji, nikako nije bio minojac, već … Grk!
"Naušnice s pticama" također su bile umetnute dragim kamenjem u prošlosti! (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Istodobno, mnoga postignuća Minojaca protežu se i do kontinentalne Grčke, odnosno možemo govoriti i o osvajanju i o međusobnom prožimanju otočnih i kopnenih kultura.
Razdoblje nakon palače (1450., u Knososu 1350.-1190. Pr. Kr.)
Većina znanstvenika sklona je vjerovati da je upravo Knossos u to vrijeme postao političko središte nove ahejske federacije, no onda se preselio u Mikene, a na otoku je, kao i na kopnu, uspostavljena jedna zajednička mikenska kultura, koja je kombinirala i minojski i grčki elementi.
Ali ovo je već nadgrobni spomenik ere klasične Grčke. Čak i neobučeno oko može vidjeti razlike u stilu, zar ne? (Arheološki muzej Herakliona, Kreta)
Post-minojsko ili sub-minojsko razdoblje (nakon 1170. pr. Kr.)
U XII stoljeću pr. NS. zbog unutarnje krize koja je nastala ubrzo nakon završetka Trojanskog rata (a to se često događalo kasnije, čak i nakon pobjedničkih ratova!), mikenska civilizacija i kultura uništene su tijekom seobe dorskih plemena sa sjevera. Kritsko pismo ispalo je iz upotrebe, a posljednji autohtoni Minojci sklonili su se od napada iz mora u sela smještena visoko u planinama, poput Karfija, tako da je njihov jezik, poput drevnih minojskih kultova, postojao dosta dugo. Tako posljednji tekstovi na eteokritijskom jeziku, već napisani grčkom abecedom, potječu iz 3. stoljeća. PRIJE KRISTA NS. - odnosno tisućljeće nakon nestanka velike minojske civilizacije.
