“Našao je svježu magareću čeljust, ispružio ruku, uzeo je i njome ubio tisuću ljudi. A Samson je rekao: Magarećom čeljusti, gomilom, dvije gomile, magarećom čeljusti ubio sam tisuću ljudi.
(Suci 15: 11-16)
Zanimljivo, zar ne? Čovjek je uzeo magareću čeljust i njime ubio tisuću ljudi. Odnosno, očito je da je sve u Božjim rukama. Tražio, a Samson je dobio snagu, želio, i izgubio ju je! Međutim, u ovom slučaju obraćenje Biblije ima nešto drugačije značenje, naime proučavanje izvora. Činjenica je da se mnogi teološki predmeti ogledaju u minijaturama koje su umjetnici koristili za ukrašavanje srednjovjekovnih rukopisa. Istodobno, njihova glavna značajka bila je ta što je, s gotovom biblijskom radnjom, srednjovjekovni minijaturist uzeo za uzor … ljude oko sebe! Jednostavno nije znao i nije mogao nigdje pogledati, već kako su ljudi izgledali u to daleko vrijeme. Koncept povijesnog razvoja bio mu je duboko stran, pa su njegove minijature bile svojevrsne "fotografije vremena", pa ih proučavajući tako možemo saznati kako su izgledali ljudi srednjeg vijeka u različitim vremenima, a naravno, kako je izgledalo njihovo oružje i oklop. U skladu s tim, minijaturisti različitih razdoblja naslikali su i pastiricu Davida i diva Golijata na potpuno različite načine, što nam daje razlog da njihove slike smatramo vrlo vrijednim povijesnim izvorima.
Samson tuče neprijatelje magarećom čeljusti. Minijatura iz poznate "Biblije Maciejewskog" ili "Biblije križara", koja je pripadala Saint Louisu. S datumom 1240 - 1250. Nađeno u knjižnici Pierpont Morgan u New Yorku, dva lista u Nacionalnoj biblioteci u Parizu, jedan u muzeju Getty. Obratite pažnju na to kako je s ljubavlju, moglo bi se reći, i kompetentno, ispisano oružje ljudi prikazano na minijaturi i njihova odjeća. Vidimo dva felena odjednom, iako ih je zapravo pronađeno samo oko pola tuceta.
Ali moderna rekonstrukcija ovog "mača", vrlo slična … da, da, magarećoj čeljusti! Ali ne postoji način da se to dokaže!
Odnosno, dovoljno nam je posložiti srednjovjekovne minijature po godinama kako bismo jasno vidjeli kako su se oružje i oklopi mijenjali iz godine u godinu i stoljeće u stoljeće. U skladu s tim, te se promjene mogu vidjeti na skulpturama s likovima i nadopunjene su raznim drugim artefaktima koji su preživjeli do našeg vremena. No, govorit ćemo o metalnim proizvodima srednjeg vijeka, no sada nas zanimaju „slike“, štoviše, ujedinjene jednom biblijskom pričom. Na nekima - Samson s magarećom čeljusti u rukama, na drugima - pastir David ubija diva Golijata.
Pa, ovo je najranija slika Davida i Golijata koju sam mogao pronaći. Ovo je minijatura iz Psaltira iz Canterburyja, datira iz 1155.-1160. Godine i još se nalazi u istoj Morganovoj knjižnici. Ne zanima nas pastir, ali Golijat jednostavno traži crtež koji prikazuje ratnika ovog vremena. Nosi kacigu s vrhom zakrivljenim prema naprijed, dugačku prorezanu lančanicu nošenu preko još duže košulje i preokrenuti štit od suze.
Sljedeća minijatura je iz Francuske, 1151-1175. Izvornik se nalazi u Nacionalnoj knjižnici Nizozemske. I na ovoj minijaturi vidimo isto. Osim ako lančana pošta ima prorez sprijeda i izgleda malo kraće, a štit ima remen - tegljač.
Ova minijatura je iz rukopisa iz Njemačke, 1170-1180. I ovdje očito nije bilo bez utjecaja bizantske škole. Gledajte, na Golijatu se osim lančane pošte jasno može vidjeti i neka vrsta ljuskavog oklopa, vrlo karakterističnog za bizantsko ikonopisanje i slikarstvo. Ali općenito, oružje je i dalje međunarodno i jednolično!
Veliko slovo O iz francuskog rukopisa iz 1180. Kaciga je dobila nosnu ploču s nastavkom preko lica, štit je postao s uzorkom, a noge su također konačno zaštićene. Jasno su prošivene.
Pred nama je Golijat iz 1185. iz Francuske. Kao što vidite, kaciga na glavi mu je "natečena", moguće je da je obojana ili prekrivena prugastom tkaninom, tijelo je prekriveno lančanicom od glave do pete, ali lančanice na nogama nisu u u obliku čarapa, ali jednostavnih pruga vezanih na nogama iza. Očigledno je tako bilo ekonomičnije.
Ali ovo je neka vrsta stripa od tri slike, koje idu jedna za drugom. Prije njih, opet David i Golijat, ali sada iz Španjolske, rukopis iz Barcelone, koji datira iz razdoblja od 1200. do 1300. godine. Knjižnica San Lorenzo de Escorial. Prva minijatura prikazuje kako je Saul odjenuo Davida u metalne oklope, ali to mu se nije svidjelo. Nije navikao.
Na sljedećoj minijaturi (ispred nas je) vidimo Golijata odjevenog u tipičnog viteza. Kaciga, štit, koplje s trokutastim penon-penonom, oklop od lančane pošte, a na nogama već ima lančane čarape. Element humora: vidimo kako mu je kamen mladog Davida "zasjao" na čelu, toliko da je proletio samo sprej!
Pa, ovdje je nesretni Golijat pao s konja, a David mu je odsjekao glavu. Golijatov oklop, kao što vidite, vrlo je jednostavan i nije prekriven ničim odozgo, ali njegov je konj prikazan u pokrivaču.
Na ovoj minijaturi iz "Eneide" 1210 - 1220. Tiringija, Berdinska državna knjižnica, bez Davida i Golijata, ali su kacige tog vremena, kao i njihov grb, savršeno reproducirane. Konji nose prošivene deke, a na štitovima vidimo grbove njihovih vlasnika.
Golijat iz "Biblije Matsievskog" odjeven za bitku kao pravi kicoš: na glavi nosi oslikanu kacigu "chapel de fer" (to jest "željezni šešir"), na tijelu lančanicu od hauberka kapuljača, prošiveni jastučići za koljena na koljenima, ali štitnici za koljena izrađeni su od metalnih ploča s vezicama, iako još uvijek najjednostavnijih, a ne anatomskih. Štit u obliku "željeza" bio je smanjene veličine, a preko oklopa se pojavio surcoat u obliku duge košulje bez rukava. Podsjetimo se da je ovo 1240 - 1250.
"Magareća čeljust" na 1300 minijaturi iz Züricha u Švicarskoj, a rukopis iz kojeg je preuzet nalazi se u kantonalnoj knjižnici. Pažljivo promatramo i primjećujemo da prvi vojnički mač ima križeve, očito, "marku" proizvođača, da su svi vojnici već u surcoat -u, ali neki ih vežu pojasom, dok drugi nemaju. A kacige … kacige su bile stožaste, odnosno nastavile su se nositi zajedno sa svima ostalima.
Minijatura koja datira od 1300. do 1350. godine iz Austrije, Državna knjižnica Württemberg. Ovdje već vidimo bascinetne kacige na vojnicima, pa čak i s rupama uz rub. Odnosno, u ovo doba oni su već bili prilično rašireni!
Konačno, još jedna slika ubojstva s magarećom čeljusti: 1450, rukopis iz Belgije, nalazi se u knjižnici Morgan. Na njoj vidimo pješake u oklopnim pločama, brigade i s felčenima u rukama. Odnosno, sve je isto o čemu nam govore drugi izvori, a posebno isti ispisi.
Pa, usporedimo sada ovdje predstavljene minijature s djelima suvremenih umjetnika, pa, recimo, crtežom istog Angusa McBridea. Na njoj vidimo ratnike 1170 - 1180. Očito je pri radu na tome upotrijebio ne jednu, već mnogo različitih minijatura, uključujući i one koje smo ovdje mogli vidjeti. Odnosno, rekonstrukcija koju je proveo vrlo je pažljivo razrađena.
Crtež, na kojem vidimo viteza iz 1190. godine, razrađen je još pažljivije, ovdje sve detaljno vidimo, sve do crteža na tkanini. Mač prikazan na slici svojedobno je opisao E. Oakshott, a njegova je fotografija bila u svim njegovim knjigama, uključujući crno -bijele. Valja napomenuti da su ovako vitezovi koji su sudjelovali u pobjedi za bitku kod Montjisara i tragičnoj bitci kod Hattina mogli ovako izgledati.
Dakle, moderni ilustratori koji prikazuju ratnike srednjeg vijeka imaju izvrsnu osnovu za stvaranje svojih djela, a gotovo svaki detalj oružja ovog ili onog oklopa može se pripisati i na temelju stvarnih nalaza i srednjovjekovnih minijatura, kojih ima mnogo tisuće danas. (!), a samo najmanji dio njih je digitaliziran i dostupan za gledanje na webu!
