Možda je jedna od najkontroverznijih znanosti povijest. S jedne strane, postoji kanon koji definira: narod koji nije upoznat sa svojom poviješću osuđen je postati dio povijesti potpuno različitih naroda; s druge strane, povijesne činjenice mogu se prezentirati tako da se teško mogu nazvati stvarnim odrazom nacionalne i državne prošlosti. Ispostavilo se da je sama povijest stvar koja je puna subjektivizma zasnovanog na viziji procesa i pojava od strane onih ljudi koji sebe nazivaju povjesničarima. Pokušavati se tome oduprijeti je besmisleno, jer se od raspršenosti zasebnih mišljenja stvara doista šarolika slika u kojoj svatko od nas može pronaći glavnu, kako mu se čini, epizodu, glavnu nit radnje.
Tumačenje pojedinih povijesnih razdoblja doživjelo je svoj vrhunac, recimo, u kasnom sovjetskom i ranom postsovjetskom razdoblju. U to vrijeme ljudi su dobili priličnu količinu informacija, što je izazvalo pravi šok za većinu. Štoviše, u većini je slučajeva tada objavljena povijesna građa imala za cilj podcrtati negativ u sovjetskoj i ruskoj povijesti. Bilo je to ili Sorosovih potpora, ili je zemlja jednostavno odlučila nakon mnogo godina nadoknaditi suprotnu povijesnu jednostranost, ili jednu na drugu, pa se pojavila nova krajnost - krajnost nevjerice u povijesne publikacije koja je došla prije početka takozvane Gorbačovske ere neobuzdanog publiciteta. … Kao, sve što ste pročitali “prije” može se zaboraviti, jer “prije” uopće nije bilo onako kako su vam to pokušali predstaviti povjesničari iz prošlosti. No, kažu, današnjim povjesničarima treba bezuvjetno vjerovati, jer samo oni imaju istinu u svim njezinim slučajevima … Općenito, povijest zemlje bačena je sa hladnoće na vrućinu (pa, ili obrnuto - uostalom, sve je relativno), kao što je, zapravo, i njegova percepcija …
Danas, kada se društvo, čini se, već uspjelo odmaknuti od armiranobetonskih tumačenja prošlosti koje su nudili sovjetski povjesničari, a kad prestane adolescencija prihvaćanja svega što je predloženo kao tumačenja čisto "demokratske" prirode, vrijedno barem pokušati približiti se tom zlatnom povijesnoj sredini, koja uzima u obzir sve aspekte procesa koji su se u jednom trenutku odvijali. Naravno, ta "zlatna" sredina možda nije tako zlatna, već je okaljana prisutnošću određenih činjenica, ali na kraju priča ne može biti ni dobra ni loša, ona jednostavno mora biti objektivna.
Jedna od najkontroverznijih stranica u povijesti Rusije je stranica koja govori o Velikom Domovinskom ratu. Ovo razdoblje u životu naroda velike zemlje puno je tragedija. Čini se da u ratu, kao i u ratu, postoji neprijatelj, ali postoje branitelji Domovine koji su vodili nemilosrdnu borbu protiv ovog neprijatelja. Postoje protivnici i postoje saveznici. Postoji bijelo, postoji crno. No, u praksi nije sve tako jednostavno i nedvosmisleno. Primjer ove vrste dvosmislenosti je uloga Kozaka u krvavom ratu protiv smeđe kuge, koja je uspjela pokriti mnoge zemlje Starog, a ne samo Starog svijeta.
Ogromna većina sovjetskih povijesnih materijala predstavila je društvu sliku u kojoj su Kozaci imali važnu ulogu u porazu nacističkih trupa. Povijesni podaci nakon perestrojke donijeli su i druge činjenice prema kojima su kozačke formacije pružale aktivnu potporu nacistima ne samo na području Sovjetskog Saveza, već i u mnogim europskim zemljama. Dugo vremena ove dvije strane nisu bile percipirane od strane stranaka iste medalje, što je dovelo do stvaranja dva nepomirljiva tabora, čiji su predstavnici bili spremni stati do smrti zbog svog gledišta o ulozi Kozaka za vrijeme Velike Domoljubne zemlje Rat. Činjenice da su kozaci mogli služiti fašističkoj Njemačkoj izazvale su buru ogorčenja među nekima, a informacije da su se svi kozaci bez iznimke borili „Za Staljina!“Drugi nisu mogli prihvatiti. Zbog toga se povijest kozaka 1941.-1945. Pretvorila u predmet brojnih nagađanja, koja do danas s dovoljno temeljitosti sjećaju u glavama određenog dijela samih kozaka i drugih predstavnika ruske javnosti.
Kozaci su etnosocijalne skupine ljudi koji žive na teritoriju nekoliko zemalja, uključujući i teritorij Rusije: od Dalekog istoka do kavkaškog grebena. Kao što vidite, definicija data Kozacima vrlo je nejasna. Tijekom stoljeća nije se moglo uspostaviti jasno razumijevanje ko su kozaci. U razgovoru s predstavnicima samih kozačkih zajednica možete saznati da se većina Kozaka smatra posebnim narodom s jedinstvenom kulturom i bogatom vjerskom tradicijom. Istodobno, pozivajući se na povijesnu građu, možemo reći da su Kozaci prije društveni sloj koji je u nekoj izolaciji od društvene strukture koja se kod nas formirala dugi niz godina. Istraživači često nazivaju Kozake slobodnim ratnicima i slobodnim ljudima, čije zajednice imaju prilično stroge unutarnje zakone koji nisu uvijek u skladu s državnim zakonima.
Očito, ako postoji kontradikcija u samom shvaćanju takvog fenomena kao što su "kozaci", onda se prije ili kasnije to proturječje može koristiti snagama izvan samih Kozaka. Ova vrsta iskorištavanja statusa kozaka poduzeta je nekoliko puta u povijesti kozaka. Često su kozački borbeni duh i predanost služenju određenoj ideji jednostavno iskorištavali određene političke snage.
Sredinom 30-ih godina prošlog stoljeća, tisak, koji je potiskivao kozake od kraja građanskog rata u Rusiji, donekle je oslabio. Najviši čelnici zemlje shvatili su da bi nastavak progona Kozaka mogao imati previše negativan učinak na tijek razvoja zemlje. Tako su se 1936. godine počele pojavljivati sovjetske kozačke formacije u sastavu Radničko -seljačke Crvene armije. Deseci tisuća kozačkih ratnika izrazili su želju da postanu vojnici Crvene armije i da, u slučaju velikog rata, o kojem se u to vrijeme mnogo govorilo, obrane Zemlju Sovjeta. Međutim, iz očiglednih razloga, nisu svi Kozaci s pijetetom reagirali na mogućnost služenja novim vlastima, sjećajući se kako su se te nove vlasti nosile s kozačkim zajednicama tijekom postrevolucionarnih građanskih sukoba. Ogorčenje (a ovo je najmekša riječ koja se može upotrijebiti u članku) nije dalo oduševljenje dovoljno velikom broju Kozaka u smislu suradnje sa sovjetskom vladom.
Kao rezultat toga, sazrio je prilično ozbiljan rascjep, koji je početkom 40 -ih doveo do pojave ne samo Kozaka koji su bili spremni braniti neovisnost Sovjetskog Saveza, već i onih predstavnika Kozaka koji su bili spremni upotrijebiti njemački fašist invazija radi svojevrsne osvete protiv sovjetske vlasti.
S jedne strane, kozačke formacije pojavile su se u sastavu Crvene armije: 13. Don Teritorijalna kozačka divizija, 9. dobrovoljačka pješačka divizija Plastun (na temelju Kubanskih kozaka), 17. kozački konjički korpus, 4. konjičko -lenjingradska divizija Crvenog strijelca nazvana nakon Voroshilova, 6 -ja Konjička Chongarskaya divizija Crvenog strijela po imenu Budyonny i mnogi drugi.
Godine 1937. dogodio se praktičan epohalni događaj za sovjetske kozake: dopušteno im je sudjelovati u prvomajskoj paradi na Crvenom trgu nakon godina odbacivanja države.
Tijekom Velikog Domovinskog rata kozačke vojne formacije izvele su stotine podviga bez premca koji bi mogli postati veliki doprinos zajedničkom cilju poraza njemačkih fašističkih trupa. U bitci za Moskvu 37 kozaka pukovnije Armavir uspjelo je uništiti preko 2 tuceta njemačkih tenkova. Kozačke jedinice L. M. Dovatora ušle su u pozadinu nacista tijekom povlačenja Wehrmachta u blizini Moskve i nanijele veliku štetu nacističkim trupama. Kozačke divizije aktivno su sudjelovale u borbama s postrojbama Wehrmachta na pravcu Rostov-Krasnodar. Hrabrost Kozaka tijekom bitke kod sela Kushchevskaya u kolovozu 1942. zapanjujuća je kada je kozačka stotina straže poručnika Nedorubova ubila ruku u ruku preko dvije stotine vojnika Wehrmachta. Belov kozački korpus 1941. izveo je bočne napade na Guderianove jedinice i osujetio Hitlerove planove u blizini Moskve. 4. i 5. Don kozački korpus sudjelovali su u oslobađanju Stavropolja od nacističkih osvajača. Kryukov 2. gardijski konjički korpus odbio je pola tuceta njemačkih napada na jugoistočne prilaze Berlinu. Ovaj veličanstveni popis može se nastaviti jako dugo.
Kao rezultat toga, tijekom godina Velikog Domovinskog rata više od 100 tisuća Kozaka odlikovano je ordenima, a 279 je dobilo visoku titulu heroja Sovjetskog Saveza. Ti su podaci, možda, daleko od potpunih, jer još uvijek ne postoji jedinstveni popis Kozaka - sudionika tog krvavog rata.
Ovo je slavna stranica u povijesti ruskih kozaka. Međutim, kao što je već spomenuto na početku materijala, postoji i druga strana medalje o sudjelovanju kozaka u Velikom domovinskom ratu.
Nakon nekoliko mjeseci dugotrajnih, tvrdoglavih i krvavih bitaka, vlasti Reicha, shvativši da se Blitzkrieg ne očekuje u Sovjetskom Savezu, odlučile su odigrati jednu od onih karata koje bi mogle postati aduti u rukama nacista. Shvativši činjenicu da je na teritoriju SSSR -a bilo mnogo ljudi koji su iz ovih ili onih razloga bili spremni osloboditi se sovjetske vlasti, Hitler je, recimo, odlučio preispitati svoju politiku borbe protiv "untermensch" - "podljudi". " Jedna od ključnih karika u reviziji pravila nacizma bila je ta da su se Kozaci nastanjeni u Sovjetskom Savezu, neočekivano za mnoge Nijemce, odjednom prestali smatrati "pogrešnom rasom druge klase", na što su, prema Hitlerovoj ideologiji, svi Pripadali su Slaveni. "Ispravak" nacionalnog pitanja svodio se na činjenicu da je Hitler proglasio Kozake narodom koji nema ništa zajedničko sa Slavenima, pa čak i gotovo nekakvim udaljenim izdancima arijske rase, što također može i treba biti koristi za borbu protiv boljševizma. I, doduše, ova se ideja svidjela mnogim Kozacima iz zemlje Sovjeta.
U jesen 1941. protuobavještajni službenik Reicha barun von Kleist dao je prijedlog za formiranje kozačkih jedinica koje će se boriti protiv crvenih partizana. Prva kozačka eskadrila koja je položila zakletvu Trećem Reichu pojavila se krajem listopada 1941. godine. Na čelu je bio bivši crveni zapovjednik, koji je prešao na stranu Nijemaca, IN Kononov. Nakon toga počele su se pojavljivati i druge kozačke postrojbe nacističkih postrojbi koje su sudjelovale ne samo u uništavanju partizanskih odreda i predstavnika civilnog stanovništva "nelojalnog" Trećem Reichu, već i u napadu na Moskvu, kontroli juga teritorija i naftnih polja. Do sredine 43., Wehrmacht je imao do 20 "ruskih" kozačkih pukovnija i solidan broj malih jedinica, čiji je ukupan broj bio više od 25 tisuća ljudi. Većina tih jedinica sudjelovala je u suzbijanju otpora postrojbama Wehrmachta u pozadini (Bjelorusija, Ukrajina, zapad i jug Rusije), ali bilo je i kozačkih jedinica koje su nacisti pokušali upotrijebiti protiv crvenih kozaka s ciljem potonji također prelaze na stranu Reicha. Prema brojnim svjedočenjima, Kozaci u Wehrmachtu pokušali su izbjeći izravne sukobe sa svojom braćom po krvi, ali su provodili aktivne kaznene operacije protiv stražnjih jedinica i civila. Neke kozačke jedinice poslane su na zapadni front, gdje su, nakon što su shvatile da su dani Trećeg Reicha odbrojani, predale se u ruke britanske vojske, pokušavajući pobjeći od osvete kod kuće.
No, već nekoliko tjedana nakon predaje, više od 40 tisuća Kozaka (uključujući zapovjednike kozaka Wehrmachta, generale P. N. i S. N. Krasnov, T. I. Domanova, general -potpukovnika Helmuta von Pannwitza, general -potpukovnika AG Shkuro i druge) i predstavnike drugih kolaboracionističkih pokreta izručen Sovjetskom Savezu. Većina izručenih Kozaka čekala je duge kazne u Gulagu, a kozačka elita, koja je stala na stranu nacističke Njemačke, osuđena je na smrt vješanjem presudom Vojnog kolegija Vrhovnog suda SSSR -a. Presuda je bila sljedeća: na temelju Ukaza Predsjedništva Vrhovnog sovjeta SSSR-a broj 39 od 19. travnja 1943. „O mjerama kažnjavanja njemačko-fašističkih zlikovaca krivih za ubojstvo i mučenje sovjetskog civilnog stanovništva i zarobljenici Crvene armije, za špijune, izdajice domovine među sovjetskim građanima i za njihove suučesnike."
Značajno je napomenuti da su 1996. mnogi pogubljeni kozački generali Wehrmachta u Rusiji rehabilitirani prema odluci Glavnog vojnog tužiteljstva. Međutim, odluka o rehabilitaciji ubrzo je poništena kao neutemeljena. U razdoblju od 1997. do 2001. godine ista je GVP odlučila da kozački zapovjednici Wehrmachta (na primjer, Shkuro i von Pannwitz) ne pripadaju rehabilitaciji.
Godine 1998. u Moskvi, u blizini stanice metroa Sokol, podignuta je spomen -ploča A. G. Shkuru, G. von Pannwitzu i drugim kozačkim generalima Trećeg Reicha. Uklanjanje ovog spomenika poduzeto je pod pravnim uvjetima, ali je neonacistički lobi na sve moguće načine spriječio uništenje ovog spomenika. Zatim su uoči Dana pobjede 2007. nepoznate osobe jednostavno razbile ploču s isklesanim imenima suradnika iz Velikog Domovinskog rata. Pokrenut je kazneni slučaj koji nije došao do logičnog zaključka.
Danas u Rusiji postoji spomenik istim kozačkim jedinicama koje su bile dio vojske Trećeg Reicha. Spomenik je otvoren 2007. u Rostovskoj oblasti (selo Elanskaya).
Do sada u Rusiji nema nedvosmislenog mišljenja o ulozi kozaka u Velikom domovinskom ratu. S jedne strane, tu je hrabrost Kozaka koji su se borili protiv fašističke kuge, s druge strane, kozački kolaboracionizam, koji se također može predstaviti kao želja za osvetom sovjetskom režimu za godine progona Kozaka. Netko Crvene naziva herojima kozaka, netko je spreman vidjeti herojstvo u akcijama Kozaka u službi Reicha. Takva priča, da izvučemo zaključke iz kojih svatko od nas.
