Tema najduže zabave ruskih povjesničara - rasprava o Varjazima, jedna je od mojih omiljenih, kojoj sam dvadeset godina posvetio dvadeset djela. U početku mi je pozornost bila usmjerena na historiografiju polemike: tko je tvrdio što i zašto. Rezultat tih radova bio je opsežan prikupljeni materijal i jednako opsežan rukopis, koji je, međutim, ostao nedovršen. Možda će to ipak biti dovršeno, ali zanimao me drugi aspekt slučaja.
Bez obzira na to kako sudili sudionicima ovog dugotrajnog spora, od Gerharda Millera, Mihaila Lomonosova do danas, ipak morate izraziti svoje stajalište o tome što je to bilo. Odmaknuo sam se od historiografije i počeo razvijati vlastitu teoriju, proučavajući za to golemi arheološki materijal nakupljen tijekom više od stotinu godina intenzivnih iskopavanja.
Arheolozi su sažimajući materijale iskopavanja skrenuli pozornost na jedan zanimljiv uzorak. U varjaško doba VIII-XI stoljeća (započelo je otprilike sredinom VIII stoljeća, sudeći prema nalazima u Staroj Ladogi, a završilo u prvoj polovici XI stoljeća), velika naselja i groblja s bogatim skandinavskim jezikom materijal koegzistirao je s velikim naseljima Slavena, koja su kasnije postala veliki drevni ruski gradovi. Takvih je parova bilo nekoliko: naselje Rurik (Skandinavci) - Novgorod (Slaveni), Timerevo (Skandinavci) - Jaroslavlj (Slaveni), Gnezdovo (Skandinavci) - Smolensk (Slaveni) i Šestovici (Skandinavci) - Černigovi (Slaveni).
Nakon dugih sporova, čak i najrevnosniji antnormanisti, pod pritiskom arheoloških nalaza, morali su priznati da je na području buduće Rusije bilo pristojnih Skandinavaca, dugo su živjeli, s obiteljima i djecom. A nedaleko, 10-15 km, odnosno par sati jahanja, iz naselja su nastala velika slavenska naselja. Štoviše, ako je na početku varaškog doba slavensko stanovništvo bilo iznimno rijetko, malobrojno i izrazito siromašno, na što ukazuju i materijali iz naselja i iz kurgana, tada se u varaško vrijeme slavensko stanovništvo naglo povećalo, nabujalo gotovo skokom. Osim toga, Slaveni su postali vrlo bogati, a njihova materijalna kultura na početku staroruskog razdoblja već je bila razvijena, s jasnim znakovima prosperiteta: posuđe od keramike, srebrni novac i nakit, obilje proizvoda od željeza, kožne cipele, razni uvoz, da ne govorimo o dobro opremljenim gradovima. Potom su Skandinavci nestali, njihova su naselja gotovo sva napuštena i nisu se obnavljala, a slavenska su ostala i postala pretci drevnih ruskih gradova, od kojih su započeli i moderni gradovi.
Istraživači su pokušali tumačiti ovu zanimljivu činjenicu na ovaj i onaj način, ali po mom mišljenju, ne baš najbolje. Ostalo je neriješeno pitanje: što je povezalo Skandinavce i Slavene (a ta je veza bila jaka i dugotrajna) i zašto su se Slaveni toliko uzdigli u svom razvoju?
Da bih riješio ovo pitanje, iznio sam sljedeću hipotezu o tome zašto su Skandinavcima bili potrebni Slaveni. Bili su povezani kruhom.
Koliko ste kruha ponijeli na izlet?
Povjesničari, kada pišu o vojnim kampanjama, obično gotovo ne obraćaju pozornost na vojno-gospodarska pitanja, osobito na opskrbu trupa hranom. U međuvremenu, vojska, ona posada brodova, ona pješice, ona na konjima, troši vrlo značajnu količinu hrane. Najviše su me zanimale brodske zalihe, budući da su Vikinzi nekada išli na duga putovanja brodovima.
Koliko su zaliha Vikinzi uzeli na brod? U pisanim izvorima koji su nam poznati nema toga spomena. No ovo se pitanje može riješiti približno korištenjem podataka iz kasnijeg razdoblja. Poznato je da je dnevni obrok mornara u galijskoj floti bio približno 1,4 kg kruha. Međutim, uspio sam locirati točan sastav brodskih zaliha, naznačujući vrste i težinu hrane, koju su uzimali njemački kitolovci iz 18. stoljeća, koji su išli pecati na obalu Grenlanda. Na moru su bili pet mjeseci, odnosno otprilike isto koliko su Vikinzi proveli na dugim putovanjima. Njemačka knjiga sadržavala je popis zaliha za brod s posadom od 30, odnosno onoliko koliko je bilo Vikinga na vojnom drakkaru.
Izračuni na temelju ovih podataka pokazali su da je dnevno po članu posade potrebno 2,4 kg hrane: kruh, dvopeci i mesni proizvodi. Malo je vjerojatno da je tijekom doba Vikinga zalihe bile manje, budući da je plovidba, osobito s potrebom da se vesla, bila prilično teška, a Vikinzi su se nakon toga ipak morali boriti. Stoga njihova hrana mora biti vrlo dobra, jer bi u protivnom neprijatelj u borbi lako pobijedio iscrpljene i oslabljene Vikinge.
A koje su zalihe kruha bile potrebne za dalekosežni pohod velike vojske? Kao primjer, izračunao sam potrebne rezerve za kampanju 860. protiv Carigrada. Poznato je da je u ljetopisu Ivana Đakona naznačeno 350 brodova koji su napali glavni grad Bizanta. U briselskoj kronici iz 12. stoljeća spominje se 200 brodova. Najvjerojatnije su to približni podaci. Brodovi su mogli biti manji, na primjer, stotinjak, ali čak je i to bilo mnogo za Bizant.
Poznat je kapacitet brodova koji se koriste za krstarenja po rijekama i morima - oko 15 ljudi. Veliki drakkari nisu ušli u rijeke zbog velikih oborina. Stoga su Vikinzi na rijekama koristili manje brodove. Ako je bilo 350 brodova od po 15 ljudi, tada je broj vojnika bio 5250 ljudi. Ovo je maksimum. Ako je bilo 100 brodova, tada je broj trupa bio 1500 ljudi.
Odred je otišao, najvjerojatnije iz Gnezdova na Dnjepru. Gnezdovo je već postojalo 860 -ih, dok u Kijevu još nije bilo Skandinavaca, tamo su se pojavili kasnije. Niz Dnjepar do ušća - četiri tjedna, zatim uz more 420 nautičkih milja - 84 radna sata ili 5-6 dana, uključujući zaustavljanja. I još tjedan dana za borbe. Povratak je udaljen oko 500 milja morem - oko 166 radnih sati ili 10-11 dana, pa do Dnjepra. Uspon na vesla je teži i sporiji pa bi za penjanje trebalo 675 sati plovidbe ili oko 75 dana uključujući zaustavljanja. Ukupno za cijelo putovanje - 129 dana.
Ukupno je za svaku u takvoj kampanji bilo potrebno uzeti zaokruženih 310 kg hrane po osobi, što je 465 tona za vojsku od 1500 ljudi i 1627 tona za vojsku od 5250 ljudi. U hrani, približno 50% po masi čini kruh. Ukupno bi za 1500 ljudi trebalo 278,3 tone kruha, a za 5250 ljudi 1008,8 tona kruha, uzimajući u obzir potrošnju žitarica za pripremu krekera.
Koliko vam je seljaka potrebno za putovanje morem?
Ovo je puno. Nije tako lako prikupiti tisuću tona kruha. Seljačko gospodarstvo ne može dati cijelu žetvu, jer je seljaku potrebno žito kako bi prehranio sebe i svoju obitelj, nahranio konja i sijao. Ono što ostane povrh toga, seljak može dati kao danak ili prodati. Nemoguće je oduzeti svo žito, jer nakon toga seljak neće ništa posijati niti ubrati.
Materijali ruskog seljačkog gospodarstva u ne-černozemnim provincijama 19.-početka 20. stoljeća, kao i podaci prepisivača 16.-17. samome sebi. Količina prodanog žita kretala se od 9 do 15 pudova za prosječno seljačko gospodarstvo. Budući da su metode uzgoja i prinosi bez uporabe gnojiva stoljećima bili na približno istoj razini, slavenski su seljaci u varaško doba dobili iste rezultate.
Daljnji izračun je jednostavan. 278, 3 tone - to je 17, 6 tisuća funti, a 1008, 8 tona - 61, 8 tisuća funti.
I ispada da je za opremanje vojske od 1500 ljudi kruhom bilo potrebno od 1173. do 1955. seljačkih gospodarstava, a za vojsku od 5250 ljudi - od 4120 do 6866 farmi. Budući da je u to vrijeme u prosjeku bilo 10 domaćinstava po naselju, prema prvoj opciji Vikinzima je bilo potrebno žito iz oko 200 sela (od 117 do 195), a prema drugoj opciji - do 700 sela (od 412 do 686).
Otuda zaključci. Prvo, bilo je stotinjak brodova, a vojska nije prelazila 1500 ljudi. Vikinzi su sakupljali žito iz okolice Gnezdova, a u 9. stoljeću ukupan broj poljoprivrednih naselja u gornjim tokovima Zapadne Dvine i Dnjepra nije prelazio 300. Jednostavno nije bilo dovoljno žitnih resursa za veću vojsku. Drugo, kampanji je očito prethodila snažna kampanja nabave žita, koja je trajala mnogo mjeseci i trajala je, vjerojatno, tijekom jeseni i zime 859. godine. Kruh je trebalo prikupiti, odnijeti u Gnezdovo, preraditi u pekarske proizvode. Skandinavci su najvjerojatnije kupovali kruh za nakit, željezno oruđe i srebro, iz jednostavnog razloga što je sljedeće godine vojska morala biti nahranjena, a budući da opljačkani seljaci nisu mogli i nisu htjeli ponovno davati kruh. Također mislim da je jedva da je u kampanji samih Skandinavaca bilo više od 300-500 ljudi, a ostali su bili veslači i radnici koji su služili ovom ratiju, koji su trebali ogrjev, kuhanu hranu, vodu, a brodovi su mogli zahtijevati popravke. Skandinavci su očito regrutirali pomoćnu posadu od lokalnog stanovništva uz naknadu ili udio u plijenu.
Naizgled jednostavno razmatranje da se na putovanju morem morate dobro najesti, ali kako to okreće cijelu priču. Samo je jedan pristup ispod zidina Carigrada zahtijevao naprezanje seljaka s ogromnog područja. Pa ipak, vojska se morala hraniti u bunkeru. Lako je izračunati da je odred od 100 vojnika pojeo oko 5, 3 tisuće pud žita godišnje, a za prehranu mu je bilo potrebno oko 600 domaćinstava ili 60 sela. Osim toga, postojale su i druge potrebe za kruhom: trgovina krznom, vađenje željezne rude i proizvodnja željeza, izgradnja i oprema brodova, razni prijevoz, nabava i prijevoz ogrjevnog drva. Ogrjevno drvo također se masovno prikupljalo. U stanu s peći na crno gori oko 19,7 kubičnih metara drva za ogrjev ili oko 50 velikih borova godišnje. Pretpostavimo li da su u jednoj kolibi živjela četiri Vikinga, tada je vojska od 100 ljudi godišnje zahtijevala oko 500 kubika drva za ogrjev. Sve je to zahtijevalo radne ruke, jer Skandinavci sami nisu rezali drva za ogrjev i nosili ih iz šume. Radnici su također zahtijevali žito, a prijevoz je također zahtijevao konje, koji su se također oslanjali na stočnu hranu, posebno zimi.
Općenito, moj je zaključak jednostavan: Skandinavcima su slavenski seljaci trebali u najvećoj mjeri. Bez njih i bez njihovog žita Vikinzi nisu mogli učiniti ništa: niti živjeti, niti nabaviti krzno, niti ikoga opljačkati. Stoga, čim su Skandinavci pronašli dovoljno brojnih Slavena u gornjem toku Dnjepra, njihovi su poslovi krenuli uzbrdo, te su učinili sve da se Slaveni umnože i nasele sa svojim oranicama gdje god je bilo dobre zemlje. Zatim su se Skandinavci iselili, a slavenski seljaci ostali, a na ovoj ekonomskoj osnovi nastala je Drevna Rusija.
