Poznati poljski pisac znanstvene fantastike Andrzej Sapkowski, ocjenjujući utjecaj legendi arturijanskog (bretonskog) ciklusa na svjetsku književnost, rekao je:
"Arhetip, prototip svih djela fantazije je legenda o kralju Arthuru i vitezovima okruglog stola."
Razgovarajmo sada malo o ovom legendarnom kralju.
Kralj vitezova
Prvi put se ime našeg heroja pojavljuje u drevnoj velškoj pjesmi "Gododdin". Prema ogromnoj većini istraživača, bio je Britanac. Neki povjesničari vjeruju da je Arthur bio mješovitog britansko-rimskog podrijetla i da nije bio kralj, već jedan od generala. Najvjerojatnije je vodio konjičke jedinice. Život ovog heroja pripisuje se kraju 5. - početku 6. stoljeća. Njegovi protivnici bili su germanski osvajači - Angli i Sasi, s kojima je vodio tvrdoglavi rat. Glavnim mjestom bitaka u kojima je Arthur sudjelovao, većina istraživača smatra teritorij modernog Walesa. Međutim, postoje pobornici verzije prema kojoj je prototip heroja bio župan Lucije Artorije Kast, koji je živio u II. Stoljeću i uživao veliki autoritet u ovoj rimskoj provinciji. Vjeruje se da je s vremenom njegova slika mitologizirana. Moguća je i fuzija slika: popularno popularni vođa Britanaca mogao bi se nazvati "drugi Artorius", a s vremenom je njegovo pravo ime zaboravljeno.
Istraživači srednjovjekovne književnosti vjeruju da se na arhetipskoj razini Arthur iz keltske tradicije može usporediti s legendarnim kraljem Sjeverne Irske Conchobarom i velškim bogom Branom. Što znači njegovo ime?
Prema jednoj verziji, sastavljen je od dvije drevne keltske riječi i znači "Crni gavran". U modernom velškom riječ za gavrana zvuči poput mekinja, što može poslužiti kao potvrda povezanosti slika Arthura i boga Bran.
Međutim, druga je verzija popularnija. Činjenica je da se u povijesnim kronikama koje govore o bitci na planini Badon (bitka s Anglovima, pobjednička za Britance), ime vođe Britanaca zove Ursus. No ursus je latinska riječ koja znači "medvjed". Na keltskom jeziku medvjed je "artos". Galfried od Monmoutha, koji je očito poznavao oba jezika, mogao je sumnjati u latinsko ime vođe Britanaca i pretpostaviti da su autori koji su pisali na latinskom doslovno preveli ime junaka s galskog. Prema ovoj verziji, Arthur je britansko ime koje je heroju dato u čast totemske životinje.
U ovom članku, radi uštede vremena čitatelja, neću ulaziti u detalje o životu i podvizima legendi o kralju Arthuru. Većini vas su dobro poznati i nema smisla ponovno ih prepričavati. Literarni izvori dostupni su, uključujući i na ruskom. Oni koji žele moći će se sami s njima upoznati. Razgovarajmo o drugim junacima arturijanskog ciklusa. I počnimo s pričom o čarobnjaku Merlinu i dvije vile - Morgan i Vivien (Lady of the Lake, Nimue, Ninev).
Merlin
Čarobnjak Merlin, mentor i savjetnik kralja Arthura, bio je u Walesu poznat kao Emrys (latinizirani oblik ovog imena je Ambrose).
S njegovim imenom ovdje je bio povezan slavni Stonehenge, čiji je velški naziv "Emrysino djelo".
Doslovno u veljači 2021. godine u Walesu je pronađeno mjesto koje se po promjeru podudaralo s vanjskim krugom Stonehengea. Na njemu su otkrivene kamene jame, čiji se oblici mogu usporediti s plavo-sivim stupovima engleskog megalita. Štoviše, oblik jedne od jama odgovara prilično neobičnom presjeku jednog od kamena Stonehenge. Postoje oprezna nagađanja da je Stonehenge mogao biti izgrađen u Walesu, a tek je nekoliko stotina godina kasnije njegovo kamenje prevezeno u Englesku kao trofej. Zanimljivo je da Galfried iz Monmoutha govori sličnu priču u Povijesti britanskih kraljeva, a povezana je i s imenom Merlin. Samo u njemu su megalitsko kamenje iz kruga pod nazivom "Ples divova" dovedeno u Englesku iz Irske po nalogu ovog mađioničara.
Mnogi istraživači vjeruju da je keltski bard Mirddin postao prototip Merlina. Legende su tvrdile da je živio mnogo života, čuvajući sjećanje na svakog od njih. Vjeruju da je ime Mirddin latinizirano - Merlinus (ovo je ime jedne od pasmina sokola).
Bard Taliesin naziva Merlina tri imena: Ann ap Lleian (Ann ap Lleian - Ann, sin časne sestre), Ambrose (Emmrys) i Merlin Ambrose (Merddin Emmrys).
Budući da je Merlinu pripisana moć nad životinjama i pticama, neki ga istraživači poistovjećuju s šumskim bogom Cernunnos (Cernunnos).
Postoji nekoliko verzija podrijetla Merlina. Neke legende tvrde da je rođen iz ženske veze s vragom ili zlim duhom, a pri rođenju je bio prekriven kosom koja je otpala nakon krštenja (no magične sposobnosti su ostale). Postoji legenda da je mađioničar bio izvanbračni sin kralja koji se zaljubio u vješticu.
Prema legendi, nakon Arthurove smrti, Merlin je prokleo svoje neprijatelje - Saksonce. Neki su vjerovali da je upravo zbog ovog prokletstva posljednji kralj Saka Harold poražen i ubijen u bitci kod Hastings (1066).
Merlina je uništila njegova ljubav. Prema jednoj verziji, u stijenu ga je zatvorila vila Vivienne, za kojom je uzalud žudio. Druga verzija tvrdi da je Merlina potonula u vječni san njegova druga učenica, Morgana. Sada ćemo razgovarati o tim vilama.
Fatamorgana
Slavna Merlinova učenica, vila Morgana, povezana je s irskom božicom rata Morrigan ili s bretonskom vilom Morgan. Legende o bretonskom ciklusu zovu je kćerkom vojvode od Cornwalla i polusestrom Arthura, na čije je inzistiranje ušla u politički brak s njegovim bivšim neprijateljem Urijenom od Gorskog. Par se nije volio, pa je Morgana, uzevši novorođenog sina, otišla u bretonsku šumu Broceliande, gdje je postala Merlinova učenica koja se zaljubila u nju.
Zahvaljujući Morgani, Dolina bez povratka pojavila se u Broceliandeu, i samo je čovjek mogao pronaći izlaz iz nje, nikada, čak ni u svojim mislima, koji nije izdao svoju voljenu. Sir Lancelot ju je kasnije oslobodio mnogih nevjernih vitezova.
O Broceliande ćemo govoriti u članku "Priče s kamenom", no za sada se vratimo Morganu. Rodila je tri kćeri iz Merlina, kojima je dala dar ozdravljenja. Ostavili su i potomstvo u kojem se ovaj dar prenosio po ženskoj liniji. Nekim plemenitim engleskim damama stoljećima kasnije pripisana je sposobnost izrade eliksira i balzama koji su vrlo učinkoviti u zacjeljivanju rana. Ponekad se Mordred naziva Morganovim sinom, ali to nije istina: ovaj vitez rođen je iz veze Arthura i njegove sestre Morgause, koja je bila Morganova učenica.
Morganu je Artur uvrijedio jer ju je prisilno udao. Moćna sestra postala je neprijatelj ovog kralja i pokušala ga uništiti. Nakon što je magični mač Excalibur zamijenila kopijom, poslala mu otrovnu odjeću na dar.
Međutim, upravo je ona, došavši na teren posljednje bitke kod Artura, odvela smrtno ranjenog kralja na otok Avalon.
Inače, engleska kraljica Elizabeth Woodville i kralj Richard Lavljeg Srca smatrali su se potomcima Morganine nećakinje - vile Melusine. Nakon pada Akre 1191. godine, Richard je naredio ubojstvo 2700 zatvorenika za koje nije plaćena otkupnina. Kao odgovor na nastali žagor, rekao je svojim kolegama križarima: kažu, što ste očekivali od mene, ""?
Ali to je već druga priča. Ako vas to zanima, otvorite članak „Dobri kralj Richard, loš kralj John.1. dio.
Djevica jezera
Još jedna Merlinova učenica bila je Lancelotova učiteljica - vila Vivien, koju ponekad zovu Nimue, Ninev, kao i Lady of the Lake (Lady of the Lake). Njoj su se obratili W. Scott i A. Tennyson, G. Rossini, G. Donizetti i F. Schubert.
Malo ljudi zna da je poznata Schubertova melodija, na kojoj je položena molitva Ave Maria, napisana kao Ellens Gesang III - treća pjesma Elaine, junakinje pjesme Waltera Scotta "The Lady of the Lake".
Recimo nekoliko riječi o ovoj djevojci. Ovo je kći kralja Pelléasa, potomka polubrata Josipa iz Arimateje. Uz pomoć prijevare, od Lancelota je začela sina - Galahada, kojemu je bilo suđeno pronaći Gral, a zatim je umro od neuzvraćene ljubavi prema ovom vitezu. Oporučila je da spusti svoje tijelo u pogrebnoj tegli niz rijeku do dvorca kralja Arthura.
Vratimo se Gospi od jezera. Vivienne -Nineve bila je lokalna urođenica - rođena u Broceliandeu, ponekad je nazivaju kćerkom viteza Dionasa Brioska i nećakinjom vojvode Burgundije. Često se slika ove vile dijeli na dvoje: pozitivna Gospa od jezera, davateljica Excalibura i negativna Vivienne, koja je Merlina zaljubila u nju zatočenog u stijeni. Malorie tvrdi da je to učinila zbog stalnog uznemiravanja i uznemiravanja starog mađioničara kojeg nije voljela. U pjesmi iz 12. stoljeća "Proročanstvo Ambrozija Merlina od sedam kraljeva" tvrdi se da je Vivien bila ponosna što joj Merlin nije mogao oduzeti nevinost - za razliku od mnogih drugih učenika (takvo otvoreno i cinično "uznemiravanje" doživjelo je tada procvat Broseliand). U "Romanu o Lancelotu" (iz ciklusa "Vulgata") to se objašnjava čarolijom koju je stavila na utrobu.
Zanimljivo je da u nekim legendama, nakon što se riješila Merlina, Ninue-Vivienne zauzima njegovo mjesto savjetnika kralja Arthura i dva puta ga spašava od pokušaja atentata na Morganu. Također ga je spasila iz zarobljeništva pretjerano ljubavne čarobnice Annour. Općenito, vrlo vješta vila, vrijedna učenica sladostrasnog Merlina. Zajedno s Morganom, Vivienne odvodi smrtno ranjenog Arthura u Avallon.
No, vratimo se keltskim legendama i njihovom utjecaju na svjetsku književnost.
Čuvena francuska novela Tristan i Izolda, koja datira iz 12. do 13. stoljeća, također je književna adaptacija irskih i velških legendi. Većina istraživača smatra irsku priču ("sagu") "The Pursuit of Diarmaid and Graine" primarnim izvorom ovog djela.
Velika prijevara Jamesa McPhersona
A 1760. čitajući Europu šokirali su se anonimno objavljeni u Edinburghu "Ulomci starih pjesama sakupljenih u visoravnima Škotske i prevedeni s galskog jezika" (15 odlomaka). Uspjeh je bio takav da je iste godine zbirka ponovno tiskana. Prevoditelj je bio škotski književnik James Macpherson, koji je zatim 1761.-1762. u Londonu je objavila novu knjigu - "Fingal, drevna epska pjesma u šest knjiga, zajedno s nekoliko drugih pjesama Osiana, sina Fingala."
Ossian (Oisin) je junak mnogih irskih saga koji su živjeli u 3. stoljeću poslije Krista. NS. Okolnosti njegova rođenja opisane su u gore spomenutoj irskoj priči "The Pursuit of Diarmaid and Graine". Tradicija tvrdi da je živio kako bi Patrick, budući zaštitnik otoka, stigao u Irsku.
U novim pjesmama Ossian je govorio o podvizima svog oca - Finna (Fingal) McCumhilla i njegovih fenijskih ratnika (Fians).
I 1763. MacPherson je objavio zbirku "Temora".
Ove su publikacije pobudile veliko zanimanje, keltska povijest i keltske legende ušle su u modu, što se odrazilo na rad mnogih pjesnika i književnika tih godina. Byron i Walter Scott postali su Ossienovi obožavatelji. Goethe je kroz usta Werthera rekao:
"Ossian mi je Homera izbacio iz srca."
Napoleon Bonaparte je u svim svojim pohodima uzimao talijanski prijevod "Osianovih pjesama" koji je napravio Cesarotti. Ruski generali Kutaisov i Ermolov "čitali su Fingal" uoči bitke kod Borodina.
U Rusiji su Ossianove pjesme preveli (s francuskog) Dmitriev, Kostrov, Zhukovsky i Karamzin. Oponašajući Osijana, Baratynski, Puškin i Lermontov pisali su pjesme.
Nažalost, u 19. i početkom 20. stoljeća dokazano je da su "Ossijeva djela" i "Temora" stilizacije koje su pripadale olovci samog MacPhersona. Samo je nekoliko fragmenata prepoznato kao posuđenica iz galskog folklora. No bilo je prekasno: već je bilo djela inspiriranih ovom književnom podvalom, a neka su se pokazala vrlo uspješnima. Godine 1914. ruski pjesnik O. Mandelstam posvetio je Macphersonu i Ossianu sljedeće retke svoje pjesme:
Nisam čuo priče o Ossianu, Nisam probao staro vino -
Zašto vidim čistinu
Škotski krvavi mjesec?
I prozivka gavrana i harfe
Čini mi se u zlokobnoj tišini
I raznesene šalove koje je vjetar raznio
Druzhinnikov bljesak Mjeseca!
Dobio sam blaženo nasljedstvo -
Vanzemaljski pjevači lutaju snovima;
Njegovo rodbinsko i dosadno susjedstvo
Namjerno smo slobodni prezirati.
I možda više od jednog blaga
Zaobilazeći unuke, otići će do praunučadi.
I opet će skald položiti tuđu pjesmu
I kako će to izgovoriti."
