Republika Makedonija 8. rujna slavi Dan neovisnosti. Nezavisnost od jedne države-Jugoslavije, čiji je raspad donio ne samo niz krvavih ratova na teritoriju nekoliko postjugoslavenskih država odjednom, već i značajno pogoršanje društveno-ekonomske situacije u suverenim državama u nastajanju.
Moderna Makedonija nije identična onoj povijesnoj, staroj Makedoniji, čiji je slavni vladar uvršten u sve povijesne knjige. Ne, naravno, dio moderne Makedonije u davna vremena još je bio dio makedonskog kraljevstva - samo najjužniji dio. A moderna Makedonija zauzima sjeverozapad velikog povijesnog područja. Ova regija je sada podijeljena između tri države - Grčke (južni dio - Egejska Makedonija), Bugarske (sjeveroistočni dio - Pirinska Makedonija) i same Makedonije (Vardarska Makedonija).
Međutim, nakon pojave suverene Makedonije 1991., Grčka se kategorički buni protiv korištenja ovog imena u zemlji, videći u tome pokušaj njezina sjevernog istoimenog područja. Stoga, na inzistiranje Grčke, Ujedinjeni narodi koriste naziv „Bivša jugoslavenska republika Makedonija“za Makedoniju. Samo po sebi takvo označavanje naglašava izvjesnu artificijelnost ovog stanja koje postoji posljednje 23 godine. Doista, ako pomno pogledate povijest Makedonije, postaje jasno da je sva ona prepuna neizvjesnosti čak i u pogledu nacionalne identifikacije samih Makedonaca.
Makedonci i fenomen "etničkog konstrukta"
Makedonci su mali narod koji su etnografi uputili na Južne Slavene. Međutim, mišljenja najbližih susjeda Makedonaca o etničkoj pripadnosti ovih Makedonaca razlikuju se. Na primjer, u Bugarskoj je rašireno mišljenje da su Makedonci Bugari, a makedonski jezik dijalekt bugarskog jezika. U Grčkoj je općeprihvaćeno da Makedonci nisu nitko drugi do slavenski Grci koji su prošli kroz bugarski i srpski utjecaj. Konačno, u Srbiji se mogu pronaći izjave da su Makedonci Srbi pod bugarskim utjecajem ili da su Makedonci neovisan narod (ovim su srpski povjesničari nastojali osigurati teritorij Makedonije, koja je bila dio Jugoslavije, na temelju zahtjeva iz Bugarske, koji je vidio grupu bugarskog stanovništva u Makedoncima). Zapravo, teritorij Vardarske Makedonije - to jest, stvarne moderne Republike Makedonije, povijesno su naseljavali i Srbi i Bugari. Peripetije povijesnog i političkog razvoja ovog kraja dovele su do "bugarizacije" Srba i do istodobnog formiranja dva identiteta među lokalnim stanovništvom - bugarskog, karakterističnog za razdoblje do druge polovice dvadesetog stoljeća, i makedonskog, karakterističan za modernije razdoblje povijesti.
Zapravo, etnički identitet modernih Makedonaca formiran je tek u dvadesetom stoljeću, nakon završetka Drugog svjetskog rata. Kao što znate, postoje dva glavna pristupa etničkom identitetu - primordijalizam i konstruktivizam. Primordijalizam promatra etnos kao neku početnu zajednicu sa zadanim karakteristikama, čije se formiranje odvijalo povijesno i samo po sebi. Konstruktivizam, pak, smatra da se pojava etničkih skupina i etničkih identiteta događa umjetnom izgradnjom u skladu s interesima određenih političkih elita. Tako je ruski istraživač V. A. Tishkov, koji se može svrstati među vodeće domaće predstavnike konstruktivističkog koncepta etničkog identiteta, smatra etnos kao rezultat namjernih napora da se on stvori, "izgradnje nacije". Dakle, pojava makedonskog etničkog identiteta u potpunosti se uklapa u konstruktivistički koncept podrijetla etničkih skupina.
Do početka 20. stoljeća teritorij povijesne regije Makedonije bio je dio Osmanskog Carstva i bio je naseljen višenacionalnim stanovništvom. Ovdje su živjeli Grci, Albanci (Arnauti), Aromuni (mali narod koji govori rimskim jezikom u srodstvu s Rumunjima), Bugari, Cigani i Židovi. U južnoj, egejskoj Makedoniji prevladavalo je grčko i grčko govorno stanovništvo, dok su Srbi i Bugari naseljavali Vardarsku i Pirinsku Makedoniju.
Rusko-turski rat 1877-1878 dao poticaj ozbiljnoj preraspodjeli političke karte Balkanskog poluotoka. Kao posljedica rata sklopljen je Sanstefanski ugovor prema kojem je cijela Makedonija trebala postati dijelom bugarske kneževine. Međutim, takvo jačanje slavenske pravoslavne države na Balkanu nije bilo uključeno u planove zapadnih država, koje su počele prosvjedovati protiv ishoda Sanstefanskog mira. Povrh toga, Grci iz Egejske Makedonije nisu namjeravali postati dijelom bugarske kneževine i započeli su ustanak. 1879. na Berlinskom kongresu odlučeno je napustiti Makedoniju kao dio Osmanskog carstva. Međutim, to se nije svidjelo Bugarima i pravoslavnim Slavenima u Makedoniji. Kao rezultat toga, počevši od kraja 19. stoljeća, Makedoniju su potresli protuturski ustanci u kojima su sudjelovali i Srbi i Bugari. U isto vrijeme, Bugarska, Grčka i Srbija igrale su svaka svoju igru, pokušavajući pridobiti podršku makedonskog stanovništva i, u slučaju raspada Osmanskog carstva, pripojiti teritorij Makedonije. Istodobno, ne treba ni spominjati da je grčki dio stanovništva Makedonije gravitirao prema Grčkoj, dok su Slaveni bili skloni uglavnom na stranu Bugarske. Do početka dvadesetog stoljeća. Makedonska kulturna i politička elita identificirala se kao Bugari i htjela je ponovno ujedinjenje Makedonije s Bugarskom, što je prije svega objašnjeno aktivnom pomoći makedonskim pobunjenicima iz Bugarske, otvaranjem bugarskih škola i crkava u Makedoniji te dobrotvornim organizacijama aktivnosti. Naravno, Bugarska je nastojala uliti bugarski identitet makedonskom stanovništvu, dok je Srbija, koja se tome protivila, postupno prešla s tvrdnji da su Makedonci Srbi, na profitabilnije, kako se činilo srpskim čelnicima, izjave da su Makedonci jednostavno Pravoslavna masa koja govori slavenskim jezikom bez jasnog nacionalnog identiteta i stoga se može naginjati i bugarskom i srpskom identitetu.
Istodobno, do početka dvadesetog stoljeća. također se formira kulturni i politički koncept "makedonstva" koji priznaje status posebne nacionalne zajednice - Makedonci - za slavensko stanovništvo Makedonije, te status zasebnog makedonskog jezika za taj jezik. Podrijetlo koncepta "makedonizma" bio je Krste Petkov Misirkov (1874-1926), makedonsko-bugarski povjesničar, filolog i javna i politička ličnost. U modernoj Makedoniji smatraju ga ocem teorijskih temelja makedonske državnosti. Inače, Misirkov je svoje obrazovanje stekao u Rusiji - prvo u Poltavskom bogoslovnom sjemeništu, a zatim i na sveučilištu u Sankt Peterburgu, koje je s odličnim uspjehom završio na Povijesno -filološkom fakultetu. Prilikom ulaska na sveučilište naznačio je nacionalnost "makedonski Slaven". Godine 1903. g.u Sofiji je objavljena Misirkova knjiga "O makedonskom pitanju" u kojoj je potkrijepio izvornost makedonskog jezika i kulture. Političko rješenje makedonskog pitanja Misirkov je vidio u ustanku makedonskog stanovništva radi postizanja vlastite autonomne države.
Balkanski ratovi i makedonska pobuna
1893. na teritoriju Makedonije stvorena je Makedonska revolucionarna organizacija (MPO) koja je za cilj postavila oružanu borbu za stvaranje autonomne makedonske države. 1896. nazvana je Tajna makedonska revolucionarna organizacija (TMORO), a u razdoblju od 1898. do 1903. godine. vodio partizansku borbu protiv osmanske uprave u Makedoniji. Godine 1903. izbio je slavni Ilindenski ustanak, uslijed čega je stvorena Kruševska republika, koja je trajala 10 dana, a uništile su je turske trupe. Nakon gušenja ustanka, organizacija je nastavila postojati, ali je doživjela stvarni raskol. Pojavile su se desna i lijeva frakcija. Ideološke razlike među njima bile su temeljne, budući da se desna strana TMORO -a zalagala za uključivanje makedonske autonomne države u Bugarsku, a lijeva se tome usprotivila i smatrala potrebnim stvaranje balkanske federacije. TMORO je od 1905. dobio naziv Unutarnja makedonsko-odrinska revolucionarna organizacija (VMORO).
Oslobođenje Makedonije od vladavine Osmanske Turske uslijedilo je kao rezultat dva balkanska rata 1912.-1913. Prvi balkanski rat počeo je 9. listopada 1912., a završio 30. svibnja 1913. U njemu su se Balkanska unija Bugarske, Grčke, Srbije i Crne Gore suprotstavile Osmanskoj Turskoj i nanijele joj ozbiljan poraz. Područje bivših turskih posjeda na Balkanu - Makedonije, Trakije i Albanije - okupirale su savezničke trupe. Prema Londonskom mirovnom sporazumu, Osmansko se carstvo odreklo svih balkanskih posjeda, a otok Kreta, sudbina Albanije, u kojoj su u velikoj mjeri živjeli muslimani, bila je predmet zasebnog razmatranja. U konačnici, neovisnost Albanije je ipak proglašena, iako je u stvarnosti albanska država bila u najjačoj političkoj i gospodarskoj ovisnosti o susjednoj Austro-Ugarskoj i o Italiji, s kojom su Albanci, osobito njihov katolički dio, imali dugoročne kulturne i gospodarske uvjete. kravate.
Posljedice rata već su izazvale sukob između zemalja Balkanske unije. Glavni razlog bio je status Makedonije, koju je Bugarska htjela vidjeti kao dio Velike Bugarske. Drugi balkanski rat trajao je samo mjesec dana - od 29. lipnja do 29. srpnja 1913. i sastojao se od neprijateljstava Srbije, Crne Gore i Grčke protiv Bugarske (kasnije su u rat protiv Bugarske ušle i Osmanska Turska i Rumunjska). Naravno, Bugarska se nije mogla oduprijeti koaliciji nekoliko država i rat je završio porazom bugarske vojske. Kao rezultat mira sklopljenog u Bukureštu 10. kolovoza 1913. Makedonija je podijeljena između Bugarske, Grčke i Srbije. Strogo govoreći, tako je započela povijest buduće jugoslavenske Makedonije, nastala na mjestu srpske Makedonije.
Međutim, podređenost Vardarske Makedonije srpskom kraljevstvu nije bila uključena u planove makedonske elite, koja se smatrala Bugarima i nije se željela asimilirati u srpskom okruženju. Već 1913. podignuta su dva antisrpska ustanka - Tikve - 15. lipnja i Ohrid -Debr - 9. rujna. Oba su ustanka srpske postrojbe prilično oštro ugušile, nakon čega se Unutarnja makedonsko-odrinska revolucionarna organizacija okrenula terorističkim aktima i partizanskoj borbi protiv srpske uprave Makedonije. Antisrpska borba makedonskih pobunjenika pojačala se nakon završetka Prvog svjetskog rata, potaknuta bugarskim specijalnim službama, zainteresiranima za održavanje položaja probugarskih snaga u regiji.
Nakon sloma Austro -Ugarske na Balkanu se pojavila nova država - Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca (KSKhS), koja je 1929. preimenovana u Kraljevinu Jugoslaviju. Zemlje Vardarske Makedonije također su ušle u sastav Kraljevine Jugoslavije. 1925., uz potporu bugarskih specijalnih službi, VMRO je u Vardarskoj banovini (pokrajini) Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca stvorio 15-tisućitu partizansku vojsku i započeo oružanu borbu protiv srpske vlade. Bugarska vlada bila je zainteresirana za zaustavljanje procesa jačanja srpskog nacionalnog identiteta među makedonskim stanovništvom i uvjeravanje potonjeg u njegovu pripadnost Bugarima.
Tijekom Prvog svjetskog rata i međuratnih godina započelo je formiranje makedonskog etničkog identiteta. Na mnogo načina - ne bez intervencije zapadnih sila zainteresiranih za raspad balkanskih Slavena. Unutarnja makedonska revolucionarna organizacija (VMRO), koja je nastala umjesto VMORO -a, prihvatila je ideju stvaranja "Velike Makedonije" unutar Vardara, Pirina i Egejske Makedonije. Tako bi se nova velika država mogla pojaviti na Balkanu kao alternativa Velikoj Bugarskoj, Velikoj Srbiji, Velikoj Grčkoj. Iako je ideja o stvaranju "Velike Makedonije" također ugrozila teritorijalni integritet Bugarske, bugarska vlada podržala je VMRO, budući da je u njoj vidjela instrument suprotstavljanja jačanju položaja Jugoslavije. Aleksandar Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov vodili su VMRO u međuratnom razdoblju uživajući podršku i bugarskih specijalnih službi, i, s druge strane, hrvatskih ustaških i albanskih nacionalista zainteresiranih za raspad Jugoslavije.
Najveći teroristički čin VMRO -a bilo je ubojstvo jugoslavenskog kralja Aleksandra I. Karađorđevića i francuskog ministra vanjskih poslova Louisa Bartouxa u Marseillesu 1934. godine. Hrvatski ustaše i njemački Abwehr pomogli su u pripremi terorističkog čina VMRO. Izravni počinitelj ubojstva bio je makedonski revolucionar Velichko Dimitrov Kerin, poznatiji kao Vlado Chernozemsky, jedan od najozbiljnijih i najuvjerenijih militanata VMRO -a. Ranjen tijekom pokušaja atentata od strane policije, umro je u zatvoru dan nakon ubojstva jugoslavenskog kralja i francuskog ministra. Dolazak militanta i izvršenje pokušaja atentata organizirani su od strane makedonskih revolucionara u bliskoj suradnji s ustašama.
Tijekom Drugog svjetskog rata, od 1941. do 1944., teritorij jugoslavenske (vardarske) Makedonije okupirala je Bugarska, koja je bila jedan od saveznika nacističke Njemačke. Oslobođenje Bugarske od strane sovjetskih trupa dovelo je do povlačenja bugarskih i njemačkih vojnih jedinica iz Makedonije. Ovdje je kratko vrijeme aktivirana VMRO koja njeguje plan stvaranja Nezavisne Republike Makedonije, no uvođenjem grčkih i jugoslavenskih trupa u regiju prestaje djelovanje probugarskih makedonskih nacionalista.
Od socijalizma do neovisnosti
Vardarska Makedonija, izvorno nazvana Narodna Republika Makedonija, postala je dio novostvorene Federativne Narodne Republike Jugoslavije. Godine 1963., nakon što je FNRJ preimenovana u SFRJ - Socijalistička Federativna Republika Jugoslavija, Makedonija je također promijenila ime - postala je Socijalistička Republika Makedonija (SRM). Zapravo, tijekom postojanja socijalističke Jugoslavije nastavljena je politika jačanja makedonskog nacionalnog identiteta, uslijed čega se srpsko stanovništvo u regiji brzo „makedoniziralo“i počelo se smatrati Makedoncima. Čak su stvorili i svoju Makedonsku pravoslavnu autokefalnu crkvu, koju, međutim, sve ostale pravoslavne crkve još nisu priznale kao kanonsku (ranije su makedonski župljani pripadali Srpskoj pravoslavnoj crkvi). Možemo reći da je postojanje unutar SFRJ bilo prvo stvarno iskustvo makedonske državnosti, iako autonomno, koje je postavilo temelje za makedonski nacionalni identitet. To je, zapravo, socijalistički režim Jugoslavije koji je provodio politiku poticanja makedonske samosvijesti doprinio konačnom odvajanju makedonskog stanovništva od Srba.
Kao i druge republike koje su bile dio SFRJ, Makedonija je imala ustav, vladu, parlament, službeni jezik i svoju akademiju znanosti i umjetnosti. Specifičnost jugoslavenske savezne države bila je u tome što je, za razliku od Sovjetskog Saveza, pored svejugoslavenskih oružanih snaga, svaki subjekt SFRJ imao svoje teritorijalne oružane snage. I Makedonija ih je imala. Međutim, unutar SFRJ Makedonija je ostala najmanje razvijena republika. Njegovo gospodarstvo bilo je ozbiljno inferiorno ne samo u odnosu na slovensko i hrvatsko, nego i na srpsko, crnogorsko, pa čak i bosansko. Unatoč određenim centrifugalnim osjećajima među dijelom inteligencije, Makedonija nije sudjelovala u procesu raspada Jugoslavije tako aktivno kao Slovenija, Hrvatska ili Bosna i Hercegovina. Nezavisnost Makedonije stečena je mirnim putem 6. rujna 1991., a potom Makedonci nisu sudjelovali u oružanim sukobima između Srba, Hrvata i Muslimana na teritoriju Jugoslavije. Očito je neovisnost Makedonije proglašena "po inerciji" nakon što su se Slovenija i Hrvatska odvojile od Jugoslavije 25. lipnja 1991. - industrijski najrazvijenije republike i kulturno bliske zemljama "zapadnog" civilizacijskog puta republike.
Što je deklaracija neovisnosti dala Makedoniji? Prije svega, pogoršanje društveno-ekonomske situacije u republici. U okvirima ujedinjene Jugoslavije, Makedonija je, iako ekonomski najmanje razvijena poljoprivredna regija, njen društveni položaj izglađen zbog uključivanja njezina gospodarstva u jedinstveni jugoslavenski sustav gospodarskih veza. Danas je Makedonija jedna od najsiromašnijih zemalja u Europi (uz Albaniju). Nedostatak ozbiljnih ležišta minerala, nerazvijena industrija - uglavnom tekstil, duhan i destilerija, određuju poljoprivrednu prirodu makedonskog gospodarstva. Makedonija uzgaja duhan, grožđe, suncokret, povrće i voće. Također se odvija i stočarstvo. Međutim, poljoprivredni sektor, posebno zastupljen slabim privatnim poljoprivrednim gospodarstvima, ne može zemlji jamčiti ni manje -više prihvatljivu ekonomsku situaciju. Štoviše, Europska unija već je dugo definirala sfere utjecaja na poljoprivrednom tržištu. Poput drugih balkanskih država, Makedonija postaje dobavljač jeftine radne snage u susjednim više ili manje prosperitetnim zemljama.
Makedonsko Kosovo
Ekonomska zaostalost Makedonije pogoršava prisutnost iznimno ozbiljnih međunacionalnih proturječja. Unatoč činjenici da Makedonija ima vrlo malu populaciju - nešto više od 2 milijuna ljudi, ovdje žive predstavnici različitih etničkih skupina. Prije svega, to su sami Makedonci (64%), kao i Turci, Cigani, Srbi, Bošnjaci, Aromuni i Megleniti (narodi koji govore rimskim jezikom). Najveća nacionalna manjina u zemlji su Albanci, koji službeno čine više od 25% stanovništva zemlje. Naseljavanje Makedonije od strane Albanaca započelo je u godinama dominacije Osmanskog Carstva na Balkanu. 1467.-1468., Odnosno na početku osmanske vladavine na poluotoku, u cijeloj makedonskoj provinciji Osmanskog Carstva bilo je samo 84 albanska domaćinstva. To ukazuje da Albanci zapravo nisu živjeli u Makedoniji, s izuzetkom 84 domaćinstva, najvjerojatnije ljudi koji su se ovdje slučajno nastanili.
Međutim, situacija s doseljavanjem Albanaca promijenila se tijekom daljnje dominacije Osmanskog Carstva u regiji. Albanci u Osmanskoj Turskoj imali su privilegiran položaj, prvenstveno zbog svoje najveće islamizacije u usporedbi s drugim balkanskim narodima. Turci su radije naseljavali Albance u krajeve naseljene Slavenima, razrjeđujući tako slavensko stanovništvo i stvarajući "središta protuteže". Od vremena kada se 1912. pojavila nezavisna država Albanija, albanski nacionalisti pokrenuli su projekt stvaranja "Velike Albanije", koja je trebala obuhvatiti zapadne zemlje Makedonije. Ovaj projekt podržali su, prije svega, Talijani, koji su u albanskim nacionalistima vidjeli provodnike svog utjecaja na Balkanu, ali druge zapadne države nisu imale ništa protiv jačanja albanskog nacionalizma, za što su se izjasnili svi neslavenski narodi istoka. Europa je bila željeni saveznici (Mađari, Rumuni, a Albanci), koji su se mogli suprotstaviti Slavenima, a time i Rusija i ruski utjecaj u regiji.
Tijekom Drugog svjetskog rata Albanija, koju su kontrolirali talijanski fašisti, čak je okupirala dio Makedonije, podijelivši je tako s Bugarskom. Nakon proglašenja neovisnosti Makedonije 1991., separatistički osjećaji pojačali su se u albanskom okruženju. Albanci su bojkotirali sam referendum o neovisnosti. No 1992. godine u albanskim regijama Makedonije održan je referendum o autonomiji, koji su vlasti u zemlji proglasile nevažećim. U glavnom gradu Skoplju dogodili su se neredi Albanaca, uslijed kojih je nekoliko ljudi poginulo. Odnosno, od samog početka svog neovisnog postojanja mlada Makedonija suočila se s čimbenikom albanskog separatizma. Daljnja separatistička aktivnost albanske manjine bila je posljedica nekoliko čimbenika. Prvo, Albanci su najbrže rastuća etnička skupina u Makedoniji. Ako su 1991. godine činili 21% stanovništva zemlje, sada ih je više od 25%. Albanci imaju najveći natalitet. Drugo, separatistička borba njihovih saplemenika na Kosovu postala je primjer makedonskim Albancima. Konačno, albanski separatizam aktivno podržavaju i zapadne zemlje, uključujući Sjedinjene Države, i islamske države.
Ovdje treba napomenuti da je, za razliku od same Albanije, gdje značajan dio Albanaca kršćani, i katolici i pravoslavci, u Makedoniji albansko stanovništvo isključivo muslimansko. Doista, tijekom godina osmanske vladavine u slavenskim krajevima, Turci su radije naseljavali islamizirane manjine kako bi učvrstili svoje položaje. Prema tome, od 1980 -ih. i kosovski Albanci u Srbiji i Albanci u Makedoniji imaju bliske veze sa obavještajnim službama islamskih država, uključujući Saudijsku Arabiju, kao i s međunarodnim zakladama i fundamentalističkim organizacijama.
Borbe na srpskom Kosovu dovele su do poplave izbjeglica, uglavnom albanskih, koje su se slile u Makedoniju, što je doprinijelo rastu već prilično velikog albanskog stanovništva u zemlji. Kosovski Albanci utjecali su na makedonske i u smislu uspostavljanja separatističkih osjećaja, na ideju stvaranja "velike Albanije". Krajem 1999. godine, prema obrascu i sličnosti Oslobodilačke vojske Kosova, u Makedoniji je stvorena Narodnooslobodilačka vojska koju je vodio Ali Ahmeti. Službeno, cilj je proglašen oružanom borbom za stvaranje albanske autonomije unutar konfederalne makedonske države, ali su makedonske vlasti s pravom uvidjele pravi separatizam i mogućnost odcjepljenja sjeverozapadnih teritorija s područjima kompaktnog albanskog stanovništva iz zemlje. U siječnju 2001. albanski ekstremisti započeli su redovite napade na vojne jedinice i policiju na sjeverozapadu Makedonije. Osim napada na vlasti, albanski militanti terorizirali su mirno slavensko i nealbansko stanovništvo općenito u sjeverozapadnim regijama.
U gradu Tetovu, svojevrsnom glavnom gradu Albanije u zemlji, gdje od 1995. radi albansko sveučilište i gdje 70% stanovništva čine Albanci, u ožujku 2001. došlo je do sukoba snaga reda i zakona s albanskim ekstremistima 15. ožujka 2001. militanti su pucali na policiju u Tetovu i slobodno otišli na Kosovo. 17. ožujka 2001. albanski ekstremisti napali su policijsku postaju u Kumanovu. Makedonske oružane snage bile su prisiljene intervenirati u sukobu. 19. ožujka makedonski tenkovi ušli su u Tetovo, 20. ožujka započelo je topničko granatiranje položaja albanskih militanata, a 21. ožujka makedonski helikopteri pogodili su položaje Albanaca. Do 27. ožujka makedonske trupe, potisnuvši albanske militante natrag na Kosovo, stigle su do granice zemlje, oslobodivši niz sela.
U lipnju 2001. makedonske snage opkolile su selo Arachinovo, gdje je bilo stacionirano 400 boraca ANO. Uz militante, okruženo je i 17 američkih vojnih instruktora. Međutim, sve ih je spasila privatna vojna tvrtka MPRI uz stvarnu potporu američkog kontingenta, koja je igrala ulogu "živog štita" između makedonskih postrojbi i Albanaca i dopustila militantima ANO -a da napuste teritorij sela neometano. Specijalne snage Ministarstva unutarnjih poslova izvršile su od 10. do 12. kolovoza čistku u selu Lyuboten, uslijed čega je strijeljano 10 albanskih militanata. Značajno je da je za to zapovjednik specijalnih snaga Ministarstva unutarnjih poslova Johan Tarchulovsky dopremljen u Haag i po presudi Međunarodnog suda dobio deset godina zatvora.
Postoji li suverenitet?
Kao što vidimo, u Makedoniji su Sjedinjene Države i NATO također de facto pružili podršku albanskim separatistima, ali nisu išli na otvorenu agresiju na makedonsku državu poput srpskog scenarija, budući da Makedonija nikada nije izašla s antiameričkih pozicija i pozicionirao se prije kao satelit NATO -a i Europske unije. Stoga su SAD i NATO izvršili pritisak na makedonsku vladu i ona je napustila politiku nasilnog suzbijanja albanskih ilegalnih skupina. Dana 13. kolovoza 2001. zaključeni su Ohridski sporazumi između makedonskih i albanskih političkih stranaka. Oni su posebno predviđali postupnu decentralizaciju makedonske države u smjeru proširenja prava albanske manjine. U stvarnosti to znači postupnu legalizaciju albanskog separatizma. Područja kompaktnog boravka Albanaca na svaki mogući način pokazuju njihovu "različitost", ističu privremenu prirodu njihove formalne prisutnosti u Makedoniji. Ne ustručavaju se podignuti albanske zastave iznad zgrada, štoviše, formirane su albanske policijske snage u kojima rade bivši militanti ANO -a.
No, čak ni ohridski sporazumi nisu jamčili mir Makedoniji na njezinu teritoriju. Budući da albanski militanti razumiju samo snagu i u takvim pregovorima vide manifestaciju slabosti makedonske države, a uz posredovanje Sjedinjenih Država i Europe - podršku albanskog pokreta od strane Zapada, prešli su na radikalnije akcije. Osim umjerene Armije nacionalnog oslobođenja, Albanska nacionalna armija djeluje i u Makedoniji. Službeno ima za cilj stvaranje "velike Albanije". Nakon Ohridskih sporazuma 2001., ANA je nastavila oružane napade i sabotaže protiv makedonskih vlasti i mirnog makedonskog stanovništva. Područja kompaktnog boravka Albanaca uz granicu s Kosovom pretvorila su se, zahvaljujući aktivnostima ANA -e, u pravo "žarište". Povremeno se događaju pravi sukobi između makedonskih policijskih snaga i albanskih militanata. Potonji, međutim, ne zanemaruju detoniranje bombi u glavnom gradu Makedonije Skoplju, uzimanje talaca među mirnim makedonskim građanima - sve uz prešutno popuštanje "svjetske zajednice" u osobi Sjedinjenih Država i Europske unije.
Gotovo svake godine u makedonskim gradovima događaju se neredi koje su inicirali albanski radikali, a izravno su sudionici nezaposlena omladina Albanci. Zbog niske razine obrazovanja, visokog nataliteta, prezira prema miroljubivim zanimanjima, albanska mladež ulazi u red gradskih lumpena i marginaliziranih, ili stupa na put kriminalnih aktivnosti, baveći se trgovinom drogom, oružanim napadima itd. Pokazalo se da je takvo društveno okruženje vrlo osjetljivo na pozive separatista, pogotovo ako potonji jamče primanje oružja i novca pri pridruživanju njihovim formacijama.
Očito je da se Albanci, čak i uzimajući u obzir njihovu "mladost" u usporedbi sa slavenskim stanovništvom (posljedica visokog nataliteta) i radikalizmom, ne bi mogli u potpunosti oduprijeti strukturama moći Makedonije i, štoviše, Srbija, da nisu uživali podršku Sjedinjenih Država. Ako organizacije islamskih fundamentalista na Bliskom istoku pružaju albanskim separatistima izravnu financijsku, materijalnu i kadrovsku pomoć, Sjedinjene Države i zemlje EU zapravo legitimiraju aktivnosti albanskih ekstremista na međunarodnoj razini, proglašavajući Albance diskriminiranom manjinom, podržavajući njihovu aktivnosti kroz pseudo-mirovne operacije.
S druge strane, makedonska vlada, koja je prozapadni satelit, ni ne pomišlja suočiti se sa stvarnim prijetnjama teritorijalnom integritetu zemlje, sigurnosti slavenskog stanovništva, opstanku slavenske kulture i kršćanske religije u ovoj drevnoj regiji. Tako je 2008. godine makedonska vlada službeno priznala suverenitet Kosova, čime je povrijedila interese svog slavenskog i pravoslavnog susjeda, Srbije, te kulturno, jezično i vjerski srodnih kosovskih Srba. Očigledno, želja za iskazivanjem lojalnosti Sjedinjenim Državama i zemljama EU pokazala se važnijom za makedonsku vladu.
Dakle, vidimo da se politička i ekonomska situacija u Makedoniji ozbiljno pogoršala u dvadeset i tri godine od proglašenja neovisnosti zemlje. Iako se čini da je zemlja "suverena", nitko ne sluša njezin glas, ne samo na globalnoj, nego i na europskoj, pa čak i istočnoeuropskoj razini. Zemlja se ne može obraniti od vanjskih, pa čak ni unutarnjih neprijatelja, kao i osigurati pristojan opstanak za većinu svog stanovništva. Problem odnosa s albanskim dijelom stanovništva zemlje, koji se brojčano povećava i radikalizira, osjećajući prehranu Sjedinjenih Država i islamskog svijeta, svake se godine pogoršava, stavlja Makedoniju na rub mogućeg građanskog rata i totalnog društvenog kolaps.
